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崇论什么什么的成语

补 全崇论闳议
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崇论什么什么的成语大全

崇论吰议见“崇论闳议”。
崇论宏议崇:高;宏:大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。
西汉 司马迁《史记 司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”
崇论谹议见“崇论闳议”。
崇论闳议崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
《史记 - 司马相如列传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”

崇论什么什么的相关词语

崇崇【意思解释】1.高貌,高大貌。 2.谓崇高伟大。 3.连绵广大。 4.尊敬貌。 5.象声词。
崇敬【意思解释】尊敬;敬佩:崇敬恩师|令人崇敬|崇敬的感情|受人崇敬。
崇厚【意思解释】清末官员。满洲镶黄旗人。任三口通商大臣,署直隶总督。天津教案后,被派赴法国“谢罪”。1878年充任出使俄国大臣,谈判交还伊犁问题,因擅自签订丧失中国领土主权的《里瓦几亚条约》,受到舆论谴责,被捕入狱。后被降级使用。
崇尚【意思解释】推崇提倡:崇尚正义|崇尚儒学|为一时所崇尚。
崇显【意思解释】1.尊贵显要。
崇礼【意思解释】1.尊崇礼仪。 2.尊敬而以礼相待。
崇险【意思解释】1.险峻。
崇坟【意思解释】1.大堤。
崇墉百雉【意思解释】1.形容城墙高大。
崇号【意思解释】1.尊贵的爵位。
崇遇【意思解释】1.厚遇,优待。
崇期【意思解释】1.四通八达的道路。
崇谹【意思解释】1.高明深刻。语本《汉书.司马相如传下》:"必将崇论谹议,创业垂统,为万世规。"颜师古注:"谹,深也。"
崇基【意思解释】1.高坛。 2.指建筑物的高大基座。 3.指山。
崇配【意思解释】1.古时帝王于郊祀大典中以祖先配享。
崇城【意思解释】1.指天子所居之城。
崇长【意思解释】1.犹宠幸。语本《书.牧誓》:"乃惟四方之多罪逋逃,是崇是长。"孔传:"言纣弃其贤臣而尊长逃亡罪人,信用之。" 2.犹助长。
崇伯【意思解释】1.夏禹父鲧。因封于崇,故称。
崇玄馆【意思解释】1.亦称"崇玄学"。 2.唐代官办的道教学校。隋有崇玄署,为管理道士僧尼的官署。唐代皇帝尊崇道教,以崇玄署改属宗正寺,僧尼则别属尚书祠部。开元二十九年置崇玄学,设博士,掌教玄学生,习《老子》﹑《庄子》﹑《文子》﹑《列子》。天宝二年,改称崇玄馆,改博士为学士。参阅宋王溥《唐会要.贡举下》﹑《新唐书.百官志三》。
崇文院【意思解释】1.官署名。三国魏明帝置崇文观,唐设崇文馆。宋初以昭文馆﹑史馆﹑集贤院总名崇文院,元丰中改属秘书省。参阅宋程俱《麟台故事.沿革》。
典论·论文【意思解释】文论。三国魏文帝曹丕撰。曹丕著有《典论》,已亡佚,现有辑本,《论文》为其中一篇。文中评论了当时文人的作品,提出“诗赋欲丽”、“文以气为主”的主张,反对文人相轻,并强调文章是“经国之大业,不朽之盛事”。全文反映了文学在汉魏进入自觉时代的新观念。
论千论万【意思解释】1.犹言成千上万﹐千千万万。
重点论【意思解释】关于主要矛盾和矛盾的主要方面的理论。认为在事物的多种矛盾中,必有一对是主要矛盾;在一对矛盾的对立双方中,必有一方是矛盾的主要方面,事物的性质即由事物的主要矛盾和矛盾的主要方面所决定。
成论【意思解释】1.定论。
场论【意思解释】研究各种物理场(引力场、电场、磁场、核力场等)的运动规律及其相互作用的理论。其中不考虑量子效应的叫经典场论,包括麦克斯韦电磁场论、洛伦兹的电子论、爱因斯坦的相对论;考虑量子效应的叫量子场论。
曹刿论战【意思解释】散文篇名。载《左传·庄公十年》,篇题后人所加。齐、鲁长勺之战前,鲁人曹刿求见鲁庄公论战,认为庄公取信于民,得到“国人”支持,可以一战,并自请协助指挥。两军相遇后,待齐军一鼓作气,再而衰,三而竭时,使庄公出击,终于大败齐军。
持论【意思解释】提出主张;立论:能持论,善属文|持论公允。
倡论【意思解释】1.发表议论。
陈论【意思解释】1.陈事论述。
长谈阔论【意思解释】1.高谈阔论。
辞论【意思解释】1.言谈议论。
长篇大论【意思解释】1.见"长篇大套"。
踌论【意思解释】1.方言。反复思量。
酬论【意思解释】1.研讨,讨论。
创论【意思解释】1.独到的见解。
称论【意思解释】1.称述;评论。 2.犹称道。
策论【意思解释】1.就当时政治问题加以论说﹐提出对策的文章。宋代以来各朝常用作科举试士的项目之一。
朝论【意思解释】1.朝廷上的议论。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。
崇论谹议【意思解释】1.见"崇论闳议"。

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崇论闳议崇:高;闳:宏大。指高明卓越的议论。
《史记 - 司马相如列传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”
崇论谹议见“崇论闳议”。
崇论宏议崇:高;宏:大。高超的见解和议论。又作“崇论闳议”。
西汉 司马迁《史记 司马相如传》:“必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。”
崇论吰议见“崇论闳议”。
论千论万指成千上万,数量极多
元 刘君锡《来生债》第二折:“爹家里论千论万满箱满柜无数的银子。”
黜邪崇正斥退奸邪,崇尚正直。
太平天国 - 林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
黜奢崇俭革除奢华,崇尚俭仆。
清 - 陈康祺《郎潜纪闻》卷七:“嘉庆某年,御制《观龙舟诗》。命词臣赓和。众皆窘于水嬉嬉字韵,独钱唐陈太史嵩庆句云:‘万国鱼龙呈曼衍,九重珠玉戒荒嬉。’盖上方以‘黜奢崇俭论’示廷臣也。”
闳言崇议博大高远的议论。
《汉书 - 扬雄传下》:“若夫闳言崇议,幽微之涂,凙难与览者同也。”
闳宇崇楼谓大屋高楼。
鲁迅《坟 - 摩罗诗力说》:“谓厥祖在时,其为智慧武怒者何似,尝有闳宇崇楼,珠玉犬马,尊显胜于凡人。”
移风崇教移转风气,崇尚教化。
《韩诗外传》卷八:“移风崇教,生而不杀,布惠施恩,仁不偏与。”
权重望崇权力大而威望高。
前蜀 - 杜光庭《虬髯客传》:“素骄贵,又以时乱,天下之权重望崇,莫我若也。”
推崇备至推崇:推重,敬佩。极其推重和敬佩。
清 曾朴《孽海花》第八回:“所谈西国政治、艺术,石破天惊,推崇备至,私心窃以为过当。”
崇雅黜浮谓在文风上崇尚雅正,摈弃浮华。
《新唐书 - 文艺传序》:“玄宗好经术,群臣稍厌雕瑑,索理致,崇雅黜浮,气益雄浑。”
崇洋媚外崇:崇拜;推崇;媚:谄媚。崇拜外国的一切事物;向外国人献媚。
茅盾《向鲁迅学习》:“那时清王朝以及当权的洋务派崇洋媚外,出卖国家主权。”
崇本抑末注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。
《三国志 - 魏志 - 司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。”
崇德报功崇:尊重,推重。尊崇有德之人,酬报有功之人
《尚书 - 武成》:“惇信明义,崇德报功,垂拱而天下治。”
崇山峻岭崇:高;峻:山高而陡。高大陡险的山岭。也作“高山峻岭”。
晋 王羲之《兰亭集序》:“此地有崇山峻岭,茂林修竹。”
崇墉百雉形容城墙高大。
清 - 褚人获《坚瓠广集 - 芦沟斗城》:“于是当桥之北,规里许为斗城,局制虽小,而崇墉百雉,俨若雄关。”
偃武崇文停息武备,崇尚文教。
《魏书 - 咸阳王禧传》:“国朝偃武崇文,偏舍来久,州镇兵人,或有雄勇,不闲武艺。”
高谭清论谭:同“谈”。高妙清正而空泛不实的言谈
《东观汉记 - 赵勤传》:“到叶见霸,不问县事,但高谭清论,以激励之。”
高谈阔论高:大声地;阔:广阔。指志趣高雅、范围广泛的谈论。多含褒义。也指大发议论或不着边际地谈论。多含贬义。
唐 吕岩《徽宗斋会》:“高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。”
高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论。
《六韬 - 上贤》:“不图大事,贪利而动,以高谈虚论,说于人主,王者慎勿使。”
高谈弘论弘:大。高深空洞不切实际的谈论。
晋 - 袁宏《后汉记》第四卷:“尝疾俗儒高谈弘论,不切时务。”
高谈大论指不切实际的言谈、议论
宋 朱熹《朱子语类》第120卷:“江西学者自以为得陆删定之学,便高谈大论,略无忌惮。”
高谈剧论剧:剧烈。高妙空洞而激烈的议论
宋 - 沈瀛《念奴娇》词:“尔汝忘形,高谈剧论,莫遣人来促。”
面争庭论同“面折庭争”。
宋 - 欧阳修《上范司谏书》:“他日闻有立天子陛下,直辞正色,面争庭论者,必范君也。”
阔论高谈指大发不切实际的空洞言论或广博高妙的议论
宋 许应龙《省试策问》:“阔论高谈者若善谋,轻举妄动者若敢为。”
闳言高论见“闳言崇议”。
宋 - 欧阳修《代人上王枢密求先集序书》:“故其间钜人硕德闳言高论流铄前后者,恃其所载之在文也。”
长谈阔论犹高谈阔论。
《红楼梦》第二二回:“往常间只有宝玉长谈阔论,今日贾政在这里便唯唯而已。”
长篇大论冗长的篇幅;大而无当的言论。形容文章或讲话过长;内容空泛。也作“长篇大章”、“长谈阔论”。
元 朱士凯《录鬼簿序》:“乐府小曲,大篇长什,传之于人,每不遗藁,故未以有就编焉。”
道长论短指评论好坏是非
丁玲《三日杂记》:“车子转动的声音扰成一片,人们在周围道长论短,娃娃们跑来跑去,喊着妈,哄笑着,闹成一片。”
违心之论与内心相违背的话。
鲁迅《书信集 致王志之》:“也姑且不要求太求全,因为求全责备,则有些人便远避了,坏一点的就来迎合,作违心之论。”
迂谈阔论犹言高谈阔论。
明 - 冯梦龙《东周列国志》第八十九回:“驺衍等迂谈阔论,虚而无实。”
较武论文较:比较,评论。评论武艺,谈论文章。
清 - 夏敬渠《野叟曝言》第四十七回:“此书讲道学,筹经济谈天测地,较武论文,无不原原本本,穷极要妙,此其本领之大也。”
谠论侃侃谠论:公正、正直的言论。对上敢于直言,谈论理直气壮,从容不迫。
宋 苏舜钦《祭滕子京文》:“往往谏列,谠论侃侃;屡触权要,卒就贬窜。”
谠言嘉论公正、正直而有说服力的言论。
《元史 张孔孙传》:“孔孙素以文学名,且善琴,工画山水竹石,而骑射尤精,及其立朝,谠言嘉论,有可观者,士论服之。”
谈论风生言谈议论活跃,有风趣。
清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 青凤》:“生素豪,谈论风生,孝儿亦倜傥。”
谈天论地谈论天文地理。形容博学多识。
元 - 无名氏《符金锭》第二折:“俺门中未有三千客出来的谈天论地胸卷江淮。”
谈古论今从古到今无所不谈,无不评论。
元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
谈今论古从今到古无所不谈,无不评论。
元 张可久《端正好 渔乐》:“人间开口笑樵渔,会谈今论古。”
说长论短同“说长道短”。
汉 - 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
说短论长议论别人的好坏是非。
汉 崔瑗《座佑铭》:“无道人之短,无说己之长。”
诛心之论诛:惩罚。指不问罪行,只根据其用心以认定罪状。也指揭穿动机的评论。
清 李汝珍《镜花缘》第90回:“那时他虽满嘴只说未将剪子带来,其实只想以手代剪。这个‘撕’字乃诛心之论,如何不切!”
评头论足原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。
清 黄小配《大马扁》第四回:“那全副精神又注在各妓,那个好颜色,那个好态度,评头品足。”
评头论脚见“评头品足”。
周立波《暴风骤雨》第二部:“她们的眼睛老瞅着新娘,有时也看看新郎,她们肩挨着肩,手拉着手,评头论脚,叽叽嘈嘈地小声地吵嚷个不休。”
访论稽古探求讨论古代的言论和典实
汉 - 赵歧《孟子题辞》:“矜我劬瘁,睠我皓首,访论稽古,慰以大道。”
论黄数黑数:数落,批评。背后乱加评论,肆意诽谤别人。
元 杨文奎《儿女团圆》第一折:“你入门来便闹起,有甚的论黄数黑。”
论黄数白①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。
明 - 丘濬《投笔记 - 投笔空回》:“笑弩骀言不逊,论黄数白不堪听。”
论高寡合言论高超,投合者少。
论长道短议论别人的是非好坏
清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“两个商议定了,一对儿论长道短。”
论长说短议论别人的是非好坏。
清 - 褚人获《坚瓠十集 - 卷堂文》:“算功课论长说短,欲诉无门。”
论道经邦研究治国之道,以经营治理国家。
《书 - 周官》:“立太师、太傅、太保,兹惟三公,论道经邦,燮理阴阳。”孔传:“此惟三公之任,佐王论道,以经纬国事。”
论辩风生议论辩驳,极生动而又风趣。
五代 - 王仁裕《开元天宝遗事 - 七宝山座》:“惟张九龄论辩风生,升此座,余人不可阶也。”
论资排辈论:根据;资:资历;资格;辈:大小或前后顺序。根据资历深浅;辈分的大小决定级别、待遇的高低。
邓小平《思想路线政治路线的实现要考组织路线来保证》:“现在有些地方对选进领导班子的年轻人,还是论资排辈,发挥不了他们的作用。”
论议风生谈论得极其生动而又风趣。
《宋史 陈亮传》:“亮为人才气超迈,喜谈兵;论议风生,下笔数千言立就。”
论短道长见“论长说短”。
欧阳山《苦斗》:“当着众人也对她评头品足,论短道长起来。”
论甘忌辛说到甘甜的就忌讳辛辣的。比喻有所好而偏执。
南朝梁 - 江淹《杂体》诗序:“至于世之诸贤,各滞所迷,莫不论甘而忌辛,好丹而非素。”
论心定罪根据犯罪人的动机和情节来判定其罪行。
汉 - 桓宽《盐铁论 - 刑德》:“故《春秋》之治狱,论心定罪。”
论德使能选拔有道德的人和使用有才能的人。论,通“抡”。
战国 - 赵 - 荀况《荀子 - 王霸》:“论德使能而官施之者,圣王之道也,儒之所谨守也。”
论功行赏论:按照;行:施行。按照功劳的大小给以不同奖赏。
晋 陈寿《三国志 吴志 顾谭传》:“时论功行赏,以为驻敌之功大,退敌之功小。”

相关的造句

鬼鬼崇崇造句一、鬼迷心窍爱上你,神出鬼没跟随你,心怀鬼胎想娶你,鬼鬼崇崇发信息,鬼斧神功美言语,鬼使神差得到你,牛鬼蛇神保佑你,鬼烂神焦巴结你。万圣鬼节气,祝愿心爱的老婆漂亮赛妖魔,聪。
二、我们要求把事情完全摆在桌面上,而不是鬼鬼崇崇.
三、老女巫鬼鬼崇崇地走进来,冷冷一笑.
四、他们为了不被人看见,鬼鬼崇崇地进入房间。
五、在新港城,清晨漫步街头是用不着感到鬼鬼崇崇的.
六、秘密的,阴险的欺骗性的,秘密的,狡猾的,不诚实的,鬼鬼崇崇的.
七、王世和以黄埔一期老大哥和蒋的心腹自居,历来看不起戴笠的打流出身和鬼鬼崇崇的行迹。


崇高目标造句1、尚未实现的崇高目标,要比已经达到的渺小目标尤为珍贵。
2、我愿同各位同事一道,为实现这一崇高目标继续努力。
3、我以为,是和平、合作、发展的崇高目标和强烈愿望使五个国家走到一起来了。
4、然而,对于每个对未来胸怀崇高目标的人来说,了解那些能促成早年成功的因素,无论如何,都是重要的。
5、向着这些崇高目标的进程一直受到席卷全球的冲突的威胁。
6、这一命运已为许多在崇高目标中建立起的组织所面临,从欧洲委员会到众多联合国机构。
7、该组织关于和平与发展的崇高目标是真诚的,受到冷战启发提倡民主、改善美国形象与影响力的使命亦然。
8、富强、和谐、民主是人类理性的崇高目标和永恒追求,是人类文明的三大支柱。
8、造 句 网
9、这套系统还有助于大学学生去追求永远不用下床的崇高目标。
崇达造句(1) 崇达愿景:成长为东北地区一流的线路板制造企业,为客户、员工、社会创造最大价值。
(2) 崇达使命:为电子产业提供高品质的线路板和及时、满意的服务。
(3) 崇达公司通过“国家火炬计划重点高新技术企业”认定。
(4) 旗下签约艺人有王丽坤、林园等16名,与景旭枫、张崇达、白一骢、贾鸿源、张帆、饶俊等知名编剧团队建立了长期稳定的战略合作关系。
(5) 深圳市崇达电路技术股份有限公司拟深交所上市,本次发行股数不超过3750万股,发行后总股本不超过15000万股,保荐机构为中信证劵股份有限公司.
(6) 深圳市崇达电路技术股份有限公司。
(7) 崇达电路上市审核前遭同行造假质疑。
(8) 一如崇达在扉页上的赠语:云淡风清,细水长流。
(9) 深圳市崇达电路技术股份有限公司首次公开发行股票招股说明书。
(10) 崇达在几年时间里从记者做到了主编,快却扎实。
崇阳造句1、其中滞留在崇阳县,一所小学被水环绕着209个孩子,他说。
2、在湖北省崇阳县进行毛竹林丰产技术试验研究。
3、崇阳的县长陈屋豳救援人员说,接近中午时分周五学校。
4、在附近的低洼崇阳咸宁,潜国道,连接附近的三个省,县被洪水切断达0.4米深。
5、张咏在崇阳四年,兴利除弊,整顿吏治,移风易俗,离任后,百姓在县西建生祠祀之,四时不绝。
6、方才被薛强击中三拳,如果不是仗着崇阳之力有惊人的疗伤能力,此刻自己脏腑已然受伤。
7、宋朝崇阳县县令张乖崖有“绳锯木断,水滴石穿”之说,后人借喻,只要目标专一,就能把艰难的事情办成。
8、王崇阳的话,又引起了一阵轩然大波,对于一生都呆在小小的洛城人来说,这可比刚才的消息还要劲爆!“什么?每月一块下品灵石?王家是多富有,真是财大气粗!!!”。
9、湖广武昌府崇阳县,位于后世湖北省最南端,湘、鄂、赣三省交界处,数百年来地灵人杰,文风鼎盛,士人骚客层出不穷,尤以大路横石里汪家最为显耀。
10、5岁的崇阳男孩每天只喝可乐不喝水,20颗牙齿8颗烂得只剩牙根,6颗齐根折断。
崇礼造句1) 夫用兵之要,在崇礼而重禄。礼崇,则智士至;禄重,则义士轻死。
2) 一个国家必须有崇礼守信相亲相爱的风气,民众才能忍饥耐饿克服困难。
3) 崇礼县独特的地理、气候条件、悠久的历史以及种类繁多内容丰富的旅游资源,使旅游业发展较快,也取得了较好的成果。
4) 据了解,今年,崇礼县各大雪场设施建设进一步完善。
5) 王运治学崇礼,治经与治礼结合在一起。
6) 与此同时,崇礼县的服务承载能力全面提升。
7) 热草沟铁矿地处河北省张家口市崇礼县境内,http://
8) 韩晓鹏认为,崇礼雪期长,环境好。
9) 崇礼县白旗乡南山窑村架豆种植大田里的架豆已经伤痕累累,受灾程度达到5—8成。
10) 目前,崇礼县形成了大棚彩椒、甘蓝、大白菜、架豆、菜花、大葱6个万亩以上优势品种种植区,种植蔬菜品种达十大类30多个。
论谈造句1) 首届中国塑料环保产业暨循环经济论谈会。
2) 校园广场花儿艳,学子纷纭高论谈。捷报传来欢歌笑,如喝蜜汁透心甜。见面招呼喜悦颜,相互鼓励再学研。大都名府学海航,扬帆归来宏业展。愿你学成建功业!
3) 牙齿整洁容颜靓,开口论谈人皆羡。口气清新牙齿洁,功归刷牙不怠慢。多吃蔬菜含钙品,纤维可清除牙缝残留物。全国爱牙日,牙好不是一两天,长刷才能见奇效。
4) 喜欢看网易上的各种情感论谈,看看别人的婚姻生活,看看别人的情感问题,也做做借鉴,http://
5) 数千年来,虽然许多思想家都在论谈自由,但自由在各自心目中的含义并不都一样。
6) 最后还是抱元子打破僵局,开始和他们论谈详细的参会程序。
7) 生命真谛难见真灼,谁是谁非自有论谈。
8) 这里论谈有很多反动份子,唯恐国家不乱。
9) 华东师大教授钱谷融说,王元化无论谈什么问题,都要穷根寻柢,究明它的来龙去脉,然后一空依傍,独出心裁,作出自己的判断。
10) 千日烀烂金刚骨,何处容我在论谈,重祈苍穹放弃我,松心净享西房。
排队论造句1、利用排队论对集装箱码头集卡作业模式进行了研究,建立了仿真模型,并对两种集卡作业模式进行了试验研究。
2、本文以排队论为工具建立了紧耦合多处理机系统存贮器的排队模型。
3、在零件加工时间服从指数分布的假设下,根据排队论求出零件在系统中平均排队时间。
4、利用随机过程和排队论的基础知识,对爱尔朗排队模型进行性能分析和参数求解,给出其在机场旅客航站楼中的应用范围。
5、利用排队论原理解决车辆维修保障中维修组个数的确定。
6、基于排队论方法建立了车辆维修系统的数学模型,分析了系统的运行效率,确定了系统参数的最佳设置方法,并通过改变维修组数量与结构,提高维修服务作业效率。
7、介绍了飞机管道加油系统的特点,应用排队论建立了加油过程的单队多列排队模型。
8、本文分析了不同管理和收费方式的停车库出入口的服务效率,并结合实例,运用排队论理论,确定了停车库出入口设置服务台数的计算方法。

经济理论造句(1) 因此,他们反对自由放任主义的经济理论,也就是以最低价买进货品,以最高价卖出的理论。
(2) 一种着重自由放任、自由市场和金本位的经济理论。
(3) 前一段由于对社会主义商品经济理论认识不足,把某些本属于正常商业活动也说成是投机倒把,这是不妥的。
(4) 由于受传统经济理论的影响,半个多世纪以来,个体私营经济在我国一波三折,经历了一个艰难曲折的发展过程。
(5) 应该说,西方经济学的发展过程中,其宏观经济理论也是在实践中摸索出来的,是在开放的基本完善的市场经济环境下建立的,而中国的经济学也理应在转型的中国的环境中,通过卓有成效的实践建立起来。
(6) 剩余价值学说是马克思经济理论的基石.
(7) 按照马克思主义经济理论的基本原理,资本主义雇佣劳动制度是一种利润独享、“见物不见人”的单一产权制度。
(8) 知识产权经济理论是知识产权与经济学、管理学和法学的交叉学科。
(9) 我们不得不回首过去,因为经济理论不像硬科学那样有一些物理常数(http://
(10) 我们面前有大量的经济理论问题,包括基本理论问题、工业理论问题、农业理论问题、商业理论问题、管理理论问题等等。
符号论造句1. 在最后的结语中,对朗格符号论艺术哲学价值和理论中所存在的缺陷进行了辩证地评价。
2. 符号论美学兴起于二十世纪六十年代,符号学理论也成了当代哲学及其他许多学科领域核心的理论之一。
3. 整个机制以符号论为方法论,以语义学和生物学为理论基础,鲜明地体现出朗格理论的特性。
4. 德国学者卡西尔的符号论美学理论,作为其独特的符号哲学的一个重要组成部分,对20世纪西方美学产生了广泛而深远的影响。
5. 本文将从符号论美学思想出发,围绕中学语文阅读教学的本质及阅读心理、“本文”与“非本文”的联系展开论述,www。
6. 符号论是可以被应用于大众传媒的一切研究:词汇,图像,交通标志,花卉,音乐,医学甚至更多。
7. 符号论研究这种诸如符号传播和规则支配其自身的运用。
8. 第一章主要阐述了朗格的符号论思想。
9. 朗格的艺术符号美学思想有两个主要理论来源,一是怀特海的逻辑符号论,二是卡西尔的人类文化符号论。
10. 最后引入美国学者拉普卜特的论作,对建筑作品的“立意”,以及“象征论”、“符号论”作出反思。
技术论证造句1、对小半径弯管国产化的可行性,作了技术论证.
2、由于在海底密封、调整磁探头很困难,在技术论证中采用了磁电分离采集技术。
3、经过多次技术论证,并对铸造工艺进行计算机模拟仿真试验,以确保铸造工艺合理、可靠。
4、为防止该矿采矿疏干导致地表大面积塌陷,甚至可能引起附近湖水倒灌矿坑,经多次技术论证后,采用了帷幕注浆堵水方案进行治理。
5、笔者结合川江驳船队的运输情况,对这一设想作了初步的技术论证和经济论证。
6、现在大型无菌药品生产基地,从事GMP合规性、技术改造、产品研发的技术论证工作。
7、为解决储量枯竭问题,充分利用现有地质储量,在充分进行技术论证的前提下,对该公司井田东部进行了建下开采技术研究。
8、在设备大修改造的申报、决策、审批上忽视经济治理,缺乏经济技术论证。

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