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悲不什么什么的成语

补 全悲不自胜
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悲不自胜胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
汉 荀悦《汉纪 平帝纪》:“太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜悲不自胜。”

悲不什么什么的相关词语

悲悲戚戚【意思解释】1.悲伤貌。
悲悲切切【意思解释】1.哀伤貌。
沈悲【意思解释】1.亦作"沉悲"。 2.极度悲伤。
陈大悲【意思解释】戏剧活动家、剧作家。浙江杭县(今余杭)人。早年曾演新剧,后去日本学习戏剧。1921年参与组织民众戏剧社。后在北京开展爱美的戏剧运动。1940年曾在汪伪政府外交部任职。1944年导演话剧《怒吼吧,中国》,旋遭暗杀。有剧本《英雄与美人》、《幽兰女士》,论著《爱美的戏剧》等。
称悲【意思解释】1.犹举哀。
惭悲【意思解释】1.羞愧悲伤。
愁悲【意思解释】1.悲愁。
丛悲【意思解释】1.悲伤丛集。
哀悲【意思解释】1.悲哀;哀痛。
悲丝【意思解释】1.悲哀的弦乐声。 2.见"悲染丝"。
悲悯【意思解释】怜悯;哀怜:作品表达了作者对芸芸众生的悲悯。
悲观主义【意思解释】对世界、社会和人生悲观失望的态度和观点。与“乐观主义”相对。认为现实世界充满苦难和罪恶,人生毫无价值和幸福,从而对现实世界的事物和生活采取悲观失望的消极态度。
悲咽【意思解释】悲哀哽咽:说到伤心处,她不禁~起来。
悲喜剧【意思解释】戏剧类别之一,兼有悲剧和喜剧的因素。一般具有圆满的结局。
悲响【意思解释】1.悲哀的声调。
悲怜【意思解释】1.犹哀怜。 2.慈悲同情。
悲绪【意思解释】1.悲伤的心情。
悲摧【意思解释】1.哀伤。
悲路岐【意思解释】1.传说古代杨朱看见四通八达的大路,可以往南,也可以往北,容易迷失方向,不觉哭了起来。见《淮南子.说林训》。后用为感伤人生道路多歧的典故。
悲惵【意思解释】1.悲伤恐惧。
不塞不流,不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西,才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意,掩其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
出其不意,攻其不备【意思解释】1.见"出其不意,攻其无备"。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语,商品照标价减去若干成数出售,叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事,不长一智【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗.大雅.烝民》:"人亦有言,柔则茹之,刚则吐之。维仲山甫,柔亦不茹,刚亦不吐,不侮矜寡,不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿,不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事,不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近,也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬,不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落,处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端,不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。

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悲不自胜胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
汉 荀悦《汉纪 平帝纪》:“太后因号泣而言,左右莫不垂涕,舜悲不自胜。”
黍离之悲黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。”
风木含悲比喻因父母亡故,孝子不能奉养的悲伤。
汉 - 韩婴《韩诗外传》卷九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。”
风木之悲比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。
明 - 顾大典《青衫记 - 元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。”
霜露之悲对父母先祖的悲思。
北齐 颜之推《颜氏家训 终制》:“若报罔极之德,霜露之悲,有时斋供。”
转悲为喜转悲哀为喜悦。
清 - 李汝珍《镜花缘》第五十九回:“良箴听了,不觉转悲为喜,再三道谢。”
见哭兴悲见别人哭泣而引起自己的悲伤。谓产生同情心。
明 - 梅鼎祚《玉合记 - 还玉》:“迟共疾,俺敢侍寻生替死,自古道见哭兴悲。”
衔悲茹恨衔:含。茹:吃。胸中藏有悲痛与仇恨。亦作“衔悲蓄恨”。
宋 - 李昉《太平广记 - 还冤记》:“尸骸流漂,怨酷无双,奉违累载,一旦长辞,衔悲茹恨,如何可说,歔欷不能自胜。”
茹泣吞悲茹:吃;茹泣:饮泣。形容十分悲痛
南朝 - 齐 - 王融《画汉武北伐图上疏》:“北地残氓,东部遗老,莫不茹泣吞悲,倾耳戴目,翘心仁政,延首王风。”
禾黍之悲禾:粟;黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤
《诗经 - 王风 - 黍离 - 序》:“周大夫行役于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室颠覆,彷徨不忍去,而作是诗也。”
离合悲欢泛指别离、团聚、悲哀、喜悦的种种遭遇和心态。
明 陆采《明珠记 提纲》:“佳人才子古难并,苦离分,巧完成,离合悲欢只在眼前生。”
睹物兴悲睹:见;兴:起。见到与故人有关的东西而引起悲伤
明 - 朱鼎《玉镜台记 - 新亭流涕》:“猛然间睹物兴悲,早不觉潸然涕流。”
猿悲鹤怨猿和鹤凄厉地啼叫。
宋 朱熹《送籍溪胡丈赴馆供职》诗之二:“猿悲鹤怨因何事?只恐先生袖手归。”
狐兔之悲狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
明 - 朱国桢《涌幢小品 - 黄叔度二诬辨》:“因视国家将倾,诸贤就戮,上之不能如孙登之污埋,次之不能如皇甫规之不与,下之不能兴狐兔之悲,方且沾沾自喜,因同志之死以为名高,是诚何忍哉。”
燕市悲歌《史记 - 刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”后以“燕市悲歌”表现朋友间的情谊以及惜别的情怀。
《史记 - 刺客列传》:“荆轲既至燕,爱燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒,日与狗屠及高渐离饮于燕市,酒酣以往,高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。”
泣麟悲凤①古代以为麟是仁兽,天下太平时乃出现;又以为凤鸟至乃圣人受命而王之兆。孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤叹。见《公羊传 - 哀公十四年》、《论语 - 子罕》。后因以“泣麟悲凤”为哀伤国家衰败之典。②古琴操名。
孔子因乱世获麟而涕泣,又因凤鸟不至而伤。见《公羊传 - 哀公十四年》、《论语 - 子罕》。
沉雄悲壮沉雄:深沉雄健。指深沉雄健,悲壮有力
王国维《人间词话》:“白仁甫秋夜语梧桐雨剧,沉雄悲壮为元曲冠冕。”
慷慨悲歌情绪激昂地唱歌,以抒发悲壮的胸怀。
晋 陶潜《怨诗楚调示庞主簿邓治中》:“慷慨独悲歌,钟期信为贤。”
慈悲为本慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。
《南齐书 高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。”
惊心悲魄谓使人心中震动和悲哀。
《宋书 - 周朗传》:“是杀人之日有数途,生人之岁无一理,不知复百年间,将尽以草木为世邪,此最是惊心悲魄恸哭太息者。”
悲观厌世厌世:厌弃人世。指对生活失去信心;精神颓丧;厌弃人世。
毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》:“他们的作品就只是暴露黑暗,被称为‘暴露文学’,还有简直是专门宣传悲观厌世的。”
悲痛欲绝绝:穷尽;悲哀伤心到了极点。也作“悲恸欲绝”、“哀痛欲绝”。
路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”
悲歌易水抒写悲壮苍凉的气氛。
见“悲歌击筑”。
悲歌慷慨指激昂高歌,以抒发感慨。形容壮烈的气概
宋 谢翱《登西台恸哭记》:“悲歌慷慨,卒不负其言而从之游。”
悲歌击筑以之为典,抒写悲壮苍凉的气氛。
《史记 刺客列传》载:战国时,荆轲受燕太子丹托付,入秦刺秦王,太子及朋友们送别于易水,高渐离击筑,荆轲歌“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,登车不顾而去。
悲欢聚散悲:悲哀;欢:欢乐;聚:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情
明 - 胡文焕《群音类选 - 四德记 - 友饯冯商 》:“且痛饮琼浆百盏,何苦惜分离,这悲欢聚散,元无定期。”
悲欢离合悲:悲哀;欢:欢乐;离:离散;合:团聚。指生活中的悲哀与欢乐;分离与团聚的不同遭遇。
宋 苏轼《水调歌头 丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼杯子由》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”
悲欢合散悲:悲哀;欢:欢乐;合:团聚;散:离散。泛指人世间悲与欢、聚与散的遭遇和心情
唐 - 元稹《叙诗寄乐天书》:“当花对酒,乐罢哀余,通滞屈伸,悲欢合散。”
悲愤填膺填:充填;塞满;膺:胸。悲痛和愤怒充满胸膛。
清 伤时子《苍鹰击》第六折:“草头朝露,贵贱都虚度。悲愤填膺莫诉,壮怀孤负。”
悲愁垂涕垂:垂下。涕:泪。因为悲哀、愁苦而落泪。
战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“一里老幼,悲愁垂涕相对,三日不食。”
悲天悯人悲天:悲叹时世;悯:哀怜;悯人:怜悯众人。对混乱的时世感到悲伤;对困苦的人民表示怜悯。
清 黄宗義《朱人远墓志铭》:“嗟乎!人远悲天悯人之怀,岂为一己之不遇乎!”
悲声载道指哀伤呼叫之声充满道路。形容苦难深重。
太平天国 洪秀全《誓师檄文》:“妇叹童呼,悲声载道;酷刑厚敛,怨气冲天。”
悲喜兼集悲伤和喜悦的心情交织在一起
唐 - 唐晅《手记》:“千里一遇,悲喜兼集。”
悲喜交集交集:一起出现。悲伤和喜悦的心情交织在一起。也作“悲喜交加”;“悲喜交至”。
《晋书 王廙传》:“当大明之盛,而守局遐外,不得不奉赠大礼,闻问之日,悲喜交集。”
悲喜交至悲伤和喜悦的心情交织在一起来到
清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 莲香》:“共话前生,悲喜交至。”
悲喜交并悲伤和喜悦的心情交织在一起
《晋书 - 张轨传》:“奉诏之日,悲喜交并,天恩光被,褒崇辉渥。”
悲喜交切悲伤和喜悦的心情交织在一起
晋 - 贾善翔《天上玉女记》:“遂披帷相见,悲喜交切。”
悲从中来中:内心。指悲伤的感情从内心发出来
严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”
引吭悲歌引:拉,伸。吭:喉咙,嗓子。放开嗓子大声歌唱。
冰心《樱花赞》:“墓地里尽是些阴郁的低头扫墓的人,间以喝多了酒引吭悲歌的醉客。”
大放悲声放声痛哭。形容非常伤心。
清 - 曹雪芹《红楼梦》第114回:“宝钗走到跟前,见凤姐已经停床,便大放悲声。”
大慈大悲慈:仁爱;悲:怜悯。佛家用语。爱一切众生的大慈;拯救一切受苦受难的人为大悲。指爱人而与众生同乐;怜悯人生而拔众生苦。后多用来指人心肠慈善;肯于施舍救助。
《法华经 譬喻品》:“大慈大悲,常无懈倦,恒求善事,利益一切。”
大发慈悲比喻起善心,做好事。
明 冯梦龙《古今小说 梁武帝累修归极乐》:“伏望母亲大人,大发慈悲,优容苦志。”
击筑悲歌击:敲击;筑:古乐器名。敲击着筑,唱着悲壮的歌。形容慷慨悲歌。
《战国策 - 燕策》:“高渐离击筑,荆轲和而歌。”
兴尽悲来兴:兴致,兴味。高兴到了极点,使人悲苦的事就来了
唐 - 王勃《滕王阁序》:“天高地迥,识宇宙之无穷,兴尽悲来,知盈虚之有数。”
云悲海思如云似海的愁思。
《梁书 - 豫章王综传》:“窥明镜,罢容色,云悲海思徒揜抑。”
乐极生悲极:到极点。欢乐到极点就会生出悲伤之事。
西汉 刘安《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
乐极悲生高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
《史记 滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。《淮南子 道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
乐极悲来同“乐极则悲”。
宋 - 张君房《云笈七签》卷八十三:“夫有死必有生,有生必形亏。亏盈盛衰,物之常理日中则移,月满则亏。乐极悲来,物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
乐极则悲欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
西汉 - 司马迁《史记 - 滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”
乐尽悲来犹言乐极生悲。
唐 - 陈鸿《长恨歌传》:“自南宫迁于西内,时移事去,乐尽悲来。”
一悲一喜既悲伤又高兴。《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”
《平妖传》二回:“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜。”
不骄不躁骄:骄傲;躁:急躁。不骄傲;不急躁。
毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》:“只要同志们对于军事政策(行动和作战)和团结人民的政策,不犯大错误,谦虚谨慎,不骄不躁,是完全有办法的。”
不饥不寒不挨饿受冻。生活不愁温饱。
《齐桓晋文之事》:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒。”
不雌不雄不阴不阳。指态度暧昧
清 - 西周生《醒世姻缘传》第79回:“合寄姐说了几次,他又不雌不雄。”
不阴不阳比喻态度不明朗,模棱两可。
京剧《沙家浜》第四场:“他神情不阴又不阳。”
不闻不问闻:听。不听也不问。形容对有关的事情不关心;不过问。也作“不问不闻”。
清 文康《儿女英雄传》首回:“(唐明皇)除了选色征歌之外,一概付之不闻不问。”
不间不界见“不尴不尬”。
《朱子语类》卷三四:“圣人全体极至,没那不间不界底事。”
不问不闻闻:听。不问也不听。形容对事情不关心,很冷淡
清 曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居处于膏粱锦绣之中,竟如‘槁木死灰’一般,一概不问不闻,惟知侍亲养子。”
不郎不秀原指不高不下。后比喻不成材。
明 田艺蘅《留青日札 沈万三秀》:“元时称人以郎、官、秀为等第,至今人之鄙人曰不郎不秀,是言不高不下也。”
不轨不物轨:轨道,引申为法规;物:典章文物。超出常规和不合乎法则
春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 隐公五年》:“君将纳民于轨物者也,故讲事以度轨量谓之轨,取材以章物采谓之物。不轨不物,谓之乱政。”

相关的造句

悲悲戚戚造句1、他的父母都去世了,一时之间他接受不了,整日悲悲戚戚,哀毁骨立。
2、本自空中来,当自空中去。我只看不得那些悲悲戚戚的人,若些许牺牲,能改变他们的未来,也值得。
3、如果你犹豫不决、悲悲戚戚、牢骚满腹地抱怨生活的艰难,那么一浪又一浪的困境将会让你摔个底朝天。
4、她把声音放得很低,一副悲悲戚戚的样子,真是可怜。
5、我们如此脆弱的金色年华,就在这悲悲戚戚的日子里,绽放了所有闪闪亮亮的光芒。夏七年
6、此外,韩剧也是与时俱进的,走过悲悲戚戚赚人眼泪的初期,又经历了怪老板淘气女和励志大长今,再到如今的穿越、读心、见鬼、瞬移、不死等各种超能力。
7、梦中我是个爱走路的人,我走过了所有书中写到的村庄以及城市,甚至花朵开遍但空无一人的庞大草原。走过我的泱泱四季,走过我的悲悲戚戚。


悲悲切切造句1. 人生有挫折有困难有失意有压力,浑浑噩噩、悲悲切切、落落魄魄也是一日,人生有轻松有快乐有幸福有甜蜜,轻轻松松、欢欢喜喜、快快乐乐也是一日。看开就好。
2. 好了,不要像演希腊悲剧那样悲悲切切了。
3. 她坐在沙发上,还没开口眼泪就下来了,戚戚惨惨,悲悲切切。
4. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干,好一副悲悲切切的样子。
5. 在这样的旷野之中,天高地阔,唱腔嘹亮,或悲悲切切,或哀婉低回,真是一种很奇妙的享受。
6. 无夫无子的钱太后,整日里悲悲切切,孤苦伶仃。
7. 那么问题来了,清明节就只能悲悲切切吗?小伙伴还能不能好好玩耍啦?毕竟窗外已经春光无限好。
8. 作为其中的一员,整天的生活,就跟产后抑郁似的,悲悲切切的。
9. 三桂的心腹、党羽,眼见他悲悲切切,情志不舒,都想安慰他安心以待,明知实际情况很糟,不得不曲意奉承。www。
10. 女研究生死了,死得悲悲切切、凄凄凉凉,让人的心犹如刀绞般地痛、南极般地冷。
悲欣造句1, 很悲欣,那教期教校为我们布置的英语写做课程学师很棒。
2, 无疑,悲欣是天下上最贵重的工具。
3, 似水光阴中,没有惊天动地,皆是无量之悲欣。雪小禅
4, 渐尘散歌暝,悲欣一例空里看。水明石
5, 他临终前书“悲欣交集”四字以作绝笔,长叹而终,使他的人生蒙上一层悲剧色彩。
6, 每每想到自己的使命,就悲欣交感,万象悯含。
7, 不要轻言你是在为谁付出和牺牲,其实所有的付出和牺牲最终的受益人都是自己。人生是一场与任何人无关的独自的修行,这是一条悲欣交集的道路,路的尽头一定有礼物,http://
8, 不要说,你无所谓于生死,此身尚在,便难脱深情,纵使弘一法师如此高通明澈之人,也不免在临终前写下“悲欣交集”四字。人评:“悲见有情,欣见禅悦。”却喜欢那一句:“存,吾顺事;没,吾宁也。”。田维
9, 我喜欢这光阴里的人或者事,滚滚红尘,人讲人缘,物讲物缘,缘来缘去,我已经知道,那属于我的,都将是好光阴,即使悲欣交集,我亦会珍惜。雪小禅
10, 足性能贡脖便换一款更潮水的,但朋友,那是仄撕媚工做,祝国庆悲欣!
悲怨造句1、一季花开,陌上香、一季悲怨,枕上伤。曲未终、人已散,酒未醉、心已碎.一季花开,陌上香、一季悲怨,枕上伤。曲未终、人已散,酒未醉、心已碎。
2、这两个内容层次的悲怨不仅是对个体生存困境的展现,还是对生命存在在哲学层面的追问与思考。
3、松风石溜今悲怨,中有樵夫度岭声。
4、悲怨文学的根源不是苦难的社会现实和人生,而是由中国古代文人带强烈悲观色彩的性格和明显的女性内倾性格特色相结合而共同决定的。
5、龚自珍诗歌在创作上具有悲怨深邃的艺术特色。
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6、悲怨之所以与文学之发展密不可分,是因为它由人类的基本情感和人们所受的深重苦难所决定的。
7、悲怨诗歌是汉末魏晋六朝诗歌的主旋律,它解构了诗人的悲怨情结,抒写了人们的生存困境。
8、患孩的母亲经充能后,已逐渐走出悲怨,坚强地面对未来的挑战。
9、中国古典诗歌多写悲怨哀愁,江淹的诗作在这一方面很有代表性。
悲恻造句1、无欲无求,先发大慈大悲恻隐之心,誓愿普救生灵之苦。
2、路见饥寒心悲恻,怎奈身无救世能。
3、当时钟鸣与张紫葛聊及西师往事,难免谈及吴宓,颇多悲恻之情。
4、芬芳悲恻无穷意,兰茝离骚共此心。
5、她的哭声让人听着是阵阵的心疼和绵绵的悲恻,似乎要穿透屋宇直上云霄向上苍控诉般震荡在整个屋子里、长廊上,直至人的心灵深处。
6、因此在他笔底的感慨悲恻里,最难化解的也是因为西方人的强暴而产生的身世家国之哀。
7、比如乐曲最初那声著名的长叹,由宽柔的提琴组群取代了二胡的凛冽,但昂扬小提琴吐露的辛酸同样令人心神悲恻。
8、在亲翁既以同官之女为女,在不佞宁不以亲翁之心为心?三覆示言,令人悲恻。

不塞不流,不止不行造句1. 你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2. 改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3. 不塞不流,不止不行,人其人,火其书,庐其居。韩愈
4. 《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5. 日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6. 兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7. “不塞不流、不止不行”,十字路口没有红灯,交通就会乱套。www。
8. 所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
9. 天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
10. “不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
莫不,莫不,莫不造句1 神七顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
2 成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3 这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元?
4 他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他,莫不是他在试探我?
5 莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6 宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王莫不畏王;四境之内,莫不有求于王。高山仰止,景行行止。
7 天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8 神六顺利返航的消息传来,国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。

不粗不细造句1) 桑树是最常见的一种植物,桑树的枝干不粗不细。
2) 要找到不粗不细的竹子,沿中间劈开,左右磨平,再在上下各削出一个凹槽,找根塑料绳系在两头,不能太紧,太紧容易断;也不能太松,太松没有力道。
3) 这支“英雄”钢笔,笔杆不粗不细,笔尖漂亮,握着写字非常舒服。http://
4) 表哥二话没说,领着我到树上砍下一个带杈的不粗不细的干桠杈。
5) 当年定量供应的莜面是介于粗、细粮之间“不粗不细”的粮食品种。
6) 总的说一下,鼻梁比较高不粗不细正好,鼻孔与鼻头比较协调,但是总体上来说鼻梁还是稍微矮了。
7) 那花轿与电影上看到的别无二致,左右两边一边一根长长的不粗不细的木棍,中间是一顶用碎花布做成的篷子,看上去很是漂亮。
8) 冬天,有个用绒线结成套子,套在手握的水烟袋座上,免得冰手,抽水烟用的纸媒,也叫火媒,要卷得不粗不细,像一根筷子,一吹即燃。
9) 在武夷山,大赤链蛇较多,刘改革穿上高靿胶鞋,长袖衬衫,拿上不粗不细富有弹性的竹条,从山顶径直下到山后,那里树木更加茂盛,是武夷山水的源头。
10) 明式椅子的特征简洁、明快、圆润,扶手椅的形态以方见长,横直结构以圆料为主,无束腰,用材匀称,不粗不细让你看得舒服。
不真不假造句1、除了具有悖论性质的“不真不假命题”,还存在着具有半悖论性质的“不真命题”和“不假命题”。
2、你希望,或者不希望,涨价就在那里,不真不假。
3、我向你不真不假地开过玩笑:儿子,你可能让爸爸要少活好几年。
4、“老艾”,是周围人给胡水清的外号,不真不假中却透出一些实实在在的提防和戒备。
5、一是不真不假,缺乏基本的真诚感;二是不痛不痒,没有共鸣和深度;三是不好不坏,虽有观点,但毫无新意,评论思维与话语陈旧。
6、那么,所以我们管这样的一个证件叫做不真不假,因为他的照片上的信息,照片上的这个人是枪手的,但是身份证上的这些身份信息确是这个被替考的人的。
7、语义悖论是无论假设其真还是假设其假都不能成立的命题,就此意义而言,可称之为“不真不假命题”。
8、一个74分,一个72分,可谓不瘟不火、不夸张、不炫目,不真不假而又亦真亦假,恰好进入面试。
9、不过参考神秘人举报南勇前*席及后来事情的走向,我们认定此事半真半假亦真亦假可真可假不真不假。
不吃白不吃造句一、8.3男人节,请你吃大餐,不吃白不吃,吃了成白痴。男人有海量,随你怎么说,只要你高兴,白痴就白痴。难得糊涂境界高,你乐我乐他也乐,大家乐才是真的乐!
二、新农合资金何以成了不吃白不吃的唐僧肉?记者走访发现,大同市多地方乡镇卫生院涉嫌套取国家新农合资金。
三、吃空饷性质恶劣,何以不吃白不吃?谁来“慰问”董国生?还有多少董国生?综合新华社等报道。
四、而对于用户来说,吃大户很过瘾,也是传统,不吃白不吃,吃了不白吃,再说这些土豪之所以暴发,也离不了咱用户们的支持。
五、既然挥霍浪费“无罪”,至少是被默许的,“不吃白不吃”,这才是问题的根本。
六、黄金大米既然是一种“慈善产品”,公众当然有不吃白不吃的心理,也许会受到追捧。
七、身在苇箔市,第九食堂的高水准他们谁人不知、谁人不晓?如今有免费的高档午餐可以吃,不吃白不吃,不吃是傻瓜,其他的,等他们吃撑了再说咩。
八、更多的大吃大喝者,不是误吃而是贪吃,不是无意踩红线而是不吃白不吃。
九、这样一来,基层公务员“吃空饷”,骗的就是上级的钱,不吃白不吃,他身边的人缺乏举报、监督的利益驱动。
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