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辱国殄民的意思

成语辱国殄民
拼音中文发音： rǔ guó tiǎn mín。
释义见“辱国殃民”。
出处明 - 刘基《春秋明经》：“他日西鄙之伐，辱国殄民，果谁之所致乎！”
例句
近义词辱国殃民
反义词
组成 辱 - 国 - 殄 - 民 -

辱国殄民的成语故事

辱国殄民相关的成语

降志辱身降：压抑；减损。压抑自己的意志；降低自己的身份；多指违心地混迹于世俗或委曲求全。
进退荣辱谓仕途的迁升或降职，荣耀或耻辱。
进荣退辱以仕途的进升为光荣、降职为耻辱。
辱门败户指败坏门风，使家族受到差异辱。
辱身败名指自身受辱，名声败坏。
辱国殄民见“辱国殃民”。
辱国殃民使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
败德辱行败坏道德和操守。
蒲鞭示辱对有过错的人用蒲做的鞭子抽打，只是为了使他感到羞耻，并不使他皮肉受苦。旧时用于宣扬官吏的所谓宽仁。
荣辱得失荣耀和耻辱，得到和失去
荣辱与共两者共同分享荣耀和耻辱。指关系十分密切
胯下之辱胯下：两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
肆言詈辱肆：任意妄为，放肆。詈：骂。辱：侮辱。毫无畏惧地侮辱谩骂。
知荣守辱守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。
盛衰荣辱指人事变化发展的各种情况。
死生荣辱指死亡，生存，荣耀，耻辱。
榆次之辱用以指无故受辱之典。
忍辱负重忍受耻辱；承当重任。指为了重任而忍受一切屈辱。
忍辱含羞忍、含：忍受。忍受耻辱。
国将不国国家将无法维持下去了。指国家的局势很坏，有亡国的危险。
国中之国指一个国家内不受中央政权统辖的政权或地方
黼国黻家谓国家文教之治，美如锦绣。
隐若敌国隐：威严庄重的样子；若：象；敌：匹敌，同等；敌国：相当于一国。指对国家起举足轻重作用的人。
隐然敌国见“隐若敌国”。
闭关锁国闭；关闭；关：关口；锁：封锁。封锁关口；关闭国境。指封锁国境；不与外国通商往来。
金闺国士指朝廷的杰出才士。
里通外国里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。
邦国殄瘁邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境
辱国殄民见“辱国殃民”。
辱国殃民使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
蹙国百里蹙：缩；国：国土。指丧失国土或边疆
蹙国丧师蹙：迫促；师：军队。形容国家受难，军队失利
赤心报国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心；报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。现亦形容赤胆忠心，为国效力。
赤心奉国赤：火红色，比喻真纯；赤心：忠心。形容赤胆忠心，为国效力
败国亡家使国家沦亡，家庭败落。
败国丧家败：衰败，沦亡；丧：丧失。使国家沦亡，家庭败落
误国殃民给国家人民带来祸害。
西方净国佛教语。指西方净土
邦国殄瘁邦国：国家；殄：尽，绝；瘁：病。形容国家病困，陷于绝境
辱国殄民见“辱国殃民”。
暴殄天物暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。
民膏民脂膏、脂：油脂。比喻人民用血汗创造的财富
民脂民膏脂、膏：动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。
食为民天谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
辱国殄民见“辱国殃民”。
辱国殃民使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辅世长民辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
费财劳民耗费财物，劳苦百姓。《晏子春秋 - 内篇谏下》：“诚费财劳民以为无功，又从而怨之，是寡人之罪也。”
误国殃民给国家人民带来祸害。
解民倒悬比喻把受苦难的人民解救出来。
视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
视民如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
裕民足国使人民富裕，国家丰足。
蠹政病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民蠹：损害。危害国家，残害人民。
蚩蚩者民蚩蚩：无知的样子。无知识的就是老百姓

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辱国殄民造句

辱国殄民相关的成语

辱国殃民 使国家受辱，人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
《古今小说 木绵庵郑虎臣报冤》：“韩侂胄居相位一十四年，陷害了赵愚丞相，罢黜道学诸臣，轻开边衅，辱国殃民。”
辱国丧师 指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
《明史 彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论
《艺文类聚》卷七六引南朝梁王筠《国师草堂寺智者约法师碑》：“显证一乘，宣扬三慧，辩才无阂，游戏神通。”
辩才无碍 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
《大乘起信论》：“或令人知宿命过去之事，亦知未来之事，得他心智，辩才无碍。”
辩口利辞 辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿
汉 班昭《女诫》：“妇言，不必辩口利辞也。”
辩口利舌 指能言善辩，伶牙利嘴。
汉 王充《论衡 物势》：“亦或辩口利舌，辞喻横出为胜。”
辨若悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
明 张居正《翰林院读书说》：“吾见一人焉，辨若悬河，藻若春工；含吐邹枚，方驾陆谢。”
辨物居方 居：在，安置；方：方位，地方。辨别众物的性质、条件等因素，使之各得其所
《周易 未济》：“君子以慎辨物居方。”
辨日炎凉 古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
《列子 汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”
辨如悬河 辨，通“辩”。犹言口若悬河。
金 王若虚《道学发源 后序》：“故士有读书万卷，辨如悬河，而不免为陋儒……唯其不合于大公至正之道故也。”
辟踊哭泣 辟：通“擗”，以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭
西汉 - 刘安《淮南子 - 主术训》：“衰绖管屦，辟踊哭泣，所以谕哀也。”
辟恶除患 辟：祛除。祛除邪恶与祸患
宋 - 张君房《云笈七签》第41卷：“今日元吉，理发沐尘，辟恶除患，长生神仙。”
辟地开天 开：开拓；辟：开辟。古代神话盘古氏开辟天地，创立世界。后比喻有史以来
明 - 许仲琳《封神演义》第82回：“杏黄幡下千千条古怪的金霞，内藏着天上无，地上少，辟地开天无价宝。”
辞金蹈海 战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。见《史记 - 鲁仲连邹阳列传》。后以“辞金蹈海”比喻不慕富贵，慷慨有
《史记 - 鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
辞简意足 简：简要；足：充实，完备。文词简要而内容充实
元 - 白珽《湛园静语 - 叶水心》：“如此数卷，辞简意足，一坐骇然。”
辞简义赅 文辞简要，意义完备。
《清史稿 - 刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
辞穷理极 辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩
宋 - 王安石《辞同修起居注状》：“诚愿陛下日月之明，察臣之请，辞穷理极，非如向时避让职事犹在可冒之地。”
辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说。
《宋书 - 郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽假，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
辞穷理尽 辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩
宋 - 释道原《景德传灯录 - 怀州玄泉第二世和尚》：“僧问：‘辞穷理尽时如何？’师曰：‘不入理岂同尽。”
辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
《梁书 - 刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
南朝 - 梁 - 刘勰《文心雕龙 - 诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
辞尊居卑 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
先秦 孟轲《孟子 万章下》：“为贫者辞尊居卑，辞富居贫。”
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
《孟子 - 万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
辞多受少 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
《周书 裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。
辞喻横生 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出
汉 - 王充《论衡 - 物势篇》：“亦或辩口利舌，辞喻横生为胜，或诎弱缀帢。”
辞丰意雄 辞：文词；雄：庞大威武。文词丰盛，意气雄伟
宋 - 欧阳修《答吴充秀才书》：“非夫辞丰意雄，霈然有不可御之势。”
辞严谊正 同“辞严义正”。
元 - 刘壎《隐居通议 - 诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
辞严气正 犹言辞严义正。
《宋史 - 孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
辞严意正 同“辞严义正”。
宋 - 欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
宋 张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。
辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
宋 罗烨《醉翁谈录 崔木因妓得家室》：“但恐小子不才，辞不达意。”
辞不达义 说话写文章不能确切地表达意思。语本《仪礼 - 聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
语出《仪礼 - 聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
辞不获命 谓辞谢而未获允许。
《庄子 - 天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
辞不意逮 辞：言词；逮：及，到。指言词不能把意思表达出来
宋 - 刘学箕《松江哨遍 词序》：“至欲作数语以状风景胜概，辞不意逮，笔随句阁，良可慨叹。”
辜恩负义 忘恩负义
元 柯丹邱《荆钗记 觅真》：“畜生反面目，太心毒；辜恩负义难容恕，真堪恶。”

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辱国殄民其他造句

耻辱感造句1、社会缺乏认识和对癫痫病的耻辱感也是重要的限制因素。
2、但这种耻辱感并不仅仅是西方侵略的结果，这还与中国本身的问题息息相关。
3、这是正常的社会生物学过程，而心理病理学可能强化耻辱感。
4、日本民众的耻辱感深层心理促进了日本社区集体意识的形成，也带来了一些负面影响。
5、社会歧视和耻辱感是导致戒毒后复吸率高的重要因素之一，也是阻碍开展降低危害工作的重要社会文化因素。
6、肥胖问题带有社会耻辱感，公众不会理解肥胖对社会、经济和健康都有负面影响。
7、同时，羞辱或耻辱感对骑士亦具有极强的约束力。
8、格里菲斯说，耻辱感的根源不是无知，也不是精神疾病，而是进化论。
9、但我对中国的民族主义有更多的疑问，这种民主主义由耻辱感，或者说是由一种受害人情结所驱动。
10、后来崛起的其他新兴的亚洲经济体所带来的只有耻辱感。
有辱斯文造句一、有……有辱斯文,买卖不成仁义在,何必出口伤人?
二、充满贬义,更是不雅,甚至有辱斯文。
三、恶奴恶奴,有辱斯文,把贺仪还来,老夫不吃你们的酒了。
四、“您看？”“不理。”“可底下在骂……”“骂回去。”“这……似乎有辱斯文。”“跟战争讲斯文？”太史阑冷淡地睨他一眼，“好比刷马桶喷香水。天下归元
五、这又是秀才,家景又这么好,至于起个名叫丁一吗?还读书人呢,真TMD有辱斯文好不好?但看着不远那宅院,真真切切的“居有竹”。
六、曾国藩在日记中是这样记的,“肆口谩骂,忿戾不顾,几于忘身及亲若此”,这对于读书人来讲非常有辱斯文,后来曾国藩也很后悔。
七、陈云飞老爷子立刻吹胡子瞪眼睛了,双眼在陈儒的身上转了两卷,不由再次喝道:还不去换衣服,赤身裸体的,真是有辱斯文。


有辱造句（1）献殷勤有辱你的人格尊严，只会让人更加瞧不起你。
（2）权胜才必有辱，威胜德必有祸。
（3）他没有辱没祖先的名声。
（4）我这些雕虫小技，有辱尊目，实在抱歉。
（5）每个人都应该堂堂正正地做人，不要有辱所生。
（7）我帮你写这段结论，实在是狗尾续貂，有辱尊文。
（8）宜乎古刹成庙会,名园皆市肆,则‘东篱为市井,有辱黄花矣’。
（9）我自谓此书雄奇瑰伟,开一代武林新风,绝不会有辱阁下之收藏.
（10）王兄,彼四臣原有辱骂君王,擅离重地之罪,姑看王兄情而讨饶,且免死罪,逐退为民。
（11）有……有辱斯文,买卖不成仁义在,何必出口伤人?
死生荣辱造句1 死生荣辱道一,则三军之士可使一心矣。
2 “死生荣辱之道一,则三军之士可使一心矣。
3 与卿死生荣辱,方当共之,故以相报。
4 正邪未明,忠奸难辨;死生荣辱,存乎一心。
5 一湖宁静无波的春水被人砸下一块巨石,在堂上众文武心里激起层层涟漪,因为他们志同道合,死生荣辱紧紧连在一起。




生死荣辱造句1、原本是可以随意支配他人生死荣辱的最高统治者，这会儿却成了仰人鼻息的可怜虫。
2、“生死荣辱之前，没有朋友”玉自熙微笑，“为了所谓交情放弃这个机会的傻瓜，我不要。”。天下归元
3、牛郎织女真情爱，梁山泊与祝英台。夫妻恩爱白头老，生死荣辱在一起。爱你疼你在心里，每天每时都想你。天荒地老到尽头，爱你永远不离弃。120爱你永远！
4、谁会在意一只蚂蚁的生死荣辱？他们以为那只蚂蚁根本没能力影响到他们的生活。可他们错了，蚂蚁也能改变他们的世界；当蚂蚁愤怒的时候，也能让他们在恐惧中颤抖。这就是我——一只卑微的蚂蚁——要向这个世界发出的呐喊。”。周浩晖
5、既然自己对生死荣辱本来就看得很淡，为什麽不学学无心无肝的电脑，认真尽责地扮演自己的角色，娱乐一下别人呢？
6、从此以后,绯恙此人生死荣辱与敷拉镇的绯姓世家……再无干系!
7、这次的事不同以往,事关慕容家的生死荣辱,我岂能不管。
8、江湖路，只一步，生死荣辱莫回顾。
8、造 句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步
9、他一生阅尽江湖,生死荣辱于他已皆无意义。
中国国际造句1、在中国,仲裁由中国国际贸易促进会仲裁委员会主持进行.
2、中国商业联合会授予中国国际水产网中国商业联合会常务理事单位。
3、请买两张明天中国国际航空公司244班机经济座机票。
4、首先，祝贺第十二届中国国际水泥展览会暨2011中国国际水泥峰会开幕！
5、中国国际问题研究所外交政策研究员郭宪纲认为，中国的立场没有改变。
6、注:考的是热点问题.中国国际私法法典总则部分的重要功能和意义.黄进教授的一篇论文专门论述国际私法总则部分.大家可以查阅2003年中国国际私法学会年会论文集.第一篇即是.
7、中国国际旅行社总部出境游部的副总经理林康说，圣诞“香港游”套餐总是很火爆。
8、据悉，中国国际航空股份有限公司可能整合的国内航空公司还包括深圳航空、上海航空和海南航空等。
9、1992年、1993年应邀参加了第一届、第二届“中国国际合唱节”，演出获得巨大成功，并受到文化部的表彰。
10、是中国有史以来第一次最大的中国国际糖酒盛会。
国有国法造句1. 国有国法,校有校规,不论在学校还是在校外,都不允许你为所欲为!
2. 国有国法，家有家规，早起也应该有早起的规矩，闹钟响够三次，必须要起床，再不起那就真的要迟到了，看吧就怕你还赖床，特意再发条短信提醒你，该起床了。早安！
3. 脑筋急转弯：国有国法，家有家规，那动物园里有啥规？答案：乌龟；汽车在右转弯时，哪一个轮胎不转？答案：备用轮胎。你猜对了吗？
4. 国有国法，军有军规，老婆的规矩是要绝对服从滴。八一之际，你要注意：带好自己的孩子，做好自己的家务，目不斜视别人的老婆，做个好好男人，否则找打有新守则，老婆有令，做不好打。
5. 家有家规，国有国法，无规不立，和而发家。规之根本，修身齐家，法之根本，平安天下，知之而遵，方能融洽，不拒不违，守护有佳。法制宣传日，愿你心系国法，拥有幸福年华。
6. 国有国法，感谢上帝！有法律；虽然我们住在一个偏僻的地方。
7. 国有国法，家有家规，www。
8. 当家乡人谈及他的家规时,王震说,“国有国法,家有家规,我的家规概括为一字,就是严!”。
9. 所谓国有国法,家有家规,没有规矩不成方圆,凡事都有它的规则和限度,*弯问题就是母亲和儿子之间的争吵,外人无权干涉。
10. 国有国法,寺有寺规,达赖根本就不把我们扎什伦布寺放在眼里。
国中之国造句1 德国足协拥有6300万会员,其职能相当于“国中之国”.
2 田将军,现在的天下谁人不知藩镇是国中之国,阁下又何必遮遮掩掩。
3 另外民国十七年版本的禁烟法令,在国中之国的租界却无法施行。
4 这里就是重庆租借区,特殊时代的历史产物——国中之国。
5 就在名义上受我皇恩浩泽,这国中之国让朕的卧榻之侧好不安生。国中之国造句
6 东交民巷成了名副其实的“国中之国”,里边的外国兵营,成了中华民族的又一大耻辱。
7 1982年，当时的以色列政府曾派出坦克直捣贝鲁特去摧毁阿拉法特以及其领导的巴解组织设立于黎巴嫩的“国中之国”。
8 就因为我们第一集团军的战士们不愿意接受他想趁着这个机会让金陵成为国中之国的思想,就要将我们全部赶尽杀绝!
9 呵呵,局长你听我说,我和龙哥曾经到过金沙先生的住处,那完全是国中之国的地方。
10 这个工部局大体上职能相当于一个自治政府,在前世也确实成为租界的管理机构,国中之国。
国将不国造句1、***说：“礼、义、廉、耻国之四维，四维不张，国将不国。”说的也和尊严有关吧？尊严与人性相关，尊严与国运相连。守住尊严，便守住人性的良知；守住尊严，便守拄生命的希望，守住尊严，便守住未来的美好。
2、礼义廉耻，国之四维；四维不张，国将不国。
3、且看赵飞扬如何在国将不国的逆境中重整河山,打造一个全新的大宋。
4、想不到在如今这国将不国,诸侯作乱的结下。
5、末日浩劫,国将不国,家将不家,我没什么高尚的情操抱负。
6、不要老强调表面工夫,长期以往,国将不国!游客。
7、“‘世道浇漓,人心日下,国将不国’这一类话,本是中国历来的叹声。
8、现在国将不国,四处有战乱,而朝廷又奸臣当道,一天不知道有多少平常老百姓遭受了战火与酷政的伤害,试问先生能救得了这么多人吗?华佗说:这…。
8、造 句 网
9、皇上!奸臣当道,国将不国,臣今日宁肯一死以报圣恩,也绝不能坏了我朝君臣纲纪!
保国造句1、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。
2、提高保密意识，确保国家安全。
3、确保国家稳定,政策不宜朝令夕改。
4、一切都在变化，金城汤池并不能永保国家不衰亡。
5、我生为大宋人，死为大宋鬼，赤胆忠心，保国保民，岂能苟且偷生！
6、保国安民,是每个军人义不容辞的责任。
7、只有自强不息，力争上游，才能永保国家竞争力。
8、雷锋我们的战友，接过你的枪保国为人民。你的精神代相传，甘做人民的好儿子。为人民服务记心间，不计得失做奋献。毫不利己助人乐，个人安危抛一边。3月5日学习雷锋日，高举学习雷锋。
9、一声祝福，二声爱，三生有幸保国来，四面八方齐相聚，五湖四海结知己，六出奇计打倒敌，七项全能夺第一，八月一日建军节，祝愿军人朋友，幸福快乐，一生交好运。
10、你是保国为民的伟大战士，守防边关。你是祖国建设的大军，大显身手。你是冲锋陷阵的勇士，艰险挺身。你是所向无敌的英雄，威震华夏。建军节快乐！
殄灭造句1. 6日,清廷谕令裕禄“督饬各军,先将东局洋匪悉数殄灭;一面合力攻取紫竹林,以次恢复大沽口炮台”,并强调“总以堵截北窜之路为第一要著”。
2. 我乃劓殄灭之,无遗育,无俾易种于兹新邑。
3. 我今志心求忏悔,殄灭我慢证金丹。www。
4. 燕巢卫幕,鱼游宋池,殄灭之期,匪朝伊暮。
5. 三次党锢后,正派的士人名流几乎殄灭殆尽。
6. 回鹘有功于唐,会昌中乘其内乱,加以殄灭,系李德裕之过。
7. 纠合江南忠义两全之烈士,殄灭奸党,复安社稷。
8. 殄灭我费滑;散离我兄弟;挠乱我同盟;倾覆我国家。
9. 时因丞相诸葛亮并未随邑,普通刀斧不能将其殄灭,遂至本县命当时大悲寺主持了明法师布阵锁在西亭井下。
10. 契丹无道,陵轹我疆域,奴隶我人民,屡加无名之师,我不得已拒之,蒙天之佑获,殄灭之,惟王许我和亲,结为兄弟,以成世世无穷之好。
暴殄天物造句造句1、每餐都剩那麼多，为何不少煮些？这种暴殄天物的情景，令人心痛。
2、这些要被丢弃的家具都还很新，为免暴殄天物，让我们整理一下，转送给需要的人吧！
3、圆明园的稀世珍宝就这样被英法联军糟蹋了，真是暴殄天物！
4、看到歹徒们暴殄天物的行径,许多人都厉声谴责,还有人打电话给“110”,要求对其绳之以法。
5、现在，人类暴殄天物，暴戾恣睢使得大量的野生物逐渐消亡。
6、吃馒头还要剥皮,这真是暴殄天物!
7、每餐都剩那麽多，为何不少煮些？这种暴殄天物的情景，令人心痛。
8、这样浆酒霍肉,简直是暴殄天物。
9、许多值钱的东西，任人作践了，也似乎暴殄天物。
10、敌人把大量食品倒入河内，简直是在暴殄天物。
人民民主造句（1）我国的人民民主*政治是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。
（2）什么叫无产阶级*政治，*政治与民主是对立的统一，人民民主是基础，只有充分民主才能有*政治，离开了民主就是法西斯*政治。
（3）我们有强大的人民民主*政治，不怕极少数敌对分子兴妖作怪。
（4）东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。
（5）这个政府将遵照共同纲领在全中国境内实施人民民主*政治。
（6）要以扩大党内民主带动人民民主，以增进党内和谐促进社会和谐。
（7）金正日统治朝鲜人民民主共和国的权力来自“天授”，他的诞生之谜不过是用来强化这点的众多传奇之一。
（8）在中国东北与朝鲜人民民主主义共和国相邻的图门所建的市场，几乎没有任何的跨境贸易，整座城市，现在在快速呈现出被遗弃的景象。曹丽报道。
（9）巴黎公社实行的人民民主制度，对中国共产党的执政能力建设具有重要意义。
（10）另一套是类似“人民民主”的制度，在这种制度下，政府煽起民愤，逼迫企业听命于政府法外的要求。
民族民间造句1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手.
2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩，将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例，不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。
3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂.
4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视.
5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势，以弘扬民族民间文化，展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。
6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行，给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。
7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一，是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。
8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较，探究其各自的特点。
9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。
10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。
民民造句1、我国的人民民主*政治是共产党领导下的人民民主统一战线的政权，应该更重视统一战线问题。
2、将帅谋略，名将用兵，莫不以安民，民民为本。
3、什么叫无产阶级*政治，*政治与民主是对立的统一，人民民主是基础，只有充分民主才能有*政治，离开了民主就是法西斯*政治。
4、勤政廉政政通人和，亲民爱民民康物阜。
5、廉洁奉公公平公正方显公仆本色；执政为民民情民生应是为政所系。
6、我们有强大的人民民主*政治，不怕极少数敌对分子兴妖作怪。
7、春风化雨润民民开展争当"爱民*记"活动的实践与思考。
7、造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天向上http://
8、七月一日党旗飘，红歌唱出中华情，党爱人民民拥党，红色政权放光芒，领导全民奔小康，幸福生活万年长，建党节里祝愿党，党的领导谱新篇，祖国繁荣更富强！
9、七月一日建党节，党的光辉照四方，党爱人民民拥党，和谐社会一家亲，幸福生活万年长，唱支红歌献给党，愿党领导谱辉煌，祖国繁荣更强盛！
民膏民脂造句一、庭审中,林怡君以宋太祖的戒石铭“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字箴言,讽刺阿扁的贪得无厌,要其要有公仆的良心。
二、宋太宗《戒石铭》有言:“尔俸尔禄,民膏民脂。
三、汝阶汝爵,众孚众望;尔禄尔俸,民膏民脂。
四、尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
五、尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上苍难欺。[
六、背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
七、在刺穿者弗拉德之前，一些政治家就发现对*裁者工作的描述如此之好以至于无人可以抗拒：没有上司，没有人敢反驳，而且通常可以通过搜刮民膏民脂而变得很富有。
八、1000多年前,宋代颁示的《戒石铭》告诫官员:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。

十、绕到后面便看到,这碑向着大堂的方向刻着‘尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
国以民为本,民以食为天造句1、国以民为本，民以食为天。民谚
2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。
3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。
4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。
5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。
6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。



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