第四个字是此的成语

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顾彼失此	顾：照顾，照管。顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾明 - 余继登《典故纪闻》第16卷：“若彼声西击东，而我军出大同，未免顾彼失此。”
等因奉此	旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。邹韬奋《抗战以来 - 对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”
果然如此	果真是这样。指不出所料。《三国志 - 魏志 - 张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
挹彼注此	同“挹彼注兹”。郭沫若《历史人物 - 甲申三百年祭》：“假使政治是修明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡。”
彼此彼此	指两者比较差不多清 - 郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
实逼处此	指为情势所迫，不得不这样。先秦左丘明《左传隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”
原来如此	原来：表示发现真实情况。原来是这样。清曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”
但愿如此	但：仅，只。就愿意这样晋 - 陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》：“但愿长如此，躬耕非所叹。”
不分彼此	彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。清文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”
一至于此	竟到如此地步。南朝 - 梁 - 简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”
一寒如此	一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：“‘范叔一寒如此哉！’乃取一绨袍以赐之。”

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此属	【意思解释】1.这班人。
此际	【意思解释】1.此时，这时候。
此间	【意思解释】1.这里，此地。
此问彼难	【意思解释】1.这个诘问，那个责难。
此家	【意思解释】1.犹言此人。
此起彼落	【意思解释】1.同"此起彼伏"。
此界彼疆	【意思解释】1.见"此疆尔界"。
此岸	【意思解释】1.佛教谓涅盘为彼岸，谓生死为此岸。
此豸	【意思解释】1.谓体态婀娜妖丽。
此而可忍，孰不可忍	【意思解释】1.这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!
此地	【意思解释】1.这里，这个地方。
此生	【意思解释】1.这辈子。
长此以往	【意思解释】1.长久地这样下去。
从此	【意思解释】1.从此时或此地起。 2.从这一道理或事实基础出发。
此伏彼起	【意思解释】1.同"此起彼伏"。
此唱彼和	【意思解释】1.这个唱，那个和。多指写诗﹑作文或说话的互相呼应。
此辈	【意思解释】1.这班;这班人。
此段	【意思解释】1.这段时间，近来。 2.犹这些。
此一时彼一时	【意思解释】1.语本《孟子．公孙丑下》:"彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者"。谓时间不同，情况亦异，不能相提并论。
此起彼伏	【意思解释】这里起来，那里落下，形容接连不断：礼堂里歌声此起彼伏。

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彼此彼此	指两者比较差不多清 - 郭小亭《济公全传》第一二二回：“正说着话，济公进来。周员外连忙举手抱拳说：‘圣僧久违。’和尚说：‘彼此彼此。’”
顾此失彼	顾了这个；顾不了那个。形容头绪繁多；无法兼顾全面。明冯梦龙《东周列国志》第76回：“分军为三：一军攻麦城，一军攻纪南城，大王率大军直捣郢都，彼疾雷不及掩耳，顾此失彼，二城若破，郢不守矣。”
顾彼失此	顾：照顾，照管。顾了这个，丢了那个。形容不能全面照顾明 - 余继登《典故纪闻》第16卷：“若彼声西击东，而我军出大同，未免顾彼失此。”
非此即彼	非：不是；此：这个；即：便是；彼：那个。不是这一个，就是那一个。张平《抉择》：“非此即彼，别无选择。”
长此以往	长：长久；此：如此；这样。长久这样下去。鲁迅《书信集二五六致张廷谦》：“倘长此以往，恐怕要日见其荒凉。”
赖有此耳	赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。《晋书 - 石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
诸若此类	同“诸如此类”。清 - 王夫之《夕堂永日绪论外编》二六：“诸若此类，注所未及，讵可以非注所有，而谓为异说乎？”
诸有此类	犹言诸如此类。南朝 - 梁 - 刘勰《文心雕龙 - 程器》：“诸有此类，并文士之瑕累。”
诸如此类	许多像这种类型的。指与上述同类的。诸：一些；许多；如：像。晋葛洪《抱朴子》：“诸如此类，不可具举。”
诸如此比	犹言诸如此类。《宋书 - 文帝纪》：“又州郡估税，所在市调，多有烦刻。山泽之利，犹或禁断，役召之品，遂及稚弱。诸如此比，伤治害民。”
诸如此例	许多像这样的事例。《梁书武帝纪中》：“凡后宫乐府，西解暴室，诸如此例，一皆放遣。”
莫此之甚	莫：无；甚：严重，超过。没有什么能超过这个的了《魏书》：“损败风化，渎乱情礼，莫此之甚。”
莫此为甚	没有什么能超过这个的了。多指不良倾向或形势严重。宋 - 洪迈《容斋三笔》卷四：“名不雅古，莫此为甚。”
耿耿此心	耿耿：形容忠诚。这颗心至忠至诚清 - 黄宗羲《感旧》：“寒江才把一书开，耿耿此心不易灰。”
等因奉此	旧时公文用语。“等因”用以结束表示理由说明原因的“上文”；“奉此”用以引起表示重心所在的“下文”。现多比喻例行公事；官样文章。邹韬奋《抗战以来 - 对保障人民权利的再呼吁》：“否则岂不仍是‘等因奉此’的一纸公文在老爷们的桌上转来转去？”
立此存照	立：立下；此：这个；指字据或文书；存：保存；照：察看；查考。立下字据；保存起来；作为凭证。孙犁《谈头条》：“他所写的《立此存照》等短文，刊物也真的把它们作为补白，作者编者，均不以此为忤。”
独此一家	原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。
灭此朝食	此：代词；指敌人；朝食：吃早饭。意思是消灭了这伙敌人再吃早饭。表示消灭敌人的急切心情或对敌人的仇恨蔑视。先秦左丘明《左传成公二年》：“齐侯曰：‘余姑翦灭此而朝食！’”
比物此志	比物：比类，比喻；志：心意。指用事物行为来寄托、表达自己的心意。东汉贾谊《新书阶级》：“故曰‘圣人有金城’者，比物此志也。”王先谦补注：“物，类也。志，意也。言臣如效死取义，则为国家不拔之基，圣人有‘金城’之语，正比类此意也。”
此问彼难	这个诘问，那个责难。鲁迅《华盖集续编 - 送灶日漫笔》：“讨论问题，研究章程，此问彼难，风起云涌。”
此起彼落	这里起来，那里落下。形容接连不断毛泽东《中国革命战争的战略问题》第五章第七节：“时大时小时缩时伸是经常的，此起彼落也往往发生。”
此起彼伏	此：这；这个；彼：那；那个；伏：低下去。这里起来；那里下去。形容联系紧密；互相配合行动。也作“此伏彼此”、“此起彼落”。汉张衡《西京赋》：“鸟毕骇，兽咸作，草伏木栖，寓居穴托，起伏集此。”
此疆彼界	疆：边界；界：地域的限隔。彼此之间划分疆界，相互阻隔宋 - 朱熹《朱子语类》第64卷：“致广大，谓心胸开阔，无此疆彼界之殊。”
此疆尔界	谓划分疆界，彼此阻隔。《诗 - 周颂 - 思文》：“无此疆尔界，陈常于时夏。”
此界彼疆	见“此疆尔界”。《花月痕》第二一回：“痴珠也自欢喜，说道：‘此十年用兵，一误于士不用命，再误于此界彼疆。’”
此恨绵绵	绵绵：延续不断的样子。这种遗恨缠绕心头，永远不能逝去。唐 - 白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
此心耿耿	耿耿：心里不能忘怀。指心中有事放不下，形容忠诚宋 - 陈亮《复黄伯起》：“虽欲勉之而德不足取信，言不足以取重，徒使此心耿耿而止耳。”
此唱彼和	这里唱，那里随声附和。比喻互相呼应。清陈田《明诗纪事己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
此呼彼应	此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
此发彼应	这里发动，那里响应。清 - 陈天华《警世钟》：“各做各的，怎么行呢？一定是要互相联络，此发彼应才行。”
此动彼应	见“此发彼应”。裘廷梁《论白话为维新之本》：“君之于民，如脑筋于耳目手足，此动彼应，顷刻而成。”
此伏彼起	这里起来，那里下去。形容接连不断。鲁迅《坟论‘费厄泼赖’应该缓行》：“因为政局的不安定，真是此起彼伏如转轮。”
此事体大	事体：事情。这事关系重大，牵涉面广。亦作“兹事体大”。宋 - 范仲淹《让观察使第二表》：“此事体大，乞垂圣鉴，特降中旨。”
此中三昧	三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。唐 - 李肇《国史补 - 中》：“长沙僧怀素好草书，自言得草圣三昧。”
果然如此	果真是这样。指不出所料。《三国志 - 魏志 - 张既传》：“诸葛恪多辈耳！近张敬仲县论格，以为必见杀，今果然如此。”
断无此理	断：绝对，一定。绝对没有这样的道理。清 - 吴敬梓《儒林外史》第41回：“一个少年妇女，独自在外，又无同伴，靠卖诗文过日子，恐怕世上断无此理。”
挹彼注此	同“挹彼注兹”。郭沫若《历史人物 - 甲申三百年祭》：“假使政治是修明的，那么挹彼注此，损有余以补不足，尽可以用人力来和天灾抗衡。”
扑杀此獠	扑杀：打死；獠：古时骂人的话。打死这个坏家伙。形容对某人憎恨之极。《新唐书 - 褚遂良传》：“武氏从幄后呼曰：‘何不扑杀此獠？’”
心同此理	指合情合理的事，大家想法都会相同。清文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’”
彼唱此和	比喻一方倡导，另一方效仿《明史刘世龙传》：“仕者日坏于上，学者日坏于下，彼唱此和，靡然成风。”
彼倡此和	和：附和；应和。比喻一方倡导，别一方效法；或互相配合，彼此呼应。明冯梦龙《东周列国志》第56回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
岂有此理	岂：哪里。哪里有这样的道理。指极为荒谬；决无道理。《南齐书虞悰传》：“郁林废，悰窃叹曰：‘王徐遂缚绔废天子，天下岂有此理邪？’”
实逼处此	指为情势所迫，不得不这样。先秦左丘明《左传隐公十一年》：“无滋他族，实逼处此，以与我郑国争此土也。”
如此而已	就这样罢了。而已：罢了。先秦孟轲《孟子尽心上》：“无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
多此一举	举：行动、举动。做出不必要的；多余的举动。表示这一行动毫无必要。清侯方域《南省策》：“而况于避影匿形，惟恐多此举，以身累者乎？”
只此一家	原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“为群众所接受，所实践，而不是闭门造车，自作聪明，只此一家，别无分店的那种贵族式的所谓‘政治家’。”
原来如此	原来：表示发现真实情况。原来是这样。清曹雪芹《红楼梦》第六十六回：“原来如此，倒教我们悬了几日心。”
厚此薄彼	厚：优待；重视；薄：怠慢；轻视。重视或优待这一方；轻视或冷淡那一方。也作“薄此厚彼”。指不平等地对待两个方面或两个人。明袁宏道《广庄养生主》：“皆吾生即皆吾养，不宜厚此薄彼。”
区区此心	区区：微小，微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“况区区此心，不为诸公所谅乎？”
切切此布	旧时布告末尾的套语。毛泽东《中国人民解放军布告》：“希望全体人民，一律安居乐业，切勿轻信谣言，自相惊扰。切切此布。”
但愿如此	但：仅，只。就愿意这样晋 - 陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》：“但愿长如此，躬耕非所叹。”
以此类推	根据这一事物的道理，去推出与此类似的其它事物的道理。宋 - 周煇《清波杂志》卷六：“宣和间，宗室围炉次，索炭，既至，诃斥左右云：‘炭色红，今黑，非是。’盖尝供熟火也。以此类推之，岂识世事艰难！”
人同此心	指合情合理的事，大家想法都会相同。清文康《儿女英雄传》：“只是她也是个女孩儿。俗语说的：‘人同此心，心同此理。’”
乐此不疲	乐：喜爱；爱好；疲：疲倦。乐于做某事；沉浸其中；不觉疲倦。形容对某种事物特别感兴趣。南朝宋范晔《后汉书光武帝纪下》：“我自乐此，不为疲也。”
乐此不倦	此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。《后汉书光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”
不虚此行	虚：空、白。没有空跑这一趟。表示某种行动还是有所收获的。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十回：“原来你这回到上海，干了这幺一回事，也不虚此一行。
不此之图	此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题明 - 罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。”
不分彼此	彼：对方；此：己方。不分你我。形容关系亲密。清文康《儿女英雄传》第28回：“我想叫他们今后不分彼此，都是一样。”
一至于此	竟到如此地步。南朝 - 梁 - 简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇礕。甚矣哉！文之横流，一至于此！”
一寒如此	一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。西汉司马迁《史记范睢蔡泽列传》：“‘范叔一寒如此哉！’乃取一绨袍以赐之。”

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如此,如此,如此造句造句	1、呼吸着六月的阳光，感觉身体是如此的轻暖，心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光，发现天是如此的蓝，景色是如此的温馨，生活是如此的美好。享受着六月的阳光，我不由想到了一句话：为了看看阳光，我来到了世上。 2、烟花的美丽，如此短暂，却如此的奔放，如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美，开放的最灿烂。 3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶，纷纷扬扬。如此幽静，如此美丽，如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上，有的降在树枝上，还有的停在人们的衣服上，像一颗颗晶莹透亮的小星星，俏皮极了。 4、狐狸它是如此的美丽，如此的狡猾，如此的灵活。 5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促，如此模糊，而悔恨是如此巨大。 6、我不如此的专心如何能发现你？我不如此的用心如何能追上你？我不如此的痴心如何能爱上你？爱情俺用心，劳动俺认真，五一节快乐！ 7、童年的友谊，就像天上的雪花，如此洁白，如此清纯，如此透明。 8、你是如此聪明睿智，你是如此成熟稳重，你是如此令人愉悦，你是如此善良可爱，你是如此让人难忘。唉，我说谎不打草稿的毛病越来越重了！ 9、六一的花儿如此芬芳，六一的光儿如此亮堂，六一的氛儿如此热烈，六一的孩儿如此欢畅，孩儿啊，祝您时刻保持一颗年轻的心，六一儿童节快乐！ 10、这是如此嚣张的时刻，这是如此伟大的时刻，这是如此辉煌的时刻，这是如此骄傲的时刻，这是如此振奋的时刻，这是如此高兴的时刻，这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下：周末到啦！休息啦！终于可以自然醒啦！
此时此地造句	(1) 信心是积极的，在此时此地充实人生。疑虑是消极的，剥夺人生的热情与意义。因此，我虽对不朽并不了解，我宁信心不朽。 (2) 现在如果你问天然的住址，那会是“此时此地”或“到处都是”，那都是同样意思。但是他如此自然的死，就像他活着的时候一样自然。 (3) 自杀者各自逃离树枝，但丁来到此时此地，自杀者各自逃离树枝。 (4) 你必须完全处于此时此地，聚集你所有的觉知；然后你才能看见这个原子般微小的现在。一旦你已经觉知到了现在，那么你就已经拿到了打开永生之门的钥匙。 (5) 此时此地，芸芸众生的血肉之躯，只不过是在劳役和苦难中熬煎。 (6) 至于英美流行文化大受欢迎，都已不是限于此时此地的事了，只是“二战”后美国流行文化更见强势。对当时香港的洋派精英及受过一点儿英语教育的年轻人来说，向时尚的英美文化倾斜也是可以理解的。陈冠中 (7) 我现在要离开了。去哪？去到此时此地，去到宇宙里：我已经在这个身体活够了。现在我要像冰溶解在海洋一样的溶解——一个美丽的死法。奥修 (8) 当你不带思考地在此时此地，你第一次是灵性的。一个新的层面打开了——那个层面是觉知。因为你不知道那个层面，所以赫拉克利特会说你是昏睡的。奥修 (9) 春色不过宛如江南啊，月色不过你，但愿不在此时此地，谁都不在意。宋冬野 (10) 真实不是一个目标，真实就是你此时此地的质量。奥修
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彼此彼此造句	（1）“您辛苦了！要说功劳，大家彼此彼此”。（2）明明知道大家的吹牛拍马之道都是彼此彼此，却又不肯相互道破。只因谁要是一点穿别人是吹牛拍马之徒，那就无异不打自招，承认自己也是这么个货色。（3）彼此彼此，神车团和反神车团半斤八两，这世界确实只有两种人，神车团员和反神车团员，剩下的都不是人。（4）当我表示向她学习时,她谦虚地说:“彼此彼此。”。（5）我替你们难为情,反正你们是彼此彼此. （6）那有什么好抱怨的,我们不是彼此彼此吗. （7）拉尔和他就彼此彼此,各自都臻善臻美了. （8）真的吗?我也是单身(造句网整理),咱们彼此彼此. （9）谢谢,彼此彼此.李,你过年有什么打算吗? （10）嘿嘿……我们两个是半斤对八两,彼此彼此,谁也说不着谁……

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