蒙以什么什么的成语

蒙以什么什么的成语
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蒙以什么什么的成语大全
蒙以养正	指从童年开始，就要施以正确的教育。《易 - 蒙》：“蒙以养正，圣功也。”

蒙以什么什么的相关词语
白蒙蒙	【意思解释】1.形容一片模糊的白色。
浑浑蒙蒙	【意思解释】1.糊里糊涂，蒙昧无知。
灰蒙蒙	【意思解释】（～的）形容暗淡模糊（多指景色）：～的夜色ㄧ一起风沙，天地都变得～的。
蒙蒙	【意思解释】雨雪迷蒙的样子：蒙蒙细雨｜在山腰远望，蒙蒙一片。
蒙古族(蒙ｍěｎｇ)	【意思解释】分布于内蒙古、新疆、青海等地的少数民族。约4802万人(1990年)。用蒙古语，有文字。信藏传佛教。善于赛马、射箭、摔跤等体育竞技。多以马头琴伴奏弹唱舞蹈。传统节日有那达慕大会。主要从事农牧业。
蒙古人种(蒙ｍěｎｇ)	【意思解释】也称“亚美人种”、“黄色人种”。居住在太平洋沿岸的种族群。共同特征是：头发黑色或棕黑色，皮肤桔黄到黄黑色，身材中等，面部较宽，黑眼睛，鼻梁较低，体毛少。
蒙蒙亮	【意思解释】1.形容早晨天刚发亮。
蒙里蒙懂	【意思解释】1.糊里糊涂。
蒙蒙松松	【意思解释】1.细雨迷茫貌。
淡蒙蒙	【意思解释】1.形容颜色淡淡的一片。
緑蒙蒙	【意思解释】1.浓绿貌;繁盛貌。
湿蒙蒙	【意思解释】1.空气湿润，迷迷茫茫的样子。
眼蒙蒙	【意思解释】1.倦眼惺忪的样子。
细蒙蒙	【意思解释】1.细微迷蒙貌。
重蒙	【意思解释】1.犹童蒙。幼稚蒙昧。重，通"童"。
葱蒙	【意思解释】1.亦作"葱蒙"。 2.形容云雾朦胧的样子。
孱蒙	【意思解释】1.蒙昧无知。亦指蒙昧之辈。
尘蒙	【意思解释】1.被灰尘蒙蔽。 2.喻尘世的束缚或烦扰。 3.犹言世俗愚蒙。
冲蒙	【意思解释】1.亦作"冲蒙"。 2.年幼无知。
承蒙	【意思解释】1.客套语。受到。
差以毫厘，谬以千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
以眼还眼，以牙还牙	【意思解释】1.语出《旧约全书．申命记》:"以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。"谓以同样的手段或办法进行回击。
差之毫厘，谬以千里	【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
长此以往	【意思解释】1.长久地这样下去。
翠以羽自残	【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
翠以羽殃身	【意思解释】1.翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。
嗤之以鼻	【意思解释】1.用鼻子吭气，表示看不起。
差若毫厘，谬以千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。
持之以恒	【意思解释】长期坚持下去：持之以恒，必有成效｜贵在持之以恒。
翠纶桂饵，反以失鱼	【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。"后以"翠纶桂饵，反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
爱人以德	【意思解释】1.按照道德标准去爱护和帮助他人。
不以为意	【意思解释】1.不把事情放在心上。
不以为耻	【意思解释】1.不以此作为耻辱。
不以人废言	【意思解释】1.谓不因其人品可议或地位卑下而不听取其正确的言论。
不知所以	【意思解释】1.不明白什么原因。
卑以自牧	【意思解释】1.谓以谦卑自守。语出《易．谦》:"谦谦君子，卑以自牧也。"王弼注:"牧，养也。"高亨注:"余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。"
饱以老拳	【意思解释】用拳头狠狠地打。
方以类聚	【意思解释】1.谓同类事物相聚一处。
攻玉以石	【意思解释】1.语本《诗．小雅．鹤鸣》:"它山之石，可以攻玉"。谓加工玉璞要借用它山之石，后用以喻以人之长，治己之短。
衮衣以归	【意思解释】1.见"衮衣西归"。

相关成语分类

蒙以什么什么的相关成语
蒙以养正	指从童年开始，就要施以正确的教育。《易 - 蒙》：“蒙以养正，圣功也。”
鸿蒙初辟	鸿蒙：古人认为天地开辟之前是一团浑沌的元气。开天辟地。指刚刚开始出现人类世界。宋张君房《云笈七签太上君开天经》：“太初始分别天地清浊，剖判涬溟鸿蒙。”
铺眉蒙眼	装模作样。明 - 兰陵笑笑生《金瓶梅》第50回：“见他铺眉蒙眼，拿班做势，口里咬文嚼字，一口一声只称呼他薛爷。”
负任蒙劳	谓担负重任，承受劳苦。战国 - 赵 - 慎则《慎子 - 民杂》：“人君自任，而务为善以先下，则是代下负任蒙劳也，臣反逸矣。”
被苫蒙荆	被：披；苫：用草做成的垫；蒙：冒着。披着草苫子，顶着用荆棘编的器物。形容受尽艰辛，吃尽劳苦春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 襄公十四年》：“乃吾祖离被苫盖、蒙荆棘，以来归我先君。”
被灾蒙祸	被：遭，受；蒙：受。比喻遭受到灾难和祸害东汉 - 王充《论衡 - 命义篇》：“人命有长短，时有盛衰，衰则疾病，被灾蒙祸之验也。”
被泽蒙庥	指受恩泽，蒙庇护。清钱泳《履园丛话旧闻吴留村》：“留村在无锡既膺殊遇，夙驾将行，锡之父老士庶被泽蒙庥，自县治以至何干，直达于省城之金阊门，八九十里，号泣攀留，行趾相接，不下数万人。”
薏苡蒙谤	比喻被人诬蔑，蒙受冤屈。同“薏苡之谤”。《明史项忠传》：“昔马援薏苡蒙谤，邓艾槛车被征。”
蒙面丧心	蒙：包，遮蔽。遮起脸面，不讲良心。比喻厚颜无耻，伤天害理清 - 孔尚任《桃花扇 - 哄丁》：“你的罪过，朝野俱知，蒙面丧心，还敢入庙！”
蒙袂辑屦	用袖子蒙着脸，脚上拖着鞋。形容十分困乏的样子。《礼记 - 檀弓下》：“有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。”
蒙混过关	用欺骗的手段逃避询问或审查。林予《雁飞塞北》第34章：“你是想靠这场大水来蒙混过关！不行，这一关你过不了。”
蒙昧无知	愚钝糊涂；没有知识；不通事理。《晋书阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
蒙在鼓里	比喻受人蒙蔽，对有关的事情一点儿也不知道。清 - 魏秀仁《花月痕》第12回：“只可怜同秀如蒙在鼓里。”
狐裘蒙茸	见“狐裘蒙戎”。《史记 - 晋世家》：“狐裘蒙茸，一国三公，吾谁适从？”
狐裘蒙戎	狐裘的皮毛凌乱。亦以喻国政混乱。《诗 - 邶风 - 旄丘》：“狐裘蒙戎，匪车不东。叔兮伯兮，靡所与同。”
明昭昏蒙	昭：明白；蒙：愚昧无知。聪明而通晓事理，愚昧而不明事理。唐韩愈《独孤申叔哀辞》：“众万之生，谁非天邪？明昭昏蒙，谁使然邪？”
旷若发蒙	旷：空旷；开阔。蒙：眼睛失明。眼前突然开阔明朗，好像双目失明的人忽然看见了东西。亦比喻使人头脑忽然开窍，明达起来。三国魏应璩《与从弟君苗君胄书》：“闲者此游，喜欢无量，登芒济河，旷若发蒙。”
坑蒙拐骗	指以欺骗手段捞取钱财，陷害他人《文汇报》1986.7.19：“坑蒙拐骗发不了大财，发了小财也长不了。”
吴下阿蒙	吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。晋虞溥《江表传》：“至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。”
发蒙解缚	发蒙：启发蒙昧；解缚：解除束缚。指启发蒙昧，解除束缚。明唐顺之《与顾箸溪书》：“其龌龊处，又恨不得就明公而为发蒙解缚也。”
发蒙解惑	发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。汉 - 枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
发蒙振落	蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。西汉司马迁《史记汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
发蒙振聩	声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。清吴敬梓《儒林外史》第44回：“先生，你这一番议论，真可谓之～。”
云雾迷蒙	迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。
饱以老拳	饱：充分；以：用。痛打，尽情地揍。《晋书石勒载记下》：“孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。”
难以预料	预：预先；料：料想，估计。很难预先想到。三国蜀诸葛亮《后出师表》：“凡事如是，难以逆料。”
难以逆料	逆：预先；料：料想。很难事先料到三国 - 蜀 - 诸葛亮《后出师表》：“凡事如此，难可逆料。”
难以置信	不容易相信。马克 - 吐温《竞选州长》：“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面，一时实在令人难以置信。”
难以为继	难于继续下去。《礼记 - 檀弓上》：“孔子曰：‘哀则哀矣，而难为继也。’”
难以为情	情面上过不去。清 - 李宝嘉《官场现形记》第34回：“前日是并起并坐，今日是‘大人、卑职’，未免叫不出口，难以为情。”
降格以求	降：降低；格：规格；标准。降低标准来寻求或要求。指不坚持原来的要求和标准。鲁迅《坟灯下漫笔》：“那么到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。”
长此以往	长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。鲁迅《书信集二五六致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”
邈以山河	同“邈若山河”。清 - 谭嗣同《邹砚铭叙》：“而断金之谊，遂邈以山河，可云悲哉！”
道路以目	人们在路上相遇；只是相互看看；心里有怒怨；可什么话也不敢说。形容反动统治暴虐；社会上没有言论自由。《国语周语上》：“王怒，得卫巫，使监谤者，以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。”
逸以待劳	犹以逸待劳。宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。”
适以相成	适：恰好。恰好可以相辅相成老舍《赵子曰》：“他们两个好像庙门前立着的那对哼、哈二将，唯其不同，适以相成。”
迎刃以解	同“迎刃而解”。《中国近代文论选 - 论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》：“准此推之，以真理诘幻状，以实验捣虚情，虽举国若狂，万人同梦，而迎刃以解，涣然冰消。”
超以象外	以：用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。唐 - 司空图《诗品 - 雄浑》：“超以象外，得其环中。”
赍志以没	见“赍志而殁”。南朝 - 梁 - 江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀无已。”
赍志以殁	见“赍志而殁”。宋 - 范浚《徐忠壮传》：“而率赍志以殁，义士所为悼叹者也。”
谦以下士	下：屈己尊人。指谦虚恭敬地对待地位比自己低的人唐 - 李白《上安州裴长史书》：“岂不由重诺好贤、谦以下士得也。”
谔谔以昌	谔谔：直言争辩的样子。百官敢于直言争辩，国家就会兴盛西汉司马迁《史记商君列传》：“千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。”
诗以言志	用诗歌表达自己的思想和志趣。亦作“诗言志”、“诗以道志”。《尚书 - 舜典》：“诗言志，歌永言。”
讹以滋讹	把本来错误的东西加以传播，越传越错清侯方域《为司徒公与宁南侯书》：“而无如市井仓皇，讹以滋讹，几于三人成虎。”
讹以传讹	把本来就是错误的东西妄加传播，越传越错。明 - 郎瑛《七修类稿 - 辩证上 - 爱妾换马》：“不然，长髯紫衣，怪诞幽显之说，何其骇异哉？后人又不考而吟咏焉，讹以传讹也。”
讦以为直	讦：攻击别人短处；直：直率。揭发别人的隐私自认为坦率。形容人品奸诈虚伪春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 阳货》：“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”
计日以期	见“计日以俟”。明 - 徐祯稷《耻言》：“望焉而羡，至焉则厌，计日以期，涉艰不倦，嗜荣者之情与！”
计日以待	见“计日而待”。明 - 赵元星《贺贾元礼食廪序》：“待御为两京学使者，即不复外补，坐致九列，惟计日以待耳。”
计日以俟	数着日子等待。极言盼望之殷切。明 - 方孝孺《与邵真斋书》之六：“前者村仆还，承书约在月末相过，计日以俟，未遂一见，岂以雨故愆期邪？”
誓以皦日	谓誓同生死，亲爱终生。语本《诗王风大车》：“谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。” 《诗经 - 王风 - 大车》：“各则异室，死则同穴。谓予不信，有如皦日。”
虚己以听	形容接受意见的态度诚恳汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
虚左以待	虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。《史记 - 魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。”
虚位以待	留着位置等待。明冯梦龙《东周列国志》：“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”
自郐以下	吴国的季礼在鲁国看周代的乐舞，对于各诸侯国的乐曲都有评论，但从刽国以下他就没有再表示意见。比喻从某某以下就不值得评论。先秦左丘明《左传襄公二十九年》：“自郐以下无讥焉。”
自刽以下	刽：西周时的诸侯国名。从刽以下的乐曲就不加评论。比喻从某某以下就不值得一提。《左传襄公二十九年》：“为之歌陈，曰：'国无主，其能久乎？'自刽以下无讥焉。”
自以为	自己总认为自己是对的。形容主观、不虚心。（为：认为；是：对；正确）。先秦孟轲《孟子尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
聊以解嘲	姑且用来解释被人嘲笑的事情。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集五柳先生上》：“子美困顿于山川，盖为不知者诟病，以为拙于生事，又往往讥议宗文、宗武失学，故聊解嘲耳。”
聊以自慰	聊：姑且；自慰：自我安慰。姑且用以作自我安慰。汉张衡《鸿赋序》：“余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
聊以自娱	聊：姑且。姑且用以自我娱乐宽慰。西汉司马迁《史记南越列传》：“老臣妾窃帝号，聊以自娱，岂敢以闻天王哉！”
聊以塞责	聊：姑且；塞：搪塞；应付。姑且用以搪塞、应付自己应该担负的责任。清曹雪芹《红楼梦》：“我素乏捷才，且不长于吟咏，姐妹辈素所深知；今夜聊以塞责，不负斯景而已。”

相关的造句
迷蒙蒙造句	（1）秋雨并不恼人。在迷迷蒙蒙的雨帘后面，是一张张甜蜜的笑脸。那是欢庆祖国生日的笑脸；那是让满山遍野的硕果映红了的脸庞。“秋风秋雨愁煞人”的时代，在祖国金色的秋天里，早已一去不复返了。（2）雨越下越大，越下越猛。向外望去，只见天地间迷蒙蒙的一片。（3）远处一座座房子迷迷蒙蒙、烟雾弥漫，宛如海市蜃楼一般。一座座山峦连绵起伏，隐隐约约、烟雾缭绕，如同人间仙境。一片片绿色深浅不一，像一片片绿意蒙胧的海洋！（4）田野上方覆盖着一层烟雾，迷迷蒙蒙的，仿佛一幅大肆渲染的水墨画。（5）浮在湖上的美丽的琼岛，也和湖面一雾，迷迷蒙蒙雾，迷迷茫茫雾，让人迷恋样，披拂着纱似的晨雾。（6）秋天的早晨，乳白色的雾迷迷蒙蒙，各种事物都沐浴在晨雾里，朦朦胧胧若隐若现，它来到田野，来到溪边，来到山上，给大地换上了迷人的秋装。（7）此时萧峰迷迷蒙蒙神差鬼使地移动着鼠标轻轻地点了一下“是”。（8）雨越下越大吗，我透过玻璃窗向外望去，天地间像挂着无比宽大的珠帘，迷蒙蒙的一片。（9）电闪雷鸣之后，暴雨发疯似的下起来。骤然间，天地间像隔着一层纱，迷迷蒙蒙，雨越来越大，像有人一大盆一大盆地往下泼着水，雨点儿打到窗玻璃上，发出“噼噼啪啪”的响声。（10）风吼着，雨又下起来，越下越大。雷，隆隆隆的滚过……雨点儿像珠子一样乱转。平静的水面，起了波浪。天连水，水连天，迷迷蒙蒙一大片。
蒙蒙胧胧造句	1, 看景物似雾里看花，视人物模糊不清，瞧月亮蒙蒙胧胧，望飞鸟黑白一团。世界视觉日，愿朋友保护好自己的眼睛，一目了然，生活才会五彩斑斓！ 2, 从蒙蒙胧胧到成熟，经历了太多太多的事。 3, 在湿的里面它有些蒙蒙胧胧的带有什么色调。 4, 我蒙蒙胧胧的又睡了两个多小时,LALA起来后兴奋地大叫:“靠,今天圣诞节啊这怎么有双袜子?”我也一副不可思议地样子道:快看看里面装的是什么。 5, 蒙蒙胧胧,不知被送到什么地方,好像是个学校,在一间空屋里呆了一天。 6, 在“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的西湖里，苏轼感叹“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，显现出西湖雨的奇妙。在雨中，远出的山像蒙上了一层轻纱，蒙蒙胧胧，迷迷茫茫，隐隐约约……多美的意境呀！ 7, 那是一个春雨绵绵的春天，天下着丝一般的小雨，学校里一片蒙蒙胧胧，但领操台上鲜红的募捐箱还是那样的鲜艳夺目。 8, 有甜美可爱的，有气质优雅的，也有满脸孤傲冷漠的……像风像雨又像雾地飘着，来去匆匆，若明若暗，蒙蒙胧胧。
黑蒙蒙造句	1. 好大的雨啊，外面一片黑蒙蒙的，狂风呼啸，犹如地狱一般。突然，一个霹雳照亮了天幕，打断了我的视线，一条长长的闪电划过天边，随带着的就是轰隆隆的雷声和一阵狂风。啊，太可怕啦！我从来没碰到过这么大的雨。 2. 天空先是黑蒙蒙的阴起了天，接着就打了几个闷雷，然后雨就哗啦啦的下了起来。 3. 在分娩以前，浸泡在羊水中的胎儿一直处于黑蒙蒙的环境中。 4. 那儿貌似没有阳光，整天黑蒙蒙的，一种阴森恐怖的气氛。 5. 用潘石屹的话说,198*年他坐船来到海南时还是黑蒙蒙一片,第二天醒来,发现一夜之间,岛上已经涌进了15万人。 6. 大约一更天的时分,天津城里已经静街,高大黑蒙蒙的城墙与起伏不平的街道,显得特别阴森与凄凉。
雾蒙蒙造句	1) 及至山巅，风悠悠空谷来兮，雾蒙蒙深涧生烟，俯瞰云海波涛翻滚，远眺群山缭绕飘渺，胸中律动着回归的欢快，喧嚣的心灵荡漾着静雅的瑞端，可谓：人在天庭走，胸生万里云。 2) 远处，天空雾蒙蒙的，隐约着小城的楼房平房。它们的顶上，覆盖了一层厚厚的雪，白白的；高高低低的错落着，煞是好看！再远处，天地已经浑然，小城的两三座电视塔，影影绰绰的朦胧在雪雾里，依然的坚强，依然的执着。 3) 天刚下过雨，山上雾蒙蒙的。绕过一条开满五颜六色山花的小路，我们来到了一个小山坳，两边的山坡上种满了桃树，满眼都是绿油油的。树叶上挂满了水珠，闪闪发光，http:// 4) 一盏盏玉兰球型组合灯，将柏油路面照得水雾蒙蒙，行人稀少，偶尔有辆出租小汽车沙沙地驶过。 5) 早晨，雾蒙蒙的。没有明媚的阳光，这样的天气虽不是出行的最佳天气，但是我们七年级的同学还是怀着激动的心情前往西溪湿地秋游。 6) 远处环绕的群山，被霏霏细雨覆盖着，雾蒙蒙地。分辨不出五月里秀丽群山郁郁葱葱，只有朦胧的美。 7) 远处环绕的群山，被霏霏细雨覆盖着，雾蒙蒙地。 8) 但见一道彩虹从水雾蒙蒙的深壑中拔出，在天际画个圆弧，又落人深壑；它七色分明，灿烂夺目，仿佛一座巨大的彩色券门，盗立在你的面前，似乎只要往前走上十几步就可以穿门而人了。 9) 云海有几种，一种是白雾蒙蒙，漫成一片，那未免太薄相；一种是银色云像一床兜罗棉被平铺空间，说是海亦未尝不可。只是没有起伏的波澜，没有深浅的褶纹，又未免太单调。 10) 外面雾蒙蒙的，什么也看不清。
雨蒙蒙造句	(1) 细雨蒙蒙，一棵棵柳树在雨雾中“仰起头”，仿佛在用雨水冲洗着自己的“秀发”。而枝条们，有的在欢快的跳着优美的舞蹈，攀枝欢跳；有的紧挨在一起，仿佛在说悄悄话呢！ (2) 细雨蒙蒙，月季花似乎不怕雨淋，还是在枝头昂首怒放，颜色是那麽纯，没有一点杂色。蒙蒙的细雨好像给月季花披上了一层轻纱。 (3) 春雨如丝，细雨蒙蒙。在这让我如痴如醉的景象中，我仿佛也变成了一滴雨。这时，我富有感情的朗诵了那首脍炙人口的诗篇：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”。 (4) 春姑娘迈着轻盈的脚步到来了。春雨蒙蒙，细如牛毛。一场大雨后，大榕树的叶子上滚动着晶莹的露珠，好象一颗颗露珠，惹人喜爱。露珠也象一个个可爱的小宝宝，轻轻地躺在那舒服的绿叶摇篮里。 (5) 夏天里，细雨蒙蒙，青稞苗”咕咚咕咚“地喝着雨水，草地上开满了五颜六色的野花。 (6) 秋雨仿佛将我与世隔绝，空旷中只剩下蒙蒙的天蒙蒙的雨蒙蒙的地完全没了自己。 (7) 山雨蒙蒙，好不调皮，远远望去，那连绵的山犹如舞动的龙，获得了水的芳心。以无尽的温柔缠绵着，嬉闹着。四面环水，一条条碧绿的丝带飘着，雨也就特别爱凑热闹，来得令人措不及防，去的让人意犹未尽。 (8) 烟雨蒙蒙中，山与天那浑然天成，浑然一体，山中有天，天下有山，分不开天和山的感觉。风的安抚把山衬的动了起来，意云动似山动，但给人的视觉只是山在漫步。一个字：美！ (9) 春雨蒙蒙，湿润了土地，小草钻了出来。 (10) 珠帘卷，暮云愁。垂杨暗锁青楼，烟雨蒙蒙如画，轻风吹旋收。香断锦屏新别，人闲玉簟初秋。多少旧欢新恨（
可以,可以,也可以造句造句	1、生活是一场演出，角色由你自己挑选，你可以扮黑脸，也可以扮红脸，当然也可以一会儿扮黑脸，一会儿扮红脸，你可以扮演几个角色，喜怒哀乐，完全看你自己，结局也是你自己设定的。 2、眼泪不一定是脆弱。眼泪可以是成长，可以是安慰，可以是怀念，可以是真情，可以是跨越，也可以是走过。因为可以流泪，我才可以感受亲情、爱情、友情，感受生活，感受生命。 3、时间，可以了解爱情，可以证明爱情，也可以推翻爱情。张小娴 4、生活中可以没有金钱，可以没有地位，可以没有荣誉，也可以没有才华，但不可缺少的是道德和文明。做为小学生，从现在开始我们就要讲文明，做文明事，说文明话，让我们从身边的小事做起，让文明道德伴我们成长！ 5、读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。 6、号码可以删掉，东西可以丢掉，刺青也可以洗掉，但是记忆，却仿佛顽固的分子，迟迟不肯走掉。 7、世上什么都能重复，恋爱可以再谈，配偶可以另择，身份可以炮制，钱财可以重挣，甚至历史也可以重演，唯独生命不能。愈是精微的事物愈不可重复。 8、12.12是示爱日，可以对爱人示爱，可以对亲人示爱，你也可以对我示爱；可以爱你爱的人，爱你的家人，也可以爱上我！ 9、静静的夜色，我可以去想想我的未来，我还可以去寻找走过的足迹，我可以在兴奋中落泪，也可以在寂寞中开怀大笑，总之，在夜色中心真的没有了羁绊！ 10、未曾身临绝境，真是不知道爱究竟是什么样的东西。它可以让你那么温暖，也可以让你那么锋利，可以让你那么宽容，也可以让你那么自私。
进可以攻,退可以守造句	1 而徒骇河堤呢,居高临下,进可以攻,退可以守,军事上来说就是一处活地。 2 手柔而长则能出其不意、攻其不备,足捷而远,则进可以攻、退可以守。 3 是所有的高手必须掌握的技能,它进可以攻退可以守,既可以出人意料的出现,又可以神不知鬼不觉地离开。 4 这样进可以攻,退可以守,天下都任由我们遨游,何乐而不为呢? 5 可是我们的条件太好了,人数上已是二比五,况且又守着北门,进可以攻,退可以守。 6 一旦我们得到了韵洲城,就相当于打开了龙云国的大门,进可以攻退可以守。得到了韵洲城,何愁早日将龙云国收入我国国土? 7 从头至尾的把事情回忆了一遍发现这丫头很聪明,一直都把自己摆在中立的位置,进可以攻,退可以守,而武玄明却被推上了进退两难的境地。 8 现在的他,就怕失败,只有攻城拔寨,占领城池,才能壮大自己的实力,进可以攻,退可以守。 9 他们三人的功力甚为深厚,临阵经验又多,此刻各人所占取的地位,正是进可以攻,退可以守的位置。
以直报怨,以德报德造句	1. 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。 2. 这叫做以直报怨，以德报德。 3. 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。 4. 以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。 5. 以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路? 6. 嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。 7. 若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。 8. 以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。 9. ‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
不以为耻,反以为荣造句	1、什么时候网络的虚拟变成生活和人聊天时不以为耻，反以为荣。 2、乐艮不以为耻,反以为荣,提示道,“你可是说不插手这件事的哦。 3、张居正嘿嘿得意而笑,好似听到了最美妙的赞赏,不以为耻反以为荣。 4、但是眼睛哥并不理会他无语神情想要表达的意思,不以为耻,反以为荣的继续说道。 5、羽天罡居然适应了王*脸,不以为耻,反以为荣起来!四人自觉的无视了他的存在。 6、林炎不以为耻,反以为荣……没有最无耻,只有更无耻…… 7、叶楚不以为耻,反以为荣的得意一笑。 8、可别跟我提这犊子,他他么不以为耻,反以为荣,都上报纸头条了,他还说他他么是名人了。 9、周天一脸不以为耻反以为荣的样子,开心说道:“是啊,我是个无赖。 10、地笑了两声,不以为耻,反以为荣地说道:那是老天爷都再帮我,风先生压了我半辈子,如今却要将他的长孙交给我来传授,哈哈,真是爽快至极。
以强凌弱,以众暴寡造句	1. 对封建社会里以强凌弱,以众暴寡,虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。 2. 作品对封建社会里以强凌弱,以众暴寡,虚伪欺诈的社会风气和吏治的腐败作了深刻的揭露。 3. 首先,*制以强凌弱和民主以众暴寡同样是不公正的。 4. 于是难脱以强凌弱、以众暴寡之嫌。 5. 中华文明传统一贯反对的“以大欺小、以强凌弱、以众暴寡”的现象并未消除,甚至在某些地区酿成悲剧。 6. 以强凌弱,以众暴寡,也不怕天下游侠笑话。 7. 其三,就是反对以强凌弱、以大欺小、以众暴寡的自卫战争。 8. 社会礼坏乐崩,道德失范,廉耻无存,伪冒公行,以强凌弱,以众暴寡,恬不为怪。

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