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言不谙典的意思

成语言不谙典
拼音中文发音： yán bù ān diǎn。
释义谙：熟悉。说话用词不能依据经典
出处元 - 王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。”
例句
近义词
反义词
组成 言 - 不 - 谙 - 典 -

言不谙典的成语故事

言不谙典相关的成语

默默无言不声不响，闭口无言。
黑言诳语犹言胡言乱语。
食言而肥食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
风言风语毫无根据的议论。指带有讽刺性或恶意中伤的言论。也指私下议论或暗中透露；散布某种说法。
风言雾语指隐约其辞的传闻。
风言醋语散布嫉妒性的中伤语言。
风言影语捕风捉影的话语。
风言俏语俏语：俏皮话。打情骂俏的话
风尘之言指蜚短流长的言语
顿腹之言犹言肺腑之言。
顿口无言张口结舌，说不出话。
顾而言他见“顾左右而言他”。
面从背言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说
面从后言从：听从，顺从。当面顺从，背后乱说
静言庸违语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
静言令色静：安静；令：和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人
靖言庸违指言语巧饰而行动乖违
靖言庸回同“靖言庸违”。
难言兰臭难言：谈不上；臭：味；兰臭：像兰花一样的香味。指气味相投的朋友
难言之隐言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。
不骄不躁骄：骄傲；躁：急躁。不骄傲；不急躁。
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
不雌不雄不阴不阳。指态度暧昧
不阴不阳比喻态度不明朗，模棱两可。
不闻不问闻：听。不听也不问。形容对有关的事情不关心；不过问。也作“不问不闻”。
不间不界见“不尴不尬”。
不问不闻闻：听。不问也不听。形容对事情不关心，很冷淡
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
不轨不物轨：轨道，引申为法规；物：典章文物。超出常规和不合乎法则
不识不知没有多少知识。旧喻民风淳朴。
不言不语言：讲，说。不说话，闷声不响
不衫不履衫：上衣；履：鞋子。不着上衣；不穿鞋子；衣着不整齐。引申指居住条件或饮食设备简陋。也比喻洒脱；疏放；毫无拘束之态。多指人的举止或诗文、字画的风格。
不蔓不枝蔓：蔓延；枝：生枝节。原指莲茎不蔓延也不分枝。
不蔓不支蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼
不荤不素荤：指鱼肉类食品。形容不上不下，不成样子
不茶不饭不思饮食。形容心事重重。
不紧不慢形容心情平静，行动从容。
不管不顾指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。
不稼不穑稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动
不稂不莠稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。
饱谙世故指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。
通达谙练通达：明白；谙练：熟悉，熟练。深知人情事理，处理问题老练。
言不谙典谙：熟悉。说话用词不能依据经典
知音谙吕谙：熟悉；吕：古代音乐十二律中的阴律，泛指音乐。指深通乐律
高文雅典雅：雅正；典：典籍。高深的文章，雅正的典籍
高文典策见“高文典册”。
高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。
雍容典雅形容文气舒缓，词藻优美而不俗。
隆恩旷典隆：浑厚；旷：空绝。稀有难逢的厚恩和礼遇
词华典赡文词华丽，用典周备。
言不谙典谙：熟悉。说话用词不能依据经典
焚典坑儒见“焚书坑儒”。
朝章国典见“朝章国故”。
明正典刑明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决犯人的公文或布告中。
数典忘祖数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。
引经据典引；援解；引用；经：经书；据：依据；典：典籍。引用经典著作作为立论的依据。
出何经典谓不知所说出自何书，有无根据。
出何典记诘问见于何书，有何根据。借指无稽之谈
典身卖命典当身体，出卖性命。指奉献出自己的一切
典谟训诰①《尚书》中《尧典》、《大禹谟》、《汤诰》、《伊训》等篇的并称。②泛指经典之文。
典章文物指法令、礼乐、制度以及历代遗留下来的有价值的东西。
典妻鬻子典：典当；鬻：卖。典卖妻子。形容生活极其贫困。
典则俊雅端庄高雅而标致。
典册高文指封建朝廷的重要文书

相关词语

言不谙典造句

言不谙典相关的成语

言不由衷 由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
先秦 左丘明《左传 隐公三年》： 信不由中，质无益也。杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
言不由中 见“言不由衷”。
清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”
言不尽意 言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。
《周易 系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”
言不行 谓言行不一。
明 - 薛瑄《薛子道论》：“言不及行，可耻之甚，非特发于口谓之言，凡著于文词者皆是也。”
言不二价 见“言无二价”。
艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”
言三语四 形容人多嘴杂，议论纷纷。
元 武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”
觳觫伏罪 觳觫：恐惧得发抖的样子。指惶恐认罪
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 梁惠王上》：“吾不忍其觳觫若无罪而就死地。”
触类而长 语本《易 - 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”意谓掌握一类事物知识或规律，就能据此而增长同类事物知识。
语出《易 - 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”孔颖达疏：“谓触逢事类而增长之。”
触类而通 见“触类旁通”。
《说郛》卷七七引宋 - 李之彦《东谷所见 - 寿福德》：“人之念虑一正，则万善可触类而通；行一善，则万善皆萌蘖于此。”
触类旁通 触类：接触某一方面的事物；旁通：互相贯通。指掌握或懂得了某一事物的知识或规律；就可以由此及彼；了解和掌握同类的其它事物。
《周易 系辞上》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
触禁犯忌 触：触犯；禁：禁令；忌：忌讳。触犯了禁令和忌讳
宋 - 张君房《云笈七签》第40卷：“夫立功德者，不得触禁犯忌，当与身神相和。”
触石决木 比喻莽撞蛮干。
汉 - 扬雄《太玄 - 难》：“次八，触石决木，维折角。测曰：触石决木，非所治也。”范望注：“以弱治刚，故非所任也。”
触目骇心 触目：眼睛看到；骇：震惊。看见某种严重情况而内心震惊。形容事态严重，引起震动
清 - 黄宗羲《陈葵献偶刻诗文序》：“触目骇心，动成篇什，素所蓄积，于此焉发之。”
触目警心 看到某种情况，心中引起警觉。
清 - 王夫之《读四书大全说 - 大学 - 传第六章一》：“如为子而必诚于孝，触目警心，自有许多痛痒相关处。”
触目经心 见到而萦烦于心。
明 - 何大复《感春》诗：“风光物色元非恶，触目经心偏苦情。”
触目皆 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。
鲁迅《华盖集续编 一点比喻》：“北京真是人海，情形可大不相同了，单是羊肉铺就触目皆是。”
触目成诵 成诵：能背诵。看上一眼就能背下来。形容记忆力强。
唐 姚思廉《陈书 陆瑜传》：“论其博综子史，谙究儒墨，经耳无遗，触目成诵。
触目惊心 触目：眼睛看到；惊：震惊。眼睛看到；内心感到吃惊。形容事态严重；令人震惊。也作“怵目惊心”、“惊心怵目”。
清 林则徐《颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。”
触目恸心 恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。
南朝 - 梁武帝《追赠张弘籍诏》：“朕少离苦辛，情地弥切，虽宅相克成，辂车靡赠，兴言永往，触目恸心。”
触目崩心 看到某种情况而心中极度悲伤。
《南齐书 - 豫章文献王嶷传》：“缅寻遗烈，触目崩心。”
触目如故 触目：目光所及。故：旧的，过去的，本来的。满眼看到的都是过去的老样子。
宋 - 李昌令《乐善录 - 洪州刘生》：“未周岁，公主忽告殂，国主不胜其哀，怒曰：‘吾不敢复见刘生，其官物不一与，遣归洪州。’生恍疑梦觉，触目如故。”
触目兴叹 看到某种情况而引起感叹。
明 - 李贽《焚书 - 杂述 - 杂说》：“一旦见景生情，触目兴叹。”
触目儆心 看到某种情况而引为儆戒。
清 - 林则徐《拿获行动盗犯袁溃等审明定拟折》：“并将各犯首级在于上下游干革命枭示，俾各触目儆心。”
触目伤怀 见“触目伤心”。
朱自清《背影》：“那知老境却如此颓唐！他触目伤怀，自然不能自己。”
触目伤心 看到某种情况而内心伤悲。
清 - 宣鼎《夜雨秋灯录 - 阮封翁》：“赤贫者无力赁屋，男妇老幼皆露处。忽澍雨滂沱，立泥淖中，相向而哭。翁触目伤心，计极穷人不过百十，费无多，思有以援之。”
触物兴怀 受到眼前景物的触动而产生某种情怀。
明 - 李诩《戒庵老人漫笔 - 月泉吟社》：“触物兴怀言不尽，春来非是爱吟诗。”
触物伤情 触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤
清 - 曹雪芹《红楼梦》第67回：“惟有黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情。”
触机落阱 触机：触动机关；阱：陷阱。触动机关掉进陷阱。比喻遭到暗算
明 - 沈景《义侠记 - 奇功》：“叶子盈，我遭逢时乖运梗，你为甚也触机落阱？”
触机便发 机：弓弩上的发箭器。原指弓弩上的发箭器，一经触发，箭便射出。后亦指人遇到机会便要发作。
《旧唐书 - 韦思谦传》：“吾狂鄙之性，假以雄权，触机便发，固宜为身灾也。”
触景生情 触：接触；情：感情。接触眼前景物而激起情绪波动。也作“见景生情”。
清 赵翼《殴北诗话 白香山诗》：“坦易者多触景生情，因事起意，眼前景、口头语，自能沁人心脾，耐人咀嚼。”
触景生怀 触：接触。看到眼前的景物而产生某种感情
明 - 杨慎《洞天玄记》第三折：“与人为主气中和，触景生怀变态多。”
触景伤情 看到眼前景象而引起伤感之情
明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“司户自此赴任襄阳，一路上鸟啼花落，触景伤情，只是想着盼奴。”
触景伤怀 见“触景伤情”。
《初刻拍案惊奇》卷十六：“夜来皓魄当空，澄波万里，上下一碧，灿若独自无聊，触景伤怀，遂尔口占一曲。”
触景伤心 见“触景伤情”。
《吴歌甲集 - 茅舍萧萧傍竹篱》：“茅舍萧萧傍竹篱，西风惨淡雨霏霏，其时黄菊花初放，触景伤心最惨凄。”
触斗蛮争 触和蛮。《庄子》寓言中蜗牛角上两个小国。见《庄子 - 则阳》。后因以“触斗蛮争”喻为私利而争斗。
清 - 尤侗《注云飞 - 十空曲》：“竖子英雄，触斗蛮争蜗角中。”

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言不谙典其他造句

一言兴邦,一言丧邦造句1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。
3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。
4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。
5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。
6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。
7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。
8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。

10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
知无不言,言无不尽造句1、我将知无不言，言无不尽。
2、别的艺人是演出前尽量保持神秘，而他却似乎知无不言，言无不尽，完全忘记了做好保密措施。
3、彭玉麟听了，方才答道："既承这般知遇，标下虽是知无不言，言无不尽，不过一切大事，仍求大人主持。"。
4、还有什么想问的，只要你问，我一定，知无不言，言无不尽。
5、在学生争论时，我没有轻易裁判，让他们知无不言，言无不尽，这样有利于保护学生思维的积极性。
7、他性格直爽,遇事总是知无不言,言无不尽。
8、虽然用词极为谨慎，但李英爱对记者的提问知无不言，言无不尽。也为其他韩星树立了良好的榜样。
9、这样做的目的在于，就当事人而言，保证其知无不言，言无不尽，从而对最终的结果不会产生抱怨。
10、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。
11、胡大夫为人坦诚，知无不言，言无不尽，工作细致认真，使我们深受感动。
言外造句（1）状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。梅尧臣
（2）结构是对两个内容的否定，也说时间和钱花得都不值，言外之意这部电影根本不值得一看。
（3）古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。
（4）意在言外，一直不理解为什么有人会看这部片子。
（5）让他有时间和空间自己成长。言外之意好像是说不应该拔苗助长[http://
（7）感悟积累生活的点滴，做到"情附物上，意在言外。"。
（8）因反对父母的包办婚姻,爷爷当年意在言外地走出家门,到延安参加了革命。
（9）深层次聆听，积极观察，解读非语言信息，并感知言外之意。
（10）有些英语谚语意在言外，语言含蓄，寓意深刻。
（11）古诗中的含蓄艺术，含而不露，意在言外。
不言谢造句1、大恩不言谢，以后有什么用得上我的，尽管说！
2、人们都说大恩不言谢，又说滴水之恩当涌泉相报，谢还是不谢？好为难！那今儿就不谢天不谢地，只谢朋友，谢谢你风雨一路的陪伴。感恩节快乐！
3、大恩不言谢，我就是结草衔环，也不足为报。
4、大恩不言谢，我爱你，姐妹。七微
4、造句 网http://

6、海上升明月，又逢感恩节。情深不言谢，祝福声切切。一祝事业顺，二祝身体棒，三祝爱情美，四祝家庭和，感恩节快乐！
7、柳贤弟,大恩不言谢,愚兄今天借单大哥的美酒敬你一怀,谢谢你,谢谢你救我一命,请……
8、大恩不言谢,大蛇又救了天养一命,天养口中呢喃却不知道该说些什么,只是感到眼角微微有些湿润。
9、如此素雅便听公子的,有道是大恩不言谢,李公子雅量高致,是我俗套了!
语言无味,面目可憎造句一、“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。
二、袁中郎说,世上语言无味面目可憎之人,皆是无癖之人。
三、古人说“三日不读书,便觉语言无味、面目可憎”。
四、传闻黄如论很好学,三日不学,他便觉语言无味,面目可憎。
五、黄山谷谓人不读书便语言无味、面目可憎。
六、宗旨意识不强,对待群众没有春天般的温暖,语言无味,面目可憎。
七、“三日不读,便觉语言无味,面目可憎。
八、白羽,在30年代自我嘲讽“语言无味,面目可憎”,仅仅能够伏案握管,怎能生存?【收藏此页】【大。
九、“三日不读书,便语言无味,面目可憎。
十、古人曾说过,三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。【造句网
不塞不流,不止不行造句1. 你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2. 改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3. 不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4. 《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5. 日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6. 兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7. “不塞不流、不止不行”,十字路口没有红灯,交通就会乱套。www。
8. 所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
9. 天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
10. “不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
莫不,莫不,莫不造句1 神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2 成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3 这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4 他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5 莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6 宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7 天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8 神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。

不粗不细造句1) 桑树是最常见的一种植物，桑树的枝干不粗不细。
2) 要找到不粗不细的竹子,沿中间劈开,左右磨平,再在上下各削出一个凹槽,找根塑料绳系在两头,不能太紧,太紧容易断;也不能太松,太松没有力道。
3) 这支“英雄”钢笔,笔杆不粗不细,笔尖漂亮,握着写字非常舒服。http://
4) 表哥二话没说,领着我到树上砍下一个带杈的不粗不细的干桠杈。
5) 当年定量供应的莜面是介于粗、细粮之间“不粗不细”的粮食品种。
6) 总的说一下,鼻梁比较高不粗不细正好,鼻孔与鼻头比较协调,但是总体上来说鼻梁还是稍微矮了。
7) 那花轿与电影上看到的别无二致,左右两边一边一根长长的不粗不细的木棍,中间是一顶用碎花布做成的篷子,看上去很是漂亮。
8) 冬天,有个用绒线结成套子,套在手握的水烟袋座上,免得冰手,抽水烟用的纸媒,也叫火媒,要卷得不粗不细,像一根筷子,一吹即燃。
9) 在武夷山,大赤链蛇较多,刘改革穿上高靿胶鞋,长袖衬衫,拿上不粗不细富有弹性的竹条,从山顶径直下到山后,那里树木更加茂盛,是武夷山水的源头。
10) 明式椅子的特征简洁、明快、圆润,扶手椅的形态以方见长,横直结构以圆料为主,无束腰,用材匀称,不粗不细让你看得舒服。
不真不假造句1、除了具有悖论性质的“不真不假命题”，还存在着具有半悖论性质的“不真命题”和“不假命题”。
2、你希望,或者不希望,涨价就在那里,不真不假。
3、我向你不真不假地开过玩笑:儿子,你可能让爸爸要少活好几年。
4、“老艾”,是周围人给胡水清的外号,不真不假中却透出一些实实在在的提防和戒备。
5、一是不真不假,缺乏基本的真诚感;二是不痛不痒,没有共鸣和深度;三是不好不坏,虽有观点,但毫无新意,评论思维与话语陈旧。
6、那么,所以我们管这样的一个证件叫做不真不假,因为他的照片上的信息,照片上的这个人是枪手的,但是身份证上的这些身份信息确是这个被替考的人的。
7、语义悖论是无论假设其真还是假设其假都不能成立的命题，就此意义而言，可称之为“不真不假命题”。
8、一个74分,一个72分,可谓不瘟不火、不夸张、不炫目,不真不假而又亦真亦假,恰好进入面试。
9、不过参考神秘人举报南勇前*席及后来事情的走向,我们认定此事半真半假亦真亦假可真可假不真不假。
不吃白不吃造句一、8.3男人节，请你吃大餐，不吃白不吃，吃了成白痴。男人有海量，随你怎么说，只要你高兴，白痴就白痴。难得糊涂境界高，你乐我乐他也乐，大家乐才是真的乐！
二、新农合资金何以成了不吃白不吃的唐僧肉?记者走访发现,大同市多地方乡镇卫生院涉嫌套取国家新农合资金。
三、吃空饷性质恶劣,何以不吃白不吃?谁来“慰问”董国生?还有多少董国生?综合新华社等报道。
四、而对于用户来说,吃大户很过瘾,也是传统,不吃白不吃,吃了不白吃,再说这些土豪之所以暴发,也离不了咱用户们的支持。
五、既然挥霍浪费“无罪”,至少是被默许的,“不吃白不吃”,这才是问题的根本。
六、黄金大米既然是一种“慈善产品”,公众当然有不吃白不吃的心理,也许会受到追捧。
七、身在苇箔市,第九食堂的高水准他们谁人不知、谁人不晓?如今有免费的高档午餐可以吃,不吃白不吃,不吃是傻瓜,其他的,等他们吃撑了再说咩。
八、更多的大吃大喝者,不是误吃而是贪吃,不是无意踩红线而是不吃白不吃。
九、这样一来,基层公务员“吃空饷”,骗的就是上级的钱,不吃白不吃,他身边的人缺乏举报、监督的利益驱动。
深谙此道造句(1) 如同西多会修道士一样深谙此道，马赛特在瓶中做二次发酵而不经过滤。
(2) 饭店深谙此道，这也是为什么酒水单上倒数第二便宜的酒涨价最多。
(3) 富兴公司深谙此道，公司一建立，便是以“高品质”为经营宗旨。
(4) 罗伯特?莱恩斯深谙此道，因为他自己就是位科学家，一位出色的科学工作者。
(5) 伟大的推销员天生深谙此道，但那些战略执行不利的管理者需要好好补上一课。
(6) 深谙此道，投资者纷纷将主权债作为一个僻难所，美国主权债务收益率在降级之后回落下来。
(7) 明和公司深谙此道，公司一建立，便是以“高品质”为经营宗旨。
(8) 街头小报都深谙此道，借机满足了这种欲望。
(9) 丹布朗的团队显然深谙此道，7年售出8千万本确实很了不起。
(10) 很明显切尔西拥有一些很好的深谙此道的球员，他们那天展示了这一点。
不谙造句1. 当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时，父亲给我的爱和鼓励；当我成了一名推销员时，他给我以不遗余力的帮助；但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时，他却迫使我在每一个重大问题上和他争论，使我了解他思考和处理问题的方法。小托马斯·沃森
2. 熄灯了，我从回忆中醒来。我领悟到我就像不谙世事的猎犬，在丛林中乱闯乱撞，父亲则像资深的猎手，牵引着我，带我认识世界，认识自己。
3. 当我还是个不谙世事、学习成绩相当糟糕的孩子时，父亲给我的是爱和鼓励；当我成了一名推销员时，他给我以不遗余力的帮助；但是当我行将执掌拥有成千上万职工的企业大权时，他却迫使我在每一个重大问题上和他争论，使我了解他思考和处理问题的方法。小托马斯·沃森
4. 今人称富贵家子弟曰膏粱子弟，谓但知饱食，不谙他务也。
5. 那时候我还是一个不谙世事的孩童。
6. 我惭愧不已，我这般不谙世事，只顾游乐，全然不知活在封建制度下的中国文人遭受的苦难，还嘲笑他们的矫情和无病呻吟。
7. 所谓的少年不谙世事，差不多就是这么回事儿，因为不曾经历世事，宁愿相信自己的幻想，也不相信大人们从千疮百孔的生活中总结概括出的人生经验。孙睿
8. 我一直认为，世界上有一种人叫作“按键人”，他不谙控制之法，他只有能力做到表面的掌控，将某种看似正义的东西作为自己的理由，充满形式感却对程序背后的意志力一窍不通。这可以看作是控制狂的一个流派，弱智界面往往就是为这种人设计的。路内
9. 以前的我太不谙世事了。我的痛苦、喜悦都原原本本地表现出来了，不像现在这样会想东想西。以前非常单纯，但是现在能想到更多的成果就是我挖掘到了能引起更多人共鸣的密码。那就是24岁年纪的我，最大的长处。权志龙
10. 他不谙事故，所有的钱很快都被人骗光了。
谙习造句1、他们更谙习本土的商业环境,更熟悉客户的真实需求,更重要的是,这与中国“非公36条”为代表的国家战略相吻合。
2、路透社报道,沃尔夫颇具语言天赋,谙习英语、荷兰语等外语,英语甚至能讲数种方言。
3、船队一旦开航,最为繁忙的恐怕就是那些“谙习水性,不畏风浪”的水手,他们用“牵星术”在黑夜的茫茫大海中准确判断船队的方位。
4、但日韩企业一方面谙习还击之术,一方面潜心质量自查,到今天他们已转向生产符合国际最高质量和安全标准的产品了。
5、还有一些人仗着自己谙习水性过于自信而漠视警示标志,不顾水域环境,只图一时痛快,而导致悲剧发生。
6、严嵩精熟经史典章,谙习音律诗文,对永字八法。
7、不知是什么样的思维定势,国人更谙习于前一种逻辑,却无视后一种逻辑的存在。
7、造 句 网
8、这类官员往往是谙习律令、直接从事一线司法工作的官员。
9、在公堂上的三次较量,逐步地多方面地揭示出他谙习官场、老辣干练、矜才使气、倔强而富有风趣,正直中又带某些狡黠的品质。
谙达造句1. 今儿皇上下了旨,着你伺候大阿哥,封你为谙达(教阿哥言行举止的老师)。
2. 李谙达,你让人把今年杭州那边进贡的大红袍拿出来,我给亲爸爸沏一壶茶,让她老人家尝尝。
3. 李谙达,您可知道为什么唤我去呀?
4. 我无话可以应对,只回道谢谢谙达照应。
5. 若无李谙达(老伙伴或师傅之意),我活不到今天。
6. 更有一些按捺不住春心的小姑娘谙达情书,只是我连看都没看那些用特别精美的信封包装着的信。
7. 于是,在京谙达、侍卫、章京,无不营求赴军,那些自军中而归者,“无不营置田产,顿成殷富”。
8. 真是辛苦谙达了!不巧朕与醇亲王已经议完了事儿,看来这点心是吃不成了,不如就带回宫去让老佛爷尝尝鲜儿吧。

谙哑造句1、她声音谙哑地:“天赐,我来啦!你知道我一定会来,可是我没能来。
2、太辛苦了,嗓音都谙哑了,用酒润润吧。
3、一时间,整个院子里竟然谙哑无声。
4、从他大张的嘴里,只能发出短促的“啊”声,这声音就像从地底下发出的一样,谙哑,让人揪心。
5、接着来到金锁潭,这里的瀑布掩映在深邃的幽谷和杜鹃林中,水声谙哑,碧水泱泱,汀芷竞秀,委婉动人,好似未出阁的龙女锁在深闺,羞于见人,特别耐人寻味。
6、白骨再次围过来,海德已经将圣典诵完,他猛地飞在空中,张开双臂,用一种最深沉,最谙哑的声音说:“神说,要有光!”。



典刑造句(1) 选明达法理者，使持典刑。
(2) 教之以礼义，诲之以忠信，诫之以典刑，威之以赏罚，故人知劝。
(3) 这种做法是明正典刑,得不偿失。
(4) 建昌侯方才不是建议将他明正典刑、公示天下么?怎么又不该杀了?
(5) 其身已伏诛,但其家族长期知情不报,为明正典刑,今日一体处罚。
(6) 象以典刑,流宥五刑,鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。
(7) 目下贼势狂獗,官兵屡战无功,若不将骄兵悍将明正典刑,何以儆戒将来!
(8) 象以典刑(30),流宥五刑(31),鞭作官刑(32),扑作教刑(33),金作赎刑(34)。
(9) 第二百九十一章明正典刑!第二百九十二章我愿意!第二百九十三章寒炎冰灵凤钗。
(10) 朕要把他们押解到咸阳,明正典刑,给天下人一个交代。
操典造句1、正规训练和军事操典项也得高分。
2、操典上就规定有这么一条,白纸黑字说得清清楚楚.
3、从最古老的太公兵法,到最通用的陆军操典,再到最新的特种机甲战例都有看。
4、此时他正按照正规的步兵操典来指挥他的部队。
5、行军时,军旗装在旗套之中,而在正式的操典之时,擎出的也是象征军旗的旗杆、旗冠与流苏。
6、偏科的杀手，去仔细研究一下步兵操典吧。
7、训练有素而又墨守陈规的鬼子,他们在《步兵操典》里面规定的特别严格,进行白刃战之前,必须退出枪膛里面的子弹,他们视这种做法为一个正规军队的荣誉。
8、日军士兵则是严格按照操典,退下子弹,挺着刺刀冲上来和川军弟兄拼刺刀。
9、现在正要求他们背下各自武器操典。
10、看起来,这些孩子用的似乎是德国的操典,但是这只是表象。
典丽造句1、精工典丽、情韵并美，行文流畅，富于变化，展现出独特的风格和魅力。
2、该剧以文词典丽、宾白饶有机趣而著称。
3、还有,台北外在犹未臻典丽,可台北人之内里相对清闲自在,流行歌的写作与广告之创思,常有佳构。
4、有了这样灵巧的视野这样细腻的悲悯，难怪丘吉尔对历史对政治对人生难舍难弃的是这样苍茫而精致的体悟。他磅礴的一生说穿了是他对历史悲剧的情感和预感；他营造的文采供养的也离不开古罗马政治家西塞罗笔下万古的壮怀：沉实而飘逸、硬朗而典丽的Ciceronian！董桥
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6、篆刻取法秦汉玺印及浙、皖诸派,喜以三代吉金文字入印,印风高峻淳古,意思典丽,迥于时人。
7、杜诗集古典诗歌艺术之大成,并加以创新发展,内容广泛,感情深挚,沉郁顿挫,典丽淡远,千汇万状,反映了一个时代的沧桑变迁,被称为“诗史”。
8、金根车虽起自秦造,即殷之遗制,今之乘舆五辂,是其象也,华饰典丽,容观庄美。
9、他的书很有特色,婉约蕴藉、意趣盎然,遣词用语淡雅古艳、意蕴深幽清峭,且装帧典丽美绝,我很喜欢。
永乐大典造句1. 《永乐大典》的编撰、郑和七下西洋的壮举让华夏文明蜚声海外。
2. 由《永乐大典》卷一九四二六站字韵引《析津志》载沈州(今沈阳)至洞仙的沿路驿站知,开州站位于东京(今辽阳)东南四百里,即今辽宁凤城。
3. 《灵岩寺宋贤题诗题名集拓》《永乐大典》抄本残页。
4. 乾隆三十八年(1773年),命人将《永乐大典》中摘出的珍本138种排字付印,御赐名《武英殿聚珍版丛书》,世称“殿本”。
5. 《永乐大典》是“包背装”,就是整个书皮是由一张纸包裹起来的,不像线装书那样好拆、也好复原。
6. 现存最早的版本是元刻本《宋提刑洗冤集录》;兰陵孙星衍元椠重刊本或称《岱南阁丛书》本;此外又有从《永乐大典》中辑出的。
7. 惟明季有刻本二十七卷,既多漏略,编次亦失伦类,今据以为本,而别采《永乐大典》所载,删其重复,补其遗缺,而厘为二十四卷云云。
8. 截至到2005年,中国国家图书馆的藏书容量达2500多万册,其中价值连城的古籍善本就有200余万册,著名的《永乐大典》、《四库全书》等举不胜举。
9. 唐代的《艺文类聚》《初学记》,宋代的《太平御览》《册府元龟》,明代的《永乐大典》,清代的《古今图书集成》。
典型环境造句1 现实主义的意思是除细节的真实外，还要真实地再现典型环境中的典型人物。恩格斯
2 创造典型环境就是如实反映现实的最好方式。
3 空间与时间在典型环境中被赋予新的含义，画中的元素是有关联性和故事性的。
4 由上可清晰看出典型环境对典型性格的微妙影响。
5 热泵技术就是这样一种典型环境能源技术。
6 与开发人员的机器中的典型环境相比，测试设置中并没有什么特殊之处。
7 作品中大量出现的尼庵佛寺，形成了独特的佛教文化典型环境。
8 除了文学视野，从根本意义上讲，典型环境理论是马克思主义社会历史观在文学领域的要求和体现。
9 图2演示了一个包含分布式事务的典型环境。
10 下列表格列出这些组包括的典型环境。
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