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什么难三什么的成语

补 全八难三灾
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八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
元 无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”

什么难三什么的相关词语

难夫难妻(难nàn)【意思解释】一名《洞房花烛》。故事片。亚细亚影戏公司1913年摄制。郑正秋编剧,张石川、郑正秋导演。一对素不相识的青年男女,经媒婆撮合拜堂成亲,在封建礼教桎梏下开始艰难的夫妻生活。为中国第一部故事片。
无题(相见时难别亦难)【意思解释】诗篇名。唐代李商隐作。写分别后对恋人的相思之情,情意缠绵,意境深远,是作者无题诗中的代表作。名句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,历来被人传诵。
难解难分【意思解释】1.双方争执﹑斗争相持不下﹐难以分开。 2.两情密切﹐难以分离。
难解难入【意思解释】1.佛教语。指佛陀所阐释之理深奥不易解﹐玄妙不易入。
难弟难兄【意思解释】1.见"难兄难弟"。
难舍难分【意思解释】1.见"难分难舍"。
难乎其难【意思解释】1.非常困难。
难分难解【意思解释】1.双方争执﹑斗争相持不下﹐难以分开。 2.两情密切﹐难以分离。
难分难舍【意思解释】1.形容关系密切﹐感情融洽﹐难以分离。
靖难之役(难nàn)【意思解释】明初燕王朱棣夺取皇位的战争。明太祖分封诸子为王。太祖死,皇太孙建文帝即位,用大臣齐泰、黄子澄建议,采取削弱诸王势力的措施。1399年,太祖第四子朱棣以诛齐、黄为名,起兵北平(今北京),号称“靖难”。1402年,燕王兵破京师(今江苏南京),建文帝死于宫中(一说逃亡),朱棣即位,是为明成祖。
排难解纷(难nàn)【意思解释】排除危难;调解纠纷:排难解纷,以全善类。
千难万难【意思解释】1.犹言好不容易。
有家难奔﹐有国难投【意思解释】1.谓走投无路。
此问彼难【意思解释】1.这个诘问,那个责难。
雠难【意思解释】1.仇敌。
迟难【意思解释】1.谓缓慢而难于成功。 2.犹豫为难。
重难【意思解释】1.繁重而艰难。 2.严重困难。 3.见"重难钱"。
产难【意思解释】1.难产。
惩难【意思解释】1.犹靖难。 2.以过去的患难为鉴戒。
插翅难逃【意思解释】1.同"插翅难飞"。
阿耨多罗三藐三菩提【意思解释】1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。
三日三夜说不了【意思解释】1.形容话长。
三三节【意思解释】1.即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗,故称。
三三制【意思解释】1.抗日战争时期,中国共产党在抗日根据地建立民主政权时,实行的一种人员分配制度。即在政权机构中,中国共产党﹑民主党派和无党派人士各占三分之一。 2.指把全体成员分为三部分,分工明确,定期轮换的制度。
三三五五【意思解释】1.三个五个聚集在一起。
三熏三沐【意思解释】1.同"三衅三浴"。 2.表示虔敬。 3.比喻栽培,提携。
三十三天【意思解释】1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五:"欲界十天者:一名于手天,二名持华鬘,三名常放逸天,四名日月星宿天,五名四天王天,六名三十三天,七名炎摩天,八名兜率陀天,九名化乐天,十名他化自在天。"《大智度论》卷九:"须弥山高八万四千由旬,上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
三沐三熏【意思解释】1.见"三沐三熏"。
三三四四【意思解释】1.犹言三三两两。
三十年河东,三十年河西【意思解释】1.谓盛衰不常。
三三径【意思解释】1.宋杨万里于东园辟九径,分植不同的花木,名曰"三三径"。
三藐三菩提【意思解释】1.佛教语。梵文Samyaksambodhi的音译。指佛陀所证的"等正觉"。
三月三【意思解释】中国南方许多少数民族的传统节日。在每年夏历三月初三。内容不尽相同。壮族又称“歌仙节”,在这一天赶歌圩,举办歌会。侗族又称“花炮节”,以抢花炮、斗牛最具特色。在黎族,为预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收的节日。
三名三高【意思解释】1.名作家﹑名演员﹑名教授和高工资﹑高稿酬﹑高奖金的合称。
三一三十一【意思解释】1.珠算口诀之一。俗用以表示三者平均分配之意。
三衅三浴【意思解释】1.再三熏香﹑沐浴。表示待以优礼,对人尊重。浴,或作"沐"。 2.表示郑重其事。
三三两两【意思解释】1.三个两个聚集在一起。形容数目不多。
三查三整【意思解释】1.中国共产党在人民解放战争时期,结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。"三查",在地方上是指查阶级﹑查思想﹑查作风;在部队中是指查阶级﹑查工作﹑查斗志。"三整",是指整顿组织﹑整顿思想﹑整顿作风。
三吐三握【意思解释】1.《史记.鲁世家》:"周公戒伯禽曰:'我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
三揖三让【意思解释】1.古代迎宾之礼。

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难解难分双方争斗激烈;难以分开;也指双方关系密切;难以分开。
清 李汝珍《镜花缘》第21回:“正在难解难分,忽听东边山上,犹如千军万马之声。”
难舍难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍
老舍《老张的哲学》:“这样难舍难分的洒泪而别。”
难弟难兄见“难兄难弟”。
清 - 许奉恩《里乘》第七卷:“然难弟难兄,亦何酷肖若此!”
难割难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍
清 - 曹雪芹《红楼梦》第102回:“次日,探春将要起身,又来辞宝玉。宝玉自然难割难分。”
难分难解指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开。有时也形容双方关系十分亲密,分不开。
明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第29卷:“为些风情事,做了出来,正在难分难解之际,忽然登第。”
难分难舍舍:放下;分:分离、分别。形容感情很好;不忍分离。
清 李宝嘉《官场现形记》:“难舍难分,所以一直就在船上打了‘水公馆’。”
难乎其难非常困难。
曾朴《孽海花》第25回:“但一说到办法,就是难乎其难。”
难上加难难:不容易。形容极端的难度
清 - 李宝嘉《官场现形记》第七回:“所有上条陈一事,竟是难上加难。”
千难万难犹言好不容易。
元 - 金仁杰《追韩信》第二折:“干功名千难万难,求身仕两次三番。”
八难三灾比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
元 无名氏《小张屠》第三折:“但有些八难三灾,一心斋戒。”
三灾六难见“三灾八难”。
马烽《吕梁英雄传》第24回:“谁家也有三灾六难哩!互相帮助嘛!”
三灾八难比喻小孩生来多病。也形容经常遭遇不幸。
清 曹雪芹《红楼梦》第61回:“况且自己又三灾八难的,好容易怀了一个哥儿,到了六七个月还掉了。”
两两三三①谓三两为群。②形容稀疏。
南朝 - 梁 - 任昉《述异记》上卷:“今冀州有乐名蚩尤戏,其民两两三三头戴牛角两相抵。”
三衅三浴衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
《国语 齐语》:“比至,三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。”
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
金 - 元好问《丙午九日咏菊》:“三薰复三沐,岁宴与君期。”
三盈三虚盈:满。虚:空。指孔子的满门弟子,被少正卯讲学所吸引,多次离开孔子之门。形容讲学效果好,影响大。
汉 - 王充《论衡 - 讲瑞》:“少正卯在鲁,与孔子并,孔子之门三盈三虚,唯颜渊不出。”
三熏三沐①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。
宋 - 陆游《与李运使启》:“一琴一龟,预想铃斋之静;三熏三沐,尚陪药市之游。”
三浴三衅衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
《国语 - 齐语》:“比至,三衅三浴之,桓公亲逆之于郊,而与之坐而问焉。”
三浴三熏浴:沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人,对人尊重。也表示郑重其事
唐 - 韩愈《答吕瞖山人书》:“方将坐足下,三浴而三熏之,听仆之所为,少安无躁。”
三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
宋 - 李清照《投翰林学士綦宋礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。”
三沐三熏亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。
宋 - 程俱《偶作》诗:“一重一掩藏山坞,三沐三熏屏世尘。”
三战三北北:败逃。打三仗,败三次。形容屡战屡败。
《国语 - 吴语》:“吴师大北。越之左军右军,乃遂涉而从之,又大败天没。又郊败之。三战三北,乃至于吴。”
三吐三握《史记 鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
《史记 - 鲁世家》:“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父。我于天下亦不贱矣,然我一沐三握发,一饭三吐哺,起以待士。’”
三三四四犹言三三两两。
汉 - 王延寿《梦赋》:“尔乃三三四四,相随踉■(足旁)而历僻。”
三三五五三个一群,五个一伙。
唐 - 李白《采莲曲》:“岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。”
三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。
南宋 郭茂倩《乐府诗集 清商曲辞四 娇女诗》:“行不独自去,三三两两俱。”
鲁难未已不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。
先秦 左丘明《左传 闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已。”
骑虎难下骑在老虎背上不能下来。比喻事情进行到中途;迫于形势;不能停下来只好干到底;进退两难。
《明史 袁化中传》:“惧死之念深,将铤而走险,骑虎难下。”
面有难色脸上露出为难的神色。
清 - 李宝嘉《官场现形记》第25回:“贾大少爷因为奎官之事,面有难色,尚未回答得出。”
青春难再再:两次或第二次。青春过后就不会再来。形容青春时光宝贵
明 - 冯惟敏《黄钟 - 醉花阴 - 酬金白屿》:“自古道青春难再,喜相逢笑口齐开。”
难鸣孤掌比喻力量单薄,难以成事。
清 - 平步青《霞外捃屑 - 时事 - 刘庸夫》:“在朝非守正不阿之臣,思兴利除害,奈随声附和者,讥不识时,则一薛居洲难鸣孤掌。”
难进易退意思是做官前要再三考虑,去官时唯恐不速。
西汉 - 戴圣《礼记 - 儒行》:“其难进而易退也,粥粥若无能也。”
难言兰臭难言:谈不上;臭:味;兰臭:像兰花一样的香味。指气味相投的朋友
《周易 - 系辞》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”
难言之隐言:说;隐:隐衷;隐情;藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。
清 钱谦益《跋留庵》:“钱氏少为党魁,晚托禅悦,生平颇多壹郁难言之隐。”
难能可贵难能:很难做到;可贵:值得宝贵。本来难做到的事竟然做到了;这是很可贵的。
宋 苏轼《荀卿论》:“子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三子者,皆天下之所谓难能而可贵者也。”
难更仆数原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多,数也数不过来。
西汉 戴圣《礼记 儒行》:“遽数之不能终其物,悉数之乃留,更仆未可终也。”
难得糊涂指人在该装糊涂的时候难得糊涂
林语堂《中国人之聪明》:“郑板桥曰:‘难得糊涂’。”
难如登天形容难办的事
难伸之隐隐:隐衷,隐情。隐藏在内心深处难以说出口的隐衷
清 - 文康《儿女英雄传》第33回:“姑娘也就难免有难伸之隐。”
难以预料预:预先;料:料想,估计。很难预先想到。
三国 蜀 诸葛亮《后出师表》:“凡事如是,难以逆料。”
难以逆料逆:预先;料:料想。很难事先料到
三国 - 蜀 - 诸葛亮《后出师表》:“凡事如此,难可逆料。”
难以置信不容易相信。
马克 - 吐温《竞选州长》:“当真把我的名字牵连到这个不名誉的嫌疑上面,一时实在令人难以置信。”
难以为继难于继续下去。
《礼记 - 檀弓上》:“孔子曰:‘哀则哀矣,而难为继也。’”
难以为情情面上过不去。
清 - 李宝嘉《官场现形记》第34回:“前日是并起并坐,今日是‘大人、卑职’,未免叫不出口,难以为情。”
难于上天比上天还难。形容极其困难,不易实现。
汉 枚乘《上书谏吴王》:“必若所欲为,危于累卵,难于上天。”
难乎为继难于继续下去。
清 王夫之《读通鉴论 汉元帝三》:“赵充国持重以破羌,功莫盛矣!二十余年而羌人复反,吾故曰:难乎为继也。”
难乎为情见“难以为情”。
清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 绛妃》:“斯时也,伤春者有难乎为情之怨,寻胜者作无可奈何之歌。”
险阻艰难险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。
《左传 僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”
长夜难明比喻漫长的黑暗统治。
毛泽东《浣溪沙 - 和柳亚子先生》词:“长夜难明赤县天,百年魔怪舞翩跹,人民五亿不团圆。”
金革之难金革:兵器和铠甲;难:灾难。指战乱
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 宋意传》:“帝躬服金革之难。”
避难趋易指避开困难的而拣容易的做。
见“避难就易”。
避难就易避:躲开,回避。避开困难的拣容易的做
《元史 文宗纪四》:“大都总管刘原仁称疾,久不视事,及迁同知储政院事,即就职,侥幸巧宦,避难就易。”
遇难成祥碰到灾难也能化为吉祥。
清 - 李汝珍《镜花缘》第八十四回:“愿他诸事如意,遇难成祥。”
遇难呈祥碰到灾难也能化为吉祥。
昆曲《十五贯》第七场:“若是想逢凶化吉,遇难呈祥,找人能逢,谋事能成,赌钱能赢,起个数,便知分晓。”
进退双难见“进退两难”。
明 - 孙柚《琴心记 - 家徒四壁》:“可怪进退双难,羝羊触藩偏困。”
进退为难见“进退两难”。
《魏书 - 李冲传》:“若容舟楫,必须停滞,师老粮乏,进退为难。”
进退两难进和退都有困难。形容处于进不能进;退不能退的困境之中。
元 郑德辉《周公摄政》第一折:“娘娘道不放微臣进宫闱,进退两难为。”
质疑问难质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。”
解纷排难谓为人调解纠纷或排除危难。
明 - 唐顺之《都督沈紫江山墓碑记》:“御土酋解纷排难不专以恩,洞其阴事。”
解人难得比喻知己难得。
南朝宋 - 刘义庆《世说新语 - 文学》:“谢安年少时,请阮光禄道《白马论》,为论以示谢,于时,谢不即解阮语,重相咨尽。阮乃叹曰:‘非但能言人不可得,正索解人亦不得。’”

相关的造句

相见时难别亦难造句1 相见时难别亦难,东风无力百花残。李商隐
2 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
3 相见时难别亦难,想你不是三两天。临近岁末天渐寒,祝福升温可保暖。好运出现在眼前,吉祥如意看的见。轻松愉悦在心间,好事成双全相连。心想事成无忧烦,富贵安康到永远!
4 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
5 相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。李商隐
6 相见时难别亦难,踏上旅途送祝愿:劳逸结合别太累,喝水保湿保睡眠;水土不服别大意,注意保暖和防寒;游览河山很快乐,身体健康最关键。旅途愉快!
7 上联:相见时难别亦难,见亦喜,别亦愁。下联:英雄美人若相问,还须等,下班时。横批:下班时光。祝你下班快乐!相见时难别亦难造句
8 相见时难别亦难,教室只剩桌椅全。本欲合影相留念,总有缺席徒怅然。青春有泪莫轻弹,相忆同窗水云间。劳燕纷飞各东西,同窗好友共北南。六月了,毕业了,互道珍重,一路顺风!
9 相见时难别亦难,祝福的话儿千千万,都说老师比父母,我说师恩重如山。今日一别何时见,亲爱的老师,道一声珍重,说一声再见!我会谨记您的教诲,恪守我的诺言。谨祝恩师阖家欢乐,。
10 朝辞白帝彩云间,开着大奔一日还;相见时难别亦难,要分债务真是烦;停车坐爱枫林晚,衣食住行等钱花;姑苏城外寒山寺,夜半小姐到客船。
难上难造句(1) 应知学问难,在乎点滴勤。尤其难上难,锻炼品德纯。
(2) 承担不幸是困难的,但要负担幸福更是难上难。荷尔德林
(3) 改变别人难上难,调整自己最简单。
(4) 马航失联已多天,世界搜寻难上难。亲人盼望眼望穿,不见亲人泪涟涟。继续寻找不放弃,只愿马航人平安。千万颗心在祈愿,马航归来笑开颜!
(5) 男人做人难上难,睡醒便想奶粉钱,出门考虑加油钱,公司想着多挣钱,下班交际应酬钱,回家交上工资钱。男性健康日的今天,也花钱犒劳一下自己吧!
(6) 手机已把号码换,旧号找我难上难。各种缘由不简单,劝君不必费神猜。删除旧号记新号,朋友情义不会断。你若嫌它太麻烦,就在心里默念一百遍。祝快乐常在!
(7) 睡心上人难,睡服心上人那是难上难啊[造 句 网]。
(8) 戒烟难,戒酒难,戒撸那是难上难啊!
(9) 淫心深埋再半月,终明神格难上难。
(10) 试问三国几多愁,恰似北京住房买车难上难。
众怒难犯,专欲难成造句(1) 众怒难犯,专欲难成,合二难以安国,危之道也。
(2) 《左传》中还进一步提出了“众怒难犯,专欲难成”和“国将兴,听于民”等重视民意的思想,认为重视民意,防止个人专欲,乃治国之道。
(3) 众怒难犯,专欲难成,秦桧三五小丑,就令他一时得势,国法虽纵,天理难容。
(4) 如必谓民气可抑,众口可缄,窃恐众怒难犯,专欲难成。
(5) 被他这么一说,现场刹时恢复了平静,毕竟大家都不是傻子,都知道枪打出头鸟,众怒难犯,专欲难成的道理。




难舍难离造句(1)友谊,就是这样难舍难离,可友谊同样需要精心呵护。在人际关系日益商品化的今天,人们的精神似乎麻木了,友情似乎也成了儿戏,纯真的友情一去不复返,更难寻的是知己。
(2)难舍难离想抱紧些茫茫人生好像荒野。陈奕迅
(3)可风不会停留啊,它还要远行,再难舍难离也要挥手泣别(造句网整理)。
(4)叔叔固然是生死未明,难舍难离。
(5)那二女同样的,也看着二人,似乎有些难舍难离的味道。
(6)自己跟刘云怎么没有这种生死相依难舍难离的感觉?任民一遍一遍地问自己。
(7)相约在美丽的校园,意气相投;相识在最美的季节,情谊无价;相聚在青春的海洋,热情奔放;相别在毕业的时光,难舍难离。6月毕业季,祝福同窗前途辉煌,一路精彩!
(8)没交到几个能够把酒言欢、侃山说地、欢喜闹腾的朋友;也没能谈成一场刻骨铭心、难舍难离的女友;学术,于我,更是离得远了。

(10)这几天里,乍冷乍热,雨滴中渗透着寒气,我想这其实是难舍难离的冬天的身影。
千难万难造句(1)有志者自有千方百计,无志者只感千难万难。
(2)弱者只有千难万难,而勇者则能披荆斩棘;愚者只有声声哀叹,智者却有千路万路。
(3)有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。
(4)千难万难,有了志向不难;千易万易,没有决心不易。民谚
(5)有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。踊跃的人在每一次忧患中都看到有一个机遇,消极的人在每个机会中看到某种忧患。
(6)有志者自有千方百计,无志者只有千难万难。
(7)有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。有志者事竟成。
(8)别看只这一条,但真要具备却千难万难,这一点,从四大学院之一的四象学院院长姜云都未曾开启天眼就可略见一斑了(造句网

(10)要知道他虽贵为一市之长,可想见省长一面也是千难万难的。
一沐三捉发,一饭三吐哺造句1 史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
2 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
3 《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
4 凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
5 司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。




三藐三菩提造句1. 实无有法,佛得阿耨多罗三藐三菩提。
2. 菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
3. 玉佛真谛揭,三宝三皈戒,三藐三菩提。
4. 愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然照耀无量无尽无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身;令一切有情如我无异。
5. 故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
6. 以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
7. 我今发心,不为自求,人天福报,声闻缘觉,乃至权乘,诸位菩萨,惟依最上乘发菩提心,愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
8. 佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

三十三造句(1) 二十三岁哭是真性情,三十三岁的女人在大街上哭,可能会被警察带回去调查精神状况啊!
(2) 失恋三十三天并不可怕,可怕的是失恋三十三天发现自己怀孕了!
(3) 光棍单身一个样,男光女独觅一半。今年我已三十三,寻求剩女来做伴。找了一个把我嫌,说是大龄有无钱。光棍节日今来到,谁愿与我成婚配?
(4) 我所听到的这类事件中,最凄惨的莫过于一个三十三岁妇女的遭遇。这位妇女嫁给府城附近东大洲村的一个农民。
(5) 路加写使徒行传记录了三十三年的历史。
(6) 第三十三条债权人对破产企业负有债务的
(7) 第三十三条用人单位变更名称、法定代表人、主要负责人或者投资人等事项,不影响劳动合同的履行。
(8) 三十三岁前,陆军少校比尔德已经历了他能承受的全部刺激与危险。
(9) 主耶稣在三十三岁的时候被钉死在十字架上。
(10) 第三十三条本法自公布之日起施行。
三月三日造句(1) 三月三日爱耳日,保护双耳要重视,送你爱耳小耳环,保护双耳不遗憾。所有声音来筛选,噪音立刻被吸收,美音聆听纳入耳,开心快乐笑呵呵,真爱作用无限大,甜蜜幸福耳朵聪。祝亲爱的。
(2) 三月三日又来到,爱耳之言入你耳。远离噪音和耳机,它们伤耳无形中。耳有炎症需就医,莫要延误伤听力。平时掏耳用力柔,耳道畅通听无阻。爱耳日,祝你健康!
(3) 三月三日爱耳日,爱护耳朵保听力,护耳常识要了解,噪声污染须远离,禁挖掏耳慎用药,双耳按摩要坚持,良好习惯早养成,听力健康惠一生。
(4) 三月三日爱耳日,呵护耳朵保听力,噪音污染要远离,听音乐少戴耳机,硬物掏耳不可取,接听手机远离耳,多发短信来代替,按摩双耳要坚持,耳朵健康身心益,耳听八方快乐如意!
(5) 三月三日爱耳日,耳朵保健先知道。捏捏耳垂气血畅,揪揪耳尖经络通。少挖耳朵讲卫生,少用耳机勤按摩。耳朵不适找大夫,远离噪音避干扰。预防耳疾要趁早,愿你耳聪目明健康到老!
(6) 三月三日爱耳日,爱护双耳讲诀窍;烦与恼或忧与愁,耳朵一概听不到;寻快乐或追欢笑,幸福好运都收好;吉祥话或赞美词,耳朵统统来拥抱。祝友3.3爱耳开怀笑!
(7) 三月三日为唐朝三令节之一,在这个睛朗的飘散着花草香气的春日里,私塾内的孩子兴致勃勃地提议:相携去郊外踏青,寻春赏花,尽情地欣赏大自然的明媚春光。
(8) 比如杜甫,就留下“三月三日天气新,长安水边多丽人”;“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜒款款飞”,“林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长”等名句。
(9) 他们于三月三日经浪穹(洱源),三月四日过剑川,侵晓进山,至傍晚始达山顶。
(10) 三月三日下午,来自香港的全国政协委员、著名美容专家郑明明,在北京人民大会堂出席全国政协十一届一次会议开幕会。
三三制造句(1) 延安时期,*共的“三三制”政体的民主体制是延安精神的产物。
(2) “三三制”政权是人民民主*政治发展史上的一个重要阶段。
(3) 三三制政权具体的内容是什么呢?
(4) “三三制薪酬”体系,即三大价值导向、三大基础工程和三大设计技术。
(5) 调研中,南京大学校长陈骏介绍了该校近几年实施“三三制本科教学改革”、“四三三研究生培养机制改革”等情况。
(6) 解放区在坚决地毫不犹豫地实现耕者有其田的条件下,“三三制”政策仍然不变。
(7) 三团规模小得多,仅150余人,团长由疤瘌子担任,居然好意思也搞三三制,名义防区是漕泾以东三公里处到泥城段的滩头阵地,实际却是视情况自由行动。


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