第一个字是随的成语 |
第一个字是随的成语大全 | |
随世沉浮 | 沉浮:在水面上出没。形容缺乏操守,随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。 《零陵先贤传》:“君令子初随世沉浮,容悦玄德,交非其人,何足为高士乎?” |
随乡入乡 | 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 先秦 庄周《庄子 山木》:“入其俗,从其令。” |
随乡入俗 | 见“随乡入乡”。 明 - 汤显祖《邯郸记 - 望幸》:“则怕珍羞不齐,老皇帝也只得随乡入俗了。” |
随事制宜 | 根据事实,采取适当措施。 宋 朱熹《朱子语类》卷三十七:“如道之正体,却一定于此,而随事制宜,自莫不当。” |
随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 清 - 恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
随人俯仰 | 谓随波逐流,从俗浮沉。 清 - 包世臣《再与杨季子书》:“侯朝宗随人俯仰,致近徘优。” |
随俗沉浮 | 顺随世俗,没有己见。 《晋书 文苑传 王沉》:“少有俊才,出于寒素,不能随俗沉浮,为时豪所抑。” |
随俗浮沉 | 自己没有一定的想法,随着潮流走。 汉 - 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。” |
随圆就方 | 同“随方就圆”。 宋 - 叶绍翁《四朝闻见录 - 恭孝仪王大节》:“濮祖之后,性比山麋,貌同野瘦,随圆就方,似无惟有。” |
随地随时 | 见“随时随地”。 清 - 魏源《圣武记》第一卷:“居近珲春之库尔喀人,分驻佐领,随地随时编丁入军籍,统称为吉林之兵。” |
随声吠影 | 比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。 汉 王符《潜夫论 贤难》:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。” |
随声趋和 | 见“随声附和”。 宋 - 孔炜《文安谥议》:“其学务穷本原,不为章句训话,其持论雄杰卓立,不苟随声趋和。” |
随声附和 | 自己没有主见;别人怎么说;就跟着怎么说。随:跟着;和:音贺。 明 许仲琳《封神演义》:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。” |
随寓而安 | 见“随遇而安”。 宋 - 朱熹《朱子语类》第14卷:“安,谓随所寓而安,盖深于静也。” |
随寓随安 | 犹言随遇而安。 宋 - 魏了翁《浪淘沙》词:“世念久阑珊,随寓随安。人情犹望衮衣还。” |
随心所欲 | 随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。” |
随才器使 | 根据长处,安排适当的工作。 明 - 施耐庵《水浒传》第71回:“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。” |
随方就圆 | 处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。 元 - 马致远《青衫泪》第二折:“好使的钱,你好随的方就的圆,可又分的愚别的贤。” |
随方逐圆 | ①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。 明 - 兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光混俗,惟其利欲是前,随方逐圆,不以廉耻为重。” |
随时制宜 | 随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。 《晋书 周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。” |
随时施宜 | 同“随时制宜”。 宋 - 王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。” |
随时随地 | ①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。 清 - 周中孚《郑堂札记》卷一:“游山诗有时地之异宜,随时随地,设色布景,否者皆陈言也。” |
随波逐尘 | 犹言随波逐流。 明 - 高明《玉簪记 - 诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。” |
随波逐流 | 随:跟着;逐:追赶;追随。随着波浪起伏;跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场;缺乏判断是非的能力;只是随着别人走。 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?” |
随波逐浪 | ①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流,随大流。④谓同行同止。 ①唐 - 白居易《浪淘沙》词之六:“随波逐浪到天涯,迁客西还有几家。”②元 - 孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”③明 - 罗贯中《三国演义》第七四回:“七军乱窜,随波逐浪者,不计其数。” |
随物应机 | 顺应事物而机变。 宋 - 叶梦得《石林诗话》上卷:“禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常。” |
随物赋形 | 谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。 宋 - 苏轼《画水记》:“画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。” |
随珠和璧 | 随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。事见《韩 传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。 |
随珠弹雀 | 比喻处理事情轻重失当,得不偿失。 先秦 庄周《庄子 让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?以其所用者重,而所要者轻也。” |
随珠荆玉 | 同“随珠和璧”。 清 - 姚鼐《过程鱼门墓下作》诗:“随珠荆玉奇士,金匮名山见异书。” |
随缘乐助 | 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。 清 - 黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。” |
随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
随行逐队 | 指跟着大家一道行动。 明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》:“众倭公然登岸,少不得放火杀人,杨八老虽然心中不愿,也不免随行逐队。” |
随踵而至 | 踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。 《战国策 - 齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!” |
随车夏雨 | 见“随车致雨”。 清 - 钱谦益《陕西道监察史……加赠奉直大夫制》:“赈凶灾则随车夏雨,诚感人穷。” |
随车甘雨 | 见“随车致雨”。 清 - 杨潮观《东莱郡暮夜却金》:“揽辔清风,随车甘雨,免他供顿徒劳。” |
随车致雨 | 谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。 《后汉书 - 郑弘传》:“政有仁惠,民称苏息”李贤注引三国 - 吴 - 谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。” |
随遇而安 | 随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。 清 文康《儿女英雄传》:“计算起来,也是吾生有限,浩劫无涯,倒莫如随遇而安。” |
随风倒舵 | 犹言看风使舵。 宋 - 陆游《醉歌》:“相风使帆第一筹,随风倒舵更何忧。” |
随风而靡 | 靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。 南朝 梁 萧统《文选 杨恽〈报孙会宗书〉》:“虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?” |
随风转舵 | 比喻顺着情势改变态度。 明 施耐庵《水浒传》第98回:“眼见得城池也不济事了,各人自思,随风转舵。” |
随风逐浪 | ①奔波;颠沛。②犹言随大流。 唐 - 吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。” |
随高就低 | 犹言可高可低,随便怎样。 宋 - 释普济《五灯会元 - 浮山远禅师法嗣 - 衡岳奉能禅师》:“苦乐共性,随高就低。” |
随高逐低 | 犹言随高就低。 《豆棚闲话 - 介之推火封妒妇》:“那些人家,或老或少,或男或女,或拿根凳子,或掇张椅子,或铺条凉席,随高逐低,坐在下面,摇着扇子,乘着风凉。” |
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嫁鸡随鸡,嫁狗随狗 | 【意思解释】1.比喻女子出嫁后,不管丈夫如何,都要随从一辈子。 |
随寓随安 | 【意思解释】1.犹言随遇而安。 |
随地随时 | 【意思解释】1.见"随时随地"。 |
随时随地 | 【意思解释】1.谓依照当时当地情形﹔在不同的时间﹑地点。 2.任何时间﹑地点﹔时时处处。 |
长随带驮子 | 【意思解释】1.旧时外官因贫不能赴任﹐向人借贷﹐并携之随赴任所﹐任以长随之事﹐丰厚其佣金以清偿本利﹐谓之"长随带驮子"。 |
长随 | 【意思解释】1.明代宦官的第二等。 2.官府雇用的仆役。 3.泛指仆役。 |
彩凤随鸦 | 【意思解释】1.比喻淑女嫁鄙男。 |
从随 | 【意思解释】1.随从。 |
参随 | 【意思解释】1.跟随。 2.随从人员。 |
常随 | 【意思解释】1.长随。官吏的随从人员。 |
唱随 | 【意思解释】1."夫唱妇随"的略语。比喻夫妇和睦相处。 |
齿过肩随 | 【意思解释】1.谓尊礼长者。 |
倡随 | 【意思解释】1.夫唱妇随的略语。夫唱于先,妇随于后。语出《关尹子.三极》:"夫者倡,妇者随。"旧社会男尊女卑,妻从夫命,故称。后用以形容夫妇关系融洽和美。 2.指夫妇以诗词相唱和。 |
编随 | 【意思解释】1.排列相随。 |
百依百随 | 【意思解释】1.形容什么都顺从。 |
百顺千随 | 【意思解释】1.同"百依百随"。 |
班随 | 【意思解释】1.跟班。 |
奔随 | 【意思解释】1.谓女子跟随男子私奔。 |
并随 | 【意思解释】1.以次跟随。 |
比肩随踵 | 【意思解释】1.犹比肩继踵。 |
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随时随地 | ①谓依照当时当地情形;在不同的时间、地点。②任何时间、地点;时时处处。 清 - 周中孚《郑堂札记》卷一:“游山诗有时地之异宜,随时随地,设色布景,否者皆陈言也。” |
随寓随安 | 犹言随遇而安。 宋 - 魏了翁《浪淘沙》词:“世念久阑珊,随寓随安。人情犹望衮衣还。” |
随地随时 | 见“随时随地”。 清 - 魏源《圣武记》第一卷:“居近珲春之库尔喀人,分驻佐领,随地随时编丁入军籍,统称为吉林之兵。” |
飞蓬随风 | 枯蓬随风飞。比喻人没有主见,态度随着情势而转变。 《后汉书 - 明帝纪》:“飞蓬随风,微子所叹。” |
飘茵随溷 | 见“飘茵堕溷”。 清 - 吴梅《风洞山 - 殉烈》:“虽然是苦结局伤心断魂,煞强如没收煞飘茵随溷。” |
顺时随俗 | 顺应时势,随从习俗。 《陈书 - 姚察传》:“察乃博引经籍,独违群议……其不顺时随俗,皆此类也。” |
随高逐低 | 犹言随高就低。 《豆棚闲话 - 介之推火封妒妇》:“那些人家,或老或少,或男或女,或拿根凳子,或掇张椅子,或铺条凉席,随高逐低,坐在下面,摇着扇子,乘着风凉。” |
随高就低 | 犹言可高可低,随便怎样。 宋 - 释普济《五灯会元 - 浮山远禅师法嗣 - 衡岳奉能禅师》:“苦乐共性,随高就低。” |
随风逐浪 | ①奔波;颠沛。②犹言随大流。 唐 - 吴融《商人》诗:“随风逐浪年年别,却笑如期八月槎。” |
随风转舵 | 比喻顺着情势改变态度。 明 施耐庵《水浒传》第98回:“眼见得城池也不济事了,各人自思,随风转舵。” |
随风而靡 | 靡:倒下。顺风倒下。比喻没有主见。 南朝 梁 萧统《文选 杨恽〈报孙会宗书〉》:“虽雅知恽者,犹随风而靡,尚何称誉之有?” |
随风倒舵 | 犹言看风使舵。 宋 - 陆游《醉歌》:“相风使帆第一筹,随风倒舵更何忧。” |
随遇而安 | 随:顺从;遇:遭遇;安:安然自得。顺从环境的变化而安然自得;指能适应各种环境并感到满足。 清 文康《儿女英雄传》:“计算起来,也是吾生有限,浩劫无涯,倒莫如随遇而安。” |
随车致雨 | 谓时雨跟着车子而降。比喻官吏施行仁政及时为民解忧。 《后汉书 - 郑弘传》:“政有仁惠,民称苏息”李贤注引三国 - 吴 - 谢承《后汉书》:“弘消息繇赋,政不烦苛。行春天旱,随车致雨。” |
随车甘雨 | 见“随车致雨”。 清 - 杨潮观《东莱郡暮夜却金》:“揽辔清风,随车甘雨,免他供顿徒劳。” |
随车夏雨 | 见“随车致雨”。 清 - 钱谦益《陕西道监察史……加赠奉直大夫制》:“赈凶灾则随车夏雨,诚感人穷。” |
随踵而至 | 踵:脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多,接连不断。 《战国策 - 齐策三》:“子来,寡人闻之,千里而一士,是比肩而立,百世而一圣,若随踵而至也,今子一朝而见七士,则士不亦众乎!” |
随行逐队 | 指跟着大家一道行动。 明 冯梦龙《古今小说 杨八老越国奇逢》:“众倭公然登岸,少不得放火杀人,杨八老虽然心中不愿,也不免随行逐队。” |
随行就市 | 谓按市场行情行事。 |
随缘乐助 | 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。 清 - 黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。” |
随珠荆玉 | 同“随珠和璧”。 清 - 姚鼐《过程鱼门墓下作》诗:“随珠荆玉奇士,金匮名山见异书。” |
随珠弹雀 | 比喻处理事情轻重失当,得不偿失。 先秦 庄周《庄子 让王》:“今且有人于此,以随侯之珠,弹千仞之雀,世必笑之。是何也?以其所用者重,而所要者轻也。” |
随珠和璧 | 随侯珠与和氏璧的并称。传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。事见《韩 传说古代随国姬姓诸侯见一大蛇伤断,以药敷之而愈;后蛇于江中衔明月珠以报德,因曰随侯珠,又称灵蛇珠。楚人卞和于荆山得一璞玉,先后献给武王、文王,均以为石,和以欺君罪被砍断两足;成王登位,使人剖璞,果得夜光宝玉,因命之曰和氏璧。 |
随物赋形 | 谓针对客观事物本身的不同形态给予形象生动的描绘。 宋 - 苏轼《画水记》:“画奔湍巨浪,与山石曲折,随物赋形,尽水之变,号称神逸。” |
随物应机 | 顺应事物而机变。 宋 - 叶梦得《石林诗话》上卷:“禅宗论云间有三种语:其一为随波逐浪句,谓随物应机,不主故常。” |
随波逐浪 | ①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流,随大流。④谓同行同止。 ①唐 - 白居易《浪淘沙》词之六:“随波逐浪到天涯,迁客西还有几家。”②元 - 孟汉卿《魔合罗》第三折:“详察这生分女作歹为非,更和这忤逆男随波逐浪。”③明 - 罗贯中《三国演义》第七四回:“七军乱窜,随波逐浪者,不计其数。” |
随波逐流 | 随:跟着;逐:追赶;追随。随着波浪起伏;跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场;缺乏判断是非的能力;只是随着别人走。 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“夫圣人者,不凝滞于物而能与世推移。举世混浊,何不随其流而扬其波?” |
随波逐尘 | 犹言随波逐流。 明 - 高明《玉簪记 - 诳告》:“他是冰清玉润,怎便肯随波逐尘。” |
随时施宜 | 同“随时制宜”。 宋 - 王安石《敕修南郊式表》:“推本知变,实有考于将来;随时施宜,亦不为乎无补。” |
随时制宜 | 随:根据;制:制订,采取;宜:适宜的措施。根据当时的情况,采取适当的措施。 《晋书 周崎传》:“州将使求援于外,本无定指,随时制宜耳。” |
随方逐圆 | ①谓立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。 明 - 兰陵笑笑生《金瓶梅》第58回:“和光混俗,惟其利欲是前,随方逐圆,不以廉耻为重。” |
随方就圆 | 处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执。 元 - 马致远《青衫泪》第二折:“好使的钱,你好随的方就的圆,可又分的愚别的贤。” |
随才器使 | 根据长处,安排适当的工作。 明 - 施耐庵《水浒传》第71回:“或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。” |
随心所欲 | 随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。” |
随寓而安 | 见“随遇而安”。 宋 - 朱熹《朱子语类》第14卷:“安,谓随所寓而安,盖深于静也。” |
随声附和 | 自己没有主见;别人怎么说;就跟着怎么说。随:跟着;和:音贺。 明 许仲琳《封神演义》:“崇侯虎不过随声附和,实非本心。” |
随声趋和 | 见“随声附和”。 宋 - 孔炜《文安谥议》:“其学务穷本原,不为章句训话,其持论雄杰卓立,不苟随声趋和。” |
随声非 | 别人说是,自己也说是;别人说不是,自己也说不是。谓毫无主见,一味盲从。 汉 - 荀悦《汉纪 - 哀帝纪》:“或怀妒嫉不考情实,雷同相从,随声是非,岂不哀哉。” |
随声吠影 | 比喻一经他人唆使,便不分是非曲直,对人大加攻击。 汉 王符《潜夫论 贤难》:“谚曰:一犬吠形,百犬吠声。” |
随圆就方 | 同“随方就圆”。 宋 - 叶绍翁《四朝闻见录 - 恭孝仪王大节》:“濮祖之后,性比山麋,貌同野瘦,随圆就方,似无惟有。” |
随俗浮沉 | 自己没有一定的想法,随着潮流走。 汉 - 司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。” |
随俗沉浮 | 顺随世俗,没有己见。 《晋书 文苑传 王沉》:“少有俊才,出于寒素,不能随俗沉浮,为时豪所抑。” |
随人俯仰 | 谓随波逐流,从俗浮沉。 清 - 包世臣《再与杨季子书》:“侯朝宗随人俯仰,致近徘优。” |
随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 清 - 恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
随事制宜 | 根据事实,采取适当措施。 宋 朱熹《朱子语类》卷三十七:“如道之正体,却一定于此,而随事制宜,自莫不当。” |
随乡入俗 | 见“随乡入乡”。 明 - 汤显祖《邯郸记 - 望幸》:“则怕珍羞不齐,老皇帝也只得随乡入俗了。” |
随乡入乡 | 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。 先秦 庄周《庄子 山木》:“入其俗,从其令。” |
随世沉浮 | 沉浮:在水面上出没。形容缺乏操守,随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。 《零陵先贤传》:“君令子初随世沉浮,容悦玄德,交非其人,何足为高士乎?” |
采凤随鸦 | 比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。 |
逐浪随波 | 喻指一个人缺乏主见;总是随顺时尚;人云亦云。逐浪:追逐浪潮;随波:随顺波流。 汉 陈琳《檄吴将校部曲文》:“泥滞苟且,没而不觉,随波漂流,与漂俱灭者亦甚众多。” |
逐影随波 | 跟着别人的影子走,随着水流飘移。形容无主见。 明 - 沈德符《野获编 - 内监 - 冯保之败》:“思为报复仇,且结张诚欢,故出全力攻之,言官不过逐影随波而已。” |
适俗随时 | 犹言顺应时俗。 唐 - 刘知畿《史通 - 杂说中》:“案绰文虽去彼淫丽,存兹典实,而陷于矫枉过正之失,乖天适俗随时之义。” |
言发祸随 | 同“言出祸从”。 唐 - 陆贽《谢密旨因论所宣事状》:“其如言发祸随,求之以情既无端,验之以迹又无兆,宜蒙昭恕,理在不疑。” |
言出祸随 | 见“言出祸从”。 《明史 - 邹智传》:“吾非不欲言,言出则祸随,其谁吾听?” |
言出法随 | 言:话;这里指法令或命令;法:法律;随:跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行;如有违犯就依法处理。 清 林则徐《奉旨前往广东查办海口事件传牌稿》:“言出法随,各宜懔遵毋违。” |
衔尾相随 | 衔:马嚼子;尾:马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个,成单行前进。 《汉书 - 匈奴传》:“如遇险阻,衔尾相随。” |
蝇随骥尾 | 苍蝇附随在骐骥的尾巴上,便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者,必能得益。 语出《后汉书 隗嚣传》:“数蒙伯乐一顾之价,而苍蝇之飞,不过数步,即托骥尾,得以绝群。” |
萧规曹随 | 萧何定下的政策规章制度;曹参全盘继承。借指后人沿袭前人遗制。萧:萧何;西汉初年丞相;规:规矩;规章;曹:曹参;萧何死后;继任丞相;随:跟随;沿袭。 汉 扬雄《解嘲》:“夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇,功若泰山,响若阺隤。” |
管仲随马 | 管仲:春秋齐桓公的相国;随:跟从。管仲随着马走。比喻尊重前人的经验 战国 - 韩 - 韩非《韩非子 - 说林》:“管仲、隰朋从于桓公而伐孤竹,春往冬返,迷惑失道,管仲曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。” |
箕引裘随 | 比喻子弟能继承父兄之业。 语出《礼记 学记》:“良治之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。” |
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嫁鸡随鸡,嫁狗随狗造句 | (1) 那种“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的封建意识早应涤荡干净。 (2) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!俗话说得对,就看你的选择了。男女婚嫁要谨慎,一生一次最关键。 (3) 俗话说“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”。可她就偏不认这个命,经过顽强的抗争,她终于挣脱了旧礼教的束缚,同时也找到了自己的幸福。 (4) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!做事有主见,千万不要人云亦云。愿你自己走好自己的路! (5) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!嫁出去的姑娘,泼出去的水,一定要认真选择你的伴侣,为自己的幸福负责! (6) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!爱一个人就不要在乎他是否贫穷与富有,精神的爱情才长久,这才是完美的爱情。 (7) 俗话说,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。俗话又说,男怕选错行,女怕嫁错郎。不管俗话怎么说,我只愿你选对郎也入对行,与爱人相濡以沫,恩爱一生,幸福亿生! (8) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎,人一生的幸福毕竟掌握在自己手中,所以愿你在对的时间遇到那个对的人。 (9) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!事情就是这样看你怎么想,开心快乐才重要! (10) 俗话说:嫁鸡随鸡,嫁狗随狗;可俗话又说:男怕选错行,女怕嫁错郎!人生充满了选择,充满了坎坷,重要的是你对人生的态度如何。愿你选对行,嫁对郎! |
随随便便造句 | 1、随随便便浪费的时间,再也不能赢回来。 2、谁也不能随随便便地成功,它来自彻底的自我管理和毅力。 3、谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自我管理和毅力。 4、没有随随便便能成功。 4、造句网(在线造句词典) 6、不要随随便便评论别人,他们的经历只是你们没有经历过的罢了。 7、爱可以简简单单。但不能随随便便。 8、谁也不能随随便便成功,它来自彻底的自制和毅力。 9、没有人能够随随便便成功,人生道路上布满荆棘,一次又一次的挫折可能会让你锐气全失,但一次又一次的机会也总会让你充满希望。在挫折来临时,请冷静地想一想:成功的机会就在面前不远处等着我!这样,你才可以战胜挫折取得成功。 10、做作业时,要仔细认真,不能随随便便,马马虎虎。 |