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辅世什么什么的成语

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辅世长民辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
《孟子 - 公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”

辅世什么什么的相关词语

错辅【意思解释】1.谓安排辅助者。错﹐通"措"。
车辅【意思解释】1.牙床与颊骨。比喻关系密切，相互依存。 2.立于车两旁以夹持货物的车箱板。
次辅【意思解释】1.历代对副宰相或相当于副宰相职务的通称。明内阁首席大学士习称首辅或元辅;次辅﹐指协助首辅而地位仅次于首辅的大学士。
唇辅相连【意思解释】1.犹言唇齿相依。语本《左传．僖公五年》:"辅车相依﹐唇亡齿寒。"
出辅【意思解释】1.谓出任辅佐帝王的大臣。
承辅【意思解释】1.辅佐。承，通"丞"。《史记．淮南衡山列传论》:"不务遵蕃臣职以承辅天子﹐而专挟邪僻之计。"《书．冏命》:"旦夕承弼厥辟"汉孔安国传:"旦夕承辅其君。"后因以称宰相。
丞辅【意思解释】1.辅助。
阿辅【意思解释】1.犹阿附。
八辅【意思解释】1.犹八州。
裨辅【意思解释】1.辅佐。
屏辅【意思解释】1.卫护;辅佐。
弼辅【意思解释】1.辅佐。亦指辅佐君王之臣。
防辅【意思解释】1.三国魏官名。设于诸王之国中﹐以监察诸王之行动。
辅政【意思解释】1.辅佐治理政事。
辅迪【意思解释】1.辅助启导。
辅车【意思解释】1.颊辅与牙床。一说车夹木与车舆。比喻事物互为依存的利害关系。
辅臣【意思解释】1.辅弼之臣。后多用以称宰相。
辅正【意思解释】1.辅佐匡正。 2.犹校正。
辅镇【意思解释】1.辅佐镇守。
辅济【意思解释】1.辅佐匡济。
风风世世【意思解释】1.见"风风势势"。
即即世世【意思解释】1.世故;狡猾。
生生世世【意思解释】1.世世代代;永生永世;永远。
世世【意思解释】1.累世;代代。
盛世【意思解释】兴旺繁盛的时代：太平盛世｜盛世修典。
刺世疾邪赋【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态，语言锐利，感情激愤。赋后有五言诗二首，表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
长世【意思解释】1.历世久远﹔永存。 2.很久的时间。 3.指漫长的人世。
辞世【意思解释】1.避世﹐隐居。 2.逝世﹔去世。
超世絶俗【意思解释】1.超出于世俗之外。
重世【意思解释】1.累世;再世。
从世【意思解释】1.谓顺从时俗。
超世絶伦【意思解释】1.谓杰出不凡，胜过一般。
超世【意思解释】1.谓杰出不凡﹑异乎寻常。 2.犹出世，出尘。
策世【意思解释】1.筹谋世事。
聪明一世﹐懵懂片时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐糊涂一时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
禅世雕龙【意思解释】1.《后汉书．崔骃传赞》:"崔为文宗，世禅雕龙。"后因以"禅世雕龙"谓文章世代相传。
次世【意思解释】1.犹累世。
操身行世【意思解释】1.犹言立身处世。

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辅世长民辅世：辅佐当世的国君。长民：统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
《孟子 - 公孙丑下》：“天下有达尊三，爵一，齿一，德一。朝廷莫如爵，乡党莫如齿，辅世长民莫如德。”
辅车相将见“辅车相依”。
清 - 叶方蔼《关陇平》诗：“面蜀肘凉，辅车相将。”
辅车相依辅：面颊骨；车：牙床。面颊骨和齿床互相傍依。比喻关系密切；互相依靠。
左丘明《左传 僖公五年》：“谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞虢之谓也。”
辅车唇齿辅：嘴旁颊骨。车：牙床，即牙床骨。颊骨和牙床骨，嘴唇和牙齿。指相互依存的双方。
晋 - 孙楚《为石仲容与孙皓书》：“外失辅车唇齿之援，内有毛羽零落之渐。”
辅牙相倚颊骨与牙床相互倚傍。比喻关系密切，利害相关。
《新唐书 - 藩镇传 - 李正己》：“本名怀玉，至是赐今名，遂有淄、青、齐、海、登、菜、沂、密、德、棣十州，与田承嗣、薛嵩、李宝臣、梁崇义辅牙相倚。”
辅弼之勋辅：辅助；弼：纠正。辅助国家的功绩
晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 何夔传》：“以亲则君有辅弼之勋焉，以贤则君有醇固之茂焉。”
相辅而行互相协助进行或互相配合使用。
明 - 张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行，而后两者之说始得无蔽。”
相辅相成相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。
明 - 张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
左辅右弼圃、弼：本指辅助帝王或太子的官，后引伸为左右辅佐的人。比喻在左右辅助。
汉 焦赣《易林 随之屯》：“左辅右弼，金玉满柜。”
唇辅相连犹言唇齿相依。语本《左传 - 僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
语出《左传 - 僖公五年》：“辅车相依，唇亡齿寒。”
生生世世指今生、来世以至永世。
《南史 王敬则传》：“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”
鬻声钓世犹言沽名钓誉。
南朝 - 梁 - 刘勰《文心雕龙 - 情采》：“诸子之徒，心非郁陶，苟驰夸饰，鬻声钓世，此为文而造情也。”
高世骇俗高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
高世之行高世：超出世人；行：行为。超出世俗的行为
西汉 - 司马迁《史记 - 袁盖晁错列传》：“且陛下有高世之行者三。”
高世之智高世：超出世人；智：才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智
宋 - 司马光《资治通鉴 - 周纪 - 威烈王二十三年》：“臣光曰：虽有绝伦之力，高世之智。”
高世之才高世：超出世人。超出世俗的才干
汉 - 袁康《越绝书 - 外传记范伯》：“有高世之才，必有负俗之累。”
驰名当世声名在当代传播得很远。驰名：声名远播。当世：当代。
晋 - 常璩《华阳国志 - 后贤志（陈寿）》：“皆辞章灿烂，驰名当世。”
饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
宋 楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
饱经世故指阅历多，积累了丰富的处世经验。
宋 陆游《书兴》诗：“占得溪山卜数椽，饱经世故气犹全。”
饱经世变指经历了许多人世变故。
瞿秋白《饿乡纪程》三：“我这位表姊，本是家乡的名美人，现在他饱经世变，家庭生活的苦痛已经如狂风骤雨扫净了春意。”
饱练世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。
宋 叶适《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
风靡一世靡：倒下；风靡：风行。随风一边倒。形容事物在一个时期内非常流行
梁启超《生计学学说沿革小史》：“个人主义，渐得势力，所谓民约说、人权论等，渐风靡一世。”
风行一世谓一个时期在社会上盛行。
胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
靦颜人世靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。
《晋书 - 郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
雄视一世形容称雄于一代。
清 - 邵长蘅《侯方域魏禧传》：“朝宗始唱韩欧之学于举世不为之日，遂以古文雄视一世。”
隔世之感世：古指30年为一世；世指一个时代。指因人事或景物变化大而引起的、像隔了一个时代似的感觉。
宋 范成大《吴船录下》：“发常州，平江亲戚故旧来相迓者，陆续于道，恍然如隔世焉。”
随世沉浮沉浮：在水面上出没。形容缺乏操守，随俗俯仰。亦作“与世沉浮”、“随俗浮沉”。
《零陵先贤传》：“君令子初随世沉浮，容悦玄德，交非其人，何足为高士乎？”
阿世盗名阿世：曲从迎合世人的欢心；盗名：窃取名誉。用欺骗的手段骗取世人的欢心来窃取个人名誉
清 梁启超《新民说》第18节：“才智之士，既得此以为阿世盗名之一秘钥，于是名节闲检，荡然无所复顾。”
阿世媚俗阿世：迎合世俗。曲意迎合当时社会的陈规陋俗
鲁迅《坟 文化偏至论》：“如其《民政》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
阿世取容阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人
鲁迅《汉文学史纲要》第六篇：“至叔孙通，则正以曲学阿世取容，非重其能定朝仪，知典礼也。”
钓名欺世作伪求取虚名，欺骗世人
清 郑燮《潍县寄舍弟墨第四书》：“不过挪移借贷，改窜添补，便尔钓名欺世。”
金革之世金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月
南朝 - 梁 - 庾信《为杞公让宗师骠骑表》：“当今玉烛调和，既非金革之世。”
邈如旷世仿佛隔了久远的年代
清 冯桂芬《致李伯相书》：“距今只二十余年，惟以工员四散，军兴多故，遂邈如旷世，知之者绝少。”
避世金马避世：逃避世务；金马：借指宫殿。指身为高官而逃避世务
西汉 司马迁《史记 滑稽列传》：“陆沉于俗，避世金马门。宫殿中可以避世全身，何必深山之中、嵩庐之下！”
避世金门以之比喻身为朝官而逃避世务。
见“避世金马”。
避世绝俗避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。
先秦 庄周《庄子 刻意》：“此江海之士，避世之人，闲暇者之所好也。”《晋书 华轶传》：“栖情玄远，确然绝俗。”
避世离俗逃避浊世，超脱凡俗
东汉 王充《论衡 定贤》：“以清节自守，不降志辱身为贤乎？是则避世离俗，长沮、桀溺之类也。”
避世墙东指隐居于市井贩夫之中。
《后汉书 逸民传 逢萌》：“君公（王君公）遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东王君公。’”
遗落世事谓遗忘弃置世俗之事。
《晋书 - 阮籍传》：“籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。遗落世事，虽去佐职，恒游府内，朝宴必与焉。”
遗臭万世同“遗臭万载”。
宋 - 谢采伯《密斋笔记》卷一：“公不丧心病狂，奈何一旦为此，若不早改图，必且遗臭万世。”
遗世越俗超脱世俗。
三国 - 魏 - 曹植《七启》：“亦将有才人妙妓，遗世越俗，扬《北里》之流声，绍《阳阿》之妙曲。”
遗世绝俗遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
宋 - 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”
遗世独立遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。
宋 苏轼《前赤壁赋》：“飘飘乎，如遗世独立，羽化而登仙。”
遗世拔俗见“遗世越俗”。
明 - 张居正《与司成马孟河书》：“夫遗世拔俗者，逸民之所操；明道济物者，大贤之宏量也。”
遗世忘累避世隐居而不为世俗之事牵累。
明 - 方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”
遁形远世犹言避世隐居。
《后汉书 - 逸民传 - 法真》：“真曰：‘吾既不能遁形远世，岂饮洗耳之水哉？’遂深自隐绝，终不降屈。”
遁世隐居避世而深居不仕。
汉 - 焦赣《易林 - 革之旅》：“遁世隐居，竟不逢时。”
遁世长往避世隐居而长期不出。
明 - 归有光《白庵程翁八十寿序》：“其所见四方贤公卿大夫、名士才人有几；遁世长往、怀道蕴术之士有几？”
遁世遗荣谓避世隐居而抛弃荣华富贵。
晋 - 慧远《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”
遁世绝俗见“遁世离俗”。
明 - 王世贞《艺苑卮言》卷一：“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感，遁世绝俗之悲，泥而不滓，蝉蜕污浊之外者，诗也。”
遁世离群犹言避世独处。
《元史 - 隐逸传序》：“后世之士，其所蕴蓄或未至，而好以迹为高，当邦有道之时，且遁世离群，谓之隐士。”
遁世离俗谓隐居而屏绝世俗往来。
《楚辞 - 九章 - 悲回风》“望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹”汉 - 王逸注：“申徒狄也，遇暗君遁世离俗，自拥石赴河，故言抗迹也。”
遁世无闷谓逃避世俗而心无烦忧。
《易 - 乾》：“不成乎名，遁世无闷。”孔颖达疏：“谓逃遁避世，虽逢无道，心无所闷。”
遁世幽居见“遁世隐居”。
北齐 - 刘昼《新论 - 遇不遇》：“齐之华士，栖志丘壑，而太公诛之之；魏之干木，遁世幽居，而文侯敬之。”
违世绝俗同“违时绝俗”。
宋 - 陈师道《上苏公书》：“谢公江海之士，违世绝俗乃其常耳。”
违世异俗同“违时绝俗”。
《宣和书谱 - 宣召纪》：“米芾性好洁，世号‘水淫’，违世异俗，每与物迕，人又名米颠。”
违世乖俗同“违时绝俗”。
清 - 管同《饿乡记》：“故非违世乖俗，廉耻礼义之士，不得至是乡。”
轻世肆志藐视世俗，放荡心志。
西汉 - 司马迁《史记 - 鲁仲连邹阳列传》：“吾与富贵而泏于人，宁贫贱而轻世肆志焉。”
轻世傲物藐视世俗，为人傲慢。
明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》：“此人自恃文才，轻世傲物，纵酒猖狂。”
轨物范世指作事物的规范、世人的榜样
北齐 颜之推《颜氏家训 序致》：“吾今所以复为此者，非敢轨物范世。”

相关的造句

辅酶造句1) 没有辅助因子的酶叫做脱辅酶.
2) 一些脱氢酶对于底物和辅酶具有高度的专一性，另一些脱氢酶则能催化各种底物的氧化。
3) 功能：本品采用辅酶Q10、鲨鱼精华、维生素B2、维生素E等为主要成份美肌；同时添加了肤龄维护所必需的胶原蛋白、弹性蛋白和透明质酸这三大紧致提升成份。
4) 服用这些补充品：维生素B复合物、镁、辅酶Q、硫辛酸、鱼油或亚麻籽油，还有一些石松、银杏和人参之类的药草。
5) 以放射型根瘤菌WSH2601作为辅酶Q10分批发酵的试验菌，http://
6) 常压氢化法的产品已用来代替进口试剂作为酶促反应的辅酶，但硼氢化物还原法成本最低，且能合成满足酶促反应要求的产物。
7) 尼克酸作为人体内两种重要辅酶的成分,在细胞呼吸中起作用.
8) 伟大工程…证据都在我的血液中辅酶Q10水平测试。
9) 美伐他汀是3羟甲基戊二酰辅酶A还原酶的有效的竞争性抑制剂，它是一种胆固醇生物合成调解酶。
10) 为了研究补充辅酶Q10是否会缓解肌痛，研究人员对44名患者进行了试点研究，随机安排服用辅酶Q10或安慰剂12周。
辅政造句1、王家屏在朝辅政期间，每次议事，都秉公执法，不亢不卑。
2、清初经历了叔王摄政、异姓大臣辅政的两种特殊的政治体制。
3、罗夫从布什总统竞选德州州长时开始辅政，至今已长达14年之久。
4、只听得皇帝道：苏克萨哈虽然不对，不过他是辅政大臣，跟你一样，都是先帝很看重的。
5、无论如何，可能会有他大权在握的张宋泽叔叔辅政，来保住他的王位。
6、神宗死后,哲宗年幼,太皇太后以故臣托其辅政;辛勤笔耕,遗著宏富。
7、蒋琬死后,刘禅就任命费祎为大将军辅政,而后不久庲降都督马忠病逝,刘禅先后任命阎宇、霍弋出镇南中。
8、想改革国民党从“以党领政”到“以党辅政”的党*席马英九,还是得扛起党政平台运行失利的最大责任,这个党*席做到自己都肯认笨,论者也只能徒呼负负。
9、接下来,汝南王司马亮和太保卫瓘共同辅政。
10、庾亮执政后做的第一件事,就是一改王导辅政时“网漏吞舟”的“宽和”治国方略,而施行冒进的“任法裁物”政策,凡不遵法度者必遭严惩。
辅助疗法造句1, 安娜：动物辅助疗法是一种新观念。
2, 有些可能是第一次到更舒适的辅助疗法，而其他人将看选择立即在试管受精。
3, 一些人也许想尝试冥想，或者其他一些有时被叫做辅助疗法或替代疗法的办法。
4, 辅助疗法建议进行以提供额外的生存优势。
5, 此外，还有人希望通过辅助疗法可以提高免疫力、减轻压力或改善健康状态。
6, 有些人使用的辅助疗法，如栗子，http://
7, 目的：对比评价三种龈下冲洗液作为牙周基础治疗的辅助疗法，对成*牙周炎的临床疗效。
8, 一些人也许想尝试冥想，或者一些叫做辅助疗法或替代疗法的办法。
9, 然而，由于很多辅助疗法和选择疗法还没被研究过，哪些方法是潜在有效的、哪些是潜在有害的还不清楚。
10, 本研究证实作为正规治疗的辅助疗法，低钠饮食对哮喘及支气管的反应性的降低没有额外的治疗益处。
六辅造句1, 永六辅自己填词并唱的主题歌。新井一二三
2, 1875年,头山满与平冈浩太郎、箱田六辅等人,按中国三国时刘、关、张桃园三结义精神在福冈组织矫志社,拥护征韩派的萨摩藩士西乡隆盛。
3, 著名的水渠有成国渠、六辅渠、白渠等。
4, 大将军,长安六辅城中皆有黑袍修士神出鬼没,属下领着上仙师中的高手连番追剿,却屡屡失手,据斩杀后的尸体来看,这些人正是出自魔门!
5, 帝既黜六辅,诛咸阳王禧,专委事于肇。
6, 时年30岁的箱田六辅、29岁的平冈浩太郎和25岁的头山满,打着“光耀皇室”。
7, 又罢六辅之初,显为领军于烈间通规策,颇有密功。
8, 六星比陈,象六宫之化,其端大星曰元始,余星乘之曰庶妾,在北极配六辅甘氏曰:勾陈在辰极左,是为钩陈卫六军将军。
9, 在河西、酒泉、关中等广大地区,人们修筑了许多引水灌溉的水利工程,其中的六辅渠、白渠、成国渠、灵轵渠等收效最大。
三辅造句1 《题潼关楼》，客行逢雨霁，歇马上津楼。山势雄三辅，关门扼九州。川从陕路去，河绕华阴流。向晚登临处，风烟万里愁。崔颢
2 中平二年(185年),边章、韩遂等率数万骑进犯三辅(相当今陕西中一带)地区,侵逼汉园陵,声言诛杀宦官。
3 四郊多垒,三辅倒悬,黄巾示宫阙之名,赤眉为园陵之祸。
4 4月1日以来,市直各部门及各区政府采取“一主三辅”工作措施,共组织迁坟471座,就地绿化77座,清理祭祀用品7692座。
5 吏民歌吟思汉久矣,故更始举尊号而天下响应,三辅清宫除道以迎之。
6 于是张温诸军皆败,复退于三辅一线。
7 近且设立府治,列于三辅,拱卫神京,譬析木之津,号为天汉,泱泱乎称天下之巨浸矣。
8 光武以赐冯异,七尺,冯异传赤眉暴乱三辅,以冯异为征西将军,讨之车驾送至河南,赐以乘舆七尺玉具。三辅造句
9 臣素有固疾,恐犬马齿穷,不报大恩,愿乞冗官,备单车一介之使,劳来三辅,宣国威泽,以所习地形兵埶,佐助诸军。
10 但他背地里大耍手腕,一面推举王国为盟主,一面背后挚肘,造成王国指挥夺取三辅的行动全盘失败。
生生世世造句1、古往今来，人类生生世世在编织着梦想与希冀。遥望苍穹，星空闪烁着诉说着先人祈福的呢喃和虔诚的祷告；那梦想是如此真实，又如此遥远，因为那是心中不灭的追求，是浮于现实的繁华与幻想。
2、曼珠沙华与曼陀罗已经够悲了，即使它们生生世世活着，却远隔天涯，生生世世相爱，却不能相见，彼此守着曾经的誓言，相隔于天涯，两两相忘于红尘中。
3、它，带给人类灵魂的纯净，并生生世世锲而不舍的与人类相伴。
4、一生一世太短，我要的是生生世世，不论我轮回变成什么，投成什么怪胎，我掌心都会刻着她的名字。
5、缘份是长长久久的相聚，朋友是生生世世的牵挂。元旦佳节到，我用真真切切的心意，送你圆圆满满的祝福：愿你事业八面圆通，爱情花好月圆，亲朋团团圆圆，生活玉润珠圆，好运源源不断。元旦快乐！
6、我们愿生生世世在一起。
6、造句网
7、我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长。天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。

9、琴音已响了千年，至今已无人再听；香茗已煮了千年，至已今无人再品；烟火已断了千年，至今已无人再续；曾经的重逢是悲也好，是喜也罢，都不想再重来一次，如果生生世世注定了无缘的相守，那就让情缘在此生了断了吧！
世世代代造句造句1、语言是一个民族神经贯穿世世代代，将他们联结成为一个共同的、持久的和进步的实体。史密斯
2、为了这一代和将来的世世代代，必须保护环境。
3、老生常谈中蕴含的无限的深刻的思想，是由蚂蚁世世代代掘成的洞穴。波德莱尔
4、人们世世代代住在山里，过着淳朴的生活。
5、男人可以为治水三过家门不入而赢得世世代代赞扬，女人却因少带一天孩子少烧一顿饭而受到社会谴责。
7、牛郎与织女的故事,就这样世世代代流传了下来。
8、只有保持生态平衡，人类才能生生不息，世世代代，否则只有自取灭亡。
9、革命先烈将流芳百世，永垂不朽，世世代代受人民的敬仰。
10、春华秋实，朝烟夕岚，世世代代繁衍生息在这片土地上的雅砻儿女，就如同那清澈透明的雅砻河水，纯净豁达，柔韧执着，他们含辛茹苦，自强不息从他们的眸中你读到了什么？
11、她继承了世世代代的庄稼人的吃苦耐劳、百依百顺的习惯。
乱世出英雄造句一、深山藏虎豹，乱世出英雄。民谚
二、自古乱世出英雄，越是烽火连年、兵荒马乱之际，越是英雄豪杰辈出的年代，借一身豪气，执金戈铁马，闯中原腹地，战无不胜，攻无不克，百战而不殆，成乱世枭雄。
三、乱世出英雄，危难显身手。逐没
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五、东汉末年,群雄纷争,正所谓乱世出英雄,雄姿英发,千古传诵的周公瑾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭,谱写了一段优雅而厚重的历史。
六、下回多个心眼吧,乱世出英雄,乱市多贼徒。
七、俗话说乱世出英雄,也不无道理,风雨如晦,却成就了一批武林精英。
八、希腊，奥林匹斯诸神自相残杀，神的混乱使得战争的枷锁也纠缠到了世人身上。刀光剑影的岁月印证了这样一句话：乱世出英雄。
九、崇祯十四年,那岂不是还有两年明朝就要灭亡,太好了,我穿越到朝代变更时期,乱世出英雄,我就要当枭雄,改变历史,做流芳后世的变革人。
共产主义世界观造句1. 助人为乐是共产主义世界观的体现。
2. 共产主义世界观的精神是奉献、付出,是全心全意为人民服务,是解放全人类。
3. 要牢固树立起共产主义世界观、人生观、价值观。
4. 民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟，特别是在半封建半殖民地的现代中国，一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立，往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展的必然结果。
5. 民主主义和共产主义之间的距离不是不可逾越的鸿沟，特别是在半封建半殖民地的现代中国，一个无产阶级革命者共产主义世界观的建立，往往是他过去为了救国救民而反帝反封建的民主思想向前发展。




世荣造句1 中秋节8.15，8+1+5=14（世）代表一世荣华，与您共享；8-1-5=2代表名利双收，人人敬仰；8÷1-5=3代表三生有幸，共创辉煌；8+1-5=4代表志在四方，生意兴旺。亲爱的客户祝中秋节快乐。
2 据陈世荣分析:夏季的欠收将意味着农民收入的进一步减少.
3 你赏我一口米水，我可许你一世荣华。河汉
4 人世荣枯有定，岁月幻灭无声。白落梅
5 两人内讧后,乐坛前辈谭咏麟、单立文等曾劝架,叶世荣也曾提出给双方摆和解酒,却遭黄贯中一口拒绝。
6 9年前叶世荣与意外身亡的女友Cynthia举行冥婚。
7 这其中有夏韶声、黄家驹、叶世荣、黄贯中、黄家强、叶世荣、刘志远、邓荣潮、邓建明、苏德华、单立文……当然,还有梁翘柏
8 处世荣辱不惊安妮-约翰逊自1977年以来,一直是劳拉家的朋友。
9 曾经有消息称叶世荣将邀请黄贯中及黄家强在年底“合体”举办慈善演唱会,纪念逝世的黄家驹,外界对此争议颇多,后黄家强对此事回应,称没有可能。
10 马世荣的叔叔马显贵地区专员的身份也只是与肃州市革委会主任宋小刚的身份相当,论实权还不如宋小刚的大。
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