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乐什么什么蜀的成语

补 全乐不思蜀
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乐什么什么蜀的成语大全

乐不思蜀蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
晋 习凿齿《汉晋春秋》:“王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”

乐什么什么蜀的相关词语

乐章集(乐yuè)【意思解释】词集。北宋柳永作。三卷。按宫调编排。共十六个宫调,一百五十个词调。近人朱孝臧《fdc4村丛书》本有续添曲子一卷,并附朱氏所撰校记一卷。
乐府新声(乐yuè)【意思解释】全称《梨园按试乐府新声》。散曲总集。元代人选辑。三卷。上卷为套曲,中、下卷为小令。颇多不常见的作品,为研究散曲者所重视。
乐山乐水【意思解释】1.比喻各自爱好不同。语本《论语.雍也》"知者乐水,仁者乐山。"
乐乐酡酡【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐陶陶【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐呵呵【意思解释】1.形容高兴的样子。
乐乐【意思解释】1.坚定貌。
长乐花【意思解释】1.亦作"长乐华"。花名。又称紫花﹑月月红。 2.乐曲名。
长乐老【意思解释】1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史.杂传十六.冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。
长乐馆【意思解释】1.即长乐宫。
长乐华【意思解释】1.见"长乐花"。
长乐坡【意思解释】1.地名。在今陕西省西安市郊。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
长乐宫【意思解释】1.西汉高帝时﹐就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后﹐为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。 2.汉代天子母亲的代称。
长乐殿【意思解释】1.即长乐宫。
长乐【意思解释】1.永久快乐。 2.指长乐宫。 3.用以泛指宫殿。 4.见"长乐坡"。
赐乐【意思解释】1.谓以钟磬一类乐器赐予臣下。
材女乐【意思解释】1.有才能的女乐。
称乐【意思解释】1.举乐。
盛乐【意思解释】1.盛大的乐曲。
川蜀【意思解释】1.指四川省。古为蜀国之地,故称。
抱蜀【意思解释】1.抱持祠器。《管子.形势》:"抱蜀不言,而庙堂既修。"又《形埶解》:"人主立其度量,陈其分职,明其法式,以莅其民,而不以言先之,则民循正。所谓'抱蜀'者,祠器也。故曰:'抱蜀不言,而庙堂既修。'"
巴蜀【意思解释】1.秦汉设巴蜀二郡,皆在今四川省。后用为四川的别称。
获陇望蜀【意思解释】1.同"得陇望蜀"。 2.语本《东观汉记.隗嚣传》﹑《后汉书.岑彭传》。谓已取得陇右(甘肃一带),又想攻取西蜀(四川一带)。比喻贪得无厌。
后蜀【意思解释】1.五代十国之一。后唐西川节度使孟知祥据蜀称帝,建号蜀,为别于唐末王建之蜀,故称后蜀(公元934年-965年)。
黄蜀葵【意思解释】1.亦称"黄葵"。 2.植物名。唐薛能有《黄蜀葵》诗;唐韩偓有《黄蜀葵赋》。
岷蜀【意思解释】1.指四川。
得陇望蜀【意思解释】《东观汉记·隗嚣传》:“人苦不知足,既平陇,重望蜀。”意思说既取得陇右(今甘肃一带),又想攻取西蜀(今四川一部)。后用以称人贪心不足。
剑门蜀道【意思解释】在四川省北部,从广元市七盘关起,到平武县报恩寺止,全长480千米。自古为连结川、陕间的交通要道,有千佛崖、皇泽寺、剑门关、子云亭、李杜祠、李白故里、江油关和明月峡、西山、窦fec3山等名胜古迹。有“剑门天下雄”之誉,为全国重点风景名胜区。
乐不思蜀【意思解释】蜀汉亡国后,后主刘禅被安置在魏国的都城洛阳。一天,司马昭问他想念不想念西蜀,他说‘此间乐,不思蜀’(见《三国志·蜀志·后主传》注引《汉晋春秋》)。后来泛指乐而忘返。
陇蜀【意思解释】1.《后汉书.岑彭传》﹕"人苦不知足﹐既平陇﹐复望蜀。"陇﹐指陇右﹔蜀﹐指西蜀。后用"陇蜀"比喻人心不足﹐所求无厌。
鹿蜀【意思解释】1.传说中的兽名。
洛蜀【意思解释】1.指洛党和蜀党。为宋哲宗时元佑三党中的两党(另一党叫朔党)。
两蜀【意思解释】1.即两川。
蜀绣【意思解释】指以四川成都为中心的刺绣。历史悠久。多采用成都所产软缎,用彩丝绣制。针法有上百种。特点是针脚整齐,片线光亮,紧密柔和。产品多为枕套、被面等。为中国“四大名绣”之一。
蜀汉【意思解释】朝代名。三国之一。公元221年,刘备称帝,国号汉,建都成都(今属四川),历史上又称蜀。263年,为魏所灭。
蜀禄【意思解释】1.同"蜀鹿"。
蜀艇【意思解释】1.蜀地的独木船。
蜀椒【意思解释】1.落叶灌木﹐产于蜀中﹐又称巴椒﹑川椒。果实光黑﹐肉厚皮皱﹐腹里白﹐气味辛辣﹐可作香料。
蜀鹿【意思解释】1.即涿鹿。相传黄帝诛蚩尤于此。

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乐不思蜀蜀:指三国时蜀国。蜀后主刘禅投降司马昭后;被安置在洛阳仍过荒淫生活;快乐得不想回国。比喻乐而忘返或乐而忘本。
晋 习凿齿《汉晋春秋》:“王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
蜀锦吴绫蜀锦:四川生产的彩锦;吴绫:绫的一种,最初出于吴郡。泛指各种精美的丝织品。
明 - 吴承恩《西游记》第八十二回:“微风初动,轻飘飘展开蜀锦吴绫;细雨才收,娇滴滴露出冰肌玉质。”
蜀犬吠日蜀:四川省的简称;吠:狗叫。原意是四川多雨,那里的狗不常见太阳,出太阳就要叫。比喻少见多怪。
唐 柳宗元《答韦中立论师道书》:“屈子赋曰:‘邑犬群吠,吠所怪也。’仆往闻庸蜀之南,恒雨少日,日出则犬吠。”
获陇望蜀比喻得寸进尺,贪得无厌。
《后汉书 岑彭传》载:东汉初年,隗器和公孙述分别割据于陇、蜀两地,光武帝刘秀使岑彭等率军攻打隗器所占的西城、上邽两地,并在给岑彭的信中说:“两城若下,便可带兵南击蜀虏。人苦不知足,既平陇,复望蜀。”
得陇望蜀陇:古代地名;相当于今甘肃东部;蜀:古代地名;相当于四川中西部。得到了陇地后;又希望取得蜀地。比喻得到了这个;还想要那个;贪心不足。
《东观汉记 隗嚣传》:“人苦不知足,既平陇,复望蜀,每一发兵,头鬓为白。”
巴山蜀水巴、蜀指四川一带。四川一带的山山水水。
乐山乐水乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
《论语 - 雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
乐乐陶陶陶陶:快乐的样子。心情十分高兴的样子
明 - 朱有燉《十长生》第二折:“似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。”
乐乐醄醄心情十分高兴的样子
明 - 无名氏《浣花溪》第四折:“锡天厨美酒嘉肴,众位公卿乐乐醄醄。”
鼓乐齐鸣击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
郭沫若《虎符》第二幕:“群众起来,鼓乐齐鸣。”
鼓乐喧天鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。
《五代史平话 汉史》:“笙歌聒地,鼓乐喧天。”
鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
宋 - 洪迈《夷坚丁志 - 武真人》:“武真人,名元照,会稽萧山民女也……年稍长,议以妻邑之富人,既受币,照鞅鞅不乐。”
靡靡之乐同“靡靡之音”。
《韩非子 - 十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也……先此声者,其国必削。”《史记 - 殷本纪》:“于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”
随缘乐助随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
清 - 黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。”
闷闷不乐闷闷:心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。
明 罗贯中《三国演义》第18回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
长乐未央未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
《金石索 - 汉长乐宫瓦》:“‘长乐未央’,此长东宫瓦。”
钧天广乐指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
汉 张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。”
钧天之乐钧天:古代神话传说指天的中央。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲
《异闻录 - 韦安道》:“行百许步,复有大殿,上陈广筵重乐,罗列樽俎,九奏万舞,若钧天之乐。”
郁郁不乐郁郁:心里忧愁;苦闷。形容愁闷不乐。
唐 蒋防《霍小玉传》:“伤情感物,郁郁不乐。”
逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
明 - 沈受先《三元记 - 开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”
追欢取乐犹言寻欢作乐。
《宣和逸事》前集:“何况徽宗是个风流快活的官家,目见帝都景致,怎不追欢取乐。”
追欢作乐见“追欢取乐”。
元 - 王实甫《丽春堂》第三折:“琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。”
躬耕乐道躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”
赏心乐事赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
南朝宋 - 谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
贫而乐道家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
《论语 - 学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”
衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
南朝 - 梁 - 任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余。”
苦乐之境境:境地。痛苦与欢乐的境界
北魏 - 温子升《定国寺碑》:“并驰于苦乐之境,皆入于生死之门。”
苦乐不均均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
《魏书 - 太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”
苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。
宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
自得其乐自己从中得到乐趣。
宋 朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”
礼废乐崩礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪混乱,动荡不宁
汉 - 公孙弘《请为博士置弟子员议》:“盖闻导民以礼,风之以乐;婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。”
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
清 章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”
礼坏乐缺礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
《梁书 - 徐勉传》:“礼坏乐缺,故国异家殊,实宜以时修定,以为永准。”
礼坏乐崩古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
《汉书 - 武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。”
礼乐崩坏礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
宋 - 陆游《书郭崇韬传后》:“庄宗虽出夷狄,又承天下大乱,礼乐崩坏之际,然顾典礼人情,亦难其事。”
知足常乐知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
先秦 李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。
知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
甘贫乐道甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
《后汉书 - 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。”
甘心乐意甘心:心里乐意。心里完全愿意,毫不勉强
老舍《四世同堂》:“但是为了钱先生的恢复健康,就是冬天没有皮袍穿,他也甘心乐意。”
濠上之乐指悠闲舒适的情趣
战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’”
潘文乐旨《晋书 - 乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
《晋书 - 乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”
津津乐道津津:兴趣浓厚。乐道:乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”
极乐世界佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
朝欢暮乐指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
《警世通言 杜下娘怒沉百宝箱》:“虽则如此,两下情好愈密,朝欢暮乐,终日相守,如夫妇一般。”
敬业乐群专心学习,和同学融洽相处。
西汉 戴圣《礼记 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”
愀然无乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
《荀子 修身》:“见不善,愀然必以自省也。”
愀然不乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
《荀子 修身》:“见不善,愀然必以自省也。”
惨然不乐表情凄楚的样子。
唐 陈鸿《东城老父传》:“自老人居在道旁,往往有郡太守休马于此,皆惨然不乐。”
悒悒不乐悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
汉 班固《汉武帝内传》:“庸主对坐,悒悒不乐。”
怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
晋 陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
怏怏不乐怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。
《杨家将演义》第40回:“六郎谢恩而退,归至府中,思忆孟良、焦赞,怏怏不乐。”
忽忽不乐忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
《史记 梁孝王世家》:“三十五年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国,意勿勿不乐。”
广乐钧天广乐:优美而雄壮的乐曲;钧天:古代神话传说指天的中央。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲
康有为《孔子改制考 - 叙》:“乃睹此广乐钧天,复见宗庙百官之美富。”
幸灾乐祸指人缺乏善意;在别人遇到灾祸时感到高兴。幸:高兴;乐:欢喜。
南北朝 颜之推《颜氏家训 诫兵》:“若居承平之世,睥睨宫阃,幸灾乐祸,首为逆乱。”
寻欢作乐寻求欢快;设法取乐。形容追求享乐。
清 吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘倾洞,天地丘墟,这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。”
富强康乐康乐:安乐。国家富庶强大,人民康宁安乐
罗广斌《红岩》第22章:“人家有无穷的力量,足以解放全国人民,给全国人民以富强康乐的希望。”
安身乐业安身:立身。安稳快乐地过日子
清 曹雪芹《红楼梦》第65回:“你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?”
安身为乐身子安定就是快乐。
《三国志 - 蜀书 - 秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”
安贫乐道安贫:安于贫困;道:原指儒家所信奉的道德;后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困;仍乐于坚守信仰。
南朝 宋 范晔《后汉书 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
安贫乐贱安于贫贱,并以此为乐。
南朝 宋 范晔《后汉书 蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟六经,安贫乐贱,与世无营。”

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欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身,恢复健康要耐心。心态宁静比药好,欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
3、元旦到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
4、潇潇洒洒过十一,你我大家真神气;欢欢乐乐闹中秋,花好月圆真意留;长长久久送祝福,美好心情你来读;平平安安保健康,甜甜蜜蜜莫相忘;国泰民安业顺利,忙中偷闲度假期!
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7、忙忙碌碌耕耘,欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产,栽种希望稻谷。及时播种跟时节,收获美满心中乐。一季幸苦一年丰,芒种辛勤秋收获。芒种幸福种,收获美满果。
8、春节欢欢乐乐,烟花灿灿烂烂,爱情甜甜蜜蜜,幸福缠缠绵绵,生活红红火火,好运永永远远,祝福温温馨馨,愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
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智者乐水,仁者乐山造句1 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
2 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。
3 绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4 智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5 为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6 “智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7 “智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8 周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。

乐乐造句1、乐乐是非常温顺的,当它见到主人的客人时,尾巴不停的摇尾巴和你打招呼,也会用身子蹭你的腿,或是跳上沙发来任你抚摸它,十分惹人爱。
2、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
3、认认真真工作,快快乐乐生活。
4、乐乐的眼睛在太阳的照耀下,闪闪发亮,鼻子黑黑的,牙齿像刀剑那样锋利,一身黄茸茸的毛发,尾巴像扇子一样摇来摆去,可爱极了。
5、乐乐非常可爱,我平时一般都喂它吃火腿肠,有的时候它吃不饱,常常会看着我,它好像在说:“我肚子饿了,再给我点火腿肠吃吧。”我并没有强迫它,就给它吃了点儿,等它吃完后,它就会想我摇尾巴,表示感谢。
6、听说明天放假,乐乐的脸乐成了一朵花。
7、我和大兔子一起入睡,一起玩耍。每天都是这样,快快乐乐开开心心,哦,对了大兔子还有一个小秘密,那就是一摁它背后的按钮,那么它就会跳舞。
8、小白兔最喜欢吃青菜、红萝卜和白菜。可乐乐家的兔子却与众不同,它喜欢吃一些剩菜和剩饭,而且还特别贪吃。有一次,我把吃剩的一些剩菜喂给它,眨眼间,它就消灭得干干净净了。
9、小弟弟的名字叫乐乐,已经三岁了,他最引人注目的是那张又圆又红的小脸蛋。他又双又大又亮的眼睛,像两颗水晶葡萄,在那双大眼睛下面有一只小鼻子,鼻子下面有一张小巧玲珑的嘴巴。
10、我家有一只小狮子狗,名叫乐乐。它的身子不胖不瘦,身高差不多25厘米,皮毛卷卷的,摸起来很光滑。黑色的耳朵,一对大眼睛咕碌碌直转,仿佛是两颗黑宝石,可爱极了!
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句(1) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
(2) 爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。
(3) 55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(4) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。
(5) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
(6) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
(7) 俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。
(8) “国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
(9) 诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
(10) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!呓,微斯人(
乐乐陶陶造句1、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
2、祝圣诞欢乐乐陶陶,新年幸福福无边.
3、人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的.
4、读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。
5、周五阳光灿烂,你在哪里烂漫;送你一杯清茶,等待周末到来;约上快乐驻足,加上快乐跳舞;享受幸福感觉,让快乐乐陶陶。提前祝你周末愉快!
6、佳节是元宵,猜灯谜,走高跷,一夜鱼龙翻腾起,舞出人生步步高;团圆在今朝,吃汤圆,放鞭炮,惟愿友人身安康,合家欢乐乐陶陶!
7、成功车轮不停转,转出事业的康庄大道;好运风车不停转,转来福运财运幸福绕;祝福短信不停转,转得开心快乐乐陶陶;69反转日,祝你时来运转!
8、六一到,人欢笑,喜相依,福拥抱,一路顺风,奔跑在幸福的大道。有好运,无烦恼,天天快乐乐陶陶。祝福送你家和睦,健康生活多美好。
9、六一儿童节到了,短信送去祝愿:祝童趣无限再回从前,童心不改仍然天真烂漫,童颜欢喜笑口常开。愿幸福甜蜜蜜、快乐乐陶陶。
蜀郡造句1、据《太平广记》及《稗史汇编》等文献记载,自蜀郡守李冰起,便有《斗牛》之戏。
2、西汉宣帝本始初年二月二日,蜀郡西部都尉府治下的蒙顶山吴姓人家生一男孩取名二郎。
3、刘长不受法度、草菅人命,被充军蜀郡严道(四川荥经县)。
4、蜀郡一都之会,户口众多,又亮卒之后,士伍亡命,更相重冒,奸巧非一。
5、同郡刘胜,亦自蜀郡告归乡里,闭门扫轨,无所干及。
6、可等到退朝之后,这位刚才还一板正经的巴蜀郡王,立马变脸很诚恳老实般,走到那位今天算彻底丢了回脸的宰相面前道歉。
7、话说四川眉州,古时谓之蜀郡,又曰嘉州,又曰眉山。
8、其中,曾担任蜀郡太守的李膺与《李君碑》所载的李君生平颇为吻合。

蜀道难造句1、思亲泪落吴江冷;望帝魂归蜀道难。
2、花钱如迅雷不及掩耳盗铃,赚钱如蜀道难难于上青天。
3、【涨工资体】1.蜀道难,难于涨工资。2.十年生死涨工资,不思量,自难忘,不涨工资,无处话凄凉。3.问君能有几多愁,恰似涨工资的念头向东流。4.人生自古谁无死,天涯何处涨工资。5.春宵一刻值千金,不如马上涨工资。6.春花秋月何时了,涨工资知多少。
4、一二三,起床好比蜀道难;四五六,睁眼就像去外星球;七八九,时间快快来停留;九八七,睡会懒觉多惬意;六五四,咬牙跺脚要惜时;三二一,早起锻炼好身体!
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6、这样好的地方深藏在山峦重叠、羊肠鸟道之间,与其说蜀道难,不如说蜀道奇。
7、秘书监贺知章在长安初遇李白,诵其《蜀道难》,竟呼为“谪仙人”,解下身上的佩饰金龟换酒为乐。
8、而轩主这一边,在吟唱着【蜀道难】最后一句末尾‘侧身西望长咨嗟时,手中的剑也同步的砍向哥布林王。
9、去过四川的人都知道“蜀道难、难于上青天”,其中到稻城亚丁的交通更是无比曲折。
蜀桧造句1) 在陕州风景区内,以龙柏、蜀桧、榆叶梅、红叶李等作为供试树种,研究各种防治技术的防治效果。
2) 城市干线和绕城公路蜀桧叶片中的N和S含量高于对照点,而城郊公路则接近对照。
3) 在成虫补充营养期间,采用随机取样法调查危害龙柏和蜀桧的成虫的分布情况。
4) 主要栽植常绿乔木蜀桧,落叶乔木107杨、黄山栾,以及花灌木紫叶李等。
5) 根据施工方案,该路段两侧的花坛和树木主要为法桐、蜀桧、侧柏、龙柏、月季、金叶女贞、红叶小檗、黄杨等共计12种18000余株需要移植。
6) 312国道栖霞段绿岛上的几千棵蜀桧树枯死了。
7) 蜀桧、龙柏是江都花木的传统品种,但因售价不如流行品种,曾被质疑是否需要替换。
8) 邻村的一个合作社发动村民种了蜀桧,本是一番好心让村民多挣点钱。
9) 15000余株,搭配种植冬青、迎春、黄杨、蜀桧等景观树。
10) 生态林主要栽植树种侧柏、蜀桧、大叶女贞、红叶李、栾树等生态树种,经济林则主要栽植樱桃、核桃等经济农作物。
蜀绣造句1、花折扇,一笔桥面,梅雨时节梦魂牵,蜀绣面,绣花针细腻为哪般,心点点雨滴落在相思里面,青水畔,锦鲤点燃梅子时节,我对你的祝愿,梅雨快乐。
2、蜀绣即川绣。它以其色彩变化丰富和针法细密严齐而闻名。
3、蜀绣作品的选材丰富,有花草树木、飞禽走兽、山水鱼虫、人物肖像等。
4、在汉代,三国,蜀绣和蜀博科交换了马匹和被用来偿还债务。
5、中国刺绣主要有苏绣、湘绣、蜀绣和粤绣四大门类。
6、物产丰饶,川酒、川菜、蜀绣、竹制工艺品等久享盛名.
7、是目前国内最大蜀锦、蜀绣展示、保护、研究中心,也是蜀锦、蜀绣文化的宣传窗口。
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8、蜀绣以软缎和彩丝为主要原料,充分发挥了手绣的特长。
9、欣赏完一楼的蜀绣作品,下到负一楼,只见四座高大的木制器具。
蜀相造句一、蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。
二、三国时期,蜀相诸葛亮南征,曾在泥家湾的高地南天台安营扎寨。
三、三国蜀相蒋琬,晚清重臣曾国藩,一代高僧虚云均从湘乡走出。
四、早在三国时期,临洮就是魏、蜀相争的战略要地。
五、公元前316年,因“苴蜀相攻击”,秦惠文王趁机伐蜀并苴。
六、武侯祠,三国圣地,“蜀相祠堂何处寻,锦官城外柏森森”;杜甫草堂,文学圣地,“万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪”。
七、多种文献记载,柏树“系孔明手植”,即蜀相诸葛亮亲手所植。
八、蜀相诸葛亮恶其反覆,又虑其为患。
九、相传,曾出任三国蜀相,继承诸葛孔明掌管蜀汉江山的蒋琬,其故居紧邻汤泉出口。(造 句 网)
十、大约相当于春秋早期,杜宇氏禅位于治水有功的蜀相鳖灵,鳖灵建立了开明王朝。
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