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什么以待旦的成语

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坐以待旦旦:天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。
《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。”

什么以待旦的相关词语

差以毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
以眼还眼,以牙还牙【意思解释】1.语出《旧约全书.申命记》:"以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘,谬以千里【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。
长此以往【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻【意思解释】1.用鼻子吭气,表示看不起。
差若毫厘,谬以千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。
持之以恒【意思解释】长期坚持下去:持之以恒,必有成效|贵在持之以恒。
翠纶桂饵,反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易.谦》:"谦谦君子,卑以自牧也。"王弼注:"牧,养也。"高亨注:"余谓牧犹守也,卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石【意思解释】1.语本《诗.小雅.鹤鸣》:"它山之石,可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石,后用以喻以人之长,治己之短。
衮衣以归【意思解释】1.见"衮衣西归"。
待待儿【意思解释】1.停留一会儿。
藏器待时【意思解释】1.比喻怀才以等待施展的时机。器,用具,引申为才能。语本《易.系辞下》:"君子藏器于身,待时而动。"
酬待【意思解释】1.款待。
处待【意思解释】1.处置﹐对待。
宠待【意思解释】1.指皇帝给予恩遇。
楮待制【意思解释】1.纸的别名。
才待【意思解释】1.刚要。
嗷嗷待哺【意思解释】饥饿时急于求食的样子。形容挨饿的惨况:卑职母老子幼,一家八口,嗷嗷待哺。
安眉待眼【意思解释】1.见"安眉带眼"。
不待见【意思解释】1.谓不喜欢。
宾待【意思解释】1.谓以客礼相待。
篦头待诏【意思解释】1.古代从事理发业的人。
薄待【意思解释】1.轻视;亏待。
百端待举【意思解释】1.见"百凡待举"。
秉烛待旦【意思解释】1.执烛以待天明。言心情迫切﹐夜不能寐。
餔待【意思解释】1.以饮食款待。
便待【意思解释】1.就要;正要。
本待【意思解释】1.原来想,原打算。
百废待兴【意思解释】1.谓许多被废置的事业都等着兴办。
百废待举【意思解释】1.见"百废待兴"。
旦旦【意思解释】①天天:岂若吾乡邻之旦旦有是哉。②至诚恳切的样子:信誓旦旦。③明亮的样子:离光旦旦。
信誓旦旦【意思解释】旦旦:诚恳的样子。誓言诚恳可信赖:信誓旦旦,不思其反|他信誓旦旦,表示永不变心。
晨旦【意思解释】1.天亮。
彻旦【意思解释】1.达旦,直至天明。
盛旦【意思解释】1.犹佳日。
朝旦【意思解释】1.早晨。 2.指短时间。
搽旦【意思解释】1.元杂剧脚色之一。犹今之彩旦。
初旦【意思解释】1.犹拂晓。
彩旦【意思解释】也称“丑旦”。戏曲脚色行当。旦行的一支。扮演滑稽风趣或奸刁的女子。实为扮演女性的丑脚。化装一般面涂白粉,再搽厚重胭脂。如京剧《铁弓缘》的茶婆、《拾玉镯》的刘妈妈等。
刺杀旦【意思解释】1.昆剧旦行的一支。亦称"刺旦"。也叫"杀旦"﹑"四旦"。此等角色须有一些特技表演。 2.京剧花旦的一支。主要扮演淫毒凶狠的妇女。另有刺奸的花旦,如《审头刺汤》中的雪艳,亦名刺杀旦,则与此异。
迟旦【意思解释】1.犹迟明。
城旦【意思解释】1.古代刑罚名。一种筑城四年的劳役。《墨子.号令》:"以令为除死罪二人,城旦四人。"孙诒让间诂引应劭曰:"城旦者,旦起行治城,四岁刑也。"《史记.秦始皇本纪》:"令下三十日不烧,黥为城旦。"裴骃集解引如淳曰:"《律说》:论决为髡钳,输边筑长城,昼日伺寇虏,夜暮筑长城。城旦,四岁刑。"后以指流放或徒刑。 2.城旦书的省称。 3.鸟名。
刺旦【意思解释】1.见"刺杀旦"。
城旦书【意思解释】1.《史记.儒林列传》:"窦太后好《老子》书,召辕固生问《老子》书。固曰:'此是家人言耳。'太后怒曰:'安得司空城旦书乎?'"裴骃集解:"徐广曰:'司空,主刑徒之官也。'《汉书音义》曰:'道家以儒法为急,比之于律令。'"后以"城旦书"泛称刑书。
乘旦【意思解释】1.见"乘驵"。
秉烛待旦【意思解释】1.执烛以待天明。言心情迫切﹐夜不能寐。
悲旦【意思解释】1.传统戏曲的旦角之一,以扮演悲情戏中的妇女为主。如饰京剧《探阴山》中的柳金蝉。
巴旦杏【意思解释】1.亦作"巴旦"。 2.伊朗语的音译。一名扁桃。蔷薇科。落叶乔木。叶披针形。果实带扁,果肉薄而少汁。有许多变种。种仁分甘苦两种,成分与效用大致与杏仁相同。
拂旦【意思解释】1.拂晓。
卜旦【意思解释】1.即卜儿。因元明戏曲中呼老妇人为卜儿,故名。详"卜儿"。

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坐以待旦旦:天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。
《尚书 太甲上》:“先王昧爽丕显,坐以待旦,旁求俊彦。”
旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。
《孟子 - 告子上》:“亦犹斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以为美乎?”
旦旦信誓旦旦:诚实的样子;信誓:诚挚可信的誓言。誓言说得极为诚恳可信
《南齐书 - 王融传》:“将旦旦信誓,有时而爽,駉駉之牧,不能复嗣。”
信誓旦旦誓言说的诚恳可信。信誓:表示真诚的誓言;旦旦:明白确实的样子。
《诗经 卫风 氓》:“总角之宴,言笑晏宴,信誓旦旦,不思其反。”
秉烛待旦旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。
明 施耐庵《水浒传》第95回:“宋江秉烛待旦。”
枕戈待旦戈:古代的一种兵器;和“矛”相似;旦:天亮。枕着武器躺着;等待天亮。形容杀敌心情急切;毫不松懈;时刻准备迎战。
《晋书 刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾著鞭。”
坐而待旦旦:天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。
《尚书 太甲上》:“先王昧爽,丕显,坐以待旦。”《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日;幸而得之,坐以待旦。”
逸以待劳犹以逸待劳。
宋陈师道《拟御试武举策》:“逸以待劳,久以待变,亡费而有备,可谓善矣。”
计日以待见“计日而待”。
明 - 赵元星《贺贾元礼食廪序》:“待御为两京学使者,即不复外补,坐致九列,惟计日以待耳。”
虚左以待虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。
《史记 - 魏公子列传》:“公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”
虚位以待留着位置等待。
明 冯梦龙《东周列国志》:“宁可虚位以待人,不可以人而滥位。”
枕戈以待同“枕戈待旦”。
明 - 张煌言《上行在陈南北机宜疏》:“臣虽驽钝,亦当枕戈以待。”
拭目以待擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
明 罗贯中《三国演义》:“朝廷旧臣,山林隐士,无不拭目以待。”
扫榻以待榻:床。把床打扫干净等待客人到来。对客人表示欢迎的意思。
清 张集馨《道咸宦海见闻录 朋僚函札 向荣来函》:“如阁下允为留营,弟当于营中扫榻以待。”
坐以待毙待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
先秦 管仲《管子 参患》:“短兵待远矢,与坐而待死者同实。”
以逸待劳逸:安闲;劳:疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐;等敌人疲劳后;待机痛击疲劳之敌。
先秦 孙武《孙子 军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”
以礼相待礼:仪礼;应有的礼节;待:对待;接待。用应有的礼节来对待别人。
明 施耐庵《水浒传》:“宋江以礼相待,用好言抚慰。”
以佚待劳见“以逸待劳”。
《孙子 - 军争》:“以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。”
严陈以待见“严阵以待”。
严阵以待严:严肃整齐;严阵:整齐严正的阵势。摆好阵势等待着。指做好充分战斗准备;等着敌人。
宋 司马光《资治通鉴 汉光武帝建武三年》:“甲辰,帝亲勒六军,严阵以待之。”
鸡鸣戒旦怕失晓而耽误正事,天没亮就起身。
《诗经 齐风 鸡鸣序》:“《鸡鸣》,思贤妃也。哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
鸡鸣候旦见“鸡鸣戒旦”。
宋 - 徐铉《和张先辈见寄》:“鸡鸣候旦宁辞晦,松节凌霜几换秋。”
通宵达旦整整一夜到天亮。通宵:整夜;达:到;旦:天亮。
明 冯梦龙《醒世恒言 独孤生归途闹梦》:“狮蛮社火,鼓乐笙箫,通宵达旦。”
通宵彻旦见“通宵彻昼”。
《九尾鱼》第169回:“秋谷知道自己寒热来得厉害的时候,他们两人都是通宵彻旦的伏侍,心上十分感激。”
连宵达旦犹言通宵达旦。
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“那些王孙公子来一遍,动不动有几个帮闲,连宵达旦,好不费事。”
舌端月旦指常在谈话中议论别人。
宋 - 叶廷圭《海录碎事 - 人事》:“舌端月旦,皮里阳秋。”
祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
宋 周煇《清波杂志》第一卷:“舍人、观察亦保终吉,但资政气貌甚恶,祸只在旦夕。”
牝鸡司旦同“牝鸡司晨”。
《隋书 - 高励传》:“数年以来,荒悖滋基,牝鸡司旦,昵近奸回。”
汝南月旦汝南:汉代郡名;月旦:月朔,每月初一。指品评人物
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 许劭传》:“初,劭与靖俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有‘月旦评’焉。”
毁于一旦一旦:一天。指得来不易的东西;一下子就毁掉了。多指长期劳动的成果或来之不易的东西一下子被毁灭掉。
南朝 宋 范晔《后汉书 窦融传》:“百年累之,一朝毁之。”
枕戈达旦见“枕戈待旦”。
清 - 张廷玉《明史 - 吴良传》:“夜宿城楼,枕戈达旦。训将练兵,常如寇至。”
月旦春秋比喻评论人物的好坏。
《后汉书 - 许劭传》:“初,劭与靖(劭从兄)俱有高名,好共核论乡党人物,每月辄更其品题,故汝南俗有,月旦评焉。”
昧旦晨兴昧旦:破晓。指天不亮就起来。形容勤劳或忧心忡忡
《晋书 简文帝纪》:“何尝不昧旦晨兴,夜分忘寝。”
昧旦丕显昧旦:天色未亮时;丕显:显扬,光大。天不亮就起床,思考如何光大自己的德业。形容为证勤劳辛苦
《尚书 - 太甲》:“先王昧爽丕显,坐以待旦。”
旦种暮成比喻收效极快。
汉 - 焦延寿《易林》卷九:“旦树椒豆,暮成藿羹。心之所愿,志快意惬。”
旦暮入地旦:早晨。暮:晚上。地:地府。早晚就要进入地府。表示年龄已高,随时都可能死去。
东汉 - 班固《汉书 - 龚胜传》:“吾受汉家厚恩,无以报,今年老矣,旦暮入地,谊岂以一身事二姓,下见故主哉!”
旦夕之间旦:早晨。夕:晚上。早晚之间,形容在很短时间内。
汉 - 无名氏《焦仲卿妻》:“蒲苇一时纫,便作旦夕间。”
旦夕之危旦夕:比喻短时间内。危:危险。形容危险逼近。
《三国志 - 蜀志 - 孟光传》:“旦夕之危,倒悬之急。”
夙兴昧旦黎明即起。形容勤奋。
《魏书 - 高祖纪》:“朕永鉴四方,求民不瘼,夙兴昧旦,至于忧勤。”
命在旦夕旦夕:早晚之间,形容极短的时间。生命垂危,很快会死去。
唐 陈子昂《为建安王与诸将书》:“尽病水肿,命在旦夕。”
只争旦夕亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。
明 - 徐复祚《投梭记 - 却说》:“今朝宠命来首锡,掌枢衡只争旦夕。”
危在旦夕形容危险就在眼前。旦夕:早晨和晚上;指很短时间之内。
晋 陈寿《三国志 吴志 太史慈传》:“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。”
偷安旦夕偷安:苟且求安;旦夕:早晚,形容时间短。只图眼前的一时安逸。
三国魏 - 钟会《移蜀将吏士檄》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一发,玉石俱碎。”
一旦一夕同“一朝一夕”。
《史记 - 太史公自序》:“臣弑君,子弑父,非一旦一夕之故也,其渐久矣。”
韬晦待时谓掩藏锋芒,隐匿踪迹,等待时机。
茅盾《蚀 - 动摇》:“辛亥那年国光就加入革命,后来时事日非,只好韬晦待时。”
遵养待时同“遵养时晦”。
北魏 - 杨衒之《洛阳伽蓝记 - 永宁寺》:“害卿兄弟,独夫介立,遵养待时,臣节讵久。”范祥雍校注:“此言尔朱荣待有时机,即欲篡夺。”
迫不可待见“迫不及待”。
清 - 李百川《绿野仙踪》第29回:“迫不可待者,即令官吏带银子,按户稽查,量其家大小人口若干,先与银若干,使其度命。”
迫不待迫:急迫;待:等待。急迫得不再等待。形容心情非常着急。
清 李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不及待,不奏闻请旨。”
迎风待月指男女秘密约会。
唐 元稹《莺莺传》:“待月西厢下,迎风户半开,拂墙花影动,疑是玉人来。”
轹釜待炊刮锅有声,等待烧火做饭。形容生活艰难。
跷足而待踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书 - 高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
语出《汉书 - 高帝纪》:“大臣内畔,诸将外反,亡可蹻足待也。”
赤诚相待赤诚:极真诚、忠诚。以至诚之心待人。
姚雪垠《李自成》第一卷第23章:“这所剩的数千饥饿疲惫之师因感学生一片忠君爱国之心和平日赤诚相待,暂时不忍离去,勉强可以一战。”
赤心相待赤心:真诚的心。真心诚意对待别人。
元 - 乔梦符《两世姻缘》第一折:“做了一程夫妻,彼此赤心相待,白首相期。”
计日而待计算着日子来等待,意即无须很久。
三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。”
计日可待指为期不远
明 海瑞《治黎策》:“夫以万全之力,视此直狐兔耳。其束身系颈,计日可待也。”
藏器待时器:用具,引伸为才能。比喻学好本领,等待施展的机会。
《周易 系辞下》:“君子藏器于身,待时而动。”
蕴奇待价蕴:积聚,藏蓄。积聚珍奇的宝物,等待适当的价钱。比喻怀藏奇才,等待施展的机会
《梁书 - 武帝纪》:“若怀宝迷邦,蕴奇待价,蓄响藏真,不求闻达。”
自不待言大家心里明白,不必再用言语解释
翘足而待踮起脚等待。比喻很快就能实现。
西汉 司马迁《史记 高祖本纪》:“大臣内叛,诸侯外反,亡可翘足而待也。”
红丝待选选:选择,挑选。指为女儿择女婿
五代 - 王仁裕《开元天宝遗事 - 牵红丝娶妇》:“元振欣然从命。遂牵一红丝线,得第三女,大有姿色,后果随夫贵达也。”

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可以,可以,也可以造句造句1、生活是一场演出,角色由你自己挑选,你可以扮黑脸,也可以扮红脸,当然也可以一会儿扮黑脸,一会儿扮红脸,你可以扮演几个角色,喜怒哀乐,完全看你自己,结局也是你自己设定的。
2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长,可以是安慰,可以是怀念,可以是真情,可以是跨越,也可以是走过。因为可以流泪,我才可以感受亲情、爱情、友情,感受生活,感受生命。
3、时间,可以了解爱情,可以证明爱情,也可以推翻爱情。张小娴
4、生活中可以没有金钱,可以没有地位,可以没有荣誉,也可以没有才华,但不可缺少的是道德和文明。做为小学生,从现在开始我们就要讲文明,做文明事,说文明话,让我们从身边的小事做起,让文明道德伴我们成长!
5、读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。
6、号码可以删掉,东西可以丢掉,刺青也可以洗掉,但是记忆,却仿佛顽固的分子,迟迟不肯走掉。
7、世上什么都能重复,恋爱可以再谈,配偶可以另择,身份可以炮制,钱财可以重挣,甚至历史也可以重演,唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。
8、12.12是示爱日,可以对爱人示爱,可以对亲人示爱,你也可以对我示爱;可以爱你爱的人,爱你的家人,也可以爱上我!
9、静静的夜色,我可以去想想我的未来,我还可以去寻找走过的足迹,我可以在兴奋中落泪,也可以在寂寞中开怀大笑,总之,在夜色中心真的没有了羁绊!
10、未曾身临绝境,真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖,也可以让你那么锋利,可以让你那么宽容,也可以让你那么自私。
进可以攻,退可以守造句1 而徒骇河堤呢,居高临下,进可以攻,退可以守,军事上来说就是一处活地。
2 手柔而长则能出其不意、攻其不备,足捷而远,则进可以攻、退可以守。
3 是所有的高手必须掌握的技能,它进可以攻退可以守,既可以出人意料的出现,又可以神不知鬼不觉地离开。
4 这样进可以攻,退可以守,天下都任由我们遨游,何乐而不为呢?
5 可是我们的条件太好了,人数上已是二比五,况且又守着北门,进可以攻,退可以守。
6 一旦我们得到了韵洲城,就相当于打开了龙云国的大门,进可以攻退可以守。得到了韵洲城,何愁早日将龙云国收入我国国土?
7 从头至尾的把事情回忆了一遍发现这丫头很聪明,一直都把自己摆在中立的位置,进可以攻,退可以守,而武玄明却被推上了进退两难的境地。
8 现在的他,就怕失败,只有攻城拔寨,占领城池,才能壮大自己的实力,进可以攻,退可以守。
9 他们三人的功力甚为深厚,临阵经验又多,此刻各人所占取的地位,正是进可以攻,退可以守的位置。
以直报怨,以德报德造句1. 以直报怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
2. 这叫做以直报怨,以德报德。
3. 孔子反对以德报怨,倡导以直报怨,以德报德,但社会反过来以怨报怨的,就是不幸中的悲哀了。
4. 以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。
5. 以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
6. 嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
7. 若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。
8. 以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
9. ‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
不以为耻,反以为荣造句1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻,反以为荣。
2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。
3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。
4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。
5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。
6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻……
7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。
8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。
9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。
10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
以强凌弱,以众暴寡造句1. 对封建社会里以强凌弱,以众暴寡,虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。
2. 作品对封建社会里以强凌弱,以众暴寡,虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。
3. 首先,*制以强凌弱和民主以众暴寡同样是不公正的。
4. 于是难脱以强凌弱、以众暴寡之嫌。
5. 中华文明传统一贯反对的“以大欺小、以强凌弱、以众暴寡”的现象并未消除,甚至在某些地区酿成悲剧。
6. 以强凌弱,以众暴寡,也不怕天下游侠笑话。
7. 其三,就是反对以强凌弱、以大欺小、以众暴寡的自卫战争。
8. 社会礼坏乐崩,道德失范,廉耻无存,伪冒公行,以强凌弱,以众暴寡,恬不为怪。

待之造句(1)学会一笑置之,超然待之,懂得隐忍,懂得原谅,让自己在宽容中壮大。
(2)人世间的浮华喧嚣,得意失宠,需要我们以平常心待之,对于雨也莫不如此,只有去除浮躁,多几份平静,才能体味出它的有趣和诗境,感受到它的精妙和美丽。
(3)无以待之,则十百而乱;有以待之,则千万若一。
(4)动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。做人须懂得:心易服于德,而难服于力!
(5)用人当宥其错、惩其恶、严其限、密其责,宽以待之、专以责之、节以使之、明以考之、秘以察之、当以赏罚之。
(6)平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。
(7)生吾炎黄,育我华夏。待之有为,必报中华。
(8)段规之事韩康,任章之事魏献,未闻以国士待之也;而规也章也,力劝其主从智伯之请,与之地以骄其志,而速其亡也。
(9)攻守之法,无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾之不可攻也。
(10)在万众期待之中,这个举世瞩目的时刻终于到了。
国民待遇造句1、改善投资环境,对外商投资实行国民待遇,提高法规和政策透明度。
2、然而“超国民待遇”和“低国民待遇”具体表现在哪些方面,学界还有不同认识。
3、无论从规则角度,还是从实证的角度来看,国民待遇不构成GATS的基本原则,因而也不构成世贸组织法的基本原则。
4、投标书的接收和开启还应与本协定的国民待遇和非歧视规定相一致。
4、造 句 网(在线造句词典)

6、这将包括调整上一段提及的授权要求,以保证国民待遇。
7、“超国民待遇合法合理论”于法无据,于理相悖,要想吸引高质量的外资,必须依靠良好的投资法律环境。
8、最后,在结语部分,提出了本文的结论,国民待遇在中国的实施不可能一蹴而就,而是必须根据本国的经济发展状况逐步确立互惠基础上的国民待遇制度。
9、国民待遇的发展同时对国际投资法制的走向带来了深远影响。
接待站造句1、在火车站为来校的新生设立接待站。
2、家长如果不放心,也可以直接到接待站,由服务员代孩子办理乘机手续。
3、作为景区的入口,这个游客接待站承担了售票、漂流活动更衣室和游客工生间等简单功能。
4、接待站是一个半封闭空间,里面放着孩子们喜爱的故事书和飞行棋等,还免费提供饮料和点心。
5、幸存者帮着把死者和受伤的人抬到专门的接待站去.
6、萧山机场在办理乘机手续的柜台附近,设立了一个UM接待站,专门招待这些“小飞人”。
7、接待站是一个半封闭的空间,里面放着孩子们喜欢看的一些故事书和飞行棋等,还免费提供饮料和点心。
8、“他们走了。”青冥站在接待站的门口说道。
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9、22日中秋夜,位于福建铜陵镇南门湾的东山*弯同胞接待站灯火通明,15位*弯渔民在这里与工作人员欢庆中秋佳节。
招待员造句1、女招待员那两条经过人工修饰的眉毛,像一弯新月悬在额下。
2、酒吧招待员用一个小银制量器量白兰地.
3、招聘兼职酒吧男招待员,工作时间和薪水面议。
4、招待员:我们有引座员引领您去您的座位。
5、酒吧招待员告诉我你星期二早上看见了安,对吗?
6、招待员站在门口发表节目表。
7、招待员:去那边检票处,出示一下您的票就可以进去了.
8、招待员,是谁连个招呼也不打就喝了我的威士忌?
9、招待员说靠墙角的桌子全订出去了。
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偏待造句1) 上帝并没有偏待任何人,他用同样的大能,这大能是内在于福音里的,最终把每个民族的信徒带向拯救的信念。
2) 娘的,这亡灵法师就是一个变态,什么好地方不能待偏待在这。
3) 不要因为人家是异乡人就偏待人家。
4) 看来这妇人只是嘴上说话恶毒些,倒是没有偏待他们。
5) 会稽山区民风古朴,他们对小胡这个外来者倒也不偏待,况且这孩子渐渐长大,长得又秀气又乖巧,极讨人喜欢,他们就慢慢将他尚存疑问的出身淡忘了。
6) 9你们作主人的,待仆人也是一理,不要威吓他们。因为知道,他们和你们同有一位主在天上;他并不偏待人。
7) 你们作主人的待仆人,也是一理,不要威吓他们。因为知道他们和你们,同有一位主在天上,他并不偏待人。
8) 而大公子和二公子之间,也是水火不相融,听说暗地里,俩位公子交过好几次手,可都因为慕家的偏待,让大公子吃了不少的亏。

旦旦而伐造句(1)汉室气数已尽,非人力可回?当今天子沉迷女色、旦旦而伐,不久必弃世而去。
(2)就算真的有一天,我兽性大爆发,旦旦而伐的话,凭着修习《益寿阴阳法》练出来的这身板,别说水湄了,就是再多几个女子,也是全无问题的。
(3)也就是说,你这流氓混蛋有做昏君的本钱,可以旦旦而伐。
(4)钟万仇沉迷几女之间,旦旦而伐,颇有几分乐不思蜀的味道。
(5)他修炼邪法异于常人,寻常女子哪堪旦旦而伐。
(6)他深居内宫,为满足私欲,让宫女嫔妃们都统统穿上开裆裤,以方便他随时临幸,每日歌舞升平,挥金如土,旦旦而伐,不亦乐乎。
(7)太医署秘闻,陛下身体虚弱,立不能久,尚且好游西苑,勉强旦旦而伐,此恐非久寿之相。
(8)由于有功力在身,身体的警告信号来得反不如普通人明显,如果这个时候,我们一味地旦旦而伐,很有可能导致身体亏空,形成不可扭转的损害。

旦旦造句(1) 不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没情感,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
(2) 不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没感情,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
(3) 不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛夫弃子嫁给你的女人。如果她们真的没感情,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
(4) 臣乃气服于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。
(5) 信誓旦旦给了承诺,却被时间扑了个空。
(7) 他那天信誓旦旦说出的话到了今天全不算数,真是一个不讲信誉的人。
(8) 旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成。
(9) 有人信誓旦旦的说了,就有人不假思索地点头。
(10) 她刚信誓旦旦地说不再上网了,可趁父母不注意,她又溜去网吧了。
(11) 他们曾经信誓旦旦,海誓山盟,如今竟到了要分手的地步。
信誓旦旦造句1. 不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没情感,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
2. 不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛妻弃子迎娶你的男人。如果他们真的没感情,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
3. 不要爱上已婚却还对你信誓旦旦说会抛夫弃子嫁给你的女人。如果她们真的没感情,自然会离婚,而不是整日对你说些莫名其妙的话。
4. 臣乃气服于内,心正于怀,信誓旦旦,秉志不回,翻然高举,与彼长辞。
5. 信誓旦旦给了承诺,却被时间扑了个空。
7. 他那天信誓旦旦说出的话到了今天全不算数,真是一个不讲信誉的人。
8. 有人信誓旦旦的说了,就有人不假思索地点头。
9. 她刚信誓旦旦地说不再上网了,可趁父母不注意,她又溜去网吧了。
10. 他们曾经信誓旦旦,海誓山盟,如今竟到了要分手的地步。
11. 选举期间,候选人们都信誓旦旦地向选民保证,当选后一定实现竞选诺言。
生旦净末丑造句一、台上一分钟,台下十年功。生旦净末丑演绎人生百态,唱念做打工彰显十年磨剑,咿咿呀呀唱的是国之荟萃,锣鼓铿锵奏的是魂之旋律。世界戏剧日,让我们聆听旋律,传承荟萃,助我国戏剧。
二、生旦净末丑,锣鼓声相递;又见彩绣鲜衣,京腔忙唱起。一出欢喜,一出悲戚,人生如戏,戏如人生,世界戏剧日,让我们细细品味戏剧里无穷的魅力!
三、戏剧大舞台,好戏演不停,生旦净末丑,真情你我他,亲情暖洋洋,爱情甜蜜蜜,友情热乎乎,世界戏剧日,至诚祝福您,人生大舞台,幸福好喜剧,永远不停息!
四、人生大舞台,人人展风采;生旦净末丑,品品都得有;不要唱悲歌,不如潇洒过;做真实自我,过自由生活;无奔驰宝马,照开心不误——世界戏剧日,祝你能演绎精彩人生!
五、生旦净末丑,演尽世间百态;辗转腾挪间,武术功底全;唱功令人羡,字正腔又圆;区区三五人,千军万马在;平地过山涧,蹚河悬崖攀。多少的精彩,只在小舞台。世界戏剧日,愿你爱上戏。
六、不管是生旦净末丑跑龙套也能让你激昂。(http://
七、生旦净末丑、手眼身法步,丝竹管弦鼓、唱念做打舞,呈现了传统文化艺术的迷人风采。
八、娘自幼喜欢戏,生旦净末丑,几乎耳熟能详。
九、我的几位兄长亦各充角色,生旦净末丑霎时凑全,笙笛锣镲也是现成的,呜哩哇啦一台戏就此开场。
十、国粹京剧分生旦净末丑,丑行位居末席,大部分时候都是聚光灯外的配角。
一旦出现造句一、人人都有这样的倾向,问题一旦出现,就要立刻解决,不然他们就会思绪烦乱、寝食不安,这样的心态显然不切实际,但一厢情愿地等待问题自行消失,这种心态更为可怕,通常不会带来任何好结果。M·斯科特·派克
二、不管爱情友情亲情,都是易碎品,一旦出现过裂缝,便很难恢复原貌;不论是谁对不起谁,那裂缝都如同两面刃,一面伤人,一面伤己。
三、思考力,执行力,表达力,思考力是万力之源,思考一旦出现偏差,执行力越强,犯的错误就越大。
四、内衣一旦出现破损,决不再穿,立即扔掉。
五、但一旦出现故障,冷空气热空气就沆瀣一气,集于一处,不冷不热的,弄得我的黄油化了,牛奶臭了,冻起来的蔬菜也烂掉了。
六、一旦出现坏疽,机体组织便已死亡。
七、自添加声控报警系统后,一旦出现问题就显而易见,可增强故障辩识能力,辅助我们及时有效地解决问题。
八、临床上一旦出现特征性犬瘟热症状,预后很差。
九、“他的信心可能受到了一些影响,但一旦出现在球场上,他依然是一位足以震慑任何对手的顶级射手”,红军新帅说。
十、振动筛是洗选加工行业的关键设备之一,一旦出现故障将导致整个生产线停工停产,经济损失巨大。
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