第三个字是仙的成语

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道骨仙风	谓有得道者及仙人的气质神采。宋 - 程珌《喜迁莺 - 寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
李郭仙舟	《后汉书 - 郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。《后汉书 - 郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
广寒仙子	广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。元 - 高明《琵琶记 - 伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。”
云中仙鹤	同“云中白鹤”。清 - 龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
九天仙女	指天上的仙女，比喻绝色美女元乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”

相关词语
仙童仙女	【意思解释】1.旧时迷信，丧家多于灵前左右置纸扎的男女童婢，殡葬后则焚之，称为仙童仙女。也称童男女儿。
仙仙	【意思解释】1.亦作"僊僊"。 2.轻盈貌。轻举貌。 3.飘逸貌。 4.形容善于言辞。
瓷仙	【意思解释】1.瓷器的人物造像。向以福建省德化县(建窑)所制白瓷为最精，旧时多塑仙佛，因统称"瓷仙"。
成仙	【意思解释】1.成为神仙。
词仙	【意思解释】1.称誉擅长填词的人。
茶仙	【意思解释】1.茶神。指唐陆羽。 2.泛指善于饮茶者。
赤脚仙人	【意思解释】1.道教传说中的仙人，姓李。宋王明清《挥尘后录》卷一载:仁宗母李后，曾梦一羽衣之士，跣足从空而下云:来为汝子。后召幸有娠而生仁宗。仁宗幼年，每穿履袜，即亟令脱去，常徒步禁掖，宫中皆呼为赤脚仙人。赤脚仙人，盖古之得道者李君也。按，宋代统治者崇奉道教，后人因以附会。亦称"赤脚大仙"。
斥仙	【意思解释】1.古代传说中的仙人名。
赤脚大仙	【意思解释】1.见"赤脚仙人"。
逋仙	【意思解释】1.宋林逋隐于西湖孤山，不娶，种梅养鹤以自娱，人谓之"梅妻鹤子"，后世常以"逋仙"称誉之。
白萼仙	【意思解释】1.即白鹤仙。玉簪花的别名。参见"白鹤仙"。
笔仙	【意思解释】1.后晋时﹐有不知名高士﹐善制笔﹐人称"笔仙"。
白鹤仙	【意思解释】1.玉簪花的别名。
白衣仙人	【意思解释】1.指观世音菩萨。因常着白衣﹑坐白莲中﹐故称。
捕醉仙	【意思解释】1.酒席上劝酒之具。似玩具中之不倒翁，置盘中转之，视其所指，酬之以酒。
八洞神仙	【意思解释】1.道家谓神仙所居之洞天分上八洞﹑中八洞﹐下八洞。上八洞为天仙﹐中八洞为神仙﹐下八洞为地仙﹐总谓之"八洞神仙"。民间则专以汉钟离﹑张果老﹑铁拐李﹑韩湘子﹑曹国舅﹑吕洞宾﹑蓝采和﹑何仙姑等八仙为"八洞神仙"。
北烛仙人	【意思解释】1.仙人名。
半仙	【意思解释】1.半似仙人。传说中仙人居住在高空，旧因称耍秋千的人为半仙，耍秋千为半仙戏。 2.半似仙人。指登高山的人。 3.旧称从事星相﹑占卜﹑巫医等迷信职业的术法灵妙者。亦有自称以惑众者。如宋周密《武林旧事．诸色伎艺人》中有施半仙。
百叶仙人	【意思解释】1.牡丹名种之一。
八仙	【意思解释】传说中的八位神仙。即铁拐李(李铁拐)、汉钟离(钟离权)、张果老、何仙姑、蓝采和、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。相传神通广大，一日同赴蟠桃会，归途中经过大海，他们乘上各自的宝物渡海。民间有“八仙过海，各显神通”的说法。

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鸡犬皆仙	传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。汉 - 王充《论衡 - 道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
驾鹤成仙	指死的婉称杨大群《关东传奇》第54章：“老爹，你驾鹤成仙了，嘿嘿。”
飘飘欲仙	飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙；多形容人的感受轻松爽快；沾沾自喜。清刘鹗《老残游记》：“到了次日，老残起来，见那天色阴得很重，西北风虽不甚大，觉得棉袍子在身上有飘飘欲仙之致。”
飘然欲仙	飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙，也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜宋 - 邓牧《伯牙琴 - 续补 - 自陶山游云门》：“奇诡万状，使人飘然欲仙，不知在人间世。”
道骨仙风	谓有得道者及仙人的气质神采。宋 - 程珌《喜迁莺 - 寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”
神仙中人	见“神仙中人”。南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
李郭仙舟	《后汉书 - 郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。后常用为友人相亲之典。《后汉书 - 郭太传》载，李膺与郭泰同舟而济，从宾望之，以为神仙，故称“李郭仙舟”。
广寒仙子	广寒：即广寒宫，传说中月亮上的仙宫。广寒宫里的仙子——嫦娥。元 - 高明《琵琶记 - 伯喈牛小姐赏月》：“环珮湿，似月下归来飞琼。那更，香鬓云鬟，清辉玉臂，广寒仙子也堪并。”
仙风道骨	骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。唐李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”
仙风道气	犹仙风道骨。明 - 屠隆《彩毫记 - 泛舟采石》：“老爷身着宫锦袍，头戴华阳巾，仙风道气，轩轩霞举。”
仙风道格	犹言仙风道骨。宋 - 苏舜钦《朝奉大夫天章阁待制王公行状》：“公襟上高爽，有仙风道格，日与二三逸人，放意于江山之间。”
仙露明珠	比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。唐唐太宗《三藏圣教序》：“松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润？”
仙液琼浆	指美酒。清 - 褚人获《隋唐演义》第27回：“东一院作金齑玉脍，西一院就酿仙液琼浆。”
仙山琼阁	仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山；琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。唐白居易《长恨歌》：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”
仙山楼阁	《史记 - 封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。”唐白居易《《史记 - 封禅书》：“自威（齐威王）、宣（齐宣王）、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，
仙姿玉质	形容姿容清秀品格高洁。《白雪遗音 - 马头调 - 梅雪争艳》：“他两家仙姿玉质从无上，压倒群芳。”
仙姿玉貌	形容女子姿态容貌都美。唐 - 郑《津阳门》诗：“鸣鞭后骑何躞蹀，宫妆禁袖皆仙姿。”《乐府诗集 - 宫怨》：“三千玉貌休自夸，十二金钗独相问。”
仙姿玉色	形容女子姿态容貌极美。明谢谠《四喜记巧夕宫筵》：“宫中郑娘娘，乃是郑参政之女，数月前选入宫中，仙姿玉色，世上无双。”
仙姿佚貌	仙子的姿质，秀逸的容貌。形容女子出色的姿容。佚，通“逸”。清 - 洪昇《长生殿 - 弹词》：“那娘娘生得来仙姿佚貌，说不尽幽闲窈窕。”
云中仙鹤	同“云中白鹤”。清 - 龚自珍《定风波》词：“自古畸人多性癖，奇逸，云中仙鹤怎笼来？”
二仙传道	两位神仙共同传授道法。比喻两人秘密地配合做某件事情清李绿园《歧路灯》第56回：“貂鼠皮道：‘二仙传道去罢！’珍珠串瞅了一眼，笑的去讫。”
九天仙女	指天上的仙女，比喻绝色美女元乔吉《金钱记》第一折：“你看此女非凡，真乃九天仙女也。”

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仙仙造句	1) 人好金银贵我慕桃花仙仙人种桃树摘花换酒钱酒醒花前坐醉卧花中眠愿为酒花死不鞠车马前我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 2) 苏仙仙也自己安慰自己道:他说不定正在哪里风流快活呢,忘了回来。 3) 冰仙仙声音宛如夜莺很清脆动听,不过却是很冷漠,周身散发冰冷气流,仿佛周遭空间都是被冻裂开来。 4) 萧云飞最担心的就是仙仙一走神儿,忘了这一点,普通的小孩可是不会飞的。 5) 这个好像说过了,仙仙已经把他光明的一面和不明不暗的一面都说出来了,江郎才尽,词穷了,我抛给她两个卫生球,她脱开说道:“他屁股很翘!”。 6) 说到最后,仙仙早已泣不成声,紧紧地搂住风放声大哭。 7) 水仙的花蕊里面应该也有全世界里最滋润最好喝的美酒吧？一定有像全世界最甘甜的甘露一样甜的花蜜吧？那美酒一定是水仙仙子用一缕缕清风一点点甘露一丝丝阳光酿制成的，里面的花蕊既像成熟的小麦，又像小金豆，还像棒棒糖，还是桔子味的棒棒糖。 8) 樊梨花移山倒海，张飞喝断当阳桥，岳母刺字精忠报国......一仙仙扎得如同揪他一把还会喊痛一般。吴念真
仙方造句	1、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找。 2、活动就象灵芝草，不必苦把仙方找。天天蹦蹦跳，医生永不找。 3、运动好比灵芝草，何苦去把仙方找。人怕不动，脑怕不用。 4、运动好比灵芝草，何必苦把仙方找；早起做早操，一天精神好；饭后散散步，不用进药铺；常拍足三里，胜吃老母鸡。笑口常开，青春常在；遇事不恼，长生不老；不气不愁，活到白头；不吸烟，少饮酒，活到一百九十九。 5、夏天一碗绿豆汤，解毒去暑赛仙方；小小黄瓜也是宝，减肥美容少不了；西红柿营养好，貌美年轻疾病少。一日三笑，人生难老，祝心情好身体好一切都好！ 6、莆仙方言为闽方言的一支，考证莆仙方言本字对研究其它闽方言本字具有参考价值。 7、房中术是关于性技巧的男女合气之术，来源于古代的神仙方术，后来为道教所吸收，演变为一种男女双修的阴阳丹法。 8、目前通行的一些闽方言“本字”，以莆仙方言检验，显得不合理，它们也有重新论证的必要。 9、莆仙方言的进行体和持续体标记来源于处所词，这是吴语和闽语的共同特征。 10、后来,他们从一江湖术士处求得“采阳补阴”的“仙方”。
九仙造句	1) 九仙山一年四季景色怡人，风景如画。春天，漫山遍野的杜鹃花争奇斗艳，层林尽染；夏天，龙潭大峡谷里流水潺潺，瀑布飞溅；秋天，九仙山色彩斑斓，魅力无比；冬天，大雪纷飞，美丽的九仙山变成了粉妆玉砌的世界。 2) 奈园欣八正，松岩访九仙。援萝窥雾术，攀林俯云烟。岱北鸾骖至，辽西鹤骑旋。终希脱尘网，连翼下芝田。 3) 奈园欣八正，松岩访九仙。 4) 何九仙是福建流传时间最长、影响最大的司梦神。http:// 5) 譬如说,广成子家住九仙山桃源洞,太乙真人则在乾元山金光洞修行。 6) 湖旁有九仙祠、迎仙公馆等建筑;九鲤湖的四周,千岩竞秀,怪石嶙峋,有蓬莱石、嬴洲石、玄珠石、枕流石等。 7) 在九仙山山腰上,一位身穿紫色道袍的青年正在挥舞着手中的战戟,一招招戟法浑然天成,又如羚羊挂角般的神奇。 8) 九仙山桃园洞广成子,太华山云霄洞赤精子,二仙山麻姑洞黄龙真人,五龙山云霄洞文殊广法,九功山白鹤洞普贤…… 9) 游览月亮城堡、罗汉阵、九仙女、将军床、桃园三结义、鲲鹏落草原等地质奇观,享受大自然赐予人类的奇石美景,感受上亿年冰山运动带给您的震撼。 10) 父亲、母亲,我想把你们和妹妹带到九仙山上去,你们看怎么样?
八洞神仙造句	（1）中秋桌上供奉着中国民间传说的“八洞神仙”。（2）传说,此井乃八洞神仙宝葫芦中的玉液琼浆化成,取之不尽,用之不竭。（3）八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制肃毒治瘾仙丹,普渡众生。（4）相传我国神话中的古代道教八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的,在恒山留下了神话传说。（5）有一年,杏花村又在举办花酒会,酒香花香直冲霄汉,惊动了天上的八洞神仙。（6）人们围坐桌前,桌上摆满各种美食,还供奉着观世音菩萨和中国民间传说的“八洞神仙”,互相祝福,望月祈祷。（7）我们又步行了二十分钟,来到了北岳庙,庙中供奉北岳大帝金身像,还有上、中、下八洞神仙以及福禄寿三星。
四仙桌造句	1) 直到四女离去,坐在四仙桌前的食客,仍是没有回过神来,思绪飘飞,身心澎湃,沉醉在如梦如幻的自我世界中,不可自拔。 2) 案前是一张楸木四仙桌,两边各置一把简约流畅的四出头式官帽椅。 3) 李师师有气没发出,甩手抓起四仙桌上一个紫沙茶壶就朝叶思凡愤恨地抛去,恶狠狠的说:“你若再胡说,休怪我翻脸!”。 4) 看着已经有些发黑的天空,走进那屋子中,只见屋子中央放这一张四仙桌,桌子上有这一层灰尘,看来叶孤城大小姐所言不虚,这里确实空下很久了。 5) 下了楼梯,来到地下室门口,就见几个值班的一个个喝的酩酊大醉,趴在四仙桌上昏睡。

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