践土什么什么的成语 | |
补 全 | 践土食毛 |
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践土食毛 | 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。 语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?” |
践土什么什么的相关词语 | |
触践 | 【意思解释】1.触及,遭到。 |
蹴践 | 【意思解释】1.犹践踏。 |
跐践 | 【意思解释】1.践踏。 |
踩践 | 【意思解释】1.踩踏。 |
踹践 | 【意思解释】1.踏践,摧残。 |
乘践 | 【意思解释】1.踩踏。 |
更践 | 【意思解释】1.任职。 |
行践 | 【意思解释】1.犹行动。 2.行走,走动。 |
混践 | 【意思解释】1.糟蹋。 2.打搅。 |
冒践 | 【意思解释】1.犹冒涉。 2.谦词。谓非分而居其位。 |
牛羊勿践 | 【意思解释】1.勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗.大雅.行苇》:"敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。"郑玄笺:"草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?" |
克践 | 【意思解释】1.履行,实践。 |
登践 | 【意思解释】1.登临;登上。 |
叨践 | 【意思解释】1.犹忝居。 |
道德实践 | 【意思解释】即“道德活动”。 |
蹈践 | 【意思解释】1.犹践踏;蹂躏。 |
蹈矩践墨 | 【意思解释】1.同"蹈矩循规"。 |
践祚 | 【意思解释】〈书〉即位;登基。 |
践踏 | 【意思解释】①踩:不要~青苗。②比喻摧残:凭借势力~乡邻。 |
践蹑 | 【意思解释】1.踩踏,行走。 |
土里土气 | 【意思解释】1.土气,不时髦。 |
土生土长 | 【意思解释】1.在本地生长。 |
土头土脑 | 【意思解释】1.谓行为﹑举止﹑服饰等不合时尚。 |
土帮土成墙,穷帮穷成王 | 【意思解释】1.泥土粘结在一块,就能筑成高墙;穷人们互相帮助,就能变为帝王。比喻大家团结一致,就会无往而不胜。 |
铲土机 | 【意思解释】1.挖土﹑运土用的一种机器。刮刀刮下的土可以自动装入斗中运走。也叫铲运机。 |
丑土 | 【意思解释】1.即丑地。 |
绸缪桑土 | 【意思解释】1.犹绸缪未雨。 |
赤土国 | 【意思解释】1.古国名。 |
草土臣 | 【意思解释】1.官吏在居丧中对君上具衔时的自称。 |
畴土 | 【意思解释】1.田地。 |
斥土 | 【意思解释】1.开土地为冢圹。天子即位预作陵墓的避讳说法。 2.开拓土地。 3.盐碱地。 |
撮土 | 【意思解释】1.谓聚土而取之。 2.一撮之土。喻量少。语出《礼记.中庸》:"今夫地﹐一撮土之多。" |
搽灰抹土 | 【意思解释】1.指开脸谱。 |
尺土 | 【意思解释】1.犹尺地。 |
杵土 | 【意思解释】1.筑土,夯土。 |
刹土 | 【意思解释】1.佛教语。田土;国土。 |
常寂光土 | 【意思解释】1.佛教语。四土之一。 |
瓷土 | 【意思解释】1.本名垩土,也称陶土﹑白土﹑坩子土。今通称高岭土,因出于江西省景德镇市的高岭山得名,为制造瓷器的原料。 |
赐茅授土 | 【意思解释】1.封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 |
蹙土 | 【意思解释】1.损失国土。 |
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食毛践土 | 毛:指地面所生之谷物;贱:踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。 先秦 左丘明《左传 昭公七年》:“封略之内,何非君土;食土之毛,谁非君臣?” |
践土食毛 | 指蒙受君恩;亦泛指起居生活。毛,泛指土地上生长的粮食蔬菜等植物。 语出《左传昭公七年》:“封略之内,何非君土?食土之毛,谁非君臣?” |
躬行实践 | 亲身实行或体验。 明 - 张居正《请申归章饬学政以振兴人才疏》:“躬行实践,以需他日之用。” |
蹈矩践墨 | 同“蹈矩循规”。 明 - 唐顺之《与严介溪相公书》:“其如某最迂阔樗散,徒有蹈矩践墨之小节,本无经时理物之长才。” |
践规踏矩 | 指循规蹈矩 清 曾国藩《送唐先生南归序》:“考乎其从游之徒,则践规踏矩,仪型乡国。” |
践律蹈礼 | 指遵循礼法。 《北齐书 文宣帝纪》:“以王践律蹈礼,轨物苍生。” |
践冰履炭 | 践:踩;履:踏。踩冰踏炭。形容寒热同感,休戚与共 晋 - 陈寿《三国志 - 陈思王植传》:“今臣与陛下践冰履炭,登山浮涧,寒温燥湿,高下共之。” |
牛羊勿践 | 勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗 - 大雅 - 行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?” 语出《诗 - 大雅 - 行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?” |
土生土长 | 当地生长的。 毛泽东《在中共八届二中全会上的讲话》:“我们这些干部,大多数是好的,是土生土长,联系群众,经过长期斗争考验的。” |
鱼烂土崩 | 烧毁信符,打碎玉印。意思是抛弃仁圣知识,才不会出现窃国大盗;毁掉珍珠宝玉,才不会发生小偷小摸的事;烧掉信符,打碎玉印,人民自然朴素无欲;打破容器,折断秤杆,人民自然不争。 《庄子 - 外篇 - 胠箧第十》:故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争。 |
飞土逐肉 | 见“飞土逐害”。 清 - 纪昀《阅微草堂笔记 - 滦阳续录五》:“夫飞土逐肉,儿戏之常。” |
飞土逐害 | 抛掷土丸以逐禽兽。 汉 - 赵晔《吴越春秋 - 勾践阴谋外传》:“孝子不忍见其父母为禽兽所食,故作弹以守之,绝鸟兽之害。故歌曰‘断竹续竹,飞土逐害’之谓也。” |
飞土逐宍 | 宍:同“肉”,指禽兽。抛掷土丸以驱逐禽兽 汉 - 赵晔《吴越春秋 - 勾践阴谋外传》:“故歌曰:‘断竹续竹,飞土逐宍’之谓也。” |
风土人情 | 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。 清 钮琇《觚剩 七月天》:“若就服食居处而言,以及风土人情之变,真堪发人一嘘。” |
面色如土 | 见“面如土色”。 明 - 施耐庵《水浒传》第一回:“惊得洪太尉目睁口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集 - 吴越王再世索江山》:“董昌面色如土。众兵都面面厮觑,不敢则声。” |
面如灰土 | 同“面如土色”。 清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 西湖主》:“既而斜日西转,眺望方殷,女子坌息急奔而入,曰:‘殆矣!多言者泄其事于王妃,妃展巾抵地,大骂狂伧,祸不远矣!’生大惊,面如灰土,长跽请教。” |
面如土色 | 土色:灰黄色。脸色像泥土的颜色一样。形容非常恐惧的样子。 《敦煌变文集 捉季布传文》:“归到壁前看季布,面如土色结眉额。” |
软红香土 | 形容都市的繁华。 宋 - 苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗:“半白不羞垂领发,软红犹恋性车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如京华软红香土。’” |
赐茅授土 | 封建社会帝王分封诸侯的一种礼仪。帝王以五色土为太社,分封诸侯时,各授以他们相应的某方某色土,如东方青土,南方赤土等,并包以白茅,使归以立社。 |
视如粪土 | 看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。 清 - 李汝珍《镜花缘》第38回:“今舅儿把他视如粪土,又是王衍一流人物了。” |
视如土芥 | 芥:小草。看作象泥土,小草一般轻贱。比喻不放在眼里。 《孟子 - 离娄下》:“君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。” |
西方净土 | 佛教语。西方之极乐世界,即佛国。 唐 李白有《金银泥画西方净土变相赞》诗。 |
裂土分茅 | 古代分封诸侯时,用白茅裹着的泥土授予被封的人,象征授予土地和权力。 《尚书 禹贡》:“厥贡惟土五色。”孔颖达疏:“王者封五色土以为社,若封建诸侯则各割其方色土与之,使归国立社……四方各依其方色皆以黄土覆之,其割土与之时,苴以白茅,用白茅裹土与之。 |
衣冠土枭 | 犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。 宋 孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土枭。” |
茅茨土阶 | 茅草盖的屋顶,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,或生活俭朴。 晋 袁宏《后汉纪 光武帝纪一》:“礼有损益,质文无常,茅茨土阶,致其肃也。” |
茅室土阶 | 茅草盖的屋,泥土砌的台阶。形容房屋简陋,生活俭朴 南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 班固传》:“扶风掾李育,经明行著,教授百人,客居杜陵,茅室土阶。” |
累土至山 | 比喻由小到大,积少成多。 宋 - 张君房《云笈七签》第九十卷:“累丝至疋,累土至山,累业至圣,累灵至真,故万里之涉累足乃达。” |
累土聚沙 | 比喻积累收聚。 《魏书 释老志》:“苟能精致,累土聚沙,福钟不朽。” |
粪土不如 | 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。 明 - 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“单可恨的,偏生要把前妻男女,百般凌虐,粪土不如。” |
簸土扬沙 | 簸:扬。指虚张声势 元 乔吉《两世姻缘》第三折:“你这般摇旗呐喊,簸土扬沙。” |
立锥之土 | 立锥:插锥子。插锥尖的一点地方。形容能容身的极小地方 曹冏《六代论》:“子弟无尺寸之封,功臣无立锥之土。” |
积土成山 | 累土可以堆成山。比喻积小而成大。 荀况《荀子 劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。” |
积土为山 | 把土堆起来可以成山,把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。 《荀子 - 儒效》:“积土而为山,积水而为海。” |
离乡背土 | 见“离乡别土”。 元 - 张浩养《一枝花 - 咏喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不得也离乡背土。” |
离乡别土 | 同“离乡背井”。 唐 - 元稹《花栽》诗:“买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。” |
皇天后土 | 皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。 《尚书 武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。” |
瘴乡恶土 | 瘴:瘴气。指瘴气、瘴疠流行的贫瘠和落后的地方。 元 - 无名氏《猿听经》第三折:“有知己者荐为端州巡官,念瘴乡恶土,实不愿行。” |
画土分疆 | 指划分疆域而治。 清 鲁一同《正统论》:“高光崛起,李赵彷徨,魏晋盗窃,秦隋强梁,偏安割据,画土分疆,无所拘滞,安所纷扰哉。” |
率土归心 | 率土:四海之內。指天下归心。同“率土宅心”。 《北齐书 文宣帝纪》:“故百僚师师,朝无秕政,网疏泽洽,率土归心。” |
率土宅心 | 率土:四海之內。宅心:归心。指天下归心。 《晋书 后妃传下》:“领司徒蔡谟等上奏曰:‘嗣皇诞哲岐嶷, 继承天统,率土宅心,兆庶蒙赖。’”南朝 梁武帝《立晋安王纲为皇太子诏》:“威惠外宣,德行内敏,群后归美,率土宅心,可立纲为皇太子。” |
率土同庆 | 犹言普天同庆。天下的人或全国的人共同庆祝。 唐 白居易《贺上尊号后大赦天下表》:“臣某言:伏奉七月十三日制书,大赦天下,跪捧宣布,蹈舞欢呼,自天降休,率土同庆。” |
率土之滨 | 沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。 《诗经 小雅 北山》:“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”宋 王禹偁《谢历日表》:“臣闻天道无私,所以运行寒暑,圣人有作,所以恭授民时,聿令率土之滨,共乐同文之化。” |
灰容土貌 | 形容面容龌龊丑陋。 元 - 钟嗣成《一枝花 - 自序丑斋》:“空自胸藏锦绣,口唾珠玑,争奈灰容土貌,缺齿重颏。” |
灰头土面 | 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。 《碧岩录》第五卷:“曹洞下有出世不出世,有垂手不垂手。若不出世,则自视云霄;若出世,便灰头土面。” |
灰头土脸 | 谓面容污秽。 清 - 西周生《醒世姻缘传》第14回:“晁大舍送了珍哥到监,自己讨了保,灰头土脸,瘸狼渴疾,走到家中。” |
溥天率土 | 谓整个天下、四海之内。语本《诗 - 小雅 - 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” 语出《诗 - 小雅 - 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” |
水土不服 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 明 - 施耐庵《水浒传》第101回:“说军士水土不服,权且罢兵。” |
民情土俗 | 一地的人情世故,风俗习惯 清 - 恽敬《与福子申》:“顺德近接省会,民情土俗,仁弟必一一措置得宜。” |
桑土绸缪 | 《诗 豳风 鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。”后遂以“桑土绸缪”喻勤于经营,防患未然。 《诗 - 豳风 - 鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”朱熹集传:“土,音杜。桑土,桑根皮也……我及天未阴雨之时,而往取桑根以缠绵巢之隙穴,使之坚固,以备阴雨之患。” |
根生土长 | 当地出生长大。也指世代居住。 元 吴昌龄《张天师》第三折:“却不道一般儿根生土长,开花结子,带叶连枝。” |
析珪胙土 | 谓封爵分土。 清钮琇《觚剩 圆圆》:“今我王析珪胙土,威镇南天,正宜续鸾戚里,谐凤侯门。” |
朽木粪土 | 朽木:烂木头;粪土:脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。 先秦 孔子《论语 公冶长》:“宰予昼寝,子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,于予与何诛。’” |
本乡本土 | 土:乡土。本地或家乡 清 曹雪芹《红楼梦》第100回:“就是本乡本土的人,除非不做官还使得,要是做官的,谁保的住总在一处?” |
普天率土 | 普天:整个天下;率土:指四海之内。指全中国或全世界。 《诗 - 小雅 - 北山》:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” |
方土异同 | 方土:指各地形胜物产人情。指各地的风土人情及地形物产等共同点和不同点 《晋书 - 王浑传》:“令中书指宣明诏,问方土异同,贤才秀异,风俗好尚,农桑本务。” |
故土难离 | 故土:出生地,或过去住过的地方,这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。 李晓明《平原枪声》:“俗话说:‘故土难离’。” |
撮土焚香 | 撮土:用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉,烧香敬神。 明 - 吴承恩《西游记》第十四回:“三藏……急忙撮土焚香,望东恳恳礼拜。” |
撮土为香 | 撮:聚合;撮土:用手把土聚拢成堆。指人在野外撮土代替香炉,烧香敬神 明 - 冯梦龙《警世通言》第21卷:“京娘取笔题诗四句于壁上,撮土为香,望空中拜了四拜,将白罗汗巾,悬梁自缢而死。” |
捻土焚香 | 同“捻土为香”。 元 - 孟汉卿《魔合罗》第一折:“我这里捻土焚香画地炉,我拜罢也忙瞻顾,多谢神灵佑护。” |
捻土为香 | 捏泥成香。因不及备香,以此表示虔诚。 宋 - 曾敏行《独醒杂志》第五卷:“捻土为香事有因,如今宜假不宜真。” |
相关的造句 | |
在实践中造句 | 1, 友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。歌德 2, 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。 3, 人的本领不是天生的,是在实践中学来的。 4, 知识的价值只有在实践中得到证实。 5, 今天在实践中证明的东西,就是过去在想象中存在的东西。 7, 真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理。爱默生 8, 真正的规则是人内心的信念。他们只能在实践中具备信念,而不是所谓的该往东还是该往西,该洗手还是该睡觉的规则。人要先把自己弄脏,弄痛,知道失望和伤害是什么,才会知道什么是真实。 9, 理由二,我国宪法由于不存在直接适用性,在实践中宪法常被束之高阁,甚至一些宪法规定与社会现实没有完全的对应关系,违宪事件频繁发生,人们不以为意。 10, 这个羽毛未丰的年轻人,努力在实践中提高自己的工作能力。 11, 我们要在实践中学习真知,锻炼意志,培养品德,全面发展,成为继往开来、大有作为的新一代。 |
实践能力造句 | 1, 语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践,不宜刻意追求语文知识的系统和完整。 2, 项目教学法土木工程专业的毕业生要具有较强的实践能力,仅靠学生到施工单位实习是远远不够的,这就要求教师自始至终地结合专业特点,运用多种实践性的教学方法来培养和提高学生的实践能力。 3, 实践能力先天性不足,中国人在创新方面输给外国人,也就不足为奇了。 4, 随着社会对应用性人才需求的逐步增大,实践能力培养成为构筑高校办学核心竞争力的必然途径。 5, 新媒介环境下,广告学专业学生实践能力培养要进行创新思考。 6, 素质教育。创新精神。实践能力。讨论探究。创新思维。 7, 以培养学生的创新精神和实践能力为主线,论述应用化学专业实践教学的重要性。 8, 通过对专业实践能力的分析,阐述了各个实践教学环节对能力培养的意义和方法。 9, 而实训室建设的好坏对提高学生们的实践能力至关重要的。 10, 为了提高学生实践能力和创新思维能力,现将原来理论课学时减为学时,实践课由学时增为学时,共学时。 |
践阼造句 | 1 远寻先世废立旧仪,近见国家践阼前事,未尝不询访公卿,广求群议,令上应天心,下合众望。 2 后文帝践阼,程昱为卫尉,进封安乡侯。 3 陛下践阼以来,所信任者,延己、延鲁、岑、觉四人而已,皆阴狡弄权,壅蔽聪明,排斥忠良,引用群小,谏争者逐,窃议者刑,上下相蒙,道路以目。 4 神宗冲龄践阼,江陵秉政,综核名实,国势几于富强。 5 孝闵帝践阼,进封梁国公,邑万户,加太保。 6 洎践阼以来,时方省书,乃使人知作者之意。 |
践履造句 | 1. 心理要宽平,识见要超卓,规模要阔远,践履要笃实,能此四者,可以言学矣。 2. 读书虽可喜,何如躬践履,积金不积书,守财一何鄙。 3. 同时公民内心对法律的认同是其接受法律、践履法律的内因,而将法律认同与法制环境的有机结合,才能使社会主体的守法由可能变为现实。 4. 陶渊明的“立名垂世”思想,是指他在“志道”的践履过程中所形成的指向“不朽”追求的价值意图,即通过“三不朽”的操作体系以实现垂名后世的价值理想。 5. 朱子对该问题的思考,重在解决个人的道德践履问题,而非单纯地构建理论体系,这是把握朱子基本为学精神的基础。 6. 其践履,尽管这已成为一个流行的笑话,总是在于造就良善公民与好人。 7. 中华民族有着重视道德修养和道德践履的优良传统,也一向重视道德评判,而忠毫无疑问是我们先人最常用的重要尺度和标准之一。 8. 恩及草木、牛羊六畜,仁不忍践履生草,则又况于民萌而有不化者乎。 9. 华中的风劲帆满鼓噪着新区的航灯,而沈阳本土的一路践履也在壮行着新区的桨橹。 10. 另一方面,大学生的道德成熟入程又是他们自动习得道德知识、践履道德行为、形成道德习性的入程。 |
实践中造句 | 1、从实践中学,从书本上学,从自己和人家的经验教训中学。要克服保守主义和本本主义。邓小平 2、爷爷在长期的医疗实践中积累了丰富的经验。 3、实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。弗兰西斯·培根 4、友谊只能在实践中产生并在实践中得到保持。歌德 5、年轻人要在社会实践中增长才干。 7、一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。 8、青年人要在社会实践中锻炼自己。 8、造句网(在线造句词典) 9、舍弃一些可有可无的花架子,在教育实践中找到一条务本求实的路,勇敢地走下去,我相信,一定能演绎出一种属于我自己的最平实的教育理想! 10、人的本领不是天生的,是在实践中学来的。 |
土里土气造句 | (1) 土里土气又爱装逼的人别在我面前晃荡,看见你我就觉得特么厌烦。 (2) 她越是想装做城里人,越显得土里土气. (3) 总比灰不溜丢土里土气的模样要好吧。人们来这里是为了欣赏赞斯的美景[造 句 网],而不是来看一块石头。 (4) 他土里土气的语言和生活方式使他在城里的中学感到不舒服. (5) 他就是个老赶,无论穿多时髦的衣服,也是土里土气的. (6) 虽然他穿的衣服料子很好,但缝制费是便宜的,式样是土里土气的。 (7) 他有时几乎表现得妩媚动人,有时却土里土气象个十足的笨伯. (8) 老凯蒂真是个土里土气、恭顺的农民. (9) 也有好事网友翻出朱珠7年前主持“天籁村”时土里土气的旧照片,抨击朱珠傍老外、整容。 (10) 我上下打量着这位小强,他矮胖的身材,比我矮了半头。黑黑的脸膛上长着一双小眯缝眼,呆头呆脑。妈妈问他话时,他还红了脸,显得土里土气的,因此,我打心眼儿里瞧不起他。 |
土头土脑造句 | 1、读了这个资料,我感觉很奇怪,马铃薯这个土头土脑的东西怎么能称最时髦、最高贵的标志和地下苹果呢? 2、三个土头土脑,其貌不扬的学生尝试了一个邪教的古旧仪式,其后,他们车祸死亡,但变成了丧尸。 3、韩国病院新来的住院医中,奉达熙就象她土头土脑的名字一样土里土头土脑,春秋也最大,是一个不折不扣的老姑娘。 4、读者还是喜欢伊桑?布兰德而讨厌故事里那些土头土脑的乡民.这他是阻止不了的. 5、小说首要描写了边塞小镇上男女之间的感情琐事,具有浓烈的地区与乡土头土脑息。 |
土生土长造句 | 1、小华是个土生土长的吉林人。 2、他是当地土生土长干部,对这里的情况了如指掌。 3、他是我们县土生土长的,自学成才的建筑专家。 4、他是土生土长的当地人,对那里的风土人情十分了解。 5、他在这里土生土长,对这一带的情况非常熟悉。 7、土生土长的公民和新移民之间,如果能够融洽地一起工作和生活,新加坡就能继续成为一个富有朝气、多元文化和成功的社会。 8、释教虽不是中国土生土长的宗教,但在中国有着深远的影响. 8、造 句 网 9、在马德里土生土长的劳尔一家都是马德里竞技队的狂热拥趸. 10、的鸟类,属于雉鸡类家族,自然地是在亚洲土生土长. |
熟土造句 | 1、面前的城池城墙高约半丈,城墙均是从熟土夯筑而成,也算就地取材,造价低廉而实用,城墙四周护城壕堑完整,也是座易守难攻之城。 2、墓地上已经是杂草横生,早已是熟土了,由此判断埋葬年数已经不是三年五载之时了,李玉儿口中新埋的棺木冢说法一下子被推翻了。 3、恩,这土是后人动过的熟土,看来墓葬就应该在这周围!大家分散开来探测,一旦大家打上来的泥土,有特殊物质,或者打下去听到硬物撞击的声音,立即告诉我! 4、人们还在地面浮头儿扬上了一层熟土,用扫帚一扫,外来人儿根本什么也看不出来,更不知地下还有抗日据点与通道。 5、这一次的模具是用烧好的熟土制作的,不怕水,不会因为在水中浸泡而融解掉,和我上次做模具的那种土是完全不同的。 5、造句网www. 6、方秋菊也是熟土难离,舍不得地说:我家打59年搬进来就没动过窝儿。 7、这样不断向地下深钻,盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析,如果是经过后人动过的熟土,地下就可能有墓葬或古建筑。 8、土地被太阳晒暖后,有一股一股的热气蒸腾出来,站在地头上能看到模模糊糊的贴着地面的雾,那股子熟土味,吸一口就饱了,比喝可口可乐还滋润。 9、我们发现事实上我们仍旧在雨林深处,只不过因为有了那些熟土隔离带,所以才能将人与动物的活动范围明显区分。 |
丑土造句 | 1、从世、应爻关系看,应爻丑土克世爻亥水,皇马在比赛之初将遭遇困难,容易开场被打懵。 2、地支申酉戌会金局,金气大旺,丑土生金,金极旺,金是丙火的财神,财神旺极。 3、不知道为什么简直丑土疯,将军还好,毕竟颜值不需要太高。 4、进入猴年首月,属牛人羊年最后一个月的平顺得以延续,但此月寅木克丑土,所以此月也略有坎坷,在事业发展上有些许不顺,很可能有小人给你使绊子。 5、不只是今年,就是明年,子水流年,不但于事无成,而且还有比肩劫财之象,后年丑土,流年却克九一妻财爻,嘿嘿,他那个妻星受克,怕是多灾多难之年! |