善善从什么的成语

善善从什么的成语
补　全	善善从长
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善善从什么的成语大全
善善从长	善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。《公羊传 - 昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”

善善从什么的相关词语
来者不善，善者不来	【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终	【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样	【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报	【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼	【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶	【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷	【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善	【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善	【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞	【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善	【意思解释】1.增长美德。
诚善	【意思解释】1.诚实善良。
采善	【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善	【意思解释】1.超绝，妙极。
重善	【意思解释】1.指重大善行。
纯善	【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善	【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善	【意思解释】1.尽善，完善。
粹善	【意思解释】1.纯良。
崔美善	【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。

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善善从什么的相关成语
善善从长	善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。《公羊传 - 昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
改过从善	改正错误，决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。明冯梦龙《醒世恒言》第二七卷：“不知大舅怎生样劝喻，便能改过从善。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”
改行从善	见“改行为善”。《京本通欲小说 - 错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
改恶从善	改去坏的、错误的；向好的、正确的方向转化。指不做坏事；重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造；有了明显的悔改表现。西汉戴圣《礼记中庸》：“明则动，动则变。”汉郑玄注：“动，动人心也；变，改恶为善也。”
择善而从	选择好的而遵循；依从。择：选择。先秦孔子《论语述而》：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之。”
弃恶从善	丢弃邪恶行为去做好事。王朔《一半是火焰，一半是海水》：“我愿意和韩劲合作，使吴迪弃恶从善。”
从善若流	见“从善如流”。《新唐书 - 张玄素传》：“从善若流，尚恐不逮，饰非拒谏，祸可既乎？”
从善如流	从：听从；善：指高明正确的意见和建议；如流：像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。先秦左丘明《左传成公八年》：“君子曰：‘从善如流，宜哉！’”
善颂善祷	关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。西汉戴圣《礼记檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善眉善眼	形容容貌善良。清 - 西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善始善终	做事情有好的开头；也有好的结束。先秦庄周《庄子大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。先秦荀况《荀子强国》：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。”
鸡尸牛从	比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。《战国策 - 韩策》：“臣闻鄙语曰：‘宁为鸡口，无为牛后。’”
风行草从	见“风行草偃”。《后汉书 - 郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
风从响应	风从：顺风而从。闻风而起，应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议宋 - 邵博《闻见后录》：“无有远迩，风从响应，载考载稽，名实相称。”
顺天从人	见“顺天应人”。唐 - 韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
革旧从新	同“革故鼎新”。《魏书 - 食货志》：“今革旧从新，为里党之法，在所牧守，宜以喻民，使知去烦即简之要。”
面从腹诽	诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。清李绿园《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。”
面从背言	从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说唐 - 吴兢《贞观政要 - 政体》：“当时皆谓祸不及身，面从背言，不以为患。”
面从后言	从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说晋 - 陈寿《三国志 - 蜀志 - 蒋婉传》：“人心不同，各如其面；面从后言，古人之所诫也。”
靡然从风	同“靡然向风”。明 - 李贽《答马历山书》：“然非龙溪先生五六十年守其师说，不少改变，亦未必靡然从风，一至此也。”
靡所适从	不知何所依从。明 - 张居正《请裁定宗藩事例疏》：“或拟议不定，靡所适从。”
青州从事	青州：古代州名，在今山东东部；从事：古代官名。好酒的代称。南朝宋刘义庆《世说新语术解》：“恒公有主簿善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。”
降心相从	委屈自己的意愿；放弃成见；服从别人。左丘明《左传隐公二十八年》：“天祸卫国，君臣不协，以及此忧也。今天诱其衷，使皆降心以相从也。”
阿谀曲从	阿谀：曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人东汉班固《汉书匡衡传》：“阿谀曲从，阿上罔下，无大臣辅政之义。”
配享从汜	旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。《宋史 - 礼志八》：“国子司业蒋静言：‘先圣与门人通被冕服无别，配享从汜之人当从所封之爵服。’”
退食从容	谓官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。语本《诗 - 召南 - 羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美语出《诗 - 召南 - 羔羊》：“退食自公，委蛇委蛇。”郑玄笺：“退食，谓减膳也。自，从也。从于公，谓正直顺于事也。委蛇，委曲自得之貌。节俭而顺心志定，故可自得也。”朱熹集传：“南国化文王之政，在位皆节俭正直，故诗人美其衣服有常，而从容自
过从甚密	过从：交往，来往。相互往来很多，关系密切。明 - 沈德符《野获编 - 王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
轻骑简从	指出门时行装简单，跟随的人不多（多指有地位的人）。徐兴业《金瓯缺》第二章一：“当他轻骑简从，骤马驰入渭州城时，这种欢乐的情绪达到最高峰。”
轻骑减从	见“轻骑减从”。清 - 文康《儿女英雄传》第二回：“所以我的主意，打算暂且不带家眷，我一个人带上几个家人轻骑减从的先去看看路数。”
轻车简从	行装简单，跟随的人少（多指有地位的人）。《荡寇志》第111回：“独点范成龙一人随护，又带亲随数人，轻车简从，与流广一同上京。”
轻车减从	见“轻车简从”。清 - 昭梿《啸亭杂录 - 孙文靖》：“贪吏如李侍尧辈布满天下，而公独以廉著，每出巡，轻车减从，不择饮食。”
轻装简从	行装简便，随从人少。京剧《红色娘子军》：“今日常轻装简从，登门造访。”
识变从宜	谓认识事物的变化，灵活地处理问题。北齐 - 颜之推《颜氏家训 - 涉务》：“五则使命之臣，取其识变从宜，不辱君命。”
计合谋从	谓计谋合乎君上之意而被采纳。汉 - 蔡邕《释诲》：“计合谋从，己之图也；勋绩不立，予之辜也。”
言行计从	同“言听计从”。《宋史 - 司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”
言听计从	听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。《魏书崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
言听行从	谓说话、做事有人听从。形容威望很高。《鹖冠子 - 道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
言出祸从	话刚出口，祸患就降临头上。《后汉书 - 宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。”
言从计行	见“言行计从”。《新唐书 - 李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”
言从计纳	讲的话、出的主意，都听从采纳。汉 - 蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”
言从计听	见“言听计从”。清 - 洪昇《长生殿 - 贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
行不从径	走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。战国 - 郑 - 列御寇《列子 - 说符》：“譬之出不由门，行不从径也，以是求利，不亦难乎？”
草率从事	草率：粗枝大叶，敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。清赵翼《廿二史札记新唐书本纪书法》：“明初修史时，即据其成文编入，不复彼此互订，以归画一，亦可见其草率从事也。”
草偃风从	见“风行草偃”。
舍短从长	舍：放弃；短：短处，缺点；长：长处，优点。指舍弃其缺点，汲取其长处《旧五代史 - 梁书 - 太祖记》：“如或一言拔俗，一事出群，亦当舍短从长，随才授任。”
舍正从邪	舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当汉 - 仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
舍己从人	舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”
肩从齿序	并肩相从，依年齿以序长幼。谓僚友交游。宋 - 欧阳修《与员外书》：“修本愚无似，固不足希执友之游；然而群居平日，幸得肩从齿序，跪拜起居，窃兄弟行。”
祸从天降	祸：祸害；灾难；降：落下来。灾祸从天上落下来。比喻意外的灾祸突然到来。元李好古《张生煮海》第三折：“则为那窈窕娘，不招你个俊俏郎，弄出这一番祸从天降。”
祸从口生	指言语不慎招致灾祸
碍难从命	碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从命令或吩咐《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
省烦从简	省去烦杂的手续而采取简单的方法。《晋书 - 虞预传》：“穷奢竭费谓之忠义，省烦从简呼为薄俗。”
百依百从	百：比喻很多；依：顺从；从：跟从。什么都依从。形容一味顺从杨纤如《伞》：“讨厌他过于粗暴鲁莽，常办错事，喜爱他忠实听话，百依百从。”
溯流从源	溯：逆流而上。顺水流上溯河源。比喻寻根究底清 - 周亮工《唐仲言传》：“其所掇拾古文，以为笺注者，自习见以及秘异，溯流从源，搜罗略尽。”
洁己从公	见“洁己奉公”。《辛亥革命 - 武昌起义 - 湖北军政府都督命令》：“是时湖北不仅财政充裕，同志皆洁己从公，而军械子弹被服，亦甚充足。”
比类从事	比：比照。其它类似的情况按照这种精神办理。《汉书 - 文帝纪》：“它不在令者中，皆以此令比类从事。”
横从穿贯	谓融会贯通。清 - 方苞《兄百川墓志铭》：“以经世之学，自负其议论，证曏经史，横从穿贯，闻者莫不屈服。”
枵腹从公	饿着肚子办公事。形容一心为公；勤奋工作。枵：空虚；从公：从事公务。清李宝嘉《活地狱》：“要想他们毁家纾难，枵腹从公，恐怕走遍天涯，如此好人，也找不出一个。”
枝附影从	枝条附着树干，影子随从形体。比喻追随模访。南朝梁刘勰《文心雕龙杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。”

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来者不善,善者不来造句	（1）来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。（2）来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩（3）来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。（4）来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。（5）可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。（6）果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。（7）来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。（8）来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。（10）聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善有善报,恶有恶报造句	(1) 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 (2) 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。 (3) 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！ (4) 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！ (5) 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！ (6) 俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。 (7) 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！ (8) 俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！ (9) 俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！ (10) 俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
善有善报造句	1, 恶有恶报，善有善报，不是不报，时机未到，时机一到，一切都报。恶人大都命短，好人一生平安。 2, 善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 3, 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。 4, 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！ 5, 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！ 6, 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！ 7, 俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。 8, 俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！ 9, 俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！ 10, 俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！
善善恶恶造句	1、他原则性很强,善善恶恶,从不含糊。 2、世界上绝顶聪明的人必有许多不幸，其中之一就是对善善恶恶的事情没有一样不懂得。巴尔扎克 3、阴阴阳阳阴阳不定风月事，善善恶恶善恶有报江湖人。易之 4、介绍了神道市几个不畏自己命运,在反抗中善善恶恶,形形色*的故事与人生。 5、同时我们也看到了刘表与刘备的不同,刘表善善恶恶,恶恶不能去,善善不能用。 6、世事纷纭,善善恶恶皆有果,神与魔,如何归结千万年的恩与怨?请看拙作。 7、善善恶恶,不可以诬,故称一字,则至明矣;定褒贬是非之宜,泯同异纷纶之论。 8、以人之心,善善恶恶,百态又有何妨?以己之念,爱爱恨恨,千情自在心中。 8、造句网(在线造句词典) 9、不过他的性格,一向是善善恶恶,谁对自己好,自己也就十倍还之;谁要害自己,也就百倍报之。
善颂善祷造句	1、不要以为艺高就可以胆大,要知道善颂善祷。 2、史书称“善颂善祷”,因为双方都充满智慧,暗藏机锋,张老的委婉,换来的是赵武的宽容。 3、一任届满,今躬奉胜会,乃为赞词,善颂善祷,克始克终也。 4、两位国家领导人的说话没有善颂善祷,充分反映出实事求是的务实作风,所以担任特区行政长官,既是荣耀,也是极大挑战。 5、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。 6、现在我能做到在听到吉利话时,面部很自然地呈现出一副善颂善祷的笑容。

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