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不辨什么什么的成语

补 全不辨菽麦
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不辨什么什么的成语大全

不辨真伪辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
明 - 冯梦龙《东周列国志》第三十九回:“晋文公先年过曹,曹人多有识得的,其夜仓卒不辨真伪。”
不辨菽粟分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
清 龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。”
不辨菽麦辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。
先秦 左丘明《左传 成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”杜预注:“菽,大豆也。豆麦殊形易别,故以为痴者之候。”

不辨什么什么的相关词语

不塞不流,不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意,掩其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
出其不意,攻其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事,不长一智【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事,不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
词辨【意思解释】1.见"词辩"。
逞辨【意思解释】1.见"逞辩"。
酬辨【意思解释】1.对答辨析。
察辨【意思解释】1.详审而明辨。
持辨【意思解释】1.见"持辩"。
澄辨【意思解释】1.犹明辨。
骋辨【意思解释】1.见"骋辩"。
裁辨【意思解释】1.鉴别;辨别。
才辨【意思解释】1.见"才辩"。
畅辨【意思解释】1.谓文词流畅而善于辨析。
案辨【意思解释】1.查讯辨析。
不辨菽粟【意思解释】1.犹不辨菽麦。粟,小米。
辨证【意思解释】辨证1同‘辩证’①。 辨证2 [biànzhèng]辨别症候:~求因ㄧ~论治。也作辨症。
辨识【意思解释】辨认;识别:~足迹 ㄧ烟雨蒙蒙,远处景物~不清。
辨钓【意思解释】1.以钓为喻﹐论说用人之道。辨﹐通"辩"。《六韬.文师》载:周文王猎于渭水之阳﹐遇姜太公垂钓于野。太公向文王进言﹐以为"以饵取鱼﹐鱼可杀;以禄取人﹐人可竭"﹐君王只有不惜爵禄网罗人才﹐才能使"天下归之"。文王深以为然﹐遂拜太公为师。
辨异【意思解释】1.分别﹐区别。
辨雪【意思解释】1.辩白昭雪。辨﹐通"辩"。
辨捷【意思解释】1.能言善辩﹐才思敏捷。辨﹐通"辩"。
辨理【意思解释】1.辨析义理﹐说明道理。 2.辨别是非。 3.申辩。辨﹐通"辩"。
辨悟【意思解释】1.聪明颖悟。辨﹐通"辩"。

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屯毛不辨《汉书 - 沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”后因以“屯毛不辨”喻不能分辨相近或相似的事物。
《汉书 - 沟洫志》“河复北决于馆陶,分为屯氏河”唐颜师古注:“而隋室分析州县,误以为毛氏河,乃置毛州,失之甚矣。”
不辨菽麦辨:分清;菽:豆类。分不清豆子和麦子。形容愚昧无知;或指缺乏实际生产知识。
先秦 左丘明《左传 成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”杜预注:“菽,大豆也。豆麦殊形易别,故以为痴者之候。”
不辨菽粟分不清哪是豆子,哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
清 龚自珍《农宗》:“婢妾之养不备,则不世;祠祭弗如式,不世;不辨菽粟,亦不世。”
不辨真伪辨:分辨。伪:虚假。无法辨别真的和假的。
明 - 冯梦龙《东周列国志》第三十九回:“晋文公先年过曹,曹人多有识得的,其夜仓卒不辨真伪。”
饮水辨源见“饮水知源”。
清 - 包世臣《再与杨季子书》:“而得体势于《韩非子》、《吕览》者尤深,徒以薄其为人,不欲形诸论说,然后世有识,饮水辨源,其可掩耶?”
食辨劳薪形容见识卓越。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 术解》:“荀勖尝在晋武帝坐上食笋进饭,谓在坐人曰:‘此是劳薪所炊也。’坐者未之信,密遣问之,实用故车脚。”
鉴貌辨色观察和辨识人的容颜神色,指善于观察别人脸色,以求取悦于人
宋 释道原《景德传灯录 守清禅师》:“僧曰:‘争知某甲不肯?’师曰:‘鉴貌辨色。’”
鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
明 汤显祖《还魂记 道觋》:“把俺做新人嘴脸儿一寸寸鉴毛辨色,将俺那宝妆奁一件件都寓目囊箱。”
辨若悬河辨,通“辩”。犹言口若悬河。
明 张居正《翰林院读书说》:“吾见一人焉,辨若悬河,藻若春工;含吐邹枚,方驾陆谢。”
辨物居方居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所
《周易 未济》:“君子以慎辨物居方。”
辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
《列子 汤问》:“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,……一儿曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一儿曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。”
辨如悬河辨,通“辩”。犹言口若悬河。
金 王若虚《道学发源 后序》:“故士有读书万卷,辨如悬河,而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
质疑辨惑谓提出疑问,请人解答并加以研究、辨析。
明 - 朱衡《道南源委》卷三:“[张彦清]初从朱子游,得其大旨,后与李公吕质疑辨惑,造谐益深。”
见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。
明 冯梦龙《醒世恒言 卖油郎独占花魁》:“那鸨儿是老积年,见貌辨色,见秦重恁般装束。”
莫辨楮叶莫:不;辨:分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
《韩非子 - 喻老》:“宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。”
离经辨志读断经书文句,明察圣贤志向。
《礼记 - 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。”
真伪莫辨莫:不。真假分辨不清。
《隋书 - 经籍志》:“战国纵横,真伪莫辨,诸子之言,纷然淆乱。”
监貌辨色监:通“鉴”,照,察;貌:容色,外表;辨:辨别,明察;色:脸色。通过观察脸色来辨别对方的心思。形容为人机灵
清 - 夏敬渠《野叟曝言》第33回:“那知乌龟鸨子,是世上第一等精明不过的东西,监貌辨色,早已猜透了九分。”
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。
守朝叶廷圭《海录碎事 - 人事》:“烈火辨玉,疾风知草。”
析辨诡辞亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
《汉书 杨雄传下》:“雄见诸子各以其知舛驰,大氐诋訾圣人,即为怪迂,析辨诡辞,以挠世事,虽小辩,终破大道而或众,使溺于所闻而不自知其非也。”
析辨诡词见“析辩诡辞”。
宋 - 曾巩《上欧阳学士第一书》:“仲尼既没,析辨诡词,骊驾塞路。”
晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
清 - 李渔《闲情偶寄 - 词曲 - 格局》:“圣叹之评《西厢》,可谓晰毛辩发,穷幽极微,无复有遗议于其间矣。”
明辨非分清楚是和非、正确和错误。
宋 欧阳修《与王懿敏公》:“某窃位于此,不能明辨是非,默默苟且,负抱愧耻,何可胜言。”
历历可辨历历:分明,清楚。可以清晰地辨别清楚。
唐 - 张读《宣室志 - 韩生》:“圉人因寻马踪,以天雨新霁,历历可辨。”
不骄不躁骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。
毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”
不雌不雄不阴不阳。指态度暧昧
清 - 西周生《醒世姻缘传》第79回:“合寄姐说了几次,他又不雌不雄。”
不阴不阳比喻态度不明朗,模棱两可。
京剧《沙家浜》第四场:“他神情不阴又不阳。”
不闻不问闻:听。不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。
清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。”
不间不界见“不尴不尬”。
《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”
不问不闻闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡
清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。”
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
明 田艺蘅《留青日札 沈万三秀》:“元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰不郎不秀,是言不高不下也。”
不轨不物轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则
春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 隐公五年》:“君将纳民于轨物者也,故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。”
不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“尧乃微服游于康衢,闻儿童谣曰:‘立我蒸民,莫匪尔极,不识不知,顺帝之则。’”
不言不语言:讲,说。不说话,闷声不响
明 冯梦龙《醒世恒言 吴衙内邻舟赴约》:“秀娥一心忆着吴衙内,坐在旁边,不言不语,如醉如痴,酒也不沾一滴,箸也不动一动。”
不衫不履衫:上衣;履:鞋子。不着上衣;不穿鞋子;衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱;疏放;毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。
前蜀 杜光庭《虬髯客传》:“既而太宗至,不衫不履,裼裘而来,神气扬扬,貌与常异。”
不蔓不枝蔓:蔓延;枝:生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。
宋 周敦颐《爱莲说》:“中通外直,不蔓不枝。”
不蔓不支蔓:藤蔓,引伸为蔓延。既不蔓延,也不分支。比喻说话或写文章简明扼
欧阳予倩《谈昆剧十五贯 和长生殿 的演出》:“现在台上演的把熊友惠和侯三姑的一般情节删去,只留熊友兰与苏戍娟的一条线,干干净净八场戏,不蔓不支,我以为异常好。”
不荤不素荤:指鱼肉类食品。形容不上不下,不成样子
明 - 兰陵笑笑生《金瓶梅》第26回:“教他奴才好藉口,你放在家里,不荤不素,当做甚么人儿看成?”
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
明 胡文焕《群音类选 玉簪记 秋江送别 》:“霎时间云雨暗巫山,闷无言,不茶不饭,满口儿何处诉愁烦。”
不紧不慢形容心情平静,行动从容。
清 李汝珍《镜花缘》第十九回:“相形之下,走也不好,不走也不好;紧走也不好,慢走也不好,不紧不慢也不好;不知怎样才好!”
不管不顾指对人不照料,也指举动莽撞,不顾别人。
不稼不穑稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
《诗经 魏风 伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”
不稂不莠稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
《诗经 小雅 大田》:“既坚既好,不稂不莠。”朱熹集传:“稂,童粱;莠,似苗。皆害苗之草也。”
不禁不由指不由自主。
《儿妇英雄传》第十六回:“果然引动了那老头儿的满肚皮牢骚,不必等人盘问。他早不禁不由口似悬河的讲将起来。”
不磷不缁磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不因外界影响而有所改变。
语出《论语 阳货》:“不曰坚乎,磨而不磷。不曰白乎,涅而不缁。”何晏集解引孔安国曰:“言至坚者磨而不薄,至白者染之于涅而不黑。君子虽在浊乱,浊乱不能污。”
不破不立破:破除;立:建立。不先破除旧的;就不能建立起新的。
毛泽东《新民主主义论》:“不破不立,不塞不流,不止不行,它们之间的斗争是生死斗争。”
不知不觉没有意识到;没有觉察到。
宋 朱熹《朱子语类》第120卷:“圣贤之学是掯掯定定做,不知不觉自然做得彻。”
不矜不伐矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不骄傲自大;不夸耀自己。
《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。”
不瞽不聋意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当好阿公阿婆。形容长辈要宽宏大
语出《太平御览》卷四九六引《慎子》逸文:“谚云:不聪不明,不能为王;不瞽不聋,不能为公。”
不瞅不睬不看也不答理。
清 吴敬梓《儒林外史》第六回:“姑奶奶平日只敬重的王家哥儿两个,把我们不瞅不睬;我们没来由今日为他得罪严老大。”
不痛不痒比喻评论、批评等不能触及实质;没切中要害;不解决问题。
明 吴炳《情邮记 反噬》:“这事不痛不痒,却是一个大题目。”
不疾不徐疾:急速;徐:缓慢。不急不慢。
宋 黄庭坚《王纯中墓志铭》:“君调用财力,不疾不徐,劳民劝功,公私以济。”
不生不灭指超脱生死的界限。现指半死不活
明 吴承恩《西游记》第19回:“舍利子,是诸佛空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”
不生不死指超脱生死的界限。现指半死不活
《入楞伽经》第八卷:“如来藏世间,不生不死,不来不去,常恒清凉不变。”
不猧不魀“猧”念wō;“魀”念gà。见“不尴不尬”。
不死不生指超脱生死的界限
战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 大宗师》:“无古今,而后能入于不死不生。”
不死不活形容事物没有生气
宋 朱熹《朱子语类》第48卷:“唯是被囚不死不活,这地位如何处,直是难。”
不明不白形容不清白、不正派或含糊不清。
明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷:“(李生)常与这些轻薄少年,成群结队,驰马试剑,黑夜里往来太行山道上,不知做些甚么不明不白的事。”
不明不暗明:明亮;暗:昏暗。事实真像被歪曲而不清楚。指不怎么明显,也不怎么秘密
元 - 关汉卿《窦娥冤》第三折:“不明不暗,负屈衔冤。”

相关的造句

不塞不流,不止不行造句1. 你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2. 改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3. 不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
4. 《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5. 日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6. 兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7. “不塞不流、不止不行”,十字路口没有红灯,交通就会乱套。www。
8. 所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
9. 天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
10. “不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
莫不,莫不,莫不造句1 神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
2 成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3 这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元?
4 他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我?
5 莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6 宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。
7 天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8 神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。

不粗不细造句1) 桑树是最常见的一种植物,桑树的枝干不粗不细。
2) 要找到不粗不细的竹子,沿中间劈开,左右磨平,再在上下各削出一个凹槽,找根塑料绳系在两头,不能太紧,太紧容易断;也不能太松,太松没有力道。
3) 这支“英雄”钢笔,笔杆不粗不细,笔尖漂亮,握着写字非常舒服。http://
4) 表哥二话没说,领着我到树上砍下一个带杈的不粗不细的干桠杈。
5) 当年定量供应的莜面是介于粗、细粮之间“不粗不细”的粮食品种。
6) 总的说一下,鼻梁比较高不粗不细正好,鼻孔与鼻头比较协调,但是总体上来说鼻梁还是稍微矮了。
7) 那花轿与电影上看到的别无二致,左右两边一边一根长长的不粗不细的木棍,中间是一顶用碎花布做成的篷子,看上去很是漂亮。
8) 冬天,有个用绒线结成套子,套在手握的水烟袋座上,免得冰手,抽水烟用的纸媒,也叫火媒,要卷得不粗不细,像一根筷子,一吹即燃。
9) 在武夷山,大赤链蛇较多,刘改革穿上高靿胶鞋,长袖衬衫,拿上不粗不细富有弹性的竹条,从山顶径直下到山后,那里树木更加茂盛,是武夷山水的源头。
10) 明式椅子的特征简洁、明快、圆润,扶手椅的形态以方见长,横直结构以圆料为主,无束腰,用材匀称,不粗不细让你看得舒服。
不真不假造句1、除了具有悖论性质的“不真不假命题”,还存在着具有半悖论性质的“不真命题”和“不假命题”。
2、你希望,或者不希望,涨价就在那里,不真不假。
3、我向你不真不假地开过玩笑:儿子,你可能让爸爸要少活好几年。
4、“老艾”,是周围人给胡水清的外号,不真不假中却透出一些实实在在的提防和戒备。
5、一是不真不假,缺乏基本的真诚感;二是不痛不痒,没有共鸣和深度;三是不好不坏,虽有观点,但毫无新意,评论思维与话语陈旧。
6、那么,所以我们管这样的一个证件叫做不真不假,因为他的照片上的信息,照片上的这个人是枪手的,但是身份证上的这些身份信息确是这个被替考的人的。
7、语义悖论是无论假设其真还是假设其假都不能成立的命题,就此意义而言,可称之为“不真不假命题”。
8、一个74分,一个72分,可谓不瘟不火、不夸张、不炫目,不真不假而又亦真亦假,恰好进入面试。
9、不过参考神秘人举报南勇前*席及后来事情的走向,我们认定此事半真半假亦真亦假可真可假不真不假。
不吃白不吃造句一、8.3男人节,请你吃大餐,不吃白不吃,吃了成白痴。男人有海量,随你怎么说,只要你高兴,白痴就白痴。难得糊涂境界高,你乐我乐他也乐,大家乐才是真的乐!
二、新农合资金何以成了不吃白不吃的唐僧肉?记者走访发现,大同市多地方乡镇卫生院涉嫌套取国家新农合资金。
三、吃空饷性质恶劣,何以不吃白不吃?谁来“慰问”董国生?还有多少董国生?综合新华社等报道。
四、而对于用户来说,吃大户很过瘾,也是传统,不吃白不吃,吃了不白吃,再说这些土豪之所以暴发,也离不了咱用户们的支持。
五、既然挥霍浪费“无罪”,至少是被默许的,“不吃白不吃”,这才是问题的根本。
六、黄金大米既然是一种“慈善产品”,公众当然有不吃白不吃的心理,也许会受到追捧。
七、身在苇箔市,第九食堂的高水准他们谁人不知、谁人不晓?如今有免费的高档午餐可以吃,不吃白不吃,不吃是傻瓜,其他的,等他们吃撑了再说咩。
八、更多的大吃大喝者,不是误吃而是贪吃,不是无意踩红线而是不吃白不吃。
九、这样一来,基层公务员“吃空饷”,骗的就是上级的钱,不吃白不吃,他身边的人缺乏举报、监督的利益驱动。
辨证法造句1, 名中医邵长荣教授应用三焦辨证法治疗痰浊咳嗽。
2, 这个认识和辨证法中关于主要矛盾的认识是合拍的,知识矛盾诸方面的另外一种表达形式而已。
3, 组合辨证法为糖尿病的辨证提供了一种新的方法。
4, 我最讨厌的莫过于黑格尔体系和辨证法。
5, 琵琶文曲的艺术原理中表现出典型的传统美学的辨证法则。
6, 但在不少现代西方哲学家眼中,黑格尔对辨证法所作的种种理性说明基本上是无效的,黑格尔的思辨理性因此而难逃非理性主义曲解的命运。
7, 生活中到处都是辨证法,它们的作用似乎是能让人变得比从前更聪明些。比如,爱情使人忘记时间,时间也使人忘记爱情。我很早就懂得这个道理,却可能要很久以后才学会接受。连城雪
8, 结论:三焦辨证法治疗过敏性紫癜疗效确切。
9, 中医之“望、闻、问、切”之辨证法起源于何时、何年、何月?
10, 这本书对于黑格尔与马克思的介绍,对于类型学与辨证法的分析,在今天看来依然十分完备。
辨味造句1、蝴蝶是以他们的足部来辨味的。
2、辨味审美基源于食味,必然体现生命感性,遵循肉体思维原则。
3、辨味批评源于饮食,植根于生命,体现肉体思维,遵从快乐原则。
4、人们阅读语符文本会产生辨味审美,就因为语符具有一种生成味象的机制,这种机制源于饮食生活。
5、调查结果是:食物:一位被访者注意到人处于无引力状态时就丧失了辨味能力,这大概是由于空气对流从鼻子那儿把香味刮跑了。
6、检查结果是:吃的物品:一位被访者留意到人处于无引力状态时就丧失了辨味胜任,这大概是由于空气对流从鼻子那儿把香味刮跑了。
7、调查结果是:食物:一位被访者注意到人处于无引力时就丧失了辨味能力,这大概是空气对流从鼻子那儿把香味刮跑了。
8、他提出的不拘一格的作品风格论,重视诗人本身思想修养的创作主体论和辨味外之味的诗歌解读理论是其理论三大组成部分。

辨出造句1. 湖上泛着一片青烟似的薄雾,远望微山,只隐约辨出灰色的山影。
2. 红叶的种类多种多样,我们可以通过形状将它们分辨出来。
3. 在大海上航行,单凭肉眼很难分辨出东西南北。
4. 这种衣料很难分辨出是棉布还是化纤。
5. 字正腔圆是好事,但统一口径后,谁还能从口音中辨出故乡?
6. 在田间锄草时,我很难分辨出哪是稻子,哪是稗子。
7. 隔过门或窗,墙壁或栏杆,百转千回绕过来,也能辨出那特质属于他。
8. 身边走过一千个人,我能清楚地辨出你的脚步,因为九百九十九个人踏着大地,而你却踏着我的心。他们是我身边匆匆的过客,而你却是我心中最重要的朋友!
9. 非变性聚丙烯凝胶可以清晰地分辨出被双酶切的插入片段。
10. 用这台光学仪器
低分辨率造句1. 在较小且低分辨率的屏幕上,基本上没有空间容纳悬浮窗口.
2. 如果你在制作网上视频材料,可以使用低分辨率和高压缩率的常用压缩格式。
3. 随后研究了高分辨率全色图像与低分辨率多光谱图像的融合算法.
4. 但是,加在低分辨率图像上的随机噪声会对合成的高分辨率图像产生不可预知的影响。
5. 在图像超分辨率重建中,需要对低分辨率图像进行插值.
6. 适于无水平滚动的低分辨率显示.
7. 利:将一个报表内同时放入低分辨率和高分辨率图像,www。
8. 可能还有一些低分辨率区域的铁路线我没找到.
9. 布朗说,当时的月面地图是基于低分辨率和有限的拍摄角度所得到的图像来绘制的,这也就意味着确定宇航员着陆点的过程中还包含着一部分猜测。
10. 早期的实验都是在低分辨率的条件下进行的.
论辨造句1) 以实理宽急论辨之,则当言大小异宜,不当言能大不能小也。
2) 能熟练运用中医理论辨证治疗内科常见病,多发病及疑难杂病。
3) 至此,古史分期的论辨已达到高峰。
4) 而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源,对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
5) 此说既出,引来众说纷坛,由殉人身份的论断,掀起了新一轮的古史分期论辨。




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