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自什么什么乐的成语

补 全自得其乐
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自什么什么乐的成语大全

自得其乐自己从中得到乐趣。
宋 朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”

自什么什么乐的相关词语

成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
自暴自弃【意思解释】自甘落后,不求上进:苟有六尺之躯,皆道之体,不可以其不可能而遂自暴自弃也。
自高自大【意思解释】1.自以为了不起。
自觉自愿【意思解释】1.自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事。
自卖自夸【意思解释】1.语出谚语"王婆卖瓜﹐自卖自夸"。意指其人妄自夸口﹐凡属自己的什么都好。
自说自话【意思解释】1.方言。自作主张﹐不理会别人意见。
自僝自僽【意思解释】1.独自发愁。
自顾自【意思解释】1.自己只管自己的事。
自繇自在【意思解释】1.见"自由自在"。
自衒自媒【意思解释】1.自我夸耀﹐自作介绍。
自媒自衒【意思解释】1.自我介绍﹐自我夸耀。
自弃自暴【意思解释】1.同"自暴自弃"。
自言自语【意思解释】1.无人对白﹐自己跟自己说话。
自作自受【意思解释】1.自己做了错事﹐自己承受不良的后果。
自私自利【意思解释】1.只为个人打算﹐不顾国家和别人的利益。
自吹自捧【意思解释】1.自我吹嘘﹐自己捧场。
自由自在【意思解释】1.亦作"自繇自在"。 2.无拘无束﹑安闲舒适的样子。
自给自足【意思解释】1.依靠自己生产﹐满足自己的需要。
翠以羽自残【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
船到桥头自会直【意思解释】1.见"船到桥门自然直"。
乐章集(乐yuè)【意思解释】词集。北宋柳永作。三卷。按宫调编排。共十六个宫调,一百五十个词调。近人朱孝臧《fdc4村丛书》本有续添曲子一卷,并附朱氏所撰校记一卷。
乐府新声(乐yuè)【意思解释】全称《梨园按试乐府新声》。散曲总集。元代人选辑。三卷。上卷为套曲,中、下卷为小令。颇多不常见的作品,为研究散曲者所重视。
乐山乐水【意思解释】1.比喻各自爱好不同。语本《论语.雍也》"知者乐水,仁者乐山。"
乐乐酡酡【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐陶陶【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐呵呵【意思解释】1.形容高兴的样子。
乐乐【意思解释】1.坚定貌。
长乐花【意思解释】1.亦作"长乐华"。花名。又称紫花﹑月月红。 2.乐曲名。
长乐老【意思解释】1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史.杂传十六.冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。
长乐馆【意思解释】1.即长乐宫。
长乐华【意思解释】1.见"长乐花"。
长乐坡【意思解释】1.地名。在今陕西省西安市郊。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
长乐宫【意思解释】1.西汉高帝时﹐就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后﹐为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。 2.汉代天子母亲的代称。
长乐殿【意思解释】1.即长乐宫。
长乐【意思解释】1.永久快乐。 2.指长乐宫。 3.用以泛指宫殿。 4.见"长乐坡"。
赐乐【意思解释】1.谓以钟磬一类乐器赐予臣下。
材女乐【意思解释】1.有才能的女乐。
称乐【意思解释】1.举乐。
盛乐【意思解释】1.盛大的乐曲。

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自什么什么乐的相关成语

乐山乐水乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
《论语 - 雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
乐乐陶陶陶陶:快乐的样子。心情十分高兴的样子
明 - 朱有燉《十长生》第二折:“似这雪,农夫每喜年丰乐乐陶陶,争如俺,神仙每玩瑶华散袒逍遥。”
乐乐醄醄心情十分高兴的样子
明 - 无名氏《浣花溪》第四折:“锡天厨美酒嘉肴,众位公卿乐乐醄醄。”
自得其乐自己从中得到乐趣。
宋 朱熹《朱子全书》:“如曾点浴沂风雪,自得其乐。”
怡然自乐怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。
晋 陶潜《桃花源记》:“黄发垂髫,并怡然自乐。”
自高自大认为自己又高又大。形容自以为了不起。
三国 韦昭《国语》集解:“求掩盖人以自高大,则其抑退而下益甚也。”
自轻自贱轻、贱:轻视。卑视自己;不知自重。
明 冯梦龙《古今小说》第二卷:“又且他家差老园公请你,有凭有据,须不是你自轻自贱。”
自言自语言、语:说。自己跟自己说话。
元 王晔《桃花女》第四折:“你这般鬼促促的,在这里自言自语,莫不要出城去砍那桃树吗?”
自觉自愿自己觉悟而愿意。
周而复《白求恩大夫》:“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上,纯粹出于自觉自愿,没有一丝一毫的强迫性质。”
自给自足依靠自己生产;满足自己需要。给:供给;足:满足。
战国 郑 列御寇《列子 黄帝》:“不施不惠,而物自足。”
自私自利只为自己打算;只顾自己利益。形容私心重。
宋 程颐《二程语录》:“然要卒归乎自私自利之规模。”
自由自在形容没有拘束;十分安闲舒适。
唐 释慧能《六祖大师法宝坛经 顿浙品第八》:“自由自在,纵横尽得,有何可立?”
自生自灭自然地生长;自然地消灭。形容任其自然;无人过问。
唐 白居易《山中五绝句岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无?”
自暴自弃自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。
先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。”
自怨自艾原指自己悔恨;自己改正。现形容悔恨交加。怨:悔恨;艾:割草;改正。
先秦 孟轲《孟子 万章上》:“太甲悔过,自怨自艾,于桐处仁迁义。”
自弃自暴指自甘堕落,不求进取。同“自暴自弃”。
《朱子语类》卷一百四:“凡为血气所移者,皆是自弃自暴之人耳。”
自媒自衒自我介绍,自我夸耀。
《梁书 萧昱传》:“夫自媒自衒,诚哉可鄙;自誉自伐,实在可羞。”
自始自终从开始到末了。表示一贯到底。
宋 孙光宪《北梦琐言》卷二十:“先皇帝与汴军校战,自始至终,马数才万。今有铁马三万五千,不能使九州混一,是吾养卒练士将帅之不至也。”
自吹自擂自己吹喇叭;自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂:打鼓。
毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》:“决不可把自己关在小房子里,自吹自擂,称王称霸。”
自吹自捧自我吹嘘,自己捧场。
鲁迅《花边文学 化名新法》:“‘除了万不得已之外’,‘我希望’一个文人也不要化为‘社’,倘使只为了自吹自捧,那真是‘就近又有点卑劣了’。”
自卖自夸夸:夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》:“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了,先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
自作自受自己做了蠢事自己受累。
《敦煌变文集 目连缘起》:“汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝,自作自受。”
自业自得业:造作;得:获得,取得。佛家语,指自作自受。
《正法念经》:“自业自得果,众生皆如是。”
鼓乐齐鸣击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象
郭沫若《虎符》第二幕:“群众起来,鼓乐齐鸣。”
鼓乐喧天鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。
《五代史平话 汉史》:“笙歌聒地,鼓乐喧天。”
鞅鞅不乐因不满意而很不快乐。鞅,通“怏”。
宋 - 洪迈《夷坚丁志 - 武真人》:“武真人,名元照,会稽萧山民女也……年稍长,议以妻邑之富人,既受币,照鞅鞅不乐。”
靡靡之乐同“靡靡之音”。
《韩非子 - 十过》:“此师延之所作,与纣为靡靡之乐也……先此声者,其国必削。”《史记 - 殷本纪》:“于是使师涓作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”
随缘乐助随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。
清 - 黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。”
闷闷不乐闷闷:心情不愉快。形容心情烦闷抑郁。
明 罗贯中《三国演义》第18回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”
长乐未央未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
《金石索 - 汉长乐宫瓦》:“‘长乐未央’,此长东宫瓦。”
钧天广乐指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
汉 张衡《西京赋》:“昔者大帝说秦缪公而觐之,飨以钧天广乐。”
钧天之乐钧天:古代神话传说指天的中央。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲
《异闻录 - 韦安道》:“行百许步,复有大殿,上陈广筵重乐,罗列樽俎,九奏万舞,若钧天之乐。”
郁郁不乐郁郁:心里忧愁;苦闷。形容愁闷不乐。
唐 蒋防《霍小玉传》:“伤情感物,郁郁不乐。”
逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
明 - 沈受先《三元记 - 开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”
追欢取乐犹言寻欢作乐。
《宣和逸事》前集:“何况徽宗是个风流快活的官家,目见帝都景致,怎不追欢取乐。”
追欢作乐见“追欢取乐”。
元 - 王实甫《丽春堂》第三折:“琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。”
躬耕乐道躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
《三国志 魏书 袁张凉国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”
赏心乐事赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。
南朝宋 - 谢灵运《拟魏太子邺中集诗八首序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。”
贫而乐道家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
《论语 - 学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”
衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
南朝 - 梁 - 任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余。”
苦乐之境境:境地。痛苦与欢乐的境界
北魏 - 温子升《定国寺碑》:“并驰于苦乐之境,皆入于生死之门。”
苦乐不均均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
《魏书 - 太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”
苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。
宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
礼废乐崩礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪混乱,动荡不宁
汉 - 公孙弘《请为博士置弟子员议》:“盖闻导民以礼,风之以乐;婚姻者,居室之大伦也。今礼废乐崩,朕甚愍焉。”
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏
清 章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”
礼坏乐缺礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
《梁书 - 徐勉传》:“礼坏乐缺,故国异家殊,实宜以时修定,以为永准。”
礼坏乐崩古代制礼,把它当作社会道德、行为的规范;把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱,骚动不宁的时代。
《汉书 - 武帝纪》:“盖闻导民以礼,风之以乐。今礼坏乐崩,朕甚闵焉。”
礼乐崩坏礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安
宋 - 陆游《书郭崇韬传后》:“庄宗虽出夷狄,又承天下大乱,礼乐崩坏之际,然顾典礼人情,亦难其事。”
知足常乐知道满足;就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。
先秦 李耳《老子》:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。
知命乐天命:命运;天:天意。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。
《周易 系辞上》:“乐天知命,故不忧。”
甘贫乐道甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
《后汉书 - 韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。”
甘心乐意甘心:心里乐意。心里完全愿意,毫不勉强
老舍《四世同堂》:“但是为了钱先生的恢复健康,就是冬天没有皮袍穿,他也甘心乐意。”
濠上之乐指悠闲舒适的情趣
战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 秋水》:“庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:‘倏鱼出游从容,是鱼之乐也。’”
潘文乐旨《晋书 - 乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“潘文乐旨”指美好文章的文辞与意旨。
《晋书 - 乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”
津津乐道津津:兴趣浓厚。乐道:乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
清 钱学纶《语新》下卷:“风流贤宰,疾恶怜才,俱假文字为劝惩,邑人士咸津津乐道之。”
极乐世界佛教指阿弥陀佛成道时所居住的乐土;是一块可以摆脱人间一切烦恼的净土。后泛指无忧无虑、快乐如意的理想境界。
《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
朝欢暮乐指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
《警世通言 杜下娘怒沉百宝箱》:“虽则如此,两下情好愈密,朝欢暮乐,终日相守,如夫妇一般。”
敬业乐群专心学习,和同学融洽相处。
西汉 戴圣《礼记 学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”
愀然无乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
《荀子 修身》:“见不善,愀然必以自省也。”
愀然不乐愀然:忧愁的样子。脸上忧愁严肃,心中不愉快。
《荀子 修身》:“见不善,愀然必以自省也。”

相关的造句

自收自支造句(1) 海事系统作为行使海事执法职能单位,经费实行自收自支,正常运转离不开各海事局征收的船舶港务费。
(2) 其中,县电影公司、书店、剧团均属于自收自支、独立核算单位.
(3) 预算外资金属于非税收入,过去归政府及事业单位自收自支,存在很多问题。
(4) 从发展的角度分析,将公证机构性质定位为自收自支事业单位是必然的趋势。
(5) 去年以来,经省县市多次协调,玉泉林场拟将退休的自收自支人员的医疗保险在自筹资金中解决,现正在办理中。
(6) 三,皇帝的内库不再由国库每年拨银,以后每年都自收自支。
(7) 首先更正一下,本人不是政府官员,我们是自收自支的事业单位,自己挣饭吃的。
(8) 祖国掌握这门技术,但是祖国并没有使用这门技术来保护狼骑士们的生命安全,相反,还以此为条件,逼迫蒙古‘自收自支’,自生自灭!

行远必自迩,登高必自卑造句1、前4个字偏雅,典出《礼记·中庸》(君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑)。
2、君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
3、《礼记·中庸》有‘君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑’的名句。
4、在论述国与国之间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”,说国家之间的相处需要君子之道。
5、在谈及国与国之间的关系时,朴槿惠说,国家之间相处需要君子之道,就像《中庸》中所说的“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”。
6、在谈到东北亚国家间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”一句,认为国家间也需要一种增进互信,共度患难。
7、在论述国与国之间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”,说明国家之间的相处需要君子之道。
8、大厅内矗立起一座六米高的巨大木柱,称之为“目标塔”,木柱两侧悬挂摘录自《中庸》的“行远必自迩、登高必自卑”的条幅。

自爱不自贵造句(1)圣人自知不自见;自爱不自贵。老子
(2)是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
(3)是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
(4)上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。
(5)民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。




自重自爱造句1、自尊自重自爱,远离钱色腐败。
2、你有自己的优点,宜自重自爱,不可妄自菲薄。
3、女人天性自重自爱这种想法,用来解释一些原本合情合理的观点时,也让人觉得不舒服。
4、马英九强调,希望台军弟兄不论军阶高低,都要自重自爱,守法守纪,赢得人民的尊敬与爱戴,做军人才有尊严。
5、每个人有自己的生活方式和价值观,有些事是不能评论出对错与否的,大家不能以自己的主观想法来随意评价别人的看法。一只碗不会发响,两只碗叮当响。作为一名娱乐圈的新人,我觉得要首先学会自重自爱,要有自己为人处事的道德标准。




自怜自艾造句1、不要觉得自己是唯一的受伤者,自怜自艾,除非他是天生的禽兽,否则,没有人能够完整的离开战场,只是他不说,只是他不会让你看到。感情有时候只是自己的事,爱或者不爱,只能自行了断。
2、约伯有时因强烈的自怜自艾而发出痛苦的呼喊,有时又因坚定信心的亮光,照亮整个生命。
3、在一番自怜自艾之后,他们看来已明白,必须重新赢回社会的尊重。
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4、面对挫折、压力和磨难,不要怨天尤人,也不要自怜自艾,以开放的心坦然承受,因为艰苦的生活锻造人们坚忍不拔的性格。

6、有的甚至走得更远,自怜自艾到自杀。
7、你知道,今天,我因为个人问题而自怜自艾。
8、木棉花总让我想起壮士断腕,与生俱来的烈性容不下一点犹豫、怯懦,她混身着火似的颜色,本来就不是为了自怜自艾,面对自己的生命,她也敢当刺客的。简媜
9、一起医疗事故使得她变成了盲人,突然之间,她被扔进了一个黑暗的世界里,随之而来的情绪是愤怒、沮丧、自怜自艾,而她可以依靠的只有她的丈夫马克了。
欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身,恢复健康要耐心。心态宁静比药好,欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
3、元旦到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
4、潇潇洒洒过十一,你我大家真神气;欢欢乐乐闹中秋,花好月圆真意留;长长久久送祝福,美好心情你来读;平平安安保健康,甜甜蜜蜜莫相忘;国泰民安业顺利,忙中偷闲度假期!
5、平安夜里钟声传,吉祥如意都来临;平安夜里平安报,欢欢乐乐如过年;平安夜里祝福送,真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至,幸福美满万万年!
6、国庆长假七天乐,欢欢乐乐乐不完,假后第一天上班祝你心情愉快,工作轻松,事业有成,调整假期心态好好上班!
7、忙忙碌碌耕耘,欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产,栽种希望稻谷。及时播种跟时节,收获美满心中乐。一季幸苦一年丰,芒种辛勤秋收获。芒种幸福种,收获美满果。
8、春节欢欢乐乐,烟花灿灿烂烂,爱情甜甜蜜蜜,幸福缠缠绵绵,生活红红火火,好运永永远远,祝福温温馨馨,愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝,欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣,平平安安喜临门。家家户户放烟花,和和美美到天涯。祝你日子红红火火,感情顺顺利利。春节快乐!
10、那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
智者乐水,仁者乐山造句1 智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
2 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。
3 绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4 智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5 为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6 “智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7 “智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8 周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。

乐乐造句1、乐乐是非常温顺的,当它见到主人的客人时,尾巴不停的摇尾巴和你打招呼,也会用身子蹭你的腿,或是跳上沙发来任你抚摸它,十分惹人爱。
2、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
3、认认真真工作,快快乐乐生活。
4、乐乐的眼睛在太阳的照耀下,闪闪发亮,鼻子黑黑的,牙齿像刀剑那样锋利,一身黄茸茸的毛发,尾巴像扇子一样摇来摆去,可爱极了。
5、乐乐非常可爱,我平时一般都喂它吃火腿肠,有的时候它吃不饱,常常会看着我,它好像在说:“我肚子饿了,再给我点火腿肠吃吧。”我并没有强迫它,就给它吃了点儿,等它吃完后,它就会想我摇尾巴,表示感谢。
6、听说明天放假,乐乐的脸乐成了一朵花。
7、我和大兔子一起入睡,一起玩耍。每天都是这样,快快乐乐开开心心,哦,对了大兔子还有一个小秘密,那就是一摁它背后的按钮,那么它就会跳舞。
8、小白兔最喜欢吃青菜、红萝卜和白菜。可乐乐家的兔子却与众不同,它喜欢吃一些剩菜和剩饭,而且还特别贪吃。有一次,我把吃剩的一些剩菜喂给它,眨眼间,它就消灭得干干净净了。
9、小弟弟的名字叫乐乐,已经三岁了,他最引人注目的是那张又圆又红的小脸蛋。他又双又大又亮的眼睛,像两颗水晶葡萄,在那双大眼睛下面有一只小鼻子,鼻子下面有一张小巧玲珑的嘴巴。
10、我家有一只小狮子狗,名叫乐乐。它的身子不胖不瘦,身高差不多25厘米,皮毛卷卷的,摸起来很光滑。黑色的耳朵,一对大眼睛咕碌碌直转,仿佛是两颗黑宝石,可爱极了!
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句(1) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
(2) 爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。
(3) 55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
(4) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。
(5) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
(6) “先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
(7) 俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。
(8) “国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
(9) 诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
(10) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也!呓,微斯人(
乐乐陶陶造句1、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。
2、祝圣诞欢乐乐陶陶,新年幸福福无边.
3、人生苦短,岁月如流,乐天知命,为什么不乐乐陶陶的.
4、读书之乐乐陶陶,起弄明月霜天高。
5、周五阳光灿烂,你在哪里烂漫;送你一杯清茶,等待周末到来;约上快乐驻足,加上快乐跳舞;享受幸福感觉,让快乐乐陶陶。提前祝你周末愉快!
6、佳节是元宵,猜灯谜,走高跷,一夜鱼龙翻腾起,舞出人生步步高;团圆在今朝,吃汤圆,放鞭炮,惟愿友人身安康,合家欢乐乐陶陶!
7、成功车轮不停转,转出事业的康庄大道;好运风车不停转,转来福运财运幸福绕;祝福短信不停转,转得开心快乐乐陶陶;69反转日,祝你时来运转!
8、六一到,人欢笑,喜相依,福拥抱,一路顺风,奔跑在幸福的大道。有好运,无烦恼,天天快乐乐陶陶。祝福送你家和睦,健康生活多美好。
9、六一儿童节到了,短信送去祝愿:祝童趣无限再回从前,童心不改仍然天真烂漫,童颜欢喜笑口常开。愿幸福甜蜜蜜、快乐乐陶陶。
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