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第三个字是社的成语

第三个字是社的成语大全

稷蜂社鼠谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
汉 韩婴《韩诗外传》第八卷:“稷蜂不攻,而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。”
河清社鸣《文选 - 李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
《文选 - 李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”
村箫社鼓指民间鼓乐。
村歌社鼓民间的歌谣、鼓乐。
元 - 姚守中《粉蝶儿 - 牛诉冤》套曲:“为伍的是伴哥王留,受用的是村歌社鼓。”
村歌社舞指民间歌舞。
宋 - 杨万里《宿新市徐公店》诗:“春光都在柳梢头,拣折长条插洒楼。便作在家寒食看,村歌社舞更风流。”
城狐社鼠社:古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸;以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。
《晋书 谢鲲传》:“对曰:‘隗诚始祸,然城狐社鼠也。’”

相关词语

俄通社塔斯社【意思解释】俄罗斯国家通讯社。前身为塔斯社,1925年设立,为苏联国家通讯社。1992年改现名。
村社【意思解释】又称“农村公社”。原始社会末期的社会经济组织。由居住在一定地区内的同氏族或不同氏族的人员组成。土地公有,分配给各人使用,草原、水流、森林仍公用。农具、牲口归各家所有。它是从公有制逐渐向私有制过渡的组织形式。
锄社【意思解释】1.古时北方农民自发的耕作互助组织。
陈平宰社【意思解释】1.指汉陈平微时为乡民祭社时分肉事。见《史记.陈丞相世家》。
词社【意思解释】1.词人为填词而定期集聚的社团。
邨社【意思解释】1.村中祭土神的场所。
赤社【意思解释】1.指赤色的社土。古代天子封土立社,以五色土象征四方及中央。赤色象南方,因以赤社分赐南方诸侯,使归而立社建国。《史记.三王世家》:"皇帝使御史大夫汤庙立子胥为广陵王。曰:'于戏,小子胥,受兹赤社!朕承祖考,维稽古建尔国家,封于南土,世为汉藩辅。'"后用作出任南方封疆大吏之典。
趁社【意思解释】1.谓社日集会祭祀土地神。
茶社【意思解释】1.犹茶馆,茶坊。
朝社【意思解释】1.朝廷和社稷。
樗社【意思解释】1.指村社。
楚社【意思解释】1.楚国社稷。借指故国。
村箫社鼓【意思解释】1.指民间鼓乐。
村歌社鼓【意思解释】1.民间的歌谣﹑鼓乐。
村社长【意思解释】1.村社负责人。
村歌社舞【意思解释】1.指民间歌舞。
出版社【意思解释】1.出版图书刊物等的机构。
春社【意思解释】1.古时于春耕前(周用甲日,后多于立春后第五个戊日)祭祀土神,以祈丰收,谓之春社。
创造社【意思解释】文学团体。1921年由在日本留学的郭沫若、郁达夫、成仿吾等创立。主张尊崇自我,张扬个性,反对旧的传统观念。作品多具有反帝反封建倾向和积极浪漫主义精神。1928年倡导无产阶级革命文学运动。1930年左联成立后停止活动。
城市社会学【意思解释】也称“都市社会学”。与“农村社会学”相对。社会学分支学科。研究城市社区的社会结构、社会关系、社会生活、社会功能、社会变迁规律及其特殊社会问题等。

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稷蜂社鼠谷神庙里的马蜂,土地庙里的老鼠。比喻倚势作恶手的人。
汉 韩婴《韩诗外传》第八卷:“稷蜂不攻,而社鼠不熏,非以稷蜂社鼠之神,其所托者善也。”
社鼠城狐社:土地庙。城墙上的狐狸,社庙里的老鼠。比喻依仗权势做恶,一时难以驱除的小人。
宋 李纲《八月十一日次茶陵县入界湖南有感》诗:“巨蠹推穷付囹圄,社鼠城孤扫巢穴。”
社稷生民社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民
傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?”
社稷之臣社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 季氏》:“昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也,何以伐为?”
社稷之役社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;役:供职。臣下对君王应尽的职责
西汉 - 戴圣《礼记 - 少仪》:“为人臣下者,有谏而无讪,有亡而无疾,颂而无谄,谏而无骄,怠则张而相之,废则帚而更之,谓之社稷之役。”
社稷之器社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家;器:人才。国家的栋梁之材
三国 - 蜀 - 诸葛亮《又称蒋琬》:“蒋琬,社稷之器,非百里之才也。”
社稷为墟社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。国家破亡而成为废墟
西汉 - 刘安《淮南子 - 人间训》:“重耳反国,起师而伐曹,遂灭之。身死人手,社稷为墟。”
社燕秋鸿燕子和大雁都是候鸟,但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。
社威擅势倚仗权势,想干什么就干什么。
《淮南子 - 汜论训》:“将相摄威擅势,私门成党,而公道不行。”
社会贤达指不属任何党派而具有广泛社会声望的人士。
河清社鸣《文选 - 李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。
《文选 - 李康〈运命论〉》:“夫黄河清而圣人生,里社鸣而圣人出。”刘良注:“里社,神祠也。”
村箫社鼓指民间鼓乐。
村歌社鼓民间的歌谣、鼓乐。
元 - 姚守中《粉蝶儿 - 牛诉冤》套曲:“为伍的是伴哥王留,受用的是村歌社鼓。”
村歌社舞指民间歌舞。
宋 - 杨万里《宿新市徐公店》诗:“春光都在柳梢头,拣折长条插洒楼。便作在家寒食看,村歌社舞更风流。”
曹社之谋《左传 - 哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。”社:曹之国社。后进以“曹社之谋”指灭亡他人国家的阴谋。北周 - 庚信《哀江南赋》:“鬼同曹社之谋,人有秦庭之哭。”
《左传 - 哀公七年》:“初,曹人或梦众君子立于社宫,而谋亡曹。”
城狐社鼠社:古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸;以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。
《晋书 谢鲲传》:“对曰:‘隗诚始祸,然城狐社鼠也。’”
亡国之社已亡国家的祠社。古代天子将其作为亡国的象征,以自儆戒。
《谷梁传 - 哀公四年》:“亡国之社,以为庙屏,戒也。”

相关的造句

社会底层造句1、他通过漫画揭露了旧社会底层人民的辛酸。
2、请你们告诉自己,无论如何也都不要忘记那些生活在社会底层的穷苦的人……如果美国不以其财富拯救穷人,最终也要下地狱。如果不把它巨大的资源和财富用来消除贫困,让所有的上帝子民都有饭吃有衣穿,美国也要下地狱。
3、一个通过艰苦奋斗走出了社会底层的人,通常有两个选择。脱离当初环境之后,他可以忘本;他也可以在超出这个环境之后,永不忘记自己的出身,对残酷拼搏中不幸落下来的人充满同情,充满理解。
4、虽然挣扎在社会底层,命如草芥,却又善于用自我解嘲来苦中作乐。
5、这些坐吃山空的鲜卑部民绝大部分沦为社会底层,使得鲜卑内部的贫富差距愈加扩大。
6、这些作品从独特的角度向人们展示了生活在社会底层的民众,面对地狱般的现实,顽强挣扎所表现出的“野性美”。
7、没受教育的人经常留在社会底层.
8、调和社会地构建需求把资本设置装备摆设倾斜于社会底层,可是如许一个倾斜地过程却需求富有技巧和创意地经济行为。
9、码字人最好的状态不是生活在社会底层。这种状态,容易肉体悲愤、仇恨社会,不容易体会无声处的惊雷,看不到心房角落里一盏鬼火忽明忽暗,没心情等待月光敲击地面、自己的灵魂像蛇听到动听的音乐、闭着眼睛檀香一样慢慢升腾出躯壳。冯唐
10、有时我们的眼睛可以看见宇宙,却看不见社会底层最悲惨的世界。蜘蛛
社会党造句一、在此情况下,各国改建社会党为了证明自己已经同以往历史一刀两断,无不对共产主义政党敬而远之。
二、劳累不堪的妇女们,一想到那些恶毒的社会党人要给她们带来毁灭,就感到怒不可遏。
三、再者,社会党在地方上德高望重,而在国家层面却颜面尽失,这种失调着实令人费解。
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五、相反,党内的左派劳伦特。法比尤斯则主张社会党对他们的传统保持赤子之心。
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七、1935年,塞内加尔社会党举行第二次代表大会.
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德云社造句1 近年来,相声演员郭德纲及其“德云社”,以“传统”为口号成功进入公众视野并赢来大批追随者。
2 但是“德云社”遇到的更多的是打压,有的打压力量还是嫁接在超强势的别的力量上面的。
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6 上任后,姜昆曾有炮轰“曲苑杂谈”一举,也有和德云社口角的冲动。
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8 忙于德云社巡演的于谦,便通过啪啪为自家爱犬找“媳妇儿”,“非常欢迎,谁家有母的海盗眼牛头梗,可以和我联系”。
9 不过郭德纲的态度还是很好,他一直表示不要低俗,2011年德云社15周年时,他立誓“舍得一身剐,要把低俗变高雅”。
下流社会造句(1)他看起来是个鬼头鬼脑的下流社会的角色.
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(3)警察在伦敦的下流社会中有告密者.
(4)在一个社会中,下流社会的人们比较重物质,重肉体;上流社会的人则比较重精神,重灵魂。
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社区规划造句1、另外,社区规划还应鼓励社区消灭居民区内的蚊子繁殖地。
2、社区行动规划是发动居民参与社区规划和建设的一种方法,国际上已有较为成功的运用。
3、世界银行同时也不断支持当地社区规划并实施基于村社的发展项目。
3、造 句 网
4、全家一起做一次社区规划。

6、是居住社区规划领域和建筑设计领域之间的一种“中介领域”。
7、探讨了城市社区规划中工具理性与价值理性的背离与统一,从哲学角度阐释了城市社区规划中的人本思想。
8、社区规划建设是我国城市改革的一项重点内容,对其研究具有迫切的现实意义。
9、对社区的深刻了解是社区规划编制的基础。
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