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祸在什么什么的成语

补 全祸在朝夕
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祸在什么什么的成语大全

祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
宋 周煇《清波杂志》第一卷:“舍人、观察亦保终吉,但资政气貌甚恶,祸只在旦夕。”
祸在朝夕夕:晚上;朝夕:比喻短时间。指祸患来临在即
《旧五代史 - 晋书 - 杨光远传》:“承勋虑祸在朝夕,与诸弟同谋,杀节度判官邱涛。”

祸在什么什么的相关词语

戳祸【意思解释】1.方言。闯祸。
闯祸精【意思解释】1.专门惹祸闹事的人。
辞祸【意思解释】1.避开祸害。
触祸【意思解释】1.遭受祸殃。
闯祸【意思解释】1.惹起灾祸;闹出乱子。
逞祸【意思解释】1.肆行祸害之事。
重祸【意思解释】1.加重祸患。 2.重视祸患。犹防祸。
种祸【意思解释】1.埋下祸根。
丑祸【意思解释】1.不名誉的祸事。
车祸【意思解释】1.行车(多指汽车等机动车)时发生的伤亡事故。
惨祸【意思解释】1.惨重的灾祸。
猜祸【意思解释】1.谓猜疑人并加以损害。 2.指猜疑和祸害。
齿牙为祸【意思解释】1.见"齿牙为猾"。
池鱼祸【意思解释】1.见"池鱼之殃"。
笔祸【意思解释】1.谓因写作所遭的祸殃﹐如文字狱之类。
兵拿祸结【意思解释】1.见"兵连祸结"。
苞藏祸心【意思解释】1.同"包藏祸心"。 2.心里隐藏着坏主意。苞,通"包"。
被祸【意思解释】1.遭到祸殃。亦指丧生。 2.泛指遭祸患。
兵连祸结【意思解释】1.战争﹑灾祸连续不断。
避祸就福【意思解释】1.谓避开灾祸而接近幸福。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
和尚在钵盂在【意思解释】1.有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在,哪怕无柴烧之意。
谋事在人,成事在天【意思解释】1.谋划事情要尽人的努力﹐而事情的成败则还受到环境﹑自然条件等的制约。
酒在口头,事在心头【意思解释】1.见"酒在肚里,事在心头"。
酒在心头,事在肚里【意思解释】1.见"酒在肚里,事在心头"。
酒在肚里,事在心头【意思解释】1.谚语。谓不因喝酒而糊涂误事。
身在曹营心在汉【意思解释】1.三国时刘备(后为蜀汉皇帝)部将关羽身陷曹操营,封侯赐爵,宴请赠金,恩礼非常,但关羽仍心怀故主。后挂印封金,回到刘备身边。事见《三国演义》第二五回。后多以"身在曹营心在汉"比喻坚持节操,忠贞不二。
在在【意思解释】1.处处;到处。
远在儿孙近在身【意思解释】1.旧谓作恶人迟早会得到报应。
远在天边,近在眼前【意思解释】1.形容寻找的人或物就在面前。
成竹在胸【意思解释】1.画竹子以前,心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画篔筜谷偃竹记》:"故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。"后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。
常在【意思解释】1.长久存在。 2.道家脾神名。 3.仙人名。 4.清代宫女的名号。
存在主义【意思解释】现代西方哲学学说和流派之一。把存在当作哲学的对象,认为个人存在是一切存在的出发点。代表人物有海德格尔、萨特等。这一学说对现代西方社会精神生活的各个方面,尤其是文艺方面,影响很大。
存在【意思解释】1.指事物持续地占据着时间和空间;实际上有。 2.泛指各种事物或现象。 3.哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。 4.指举止行为。
不在意【意思解释】1.不放在心上。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不在【意思解释】1.死的婉辞。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
不在行【意思解释】1.犹不得安生。 2.指对某种事情或某种业务缺乏知识和经验。
飞龙在天【意思解释】1.比喻帝王在位。语本《易.干》:"九五﹐飞龙在天,利见大人。"孔颖达疏:"谓有圣德之人得居王位。"

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祸在朝夕夕:晚上;朝夕:比喻短时间。指祸患来临在即
《旧五代史 - 晋书 - 杨光远传》:“承勋虑祸在朝夕,与诸弟同谋,杀节度判官邱涛。”
祸在旦夕灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。
宋 周煇《清波杂志》第一卷:“舍人、观察亦保终吉,但资政气貌甚恶,祸只在旦夕。”
鹡鸰在原《诗 - 小雅 - 常棣》:“脊令在原,兄弟急难。”脊令,后即以“鹡鸰在原”比喻兄弟友爱之情。
宋 - 刘克庄《乙酉答真侍郎书》:“在东朝则非鸣鸠平均之意;在上则少鹡鸰在原之情。”
鸾鹄在庭谓鸾鹄峙立于庭。比喻子孙贤俊。
宋 - 苏轼《祭张文定公文》:“寿考之余,报施亦丰。一子四孙,鸾鹄在庭,以华其终。”
高高在上原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
《诗经 周颂 敬之》:“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。”
高下在手同“高下其手”。
宋 - 叶適《观文殿学士知枢密院事陈公文集序》:“同列或二心二意,高下在手,必正色力争,宁亟去,无苟徇,亦以此见排于俗。”
高下在心高下:比喻伸和屈。原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。
左丘明《左传 宣公十五年》:“天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?谚曰:‘高下在心。’”
高下在口犹言信口雌黄。
《续资治通鉴 - 宋仁宗皇祐三年》:“三班吏丛猥,老胥抱文书升堂取判者,皆高下在口,异时长官漫不省察,谨占署而已。”
骨鲠在喉鲠:鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话;不说出来就非常难受。
清 袁枚《与金匮令书》:“仆明知成事不说,既往不咎,而无如闻不慊心事,如骨鲠在喉,必吐之而后快。”
飞龙在天比喻帝王在位。语本《易 - 干》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
《周易 - 乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
音容宛在仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。形容对死者的想念。
唐 李翱《祭吏部韩侍郎文》:“遣使祭斝,百酸搅肠,音然宛在,曷日而忘?”
音容如在声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
《何典》第八回:“真堪爱,如花似玉风流态。风流态,眠思梦想,音容如在。”
闷在鼓里被包在鼓里面。比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道
姚雪垠《李自成》第一卷第18章:“坐井观天,闷在鼓里,怎么行?”
遭劫在数谓命中注定要遇到灾难。
清 - 文康《儿女英雄传》第三十四回:“他竟要弄得到一处,这人也就算个遭劫在数的了!”
遥遥在望在望:在望中;可看见。远远地可以看到。
先秦 左丘明《左传 昭公二十五年》:“鸲鹆之巢,远哉遥遥。”
道在人为犹言事在人为。
《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
逍遥自在逍遥:悠闲自得的样子;自在:自由;舒适。形容悠然自得;自由自在。
唐 白居易《菩提寺上方远眺》:“飞鸟灭时宜极目,远风来处好开襟,谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。”
迫在眉睫迫:紧迫;睫:眉毛和眼睫毛。已经逼近眉毛和眼睫毛之间。比喻事情十分紧急;已到眼前。
战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
近在眉睫睫:眼睫毛。近得像在眼前一样。也形容事情紧迫。
战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“虽远在八荒之外,近在眉睫之内,来干我者,我必知之。”
近在咫尺咫:古代长度单位;周制八寸;合现在市尺六寸二分二厘;咫尺:很近的距离。指近在眼前;很近。
宋 苏轼《杭州谢上表》:“臣猥以末技,日奉讲帷,凛然威光,近在咫尺。”
车在马前大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
《礼记 - 学记》:“始驾马者反之,车在马前。”
贵在知心以知心交心为贵,指朋友之间心心相印
诽誉在俗诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
汉 - 刘安《淮南子 - 齐俗训》:“故趋舍同,诽誉在俗;意行钧,穷达在时。”
言犹在耳话音还在耳边回响。
先秦 左丘明《左传 文公七年》:“今君虽终,言犹在耳。”
蒙在鼓里比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
清 - 魏秀仁《花月痕》第12回:“只可怜同秀如蒙在鼓里。”
芒刺在身芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安
柳青《创业史》第13章:“他觉得那个姓周的在背后盯住他,使他有如芒刺在身,脊梁骨痒痒,可又不敢回头。”
芒刺在背芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐卧不宁。
东汉 班固《汉书 霍光传》:“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。”
自由自在形容没有拘束;十分安闲舒适。
唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》:“自由自在,纵横尽得,有何可立?”
腥闻在上腥闻:原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。比喻丑名远扬。
《尚书 - 酒诰》:“腥闻在上,故天降丧于殷。”
耿耿在心耿耿:形容有心事。指心事牵萦回绕,不能释怀
清 - 石玉昆《三侠五义》第40回:“当初我在苗家寨曾遇夜行之人,至今耿耿在心。”
罪在不赦赦:赦免。指罪行极重,不能得到赦免
萧纲《答张灒谢示集书》:“论之科刑,罪在不赦。”
简在帝心指能被皇帝所知者。
《论语 尧曰》:“帝臣不蔽,简在帝心。”
白沙在涅涅:黑土。白色的细沙混在黑土中自然变黑。比喻好人处在坏的环境里,也会逐渐变坏
先秦 荀况《荀子 劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。”
痌瘝在抱痌瘝:病痛,比喻疾苦;在抱:在胸怀中。把人民的疾苦放在心里。
《尚书 - 康诰》:“恫瘝乃身。”
病在膏肓见“病入膏肓”。
宋 - 朱熹《与台端书》:“今天下之病在膏肓者久,夫人而能知之,夫人而欲言之,顾以不当其任,虽欲一效其伎而无所施耳。”
珠玉在侧比喻有容貌、德才都超过自己的人在身边。侧:一旁;珠玉:珍珠美玉;借指仪态华贵的人。
《晋书 卫玠传》:“玠风神秀异,骠骑,将军王济,玠之舅也,每见玠辄曰:‘珠玉在侧,觉我形秽。’”
猛志常在比喻雄心壮志,至死不变。
晋 - 陶潜《读山海经》诗:“刑天舞于戚,猛志固常在。”
物在人亡人死了,东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
宋 - 曾会《重登潇湘楼》诗:“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。”
满不在意全然不放在心上,不当一回事
巴金《复仇集 不幸的人》:“这是一只破旧的提琴,他拿着弓满不在意地拉着。”
满不在乎满:全;在乎:在意。完全不放在心上。形容不在意、无所谓的样子。
朱自清《执政府大屠杀记》:“区区一条生命,在他们眼里,正和一根草,一堆马粪一般,是满不在乎的!”
清闲自在清静空闲,无拘无束。形容生活安闲舒适。
明 冯梦龙《喻世明言》第十四卷:“昼之所思,夜之所梦,连睡去的魂魄,都是忙的,那得清闲自在。”
消遥自在指逍遥自得。
明谢谠《四喜记 亲忆琼英》:“你看那人踏雪寻梅,那人寒江独钓,何等消遥自在。”
民生在勤人民的生计在于勤劳。
《左传 宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。”
束在高阁同“束之高阁”。
元 - 辛文房《唐才子传 - 汪遵》:“朱门富家,积书万卷,束在高阁,尘暗签轴,蠹落帙帷。”
有言在先把话说在前头。指事前打过招呼。
明 冯梦龙《醒世恒言 张淑儿巧脱杨生》:“他有言在先,你今日不须惊怕。”
有约在先已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。
元 - 无名氏《举案齐眉》第一折:“老夫人,这事本已有约在先,况兼孩儿又执意定要嫁她,也是他的缘分了。”
智藏瘝在指贤人隐遁,病民之臣在位。
《书 召诰》:“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解:“纣政不善,贤者藏匿,病民者在位。”
昭昭在目形容大家看得明明白白。
唐 - 裴度《寄李翱书》:“贾谊之文,化成之文也,铺陈帝王之道,昭昭在目。”
无所不在到处都存在,到处都有。
巴金《家》四:“电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾,虽然声音很低,却是无所不在。”
提心在口心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
元 - 王实甫《西厢记》第四本第二折:“不争你握雨携云,常使我提心在口。”
拳拳在念拳拳:恳切。在念:在思念之中。形容老是牵挂着。
元 马致远《荐福碑》第一折:“老夫自登仕路以来,与兄弟张镐,数载不能相会,未知进取功名也流落四方,老夫常切切之心,拳拳在念。”
所在皆到处都是。指某种人或事物普遍存在。
宋 苏轼《石钟山记》:“石之铿然有声音,所在皆是也,而此独以钟名何哉?”
成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。
宋 - 孔平仲《续世说 - 巧艺》:“李存进欲造浮桥,军吏曰:‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。’存进曰:‘吾成算在心,必有所立。’”
成竹在胸成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
宋 苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂。”
成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
明 罗贯中《三国演义》第103回:“孔明叹曰:‘谋事在人,成事在天,不可强也!’”
意在言外其意在言语、文辞之外。指语意含蓄;让人自己体会其真正用意。
宋 司马光《温公续诗话》:“古人为诗,贵于意在言外,使人思而得上。”
意在笔前亦作“意在笔先”。①谓写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿,然后着笔。
晋 - 王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形大小,偃仰平直振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。”
意在笔先指构思成熟;然后下笔。
晋 王羲之《题卫夫人笔阵图后》:“意在笔前,然后作序。”
意在沛公项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
西汉 司马迁《史记 项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”
悠闲自在自在:无拘无束。形容神态从容,无拘无束。
清 - 张贵胜《遗愁集 - 忠义》卷四:“此之谓从容就义也,死是何等事,乃能夫妇同心,又做得如此悠闲自在。”

相关的造句

福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。

祸兮福所倚,福兮祸所伏造句1 祸兮福所倚,福兮祸所伏。老子
2 但有位古人曾说过,‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。
3 这就是,祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。
4 老话说的好,祸兮福所倚,福兮祸所伏。
5 祸兮福所倚,福兮祸所伏,古人诚不我欺啊。
6 这正是祸兮福所倚,福兮祸所伏。
7 然则,祸兮福所倚,福兮祸所伏,暗处野心家的阴谋又将他拖入修界纷争的深渊。
8 以前的儿子很让他头痛,不过没想到出去游历一番加出点事后,反倒比以前懂事了,这或许就是所谓的祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。

党祸造句1、青年至中年是变法并延续的党祸,晚年则是曾蔡相轧。
2、于是,党争竟发展成群狼撕咬的党祸。
3、“城边河岸白沙地,几度鲜血染猩红”,辛亥文登党祸给他留下难以磨灭的回忆。
4、“宋案”给了袁世凯消弭党祸的机会,平定了国民党的“二次革命”之后,又想循此路径平定南方那些抗命不遵的都督,但武力讨伐师出无名,成败亦无把握。
5、不仅如此,他还制造党祸,打压政敌,在他当宰相的18年里,不知道有多少人遭到他的打击和陷害,使南宋王朝变得十分黑暗腐败。
6、以“**事坐党祸”,江南豪门没落。
6、造句网(在线造句词典)
7、此时的李清照正受党祸牵连,面对人情冷暖,世事变迁,身心无力。
8、当时发生了党祸,他们两人想挽回时代的风气,但是陈蕃却因窦武的党祸案子而牺牲了。
9、“元祐党祸”期间,官方能够查抄到的苏东坡手迹,都遭到销毁,但是,散布于民间的墨迹是无法销毁殆尽的,无意中起到了良好的保护作用。
祸种造句1. 在火药库附近没有及时熄灭烟火,就留下了祸种,随时会引起火灾.
2. 种瓜得瓜,在中国投资是我们种下的经济危机的祸种啊。
3. 没想到这一比较给她播下了祸种.
4. 斗,欲望藤连,无止境的战争连年,烽火冲天,孽祸种下……
5. 眼前的老道士,可是在四年前便将自己叫做祸种的人物,以前仅因为娘亲为救自己身死而对此稍有怀疑的苏凉,在经历了今日的种种怪异事情后,已然深信不疑。
6. 前朝同样是门阀世家当道,有些世家号称门客三千,为前朝覆灭埋下了祸种。
7. 陈雷,又是一个由富豪之家诞生出来的人,在经历了家族破败之后,默默地在心中埋下了一颗祸种:这个社会乱,我要让它变得更乱.
8. 封神之后,寿命无尽,你完全没有必要这么早就选定继承者,当心引起你其他追随者的不满,给小保罗埋下祸种。
9. 为苍宇带来的希望,也造就了伏尸百万、喋血万宇的荒凉悲惨世道,改变了世道的进化发展走势,扭曲了宇宙苍穹的自然之力,埋下了祸乱万古千世的祸种,亦可复生亦可覆灭。
奇祸造句(1) 无实而享大名者必有奇祸。曾国藩
(2) 你连别人善意的规劝也不听,你会惹出奇祸的。
(3) 女娲目睹人类遭到如此奇祸,感到无比痛苦,于是决心补天,以终止这场灾难。
(4) 蒋钦猜测这是祖先之灵在警告自己,怕他上疏之后遭遇奇祸,于是整顿衣冠道:如果是我的先人,何不大声告诉我。
(5) 正是,不知父亲因何故蒙此奇祸?
(6) 有奇淫的人,必定有奇祸,和春秋时期以“爬灰”名垂史册的卫晋、熊弃疾一样,朱温“爬灰”也爬出了现世报,他的儿子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮(造句网整理)。
(7) 生在南方小镇的平凡少年,何故惨遭奇祸?
(8) 名门子弟遭逢奇祸,落魄潦倒得遇仙缘,家传玉佩逆天改命,暧昧成殇染指流年。
(9) 公元3000年,正处天堂盛世的X星球,一天突降奇祸,面临灭顶之灾。
(10) 五千年前,大德神宗二十三年,天降奇祸。
在,在,在,在造句造句(1)我的少年在家乡的归去小道上,在夏日的湖中央,在只有朗朗读书声的学校,在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
(2)在春色满园的温暖时节,当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候,在一望无垠的大地上,小草依旧在百花盛开过后,默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂,待春光漫过了无边无际春天的花海时,小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机,又一次向大自然阐释了生命的意义。
(3)雨,下在电线上,雨滴恰似在五线谱上整齐排列的音符,还似水滴在那里赛跑,又似珠子在那里游行。雨越大,水珠就越多,降落的速度自然也越快。
(4)操场上,女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏,有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠,还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
(5)在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道,飞舞着一条雄伟神奇的中国龙,这就是不朽的长城。
(7)啊,那就是郭振山!多大汉子高耸在人群中间,就像仙鹤站在小水鸟中间一样,洪亮的嗓音在和聚在他周围的人谈论着什么。
(8)站在地面看太阳,好像太阳就在云彩后,立在山头看太阳,原来太阳还在万里之外。
(9)我的家乡风景如画。树木苍翠,鲜花盛开,人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上,一幅美丽的图画就在你的眼前铺开,真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡!!
(10)在晨曦里,在暮霭里,在田野里,在大山里,在城市里,在乡间的小路里,处处是人们的笑脸,处处是人们的身影,处处有着歌声,处处有着希望,处处有着幸福。
(11)鸟儿在枝头欢乐地歌唱,像在赞美桃花,蝴蝶在桃花胖翩翩起舞,像在邀请雍容华贵的桃花跳舞。在这么好的天气里观赏桃花,是一件多么惬意的事啊!
在,在,在造句造句1. 漫步在家乡的红夕阳中,在夕阳的熠熠里,那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。
2. 我的少年在家乡的归去小道上,在夏日的湖中央,在只有朗朗读书声的学校,在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
3. 希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
4. 在春色满园的温暖时节,当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候,在一望无垠的大地上,小草依旧在百花盛开过后,默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂,待春光漫过了无边无际春天的花海时,小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机,又一次向大自然阐释了生命的意义。
5. 每当春天,在故乡,我漫步在高高的山坡上,望着江中奔流的春水对岸透绿的丛林和完全被淹没在桃花中的村庄。我一边欣赏美景,一边呼吸着无比清爽的春的气息,www。
7. 操场上,女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏,有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠,还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
8. 如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧。但总应该留下一线光明。至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望,不停地奋斗,以减轻这种苦难。
9. 你看!在晴朗的夜晚,有几千亿颗星星静静的躺在湛蓝的天空之中,他们不停的在天空中绽放光芒。我一边看一边走,终于发现了:天鹅座射手座天蝎座天鹰座。
10. 春天在哪里?春天在树上,一群小鸟在树枝上搭窝筑巢,它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花,一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜,他忙碌着,不辜负这大好时光!
11. 在那天边隐约闪亮的不就是黄河?那在山脚缠绕不断的自然是汶河,那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头,却是沮涞山等着名的山岭。
贤者在位,能者在职造句一、***同志倡导“任人唯贤”,鼓励有抱负的人“贤者在位,能者在职”,二者得兼;如今,荐贤任能仍然是选拔使用人才的一条基本原则。
二、这是古人的一句话,也叫“贤者在位,能者在职”。
三、如今的政府,也可谓贤者在位,能者在职。
四、贤者在位,能者在职,要能真正为人民服好务!网页。(造句 网
五、贤者在位,能者在职,既是组织的重托,更是群众的期望。
六、此外,政府应由贤者在位,能者在职,赏罚分明,不得再行卖官鬻爵之事。
七、“贤者在位,能者在职”,这不仅仅是一种理想性的期待。
八、这就像当初蔡邕他们主张的选贤举能,那样贤者在位能者在职。
九、如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。
十、“贵德而尊士,贤者在位,能者在职。
成人不自在,自在不成人造句1 成*不自在,自在不成*。罗大经
2 古语讲得好,成*不自在,自在不成*。
3 有句古话叫做“成*不自在,自在不成*。
4 成*不自在,自在不成*,越受苦越威风!
5 汉口的读者陈小姐说,“成*不自在,自在不成*”,必须从养成良好习惯着手,从小养成。
6 古人云,“成*不自在,自在不成*”。
7 成*不自在,自在不成*;金凭火炼方知色,与人交财便知心。
8 规行矩步,做良家妇女,成*不自在,自在不成*,是白蛇先懂得的。
9 不恨……大人抽我们鞭子是让我们长进呢,这几鞭子不算什么,我们过去学手艺的时候,师傅打的比这个狠……成*不自在,自在不成*……
吃苦在先,享受在后造句1、“吃苦在先,享受在后”,党章中的这八个字,写在了醒目的位置。
2、问题是,公务员本就是为老百姓服务的,理应吃苦在先,享受在后,岂能享受在先,吃苦在后。
3、为什么?就是党员打仗冲锋在前,退却在后,生活上吃苦在先,享受在后。
4、党员是先进分子,要吃苦在先,享受在后……多罗泰说,这个我懂,从你们身上都看到了。
5、“我认为作为一个领导,必须处处以身作则,吃苦在先,享受在后。
6、“党员打仗冲锋在前、退却在后,生活上吃苦在先、享受在后。
7、“吃苦在先,享受在后”乃是一种权力美德。
8、“革命军队的每一个军人,特别是干部和共产党员,要吃苦在先,享受在后;大众利益在先,个人利益在后。

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