第二个字是有的成语 |
第二个字是有的成语大全 | |
饶有风趣 | 很有风趣。 李英儒《野火春风斗古城》第11章:“韩燕来觉着山地里春天不但来得早,而且饶有风趣。” |
饶有兴趣 | 令人感到很有趣,并十分注意 王朔《动物凶猛》:“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来,我感到欣慰。” |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 清 - 李宝嘉《官场现形记》第25回:“贾大少爷因为奎官之事,面有难色,尚未回答得出。” |
面有菜色 | 形容因饥饿而显得营养不良的样子。 《礼记 王制》:“虽有凶旱水溢,民无菜色。《荀子 富国》:“故禹十年水,汤七年旱,而天下无菜色者。” |
靡有孑遗 | 靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。没有剩余。 《诗经 大雅 云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。” |
酒有别肠 | 指酒量大小,与身材高矮无关。 宋 司马光《资治通鉴 后晋高祖天福七年》:“他日,又宴,侍臣皆以醉去,独维岳在。曦曰:‘维岳身甚小,何饮酒之多?’左右或曰:‘酒有别肠,不必长大。’” |
退有后言 | 当面顺从答应,背后进行非议。 《尚书 - 益稷》:“汝无面从,退有后言。” |
赖有此耳 | 赖:依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。 《晋书 - 石勒载记》:“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后,大惊曰:‘此法当失,何得遂成天下!’至留侯谏,乃曰:‘赖有此耳。’” |
责有攸归 | 责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。 宋 司马光《体要疏》:“夫公卿所荐举,牧伯所纠劾,或谓之贤者而不贤,谓之有罪而无罪,皆有迹可见,责有所归,故不敢大为欺罔。” |
责有所归 | 谓责任有所归属。 明 - 王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。” |
诸有此类 | 犹言诸如此类。 南朝 - 梁 - 刘勰《文心雕龙 - 程器》:“诸有此类,并文士之瑕累。” |
行有余力 | 谓做好正常工作以后,还有可用的精力。 《论语 - 学而》:“行有余力,则以学文。” |
虚有其表 | 表面上看起来很好;实际上并不好。虚:空;表:外表。 唐 郑处诲《明皇杂录》:“嵩既退,上掷其草于地:‘虚有其表耳!’” |
若有若无 | 形容事物不清晰或关系不亲密。 明 洪应明《菜根谭 闲适》:“若有若无,半真半幻,最足以悦人心目而豁人性灵。真天地间一妙境也。” |
若有所思 | 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 唐 陈鸿《长恨歌传》:“玉妃茫然退立,若有所思。” |
若有所失 | 好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
若有所亡 | 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
若有所丧 | 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
臂有四肘 | 比喻不凡的相貌。 《幼学琼林 卷二 身体类》:“耳有三漏,大禹之奇形,臂有四肘,成汤之异体。” |
腹有鳞甲 | 鳞甲:比喻人多巧诈的心。比喻居心险恶,不可接近。 晋 陈寿《三国志 蜀志 陈震传》:“孝起前临至吴,为吾说正方腹中有鳞甲,乡党以为不可近。” |
胸有邱壑 | ①指见多识广,心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大,颇有见地。 清 - 曹雪芹《红楼梦》第17回:“众人都道:‘极是。非胸中大有邱壑,焉能想到这里。” |
胸有成算 | 犹言胸有成竹。比喻在做事之前已经拿定主意。 郑观应《盛世危言 - 商务》:“各口进出货物盈虚,以及市价涨跌,庶胸有成算,不为租客所欺。” |
胸有成竹 | 原指画竹子在动笔之前脑子里先有竹子的完整形象。现比喻做事情动手之前心里已有主意;有打算或有把握。成:完全的。 宋 苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。” |
胸有成略 | 指胸有已成的策略。 清 - 周亮工《黄母周宜人七轶序》:“江都天人之学,长沙治安之书,摩切已深,胸有成略,足以应当世之所求。” |
胸有悬镜 | 指能洞察一切,犹如明镜在胸。 《收获》1981年第1期:“运行人员互相对视了一眼,由衷信服地点着头,这位局长胸有悬镜,明察秋毫。” |
胸有城府 | 形容心机深沉;毫不外露;难于窥测。 《旧唐书 李林甫传》:“林甫性沉密,城府深阻,未尝以爱憎见于容色。” |
胸有丘壑 | 丘:山丘;壑:山沟。指绘画、作文时,心中已把握到了深远的意境。也比喻对事物的判断处置自有高下。 唐 厉霆《大有诗堂》:“胸中元自有丘壑,盏里何妨对圣贤。” |
老有所终 | 年老者能有个合适的归宿。 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。” |
罪有攸归 | 攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。 明 - 陈仲琳《封神演义》第二回:“赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。” |
罪有应得 | 犯了这样的罪;就应得到这样的处罚。指罚当其罪。 清 李宝嘉《官场现形记》第二十回:“今日卑职故违大人禁令,自知罪有应得。” |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“我无官守,我无言责也,则吾进退岂不绰绰然有余裕哉?” |
绰有余暇 | 绰:宽,缓;暇:空闲。形容态度从容,不慌不忙的样子 《北史 - 魏收传》:“我绰有余暇,山立不动。” |
粗有眉目 | 粗:大略;眉目:比喻头绪。刚刚有点头绪 蔡东藩《民国通俗演义》第77回:“办理粗有眉目,即回京复命去了。” |
移有足无 | 指用多余的部分弥补不足的部分。 宋 苏舜钦《上范公参政书 谘目三》:“运动四国,权衡万货,平准其价,移有足无,然后天下之务举矣。” |
留有余地 | 说话办事不走极端;留有回旋和变通的余地。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章:“他们显然具有‘化大事为小事’的用心,为下一步‘打退堂鼓’留有余地。” |
理有固然 | 事情是必然要发生的,道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止,还是要出现,这是按照事物固有的规律发生发展的,是无法改变的。 清 吴璿《飞龙全传》第二十九回:“看官们有所未知,从来事有必至,理有固然。” |
独有千秋 | 独具流传久远的价值;具有独特的专长或优点,可以流传千古。 清 - 张履《学箴示诸生》:“何穷何通?何得何丧?独有千秋,斯志必抗。” |
独有千古 | 具有流传久远的价值;具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。 清 翁方纲《石洲诗话》卷七:“唐之李义山(李商隐)、宋之黄涪翁(黄庭坚),皆杜法也。先生撮在此一首中,真得其精微矣。方翁(陆游)、道园(虞集)皆未尝有此等议论,即使不读遗山诗集,已自可以独有千古矣。” |
民有菜色 | 菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。 《汉书 元帝纪》:“岁比灾害,民有菜色。” |
死有余辜 | 辜:罪恶。形容罪大恶极;即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。 东汉 班固《汉书 路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。” |
死有余责 | 犹死有余辜。 汉 - 荀悦《汉纪 - 哀帝纪》:“幸得充位宰相,不能进贤退不肖,以此负国,死有余责。” |
死有余诛 | 犹死有余辜。 宋 - 苏轼《谢除两职守礼部尚书表》:“臣等虽三尺之喙,日诵五车之书,反不如医卜执技之流、簿书奔走之吏,其为尸素,死有余诛。” |
死有余罪 | 犹死有余辜。 东汉 - 班固《汉书 - 平当传》:“吾居大位,已负素餐之责矣,起受侯印,还卧而死,死有余罪。” |
死有余僇 | 犹死有余辜。 明 - 沈德符《野获编 - 世宗废后》:“至杀无辜,如文臣李梦阳、内臣何文鼎辈所奏,真死有余僇。” |
日有万机 | 见“日理万机”。 宋 - 司马光《进资治通鉴 表》:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万机,何暇周览?” |
既有今日 | 既然现在后悔,当初为什么要那样做? 《五灯会元 - 天衣怀禅师法嗣 - 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’” |
无有伦比 | 没有比得上。 唐 - 李翱《卓异记 - 叙封禅并两朝》:“祖宗封禅,自古帝王,无有伦比。” |
情有可原 | 原:原谅。从情理上说;有可以原谅的地方。 南朝 宋 范晔《后汉书 霍谞传》:“光之所至,情既可原,守阙连年而终不见理。” |
恩有重报 | 好好地报答别人的重大恩惠。 清 - 西周生《醒世姻缘传》第86回:“素姐道:‘若得如此,恩有重报。’” |
必有近忧 | 虑:考虑;忧:忧愁。人没有长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光,周密的考虑。 先秦 孔子《论语 卫灵公》:“子曰:‘人无远虑,必有近忧。’” |
必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 先秦 孔子《论语 述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” |
必有勇夫 | 指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。 元 王实甫《西厢记》:“重赏之下,必有勇夫;赏罚若明,其计必成。” |
必有一得 | 平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。” |
必有一彪 | 比喻众多子女之中,一定有一个超群出众的人。 《癸辛杂识》:“谚云:‘虎生三子,必有一彪。’” |
必有一失 | 智者:聪明人;虑:思考,谋划;失:差错。指聪明人对问题深思熟虑,也难免出现差错。 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“广武曰:'臣闻智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。'” |
心有余悸 | 指可怕的事情虽已过去;心里还感到害怕。悸:因为害怕而心跳。 柳洲《风雨桃花洲》:“谈到三年前倒圩的情景,赵老大心有余悸地说:‘那次桃花洲的人淹死了一半,庄稼全毁了。’” |
徒有虚名 | 空有名望。指有名无实。 明 - 罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰:‘徒有虚名,乃庸才耳!’” |
徒有其名 | 光有它的名。指有名无实。徒:空;白白地;名:不符合实际的名声。 宋 李焘《续资治通鉴长编》:“铨选之门,徒有其名,莫责其实。” |
应有尽有 | 应该有的都有。形容十分齐备。 《宋书 江智渊传》:“怀文每称之曰:‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!’” |
岂有此理 | 岂:哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬;决无道理。 《南齐书 虞悰传》:“郁林废,悰窃叹曰:‘王徐遂缚绔废天子,天下岂有此理邪?’” |
家有敝帚 | 敝帚:破扫帚。享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 汉 - 班固《东观汉记 - 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有敝帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
家有弊帚 | 弊帚:破扫帚;享:供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。 汉 班固《东观汉记 光武帝纪》:“帝闻之,下诏让吴汉副将刘禹曰:‘城降,婴儿老母,口以万数,一旦放兵纵火,闻之可谓酸鼻。家有弊帚,享之千金。禹宗室子孙,故尝更职,何忍行此!’” |
如有所失 | 好象丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
大有迳庭 | 《庄子 - 逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。”后称彼此差异很大为“大有迳庭”。 《庄子 - 逍遥游》:“大有迳庭,不近人情焉。”王先谦集解引宣颖云:“迳,门外路;庭,堂外地;大有,谓相远之甚。” |
大有起色 | 明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。 清 - 张集馨《道咸宦海见闻录》:“皖省惟英、霍有零贼,余亦肃清,南中军务,大有起色。” |
大有见地 | 很有见解 清 - 无垢道人《八仙全传》第43回:“这等人如何能够相与,怪不得帝君要召回令师兄,正是大有见地。” |
大有裨益 | 裨益:益处、好处。形容益处很大。 《北齐书 - 唐邕传》:“比及武平之末,府藏渐虚,邕度支取金,大有裨益。” |
大有文章 | 指话语、文章、或已表露的现象之中;很有令人难以捉摸的意思或别的情况。 清 无名氏《三侠五义》:“艾虎听了,暗暗思忖道:‘这话语之中大有文章。’” |
大有径庭 | 比喻相差很远,大不相同。 庄周《庄子 逍遥游》:“大有径庭,不近人情焉。” |
大有可观 | 很值得一看。形容事物已达到了较高的水平。 元 无名氏《李师师传》:“殊不知美成文笔,大有可观,作《汴都赋》,如笺奏杂著,皆是杰作。” |
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 清 李宝嘉《文明小史》:“地方虽一千余里,仙民成俗,大有可为。” |
大有作为 | 能够很好地发挥作用;做出显著成绩。作为:可做的事;也可指做出成绩。 先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》:“故将大有为之君,必有所不召之臣,欲有谋焉则主不之。”朱熹集注:“大有为之君,大有作为,非常之君也。” |
大有人在 | 原指有很多的人还活在世上。形容某一种人为数不少。 宋 司马光《资治通鉴 隋炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平阳玄感,杀人尚少故也。” |
啧有烦言 | 议论纷纷;有不少抱怨责备的话。 先秦 左丘明《左传 定公四年》:“会同难,啧有烦言,莫之治也。” |
咎有应得 | 犯错误的;有罪过的得到应该得到的责备或惩处。 清 张春帆《宦海》第七回:“虽然李德标一时冒犯,触犯乌绅,咎有应得,但是领取人口要缴领状,是警局的向章,求大人明鉴。” |
各有所长 | 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 《管子 形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
各有所职 | 各人有各人负责的事。比喻分工明确。 《周礼 - 天官 - 冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。” |
各有所短 | 短:不足。各有各的不足。 《史记 - 白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。” |
各有所好 | 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。 唐 - 萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。” |
各有千秋 | 每个人都有可以流传久远的特长。比喻各有所长;各有优点。千秋:千年;指流传久远。 老舍《四世同堂》:“你们祁家弟兄是各有千秋!” |
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尺有所短﹐寸有所长 | 【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。 |
公说公有理,婆说婆有理 | 【意思解释】1.比喻甲说甲的对﹐乙说乙的对﹐各执一词。 |
靡不有初,鲜克有终 | 【意思解释】1.谓做事无不有个好的开端﹐但很少有坚持到底的。 |
墙有缝,壁有耳 | 【意思解释】1.喻事易外泄。 |
墙有风,壁有耳 | 【意思解释】1.比喻秘密容易泄露。 |
山外有山,天外有天 | 【意思解释】1.喻指另外还有更好的。 |
事有必至,理有固然 | 【意思解释】1.谓事物的发展变化有它内在的必然规律。 |
善有善报,恶有恶报 | 【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。 |
上有天堂,下有苏杭 | 【意思解释】1.盛赞苏州﹑杭州风景优美,物产富庶。 |
有来有往 | 【意思解释】1.谓对等行动。所指因文而异。 |
有头有尾 | 【意思解释】1.有开头﹐有结尾。形容连贯完整﹐清楚明白。 2.犹言有始有终。 |
有鼻子有眼 | 【意思解释】1.谓说得活灵活现。 |
有条有理 | 【意思解释】1.整齐有序﹐层次清楚。 |
有一利必有一弊 | 【意思解释】1.谓事物有其有利的一面﹐必然有其不利的一面。 |
有头有脸 | 【意思解释】1.有脸面﹐有身份。 |
有福同享﹐有难同当 | 【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。 |
有一说一﹐有二说二 | 【意思解释】1.有什么说什么。形容说话诚实。 |
有根有底 | 【意思解释】1.犹言有根有据。 |
有是父必有是子 | 【意思解释】1.见"有其父必有其子"。 |
有始有卒 | 【意思解释】1.谓做事能贯彻始终﹐坚持到底。 |
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有风有化 | 谓有教育意义。 明 - 汤显祖《牡丹亭 - 闺塾》:“论《六经》,《诗经》最葩,闺门内许多风雅……有风有化,宜室宜家。” |
有钱有势 | 既有钱财,又有势力。 明 施耐庵《水浒全传》第四十九回:“毛太公那厮,有钱有势。” |
有财有势 | 既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“比如一边有财有势,那趋财慕势的多只向一边去。” |
有说有笑 | 连说带笑。形容十分欢快。 清 吴趼人《情变》第五回:“想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。” |
有血有肉 | 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。 秦牧《艺海拾贝 核心》:“但是总觉得那种思想交锋并不是有声有色,有血有肉,语言独特,激动人心的。” |
有胆有识 | 既有胆量又有见识。 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回:“金羽妹子,绝世聪明,有胆有识,今年也是七岁,可怜有才无命。” |
有物有则 | 谓天地间凡事物皆有其法则、规律。 《诗 - 大雅 - 烝民》:“天生烝民,有物有则。” |
有棱有角 | 比喻为人方正。也形容脸色严峻。 古华《芙蓉镇》第四章:“十分强调培养有棱有角的女接班人。” |
有根有苗 | 有根据,有线索。 《石点头 - 郭挺之榜前认子》:“这事虽奇,却还有根有苗,想得起来。” |
有根有底 | 犹言有根有据。 浩然《石山柏》:“为了证明他说的这些话有根有底,他又跟我翻起石山柏的历史。” |
有枝有叶 | 形容真切详尽。 明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三:“防御惊得呆了道:‘庆娘见在房中床上卧病,郎君不信可以去看得的。如何说得如此有枝有叶?又且这钗如何得出世?真是蹊跷的事。’” |
有板有眼 | 板;眼:民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板;其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。 周立波《山那边人家》:“哭起来一数一落,有板有眼,好象唱歌,好听极了。” |
有来有往 | 指对等行动。所指因文而异。 陶行知《怎样做小先生》十一:“你既虚心的请教他,他也会虚心的请教你。最好的教育是有来有往。” |
有条有理 | 有条理;有次序;形容层次脉络清楚。 《尚书 盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。” |
有本有源 | 见“有本有原”。 《儿女英雄传》第十八回:“[十三妹]及至听他说的有本有源,有凭有据,不容不信。” |
有本有原 | 亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。 唐 - 韩愈《原毁》:“虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。” |
有心有意 | 犹言诚心诚意。 |
有始有终 | 有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。 先秦 孔子《论语 子张》:“有始有卒者,其惟圣人乎!” |
有始有卒 | 谓做事能贯彻始终,坚持到底。 《论语 - 子张》:“有始有卒者,其唯圣人乎?” |
有头有脸 | 有面子;头面人物。 浩然《艳阳天》第29章:“村里有头有脸的人全都敬着他,支书跟他更是亲近。” |
有头有脑 | 喻有头绪,有条理。 |
有头有尾 | 既有开头;又有结尾。形容做事有始有终;能坚持到底。 宋 朱熹《朱子全书 论语 公冶长》:“做得一章有头有尾,与今之学者有头无尾底不同。” |
有声有色 | 既有声音;又有色泽。形容表演或说话十分生动、精彩。 宋 汪藻《浮溪集 翠微堂记》:“其意从谓世之有声有色者,未有不争而得,亦未有不终磨灭者。” |
有勇有谋 | 勇:勇气;胆量;谋:计谋。策略。既有胆量又有计谋。 晋 陈寿《三国志 魏志 董卓传》裴松之注引《献帝起居注》:“吕布受恩而反图之,斯须之间,头悬竿端,此有勇而无谋也。” |
有劳有逸 | 逸:安闲,逸乐。有劳动的时候,也有安逸的时候。指工作与休息安排得合适恰当 唐 - 欧阳詹《鲁山令李胄宴僚吏序》:“歌发其所自和,舞发其所自乐,穷八荒,竭千钟,强发扬,课丝竹,则有劳有逸,岂合欢之意欤!” |
有利有弊 | 有好的一面,也有坏的一面 陆文夫《被女性化的苏州人》:“世间事总是有长有短,有利有弊。” |
有凭有据 | 既有凭证,又有依据。 明 冯梦龙《喻世明言 陈御史巧勘金钗钿》:“又且他家差老园公请你,有凭有据,须不是你自轻自贱。” |
有为有守 | 守:操守。既有作为,又有操守 《尚书 - 洪范》:“凡厥庶民,有猷有为有守。” |
有三有俩 | 谓有富馀钱财。 |
应有尽有 | 应该有的都有。形容十分齐备。 《宋书 江智渊传》:“怀文每称之曰:‘人所应有尽有,人所应无尽无,其江智渊乎!’” |
鼎鼎有名 | 鼎鼎:盛大的样子。非常有名。 宋 陆游《岁晚书怀》:“残岁堂堂去,新春鼎鼎来。” |
鼎铛有耳 | 鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。 宋 - 司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’” |
鲜克有终 | 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 《诗经 大雅 荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。” |
驻颜有术 | 有方法保持青春,形容容颜不老 |
饶有风趣 | 很有风趣。 李英儒《野火春风斗古城》第11章:“韩燕来觉着山地里春天不但来得早,而且饶有风趣。” |
饶有兴趣 | 令人感到很有趣,并十分注意 王朔《动物凶猛》:“看到米兰和留在亭子里的高家哥俩从容、饶有兴趣地聊起来,我感到欣慰。” |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 清 - 李宝嘉《官场现形记》第25回:“贾大少爷因为奎官之事,面有难色,尚未回答得出。” |
面有菜色 | 形容因饥饿而显得营养不良的样子。 《礼记 王制》:“虽有凶旱水溢,民无菜色。《荀子 富国》:“故禹十年水,汤七年旱,而天下无菜色者。” |
靡有孑遗 | 靡:无,没有;孑遗:遗留,剩余。没有剩余。 《诗经 大雅 云汉》:“兢兢业业,如霆如雷。周余黎民,靡有孑遗。” |
靡不有初 | 靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。 《诗经 大雅 荡》:“天生烝民,其命匪谌,靡不有初,鲜克有终。” |
隔窗有耳 | 隔着窗有人偷听。指墙外有人偷听,秘密泄漏 清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 胭脂》:“蝴蝶过墙,隔窗有耳,莲花瓣卸,堕地无踪。” |
隔墙有耳 | 隔着一道墙,也有人偷听。比喻即使秘密商量,别人也可能知道。也用于劝人说话小心,免得泄露。 管仲《管子 君臣下》:“墙有耳,伏寇在侧。墙有耳者,微谋外泄之谓也。” |
阳春有脚 | 用以称誉贤明的官员。 五代 王仁裕《开元天宝遗事 有脚阳春》:“宋璟爱民恤物,朝野归美,时人咸谓璟为有脚阳春,言所至之处,如阳春煦物也。” |
长幼有序 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。同“长幼有叙”。 《荀子 君子篇》:“故尚贤使能,则主尊下安;贵贱有等,则令行而不流;亲疏有分,则施行而不悖;长幼有序,则事业捷成而有所休。” |
长幼有叙 | 指年长者和年幼者之间的先后尊卑。亦作“长幼有序”。 《孟子 - 滕文公上》:“圣人有忧之,使契为司徒,教以人伦,父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有叙,朋友有信。” |
错落有致 | 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。 《晋书 卫恒》:“纤波浓点,错落其间。” |
铿锵有力 | 形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。 郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗:“我们的总理,回答得最为铿锵有力;不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历。” |
铮铮有声 | 铮铮:金属相击声。比喻为人正直,名声很好。 清 - 孔尚任《桃花扇》第十二出:“他也是敝世兄,在复社中铮铮有声,岂肯为此?” |
酒有别肠 | 指酒量大小,与身材高矮无关。 宋 司马光《资治通鉴 后晋高祖天福七年》:“他日,又宴,侍臣皆以醉去,独维岳在。曦曰:‘维岳身甚小,何饮酒之多?’左右或曰:‘酒有别肠,不必长大。’” |
都鄙有章 | 都:都城;鄙:小邑;章:章程。指国都与小城都有章法 春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 襄公三十年》:“子产使都鄙有章,上下有服。” |
通无共有 | 见“通共有无”。 宋 - 叶适《刘建翁墓志铭》:“建翁内事两世母,奉从兄,抚幼弟;外交朋友,接乡里,通无共有。” |
通共有无 | 谓互相接济;互通有无。 晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 杨俊传》:“俊振济贫乏,通共有无。” |
退有后言 | 当面顺从答应,背后进行非议。 《尚书 - 益稷》:“汝无面从,退有后言。” |
进退有节 | 谓前进后退动作均合法度。 唐 - 王起《昆明池习水战赋》:“观乎作军政,临武事,进退有节,沿回趋利。” |
进退有度 | 谓前进后退动作均合法度。 西汉 - 戴圣《礼记 - 曲礼》:“进退有度,左右有局。” |
进退有常 | 常:规律。前进和后退都有规律。 《鹖冠子 泰鸿十》:“日信出信入,南北有极,度之稽也,月信死信生,进退有常。数之稽也。” |
足足有余 | 形容充足、宽裕,支用不完。 《新华日报》1954.10.31:“家庭生活足足有余。” |
趣舍有时 | 趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机 西汉 - 司马迁《史记 - 伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。” |
赫赫有声 | 赫赫:显耀盛大的样子;声:名声。非常显赫的名声 清 - 汪琬《宋既庭五十寿序》:“赫赫有声屋间。” |
赫赫有名 | 赫赫:显著盛大的样子。形容名声极大。也作“赫赫之名”。 晋 常璩《华阳国志 先贤士女》:“临州郡虽无赫赫之名,及去,民思之。” |
相关的造句 | |
有时候,有时候,有时候,有时候造句 | (1)天上的云彩变化多端,有时候像一匹骏马在奔驰,有时候像一条狗在摆头摇尾,有时候像一只鸡在找食,有时候又像一头大象在喝水。 (2)月亮有时候象圆盘,有时候像西瓜,有时候象镰刀,有时候又像个光环。 (3)人总是有时候相信爱情,有时候不相信,有时候告诉自己不需要爱情,有时候却又害怕形单影隻。爱情多讨厌啊!想要恨它不容易,想要爱它,却也不容易。 (4)我有时候沉默,有时候滔滔不绝,有时候寂寞,有时候调皮,我的生活充满幻想和一大堆愿望..... (5)人的性情是多变的,有时候高兴的手舞足蹈,有时候伤心的嚎啕大哭,有时候平静的一言不发,有时候又兴奋的喋喋不休。 (6)有时候爱是坚持,有时候爱是放手,有时候爱是蔗糖,有时候爱是毒药,有时候爱是依靠,有时候爱是枷锁,正是因为这不停的转变,才让爱丰富多彩,经久不衰! (7)成长的过程,有时候会有欢乐,有时候会有忧愁,有时候会有迷茫,有时候还会有悲伤:这些其实都是一笔宝贵的财富,因为是我们真实的感受和经历。 (8)幸福的距离,有时候远,有时候近,有时候琢磨不透,有时候又是那么的简单。幸福是如人饮水,冷暖自知,幸福的感觉需要你自己去细细体会。愿你珍惜身边的幸福[ (9)刮起一阵风,有时候整个世界都动摇,有时候不过茶壶起了风暴,有时候陷入黑暗,有时候只当做小尘埃,世界有多大,你自己可以选择。吴青峰 (10)有时候我们将自己的怯懦当作善良,有时候我们将自己的自私当作了爱,有时候我们将自己的狂妄当作自信,有时候我们将自己的阴暗当作真诚,有时候我们将自己的无知当作筹码。我们真的好好笑。金国栋 |
有,有,有,还有造句 | 1、秋天到了,菊花开了。有红的,有黄的,有紫的,还有白的,美丽极了!秋天到了,果子熟了。黄澄澄的是梨,红通通的是萍果,亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来,果儿点头,散发出诱人的香味儿。 2、花坛的四周,摆着许多盆花,有不畏严寒的麦冬,有粉红的月季,有翠绿的吊兰,还有美丽的海棠,真是美不胜收啊! 3、夏天,小朋友们最喜欢的就是去游泳。你瞧!沙滩上有许多美丽的贝壳,小朋友们有的堆沙玩,有的拾贝壳,有的在水里欢乐地游泳,还有的在看风景,形成了一幅优美的图画。 4、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 5、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 6、天空上有两朵像雨伞一样的烟花,有像蘑菇一样的烟花,有像鲜花一样的烟花,还有像太阳一样的烟花……真美丽!烟花的颜色五彩缤纷。有红的,黄的,蓝的,绿的,紫的,粉红的……美极了。 7、风筝花花绿绿,色彩斑斓,有漂亮美丽的金鱼,有穷凶极恶的鲨鱼,有舞姿优美的凤凰,还有一些叫不出名儿来的奇形怪状的风筝。 8、兰州风景很美。有风景优美的白塔山,有原始森林气息很浓的兴隆山,有与白塔山齐名的五泉山,还有历史悠久的黄河铁桥,它像一条巨龙坐落在黄河两岸,还有现在建造的金碧辉煌、灯火通明的黄河风情线,那又是一个令人置身在欢闹之中的人间仙境。 9、游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日! 10、我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。 |
没有,没有,没有,也没有造句造句 | (1)西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。 (2)成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时,生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。 (3)你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿,没有垂柳的阿娜,没有桃李的绚烂,也没有芝兰的芳香,但你浑身充满大自然的活力,你在我心里已深深的扎了根。 (4)没有您就没有我,就没有我数十寒暑的悲伤,也没有我春夏秋冬的欢笑,谢谢您给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐! (5)那时没有电灯,没有电视,没有收音机,也没有汽车。 (6)我有一个梦想,我希望这个世界没有战争,没有贫困,没有伤痛,也没有分离。 (7)没有您就没有我,没有您就没有我数十寒暑的悲伤,也没有我春夏秋冬的欢笑,谢谢您给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐! (8)没有什么能比过军人宽阔的胸怀,没有什么能够阻挡军人前进的步伐,没有什么能化解军人分离时的清愁,也没有什么能代表军人无尽的祝福,八一节到了,我送给你最大的祝福。 (9)没有人比您更了解我,没有人比您更惦记我,没有人比您更爱我,也没有人比您更了解我,我时时在烛光下看到您的身影,我的母亲节日快乐。 (10)他们没有设备,没有人力,他们甚至没有海岸警卫,当然他们也没有基础设施。 |
有的,有的,有的,还有的造句造句 | 1 每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 2 从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 3 游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日! 4 我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。 5 做糖人的老爷爷手真巧啊,糖人有的像小狗,有的像小猫,有的像小兔,还有的像孙悟空。 6 那烟花朵朵,有的像绽开的花朵,有的像一个个大蘑菇,有的像一条银色的瀑布,还有的烟花散开了我形容不出它的样子。红的,蓝的,黄的,绿的,几种颜色混在一起,五颜六色,美丽极了。 7 天上的云,变化多端,有的像羽毛,有的像绵羊、有的像鱼鳞、还有的像高耸的宝塔。 8 菊花仙子也毫不示弱,它们争奇斗艳。有的穿上了紫色的连衣裙,有的穿上了雪白的花裙子,有的穿上红彤彤的衣袍,还有的穿上了金黄的晚礼服。 8 造句 网http:// 9 几声巨响,美丽的礼花接二连三地在空中开放,有的像菊花,有的像六月的雪,有的像满天的星辰,还有的像七彩的花朵。 |
有的,有的,有的,有的造句造句 | 1、荷花正在开放,有的彬彬有礼,有的盛气凌人,有的一枝独秀,有的孤芳自赏……粉红的荷瓣上还有许多晶莹的“珍珠”在滚动呢。 2、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 3、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 4、独木桥的材料很特别,但它有很多类形,有的是专门加了工的,还有的是直接把树的树干砍下来,有的是四四方方的,有的是圆圆的,独木桥虽说人可以行走过河,但一次只能乘一个人,所以也不是很方便。 5、洞内,石钟乳有的像猴子摘桃,有的像青蛙跳塘,有的像双龙入洞,有的像双狮抢球。 7、天空有各种不同颜色的云,有的洁白如絮,有的是乌黑一块,有的是灰蒙蒙一片,有的发出红色和紫色的光彩。 8、请告诉我谁不是奴隶。有的人是“色欲”的奴隶,有的人是“贪婪”的奴隶,有的人是“野心”的奴隶,所有的人又都是“恐惧”的奴隶。塞内加 9、夜幕四合,周围的群山,有的像挺着胸的巨人,有的像扭着腰的仙女,有的像戳破青天的宝剑,有的像漫空飞舞的银龙........ 10、别成一格的还有那些石头……有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向,有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。 11、抬头仰望,但见陡峭的崖壁,形态各异,千变万化,有的似城垣,有的似门阙,有的似人物造型,有的似动物形状,横看侧看,妙趣横生,观之,叹之,不由得令人感叹大自然的鬼斧神工之力,竟能塑造出如此奇妙的形貌来。 |