日中为什么的成语 | |
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日中为市 | 日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。 《易 - 系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。” |
日中为什么的相关词语 | |
千日打柴一日烧 | 【意思解释】1.见"千日斫柴一日烧"。 |
千日斫柴一日烧 | 【意思解释】1.亦作"千日打柴一日烧"。 2.比喻持久奋斗而一旦成功。 3.比喻平时积攒,一朝花费。 |
日出而作,日入而息 | 【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 |
日日夜夜 | 【意思解释】长篇小说。苏联西蒙诺夫作于1943-1944年。卫国战争中,红军营长萨布洛夫大尉在斯大林格勒保卫战中率全营坚守阵地。他们依托三座楼房,与敌人进行了激烈的战斗,最后楼房成了废墟,伤亡也越来越严重,但他们顽强战斗,坚持到大反攻的开始。 |
日曜日 | 【意思解释】1.七曜日的第一日。即星期日。 |
日慎一日 | 【意思解释】1.一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 |
日日 | 【意思解释】1.每天。 |
日甚一日 | 【意思解释】1.一天超过一天。形容事物发展的程度越来越加深或越来越严重。 |
一日不识羞,三日不忍饿 | 【意思解释】1.见"一日不识羞,十日不忍饿"。 |
一日不稼,百日不食 | 【意思解释】1.见"一日不作,百日不食"。 |
一日不作,百日不食 | 【意思解释】1.谓一日不耕作,则百日无可食者。 |
一日三,三日九 | 【意思解释】1.谓逐日积累,聚少成多。 |
残日 | 【意思解释】1.谓夕阳。 |
成日家 | 【意思解释】1.亦作"成日价"。 2.一天到晩。 |
成日 | 【意思解释】1.整天;一天到晩。 |
朝日新闻 | 【意思解释】日本报纸。1879年1月创刊于大阪。是日本三大综合性报纸之一。1888年在东京出东京版,后又扩展至北九州、名古屋印行。有早刊和晚刊。 |
除日 | 【意思解释】夏历一年的最后一天:戊戌岁除日,有齐安之命。 |
察哈尔民众抗日同盟军 | 【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。 |
长绳系日 | 【意思解释】1.谓留住时光。语本晋傅玄《九曲歌》﹕"岁莫景迈群光絶﹐安得长绳系白日!" |
长虹贯日 | 【意思解释】1.谓白色长虹穿日而过。旧时以为这是一种预示人间将遇灾祸的天象。 |
强中自有强中手 | 【意思解释】1.见"强中更有强中手"。 |
强中更有强中手 | 【意思解释】1.强者中还有更强的。比喻技艺或谋略等无止境。 |
中中 | 【意思解释】1.指古代田地或赋税等级的第五等。 2.中等;一般。 3.不偏不倚貌。 |
中共中央纪律检查委员会 | 【意思解释】简称“中纪委”。中国共产党最高纪律检查机关。由中共全国代表大会选举产生,在中央委员会领导下工作。主要任务是,维护党的章程和其他党内法规;协助党的委员会加强党风建设;检查党的路线、方针、政策和决议的执行情况。 |
中国共产党中央委员会 | 【意思解释】简称“中共中央”。中国共产党全国代表大会闭会期间党的最高领导机关。由党的全国代表大会选举产生,在全国代表大会闭会期间,执行全国代表大会的决议,领导党的全部工作,对外联系时代表中国共产党。任期五年。 |
中共中央政治局 | 【意思解释】中共中央委员会的领导核心机构。由中央委员会全体会议选举产生。在中央委员会全体会议闭会期间,与其常务委员会一起行使中央委员会职权。领导中央书记处工作,负责召集中央委员会全体会议。 |
中共中央书记处 | 【意思解释】中共中央政治局和它的常务委员会的办事机构。成员由中央政治局常务委员会提名,中央委员会全体会议通过。设书记若干人,候补书记若干人,由中央委员会总书记主持工作。负责处理中央委员会的日常工作。 |
中国中学生体育协会 | 【意思解释】群众性体育组织。1973年成立。次年加入国际中学生体育联合会。主要活动有:组织全国性中学生的体育竞赛,参与国际中学生的体育竞赛,进行体育科学研究等。会址设在北京。 |
中国共产党七届二中全会 | 【意思解释】1949年3月5日至13日在河北平山西柏坡举行。会议讨论了夺取全国胜利,把党的工作重心从乡村转到城市,以生产建设为中心任务的问题,研究和规定了党在全国胜利后,在政治、经济、外交方面应当采取的基本政策,以及使中国由农业国转变为工业国、由新民主主义社会转变为社会主义社会的总任务和主要途径。这次会议为保证中国革命由新民主主义社会转变到社会主义社会作了充分准备。 |
眼中疔,肉中刺 | 【意思解释】1.比喻心目中最痛恶的人。 |
眼中钉,肉中刺 | 【意思解释】1.见"眼中疔,肉中刺"。 |
除中 | 【意思解释】1.中医学名词。即消渴。 |
穿中记 | 【意思解释】1.古代墓穴中的题志。《隶释》有《汉张氏穿中记》。参阅清郭麐《金石例补二.穿中有记例》。 |
丑妇家中宝 | 【意思解释】1.谚语。意为丑陋的妻子安分守己,不易招惹是非。 |
赤牛中尉 | 【意思解释】1.北魏王仲景的别号。 |
处中 | 【意思解释】1.居于中枢之位﹐意谓担任要职。 2.执持中正之道。 |
朝中措 | 【意思解释】1.词牌名。双调﹐四十八字。前段四句三平韵﹐后段五句两平韵。有多种变体。始见宋欧阳修《朝中措.送刘仲原甫出守维扬》词。又名《照江梅》﹑《芙蓉曲》﹑《梅月圆》。参阅《词谱》卷七。 |
持中 | 【意思解释】1.持守中道。 |
柴立其中央 | 【意思解释】1.谓像枯木般地无心而立于中央。 2.引申为中立。 |
尺中 | 【意思解释】1.尺脉。 |
为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi) | 【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。 |
成则为王,败则为贼 | 【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。 |
蝉翼为重﹐千钧为轻 | 【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。 |
成则为王,败则为寇 | 【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 |
百不为多﹐一不为少 | 【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。 |
翻手为云,覆手为雨 | 【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。 |
宁为玉碎,不为瓦全 | 【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。 |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
为人作嫁(为wèi) | 【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。 |
为人生而艺术(为wèi) | 【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。 |
为戴西小姐开车(为wèi) | 【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 |
为虎作伥(为wèi) | 【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。 |
为奴隶的母亲(为wèi) | 【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。 |
为人民服务(为wèi) | 【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。 |
为鬼为蜮 | 【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。 |
为所欲为 | 【意思解释】1.想干什么就干什么。 |
为裘为箕 | 【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
为渊驱鱼﹐为丛驱雀 | 【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。 |
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日中为市 | 日中:太阳当头,指正午;市:做买卖。中午进行交易做生意。原指古代物物交换的集市方式。后也形容偏僻地区的商业活动情形。 《易 - 系辞下》:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。” |
洋为中用 | 有分析、有批判地吸收外国的有用的东西;为我国的社会主义革命和建设服务。 毛泽东《对中央音乐学院的意见的批示》:“古为今用,洋为中用。” |
牖中窥日 | 牖:窗户。隔着窗子看太阳。比喻见识不广。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥日。” |
日中必湲 | 见“日中必彗”。 |
日中必彗 | 彗:晒干。太阳到中午正好晒东西。比喻做事应该当机立断,不失时机。 《六韬 守土》:“日中必彗,操刀必割。” |
日中将昃 | 比喻事物盛极将衰。 梁启超《新史学 - 历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。” |
如日方中 | 好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。 |
如日中天 | 如同太阳运行到太空正当中。 清 丘逢甲《为潮人衍说孔孝于鮀浦,伯瑶见访有诗,次韵答之》:“重提孔子尊王义,如日中天万象看。” |
壶中日月 | 旧指道家悠闲清静的无为生活。 唐 李白《下途归石门旧居》诗:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。” |
为鬼为蜮 | 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。 《诗经 小雅 何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。” |
为裘为箕 | 载:承载;覆:颠覆;倾覆。民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。 先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。” |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?” |
为国为民 | 指不谋私利,为国家和人民效力。 明 - 无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。” |
日以为常 | 经常做某件事,成了惯例常规。 金 - 王若虚《论语 辨惑》:“不然则予之耽寝,日以为常,记者语简而不尽其详,亦不可知。” |
惟日为岁 | 犹言度日如年。 南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 党锢传 - 李膺》:“久废过庭,不闻善诱,陟秙瞻望,惟日为岁。” |
以日为年 | 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。 北周 - 庾信《谢赵王示新诗启》:“下风倾首,以日为年。” |
日远日疏 | 疏:疏远;近:亲近。不经常在一起就日益疏远,经常在一起就日益亲近 明 - 施耐庵《水浒传》第二回:“自古道:‘日远日疏,日亲日近。’” |
日甚一日 | 一天比一天厉害。 《新唐书 独孤及传》:“陛下岂迟疑于改作,逡巡于旧贯,使大议有所壅,而率土之患日甚一日?” |
日日夜夜 | 每天每夜。形容延续的时间长。 洪深《青龙潭》第二幕:“这里,刘秀三日日夜夜的车水,车的晕倒在水车上。” |
日慎一日 | 一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 《韩非子 - 初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。” |
日复一日 | 复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。 南朝 宋 范晔《后汉书 光武帝纪下》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?” |
鱼游釜中 | 釜:古代锅类的器物。鱼在锅里游动。比喻身临险境、绝境。 南朝 宋 范晔《后汉书 张纲传》:“相聚偷生,若鱼游釜中,喘息须臾间耳。” |
驰名中外 | 驰:传播。声名传播到国内国外。也作“驰名天下”。 北魏 郦道元《水经注 涑水》:“赞拟王公,驰名天下。” |
马中关五 | 犹言鲁鱼亥豕。 唐 - 颜真卿《干禄字书》序:“备存往制,笔削所误,抑有前闻,岂唯豕上加三,盖亦马中关五。” |
饥焰中烧 | 犹饥火烧肠。形容饥饿难忍。 清 王韬《淞隐漫录 王蟾香》:“日既暮,枵腹独行衢市间,饥焰中烧,无所为计。” |
风中秉烛 | 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。 元 - 无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。” |
风中之烛 | 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 明 李贽《覆邓石阳书》:“犹闻拜疾趋,全不念风中之烛,灭在俄顷。” |
静中思动 | 静:平静,静止;动:变动。指在生活平静中希望有所改变。也指事物的静止状态达到极点就会向动的方向转化 清 - 李汝珍《镜花缘》第二回:“一时忽然静中思动,因命牡丹、兰花众仙子看守洞府,去访百草仙子,不意适值外出。” |
雪中鸿爪 | 同“雪泥鸿爪”。 清 - 陈维菘《水调歌头 - 题友人词并示方邺大匡》词:“万象雪中鸿爪,一过已忘情。” |
雪中送炭 | 在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 宋 范成大《大雪送炭与芥隐》诗:“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。” |
雀屏中选 | 雀屏:画有孔雀的门屏。指得选为女婿。 《旧唐书 - 高祖窦皇后传》:“乃于门屏画二孔雀,诸公子有求婚者,辄与两箭射之,潜约中目者许之。前后数十辈莫能中。高祖后至,两发各中一目。毅大悦,遂归于我帝。” |
陷落计中 | 指中敌人或对方的诡计 |
闳中肆外 | 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。 唐 韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。” |
问鼎中原 | 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。 |
锥处囊中 | 囊:口袋。锥子放在口袋里,锥尖就会露出来。比喻有才能的人不会长久被埋没,终能显露头角。 西汉 司马迁《史记 平原君虞卿列传》:“夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。” |
铁中铮铮 | 铮铮:金属器皿相碰的声音。比喻才能出众的人。 南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》:“卿所谓铁中铮铮,庸中佼佼者也。” |
釜中生鱼 | 比喻生活困难,断炊已久。 南朝 宋 范晔《后汉书 独行传 范冉》:“甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。” |
釜中生尘 | 犹釜中生鱼。 明 - 王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。” |
釜中游鱼 | 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。 《后汉书 - 张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。” |
釜中之鱼 | 在锅里游着的鱼。比喻不能久活 《元史 王荣祖传》:“彼小国负险自守,釜中之鱼,非久自死。” |
都中纸贵 | 形容别人的著作受人欢迎,广为流传 唐 元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。” |
郢中白雪 | 典出战国楚宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。”后以“郢中白雪”指高雅的乐曲或诗文。 典出战国 - 楚 - 宋玉《答楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰《下里巴人》,国中属而和者数千人;其为《阳阿》、《薤露》,国中属而和者数百人;其为《阳春白雪》,国中属而和者不过数十人……是其曲弥高,其和弥寡。” |
造谣中伤 | 中伤:诬蔑别人;使受损坏。制造谣言来陷害别人。 南朝 宋 范晔《后汉书 杨秉传》:“有忤逆于心者,必求事中伤。” |
逐鹿中原 | 在中原争夺天下。比喻争夺政权。逐:追赶;鹿:比喻帝位、政权。 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之。” |
连中三元 | 三元:科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元,合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷:“后来连中三元,官封沂国公。” |
进退中绳 | 前进后退均合规矩。 战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 达坐》:“车野稷以御见庄公,进退中绳,左右旋中规,庄公以为文弗过也,使之钩百而反。” |
进退中度 | 见“进退有度”。 《吕氏春秋 - 士容》:“客有见田骈者,被服中法,进退中度,趋翔闲雅,辞令逊敏。” |
败絮其中 | 金玉:珍宝;败絮:破烂棉絮。比喻外表很华美,而里面一团糟 明 刘基《诚意伯集 卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饮肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可象也,又何往而不金玉其外,败絮其中也哉!” |
谭言微中 | 说话隐微曲折而切中事理。 明沈德符《野获编 督抚 海忠介被纠》:“真所谓谭天微中,可以解纷矣。” |
谈言微中 | 微中:微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。 西汉 司马迁《史记 滑稽列传序》:“谈言微中,亦可以解纷。” |
说嘴郎中 | 比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。 刘斯奋《白门柳 - 秋露危城》第11章:“原来全是些靠不住的说嘴郎中!” |
话中有话 | 指说话里面还暗含着别的意思。 清 曹雪芹《红楼梦》第110回:“邢夫人等听了话中有话,不想到自己不令凤姐便宜行事,反说:‘凤丫头果然有些不用心。’” |
话中带刺 | 指话中包含着讥笑和讽刺 清 李绿园《歧路灯》第85回:“因此待亲家母面上冷落,话中带刺。” |
诗中有画 | 形容长于描写景物的诗,使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 宋 苏轼《书摩诘〈蓝关烟雨图〉》:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。” |
言必有中 | 中:关键的地方。不说则已;一说就说到点子上。指说话很中肯。 先秦 孔子《论语 先进》:“子曰:‘夫人不言,言必有中。’” |
言中事隐 | 谓言语虽然委曲却中正不偏,论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易 - 系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。” 语出《易 - 系辞下》:“其言曲而中,其事肆而隐。” |
言不由中 | 见“言不由衷”。 清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 贾奉雉》:“实相告:此言不由中,转瞬即去,便受夏楚,不能复忆之也。” |
虱处裈中 | 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。 晋 - 阮籍《大人先生传》:“汝独不见夫虱之处于裈之中乎!逃于深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅。” |
薮中荆曲 | 比喻品质不好的人,处在恶劣的环境中会变得更坏。 |
薄寒中人 | 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。 战国 楚 屈原《楚辞 九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。” |
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日曜日造句 | 1. 日曜日,我跟爸爸去捉跳跳鱼,我们底本认为满载而归的是鱼,事实上除了一身土壤和一身汗水之外一无所获! 2. 咱们礼拜六、日曜日照常营业。 3. 哎呀,差点给忘了,今天是日曜日,爷爷进山去了。 4. 网友“开心日曜日”:刚读到一新闻,初三男生感冒长期未愈,在校跑步十余分钟后,先感觉人不舒服,后昏迷,送医院后医生称可能为病源性心脏病。 5. 听说好像正在筹备一档新综艺节目,日曜日播出的。 6. 也就是我们所称的日曜日,弥撒嘛……就跟佛门弟子诵经念佛差不多。 7. 每七天为一周,为日曜日,月曜日,火曜日,水曜日,木曜日,金曜日,土曜日。 8. 所以日语现在仍称“日曜日、月曜日”等等。www。 9. 于是,终于,在十一月十号的日曜日那天,我独自一人在空旷的黑暗里等待着太阳升起。 10. 月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日、日曜日。 |
往日无冤,近日无仇造句 | 1、兄弟,我们往日无冤近日无仇,杀人总得有个理由吧? 2、请你高抬贵手,我们往日无冤近日无仇,为什么要成为敌人,而不能成为朋友? 3、你放了我们吧!我们往日无冤,近日无仇,还请兄台高抬贵手! 4、美女,我和你往日无冤近日无仇,若是萍水相遇那就请便,若有事,直说了吧,我没工夫和你扯闲龙门阵。 5、我和你们飞廉城往日无冤近日无仇,今天干什么要苦苦相逼? 6、牛矿长,咱们往日无冤,近日无仇,没有任何私人恩怨,你们自己的事儿自己明白,自己的事儿自己清楚!捅了这么大个搂子,上面也都短道了,谁也顶不住了! 7、喂,我们往日无冤,近日无仇,你来找我干什么? 8、惠王,你我两国往日无冤近日无仇,你为何集结大军前来犯境。 9、芙蓉仙子,我们往日无冤近日无仇,你何必如此! 9、造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天向上http:// |
常将有日思无日,莫待无时思有时造句 | 1、常将有日思无日,莫待无时思有时. 2、从小受到《颜氏家训》的影响,“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 3、我国有很多这方面的家训,如“常将有日思无日,莫待无时思有时”,这也是我国的古训。 4、古人说得好,‘常将有日思无日,莫待无时思有时’。 5、无论生产消费还是生活消费,都应当“常将有日思无日,莫待无时思有时”。 |
一日夫妻百日恩造句 | 1、527我爱妻,一日夫妻百日恩,百日夫妻似海深,爱妻日里表真心,发条短信送个吻,愿妻漂亮容颜美,爱你一生不后悔,祝妻天天开心,永远快乐。 2、只要功夫深,一日夫妻百日恩。 3、一日夫妻百日恩,更何况他们的夫妻关系非比寻常。 4、他知道一日夫妻百日恩,但他并不害怕夏薇会告密。 5、你同我妹妹好了三四年,虽是暗里来往,俗话说,一日夫妻百日恩,应该有一定的感情。 6、俗话说,一日夫妻百日恩,百日恩情似海深。 7、一日夫妻百日恩,不管怎样,云淼也不愿看着他去冒险,而且,还是为她人去冒生命危险。 8、战儿年少轻狂,何况一日夫妻百日恩嘛,至于你能跟战儿走到哪步就看你自己了啊,方心吧,老夫想你保证十万年间战儿绝不嫁人,你看如何。 10、咱俩一日夫妻百日恩,百日恩情似海深啊。 |
今日有酒今日醉造句 | 1、工资发下来,不能今日有酒今日醉,明日无酒喝凉水,而要精打细算,长计划,短安排,做到细水长流。 2、今日有酒今日醉,何必等到明天。 3、今日有酒今日醉,管它明日喝凉水。 4、哎!走吧!我等只是一个普通小民,今日有酒今日醉!名利什么的都不要去在乎了! 5、干干干,今日有酒今日醉,明日无酒喝凉水! 6、好我的糊涂叔呢,今日有酒今日醉,有钱就花,有福便享,考虑得还蛮周到的!再说,国家要占地,你胳膊扭不过大腿,占定了!! 7、今日有酒今日醉,傅信本想强打精神静坐修炼一番,看到秦羽倒地就睡的死样,傅信也觉得自己应该洒脱一些,闭上眼睛,倒向一处花丛,睡去。 8、你是怕付不起酒钱吧?明天考试那是明天的事,今日有酒今日醉,何况下午还不上课呢? |
中中造句 | 1) 春天徐徐地走啦过来,小草伸啦一下懒腰从空中中破土而出。 2) 那里可真是美轮美奂,而且正是我们许多人想象中中国该有的模样。 3) 今天的乒乓球团体赛中中国队略胜一筹,赢得了金牌。 4) 过往总是充斥着大脑里所有的回忆,思念如同暴风中中漫天狂沙,迷失得双眼早已睁不开。时光淡忘了过往的悲伤,我变得成熟和坚强,那些驶入的过往始终是我生命里最伤痛的印记。 5) 人生是被动的,但在被动过程中中有主动,主动地去努力,去创造,主动地选择一种责任感。 6) 人一生之中中最吓人的5句话:1.小时候,妈妈:狼来了;2.上学时,同学:老师来了;3.工作后,同事:老板来了;4.结婚后,朋友:你老婆来了;5.现在,http:// 7) 四川新兵和河南新兵抬木头。川兵问重不重?答中中中!川兵往中间挪了挪又问,又答中中中!又挪又问?中中中!川兵骂:重个锤子?变成我一个人扛了。 8) 同位素同属于某一化学元素,其原子中中子数目不同,于是原子质量也不同。 9) 本文讨论磁场中中等低气压弧光放电与辉光放电的正柱理论。 10) 其中中国城市成都和重庆分别摘得冠亚军。 |
强中更有强中手造句 | 1、强中更有强中手,莫向人前自夸口。 2、强中更有强中手,莫向人前自夸口。满足现在的成就,就窒息了未来。 3、强中更有强中手,莫向人前满自夸。 4、山外青山楼外楼,强中更有强中手。 5、强中更有强中手,年轻人有成就后切忌夜郎自大。 6、强中更有强中手,你水平再高,也不要自以为是天下无敌。 7、强中更有强中手,一山还比一山高。民谚 8、强中更有强中手,恶人自有恶人磨。 10、强中更有强中手,中级院生单手对敌,30秒放倒奥古丁学院高级生……是个不错的新闻,明天可算有料能交给主编了。 |
眼中钉,肉中刺造句 | 1) 许多人都把对手视为心腹大患,是异己、眼中钉、肉中刺,恨不得马上除掉它。他是局长的心腹,当然受到重用了。 2) 灰姑娘是她后母的眼中钉肉中刺。 3) 他是一个不留情面的活动家,http:// 4) 正常人也没有这么一根眼中钉肉中刺. 5) 那只得益洋洋的鹦鹉,现在终于滚蛋了,拔了咱的眼中钉,肉中刺,这就是我说的. 6) 该党是他所在联盟的眼中钉、肉中刺。 7) 对美国投资者来说,美元真是个眼中钉、肉中刺. 8) 陆展云叹了口气,雷家和陆家都视彼此为眼中钉,肉中刺,很多年了,关系都很微妙,但又谁都不敢轻易打破,两败俱伤之下,只会让别人坐收渔利。 9) 此外,人们还经常将“眼中钉”(或“眼中疔”、“眼中丁”)一词与“肉中刺”(或“心头刺”)一词并用,来喻称心目中最痛恨的人。 10) 为此被日军视为眼中钉肉中刺,多次出动重兵扫荡长江沿岸,以求肃清布雷队。 |
中看不中用造句 | 1、银样蜡枪头,中看不中用。 2、他空有一副臭皮囊,中看不中用. 3、你的车是银样鄾枪头,中看不中用. 4、市长说:“美丽的雕像中看不中用.”。 5、结果发现他昨天买来的沙发中看不中用. 6、然而,很明显,金融系统也是中看不中用. 7、话说的好听,谁知道你是不是银样蜡枪头,中看不中用吧。 8、文章不是摆样子,端架子,更不是花瓶,中看不中用。 9、看上去人高马大的没想到是个银样镴枪头,中看不中用啊。 10、那些在边边角角上的零打碎敲,中看不中用的“花架子”,为了追风头、争彩头、赶浪头的形式主义,对部队建设有百害而无一利。 |
中规中矩造句 | 1 中规中矩,赢得尊重。赢得尊重,也赢得信赖。 2 做人要中规中矩,这样才能赢得他人的尊重和信赖! 3 内地主持人都是中规中矩,就像端着"火锅"做节目:既怕烫着别人,又怕烫着自己。 4 在马来西亚,一个“中规中矩”,穆世林占多数的国家,似乎没有任何成功有对个人展开不公正攻击来的快。 5 越是活的中规中矩,越是觉得对不起自己。造 句 网李宫俊 6 喜宴上,知客的表现可谓是中规中矩. 7 这些年轻的女士们比较拘谨,行为中规中矩,欣赏不了这种粗俗的玩笑. 8 中规中矩活著也好放荡不羁活著也罢早晨同样会到来。山本文绪 9 要是你穿得中规中矩,那也表示你是一个安份守己的人安份守己的人,要多点钱干甚麽? 10 最近这三天我每天都中规中矩地带着事先买好的抗生素药水来到医院,坐在一张椅子上,旁边一溜儿有十几个人。 |
为了,为了,为了,为了造句 | 1. 畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 2. 人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 3. 为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来? 4. 为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。 5. 为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 6. 鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来, 7. 生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8. 值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限! 9. 为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 10. 有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。 |
为了,为了,为了造句 | 一、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 二、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。 三、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 四、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 五、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 六、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。 七、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。 八、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇! 九、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动! 十、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗! |
有所不为,而后可以有为造句 | 1、有所不为,而后可以有为。 2、孟子主张“有所不为,而后可以有为”。 3、有所失必有所得,有所不为而后可以有为。有所为,又有所不为,才能真正的有为。 4、‘有所不为而后可以有为’,正是这种情形。 5、虎儿,你要记住,大丈夫,有所不为而后可以有为,人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,人敬我一尺,我敬他一丈。 6、我们是不是应该深思“有所为,有所不为,而后可以有为”的深刻含义。 7、睿智,就是知道该忽略什么,有所不为而后可以有为。十多年前,我曾发表过一篇文章《树木剪枝的启示》。 8、也是个有眼光的人,别看他是个杀狗的出身,没读过书,可他知道一味追求享受、沉溺于金钱美色中的人,是成不了大气候的,人必须有所不为而后可以有为.. |
饥者易为食,渴者易为饮造句 | (1) 譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。 (2) 充分展现了饥者易为食,渴者易为饮,人在饥饿中更容易满足…… (3) 魏征说的就是“饥者易为食,渴者易为饮”的道理。 (4) 正所谓饥者易为食,渴者易为饮,王端也不管眼前早就一口涎水的小猴,张开嘴一口一个,几下就把手中的三个果子全都吞入腹中。 (5) “饥者易为食,渴者易为饮”,正因为广大农村对文化科技卫生的需求如饥似渴,青年学生掌握的科学文化知识才会在那里产生更大效益。 (6) ‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。 |
斩木为兵,揭竿为旗造句 | 1. 我姑母说物价又涨了,生活困难,伤透了脑筋,这斩木为兵,揭竿为旗,是说我依赖她过活。 2. 斩木为兵,揭竿为旗,云集天下英雄豪杰,又以身作则,改进狩灵师栽培技术。 3. 斩木为兵,揭竿为旗,天下云合向应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4. 二世元年七月,陈胜吴广将数百之众,斩木为兵,揭竿为旗,转而攻秦,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起亡秦,军阀乱战,龙蛇共舞,天下大乱。 5. 斩木为兵,揭竿为旗,连旗帜和武器都还没有准备好,这不是心血来潮是什么?还有一种是彻头彻尾自发型的。 6. ,能斩木为兵,揭竿为旗,却又为何身首异处?年轻的孩子说不出“以史为鉴”。 7. 大隋末年,炀帝无道,民不聊生,忍无可忍的他,斩木为兵,揭竿为旗,不为一己荣耀,只为天下苍生。 8. 当今圣上,好大喜功,以举国之力征伐高句丽,穷兵黩武,天下民不聊生,我看不日天下将有大乱,到时必有豪杰斩木为兵,揭竿为旗,隋室将倾! |