第一个字是神的成语

第一个字是神的成语大全
神不主体	神：精神；主：掌管，主宰。神志不能主宰自己的躯体。形容恐惧的样子宋 - 张齐贤《洛阳搢绅归闻记 - 梁太祖优待文士》：“荀鹤惨悴战栗，神不主体。”
神不守舍	神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。清纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
神不收舍	见“神不守舍”。清 - 沈复《浮生六记》第三卷：“余曰：‘此神不收舍，服以补剂，静心调养，自能安痊。’”
神不附体	形容心神不定。元 - 白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”
神丧胆落	形容心神极为惊恐不安。清 - 谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》：“向之主战者，乃始目瞪舌挢，神丧胆落，不敢出一语。”
神乎其技	形容技艺或手法十分高明。清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回：“他仅着这个法子去拐骗金银，又乐得人人甘心被他拐骗，这才是神乎其技呢！”
神乎其神	神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。清李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
神人共悦	神：神灵；悦：高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象明 - 无名氏《群仙朝圣》第三折：“第一来圣主更仁慈，第二来群仙添寿考，因此上神人共悦贺皇朝。”
神人鉴知	鉴：审察。天神和凡人都察知明 - 朱鼎《玉镜台记 - 新亭流涕》：“一点丹衷，神人鉴知。”
神仙中人	见“神仙中人”。南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
神使鬼差	见“神差鬼使”。艾煊《大江风雷》第四部：“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”
神兵天将	比喻英勇善战、行动迅捷的军队。明 - 施耐庵《水浒传》第95回：“只见风尽随着宋军乱滚，半空中又是一声霹雳，无数神兵天将，杀将下来。”
神出鬼入	出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
神出鬼没	像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速；变化莫测。现常比喻行动出没无常；不可捉摸。西汉刘安《淮南子兵略训》：“善者之动也，神出而鬼行。”
神出鬼行	出：显露；没：隐灭。形容行动出没无常，变化神奇，不可捉摸西汉 - 刘安《淮南子 - 兵略论》：“善者之动也，神出鬼行，星曜而玄逐。”
神到之笔	犹言神来之笔。清 - 龚炜《巢林笔谈续编 - 梅花主人传》：“沈启南先生为作《梅花主人图》，世称神到之笔，惜未及见。”
神区鬼奥	指神奇深幽的地方。明 - 归有光《书斋铭》：“夫莽苍之际，小丘卷石，古树数株，花落水流，令人深思爽然，况天闭地藏，神区鬼奥邪！”
神号鬼哭	号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。元 - 无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
神号鬼泣	见“神号鬼哭”。陈毅《满江红 - 黄金海岸》词：“尽是黄金，这海岸，摩天壁立。任掠夺，大洋风雨，神号鬼泣。”
神哗鬼叫	形容大喊大叫。清 - 张南庄《何典》第九回：“四三个牢头忙上前来捉时，早被他一顿抽拔拳，都打得死去活转来，便就神哗鬼叫的打将出来。”
神嚎鬼哭	见“神号鬼哭”。元 - 无名氏《马陵道》第二折：“可怎生神嚎鬼哭，雾惨云昏，白日为幽。”
神头鬼脸	①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发，不加修饰。元 - 武汉臣《玉壶春》第三折：“硬鼻凹寒森森扫下雪来，冷脸似冬凌块，夕斗毛齐眼睛向下排，则是个敲人脑的活妖怪，动不动神头鬼脸，投河奔井。”
神头鬼面	比喻怪模怪样。宋朱熹《朱子语类》第129卷：“殊不知少间自都无主张，只见许多神头鬼面，一场没理会，此乃是大不实也。”
神奸巨猾	见“神奸巨蠹”。邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》：“过去政府虽有所惩治，然仅窃钩者诛耳，神奸巨猾未损毫末。”
神奸巨蠹	指有势力的奸狡恶人。清 - 黄六鸿《福惠全书 - 刑名 - 监禁》：“有婪官利其赃利，致之死而灭口者；有神奸巨蠹，恐其幸脱而立取病呈者。”
神妙莫测	莫测：不能揣测、估量。形容奇妙到极点。刘白羽《长江三日》：“峡中，强烈的阳光与乳白色云雾交织一处，数步之隔，这边是阳光，那边是云雾，真是神妙莫测。”
神安气集	精神安定，气息凝集。明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷：“拿些姜汤灌他，他微微开口，咽下去了；又调些粥汤来灌他，弄了三四更天气，看看苏醒，神安气集。”
神工天巧	形容建筑、布置的奇妙，非人力所能为。宋 - 秦观《录宝林事实》：“吲今制度一新，神工天巧廓然披露，可以岸巾凭几而尽得之。”
神工妙力	工：技艺，功夫。指技艺极其高超，非人力所能为宋 - 李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》：“譬如娲皇，神工妙力，炼石补天。”
神工意匠	形容建筑、绘画等构思精妙，非人力所能为。赵朴初《平等院》诗：“岂只是象教庄严继盛唐？更别有神工意匠。”
神工鬼力	比喻神奇超人的力量。明 - 郭勋《英烈传》第42回：“一路之间，提起朱亮祖三字，便胆战心寒说：‘纵有神工鬼力，那有这等奇异。’”
神工鬼斧	象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超，不是人力所能达到的。清袁枚《随园诗话》第六卷：“二树画梅，题七古一篇，叠‘须’字韵八十余首，神工鬼斧，愈出愈奇。”
神差鬼使	好象有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。清曹雪芹《红楼梦》第38回：“可知老祖宗从小福寿就不小，神差鬼使，蹦出那个坑儿来，好盛福寿啊！”
神差鬼遣	同“神差鬼使”。清 - 何刚德《春明梦录》上卷：“神差鬼遣，一似龚丈兵部资格专为周舍人效力也者，何其巧耶！”
神彩奕奕	奕奕：精神焕发的样子。形容精神旺盛，容光焕发明 - 朱国桢《资德大夫正治上卿高先生墓志铭》：“自幼神彩奕奕，善读书，言动如成人。”
神往神来	指精神相通。明 - 陆时雍《诗镜总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。”
神怒人弃	弃：抛弃。指罪大恶极，以至天神震怒，被百姓抛弃唐 - 柳泽《论时政书》：“权侔人主，威震天下，然怙侈灭德，神怒人弃。”
神怒人怨	谓人人怨恨愤怒。《晋书 - 殷诰传》：“神怒人怨，众之所弃。倾危多忧，将及社稷。”
神怒民怨	怨：怨恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒明 - 冯梦龙《东周列国志》第68回：“师旷退，谓羊舌肸曰：‘神怒民怨，君不久矣！’”
神怒民痛	痛：恨。天神愤怒，百姓痛恨。形容因作恶多端，引起极大愤怒西汉 - 晏婴《晏子春秋 - 外篇》：“不思谤讟，不惮鬼神，神怒民痛，无悛于心。”
神思恍惚	恍惚：神志不清。精神不定；思想集中不起来。唐无名氏《郑德磷》：“德磷大骇，神思恍惚，悲婉久之，不能排仰。”
神怡心旷	精神愉悦，心胸开阔。清 - 曹雪芹《红楼梦》第41回：“不一时，只听得箫管悠悠，笙笛并发；正值风清气爽之时，那乐声穿林度水而来，自然使人神怡心旷。”
神怿气愉	形容欢欣愉快。清 - 薛福成《重建苏州南禅夺钟楼记》：“浮屠时其撞击，铿鍧朝夕，田是苏之士民神怿气愉，而瞻听益严以悚。”
神情不属	犹言心不在焉。茅盾《幻灭》：“虽然谈话换了方向，静还是神情不属地随口敷衍。”
神情恍惚	神志不清，心神不定。《魏书 - 侯莫陈悦传》：“悦自杀岳后，神情恍惚，不复如常。”
神情自若	自若：自然，不变常态。神情态度仍和原来一样。马南邨《燕山夜话编一套“特技”丛书吧》：“举出最普通的例子来说，当你随便走进一家澡堂的时候，你就会发现有些老工人，能够在滚开的热水中拧手巾，神情自若，并不烫手。”
神愁鬼哭	形容十分愁苦凄惨。明 - 陆采《怀香记 - 飞报捷音》：“吴国内甚惊恐，每发兵来交锋败北，端的神愁鬼哭。”
神意自若	见“神色自若”。金 - 王若虚《哀雁调》：“宰夫砺刃而欲前，坐客垂涎而思噬，而犹神意自若，低回睥睨不知祸期之行至。”
神摇意夺	神：精神；意：心意；摇、夺：形容不能自持。神情为某件事物所吸引，不能自持。清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 画壁》：“朱注目久，不觉神摇意夺，恍然凝思，身忽飘飘，如驾云雾。”
神摇目夺	形容心神荡漾，目光被吸引。冰心《往事》：“我神摇目夺的凝望着：近如方院，远如天文台，以及周围的高高下下的树，都逼射得看出了红、蓝、黄的颜色。”
神摇目眩	摇：摆动；眩：眼花。眼花缭乱，心神不定。形容看到某种景象令人吃惊的样子清 - 陆次云《费宫人传》：“每升御坐，辄神摇目眩，见白衣人长数丈者在前立。”
神施鬼设	形容诗文十分精妙。唐韩愈《贞曜先生墓志铭》：“刃迎缕解，钩章棘句，掐擢胃肾，神施鬼设，间见层出。”
神术妙法	术：手段，策略。神妙莫测的计策明 - 无名氏《广成子》第二折：“师父当展神术妙法，可以立国安邦，显耀英豪也。”
神术妙策	术：手段，策略；策：计策。神妙莫测的计策明 - 无名氏《黄眉翁》第三折：“老仙长，将你那延寿的神术妙策，说与小官听者。”
神术妙计	神妙莫测的计谋。明 - 无名氏《阴山破虏》第一折：“今索请李靖军师，至边关用神术妙计可除番虏也。”
神机妙术	机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明明 - 许仲琳《封神演义》第58回：“杨戬神机妙术奇，吕岳空自费心机。”
神机妙用	机：心思；术：手段，策略。灵巧的心思，奇妙的谋划。形容计谋高明明 - 凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“只有狱卒心里明白，伏他的神机妙用，受过重贿，再也不敢说破。”
神机妙策	机：指心思；策：计策。神妙莫测的计策元 - 无名氏《连环计》第一折：“待教我神机妙策苦搜求，怎做的姜子牙能伐纣，张子房会兴刘。”
神机妙算	形容预料准确；善于估计形势；决定策略。宋赵佶《念奴娇》：“妙算神机，须信道，国手都无勍敌。”
神机鬼械	【解释】：形容计谋阴险狡诈。清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87回：“要从地僻人稀处，说出神机鬼械谋。”
神来之笔	由神灵帮助而写出的作品。形容作品、文句精彩。清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第37回：“这三张东西，我自己画的也觉得意，真是神来之笔。”
神来气旺	犹言运气旺盛。明 - 凌濛初《二刻拍案惊奇》第八卷：“起初沈将仕神来气旺，胜采便跟着他走，所以连掷连赢。”
神武挂冠	南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史隐逸传下陶弘景》。后以“神武挂冠”指辞官隐居。南朝梁陶弘景“家贫，求宰县不遂。永明十年，脱朝服挂神武门，上表辞禄”。见《南史 - 隐逸传下 - 陶弘景》。
神气十足	形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“农会于是神气十足了。”
神气活现	形容自以为了不起而表现出来的得意而又傲慢的样子。《茅盾选集委屈》：“要不是他们神气活现说‘查得到’，那她干脆就去缝制新的了。”
神气自若	自若：如常。形容在异常情况下态度镇定，神情不变《晋书 - 庾亮传》：“冰神气自若，曰：‘是必虚妄。’”
神流气鬯	精神气息流畅通达。明 - 张居正《辛未会试程策 - 第一问》：“夫弈叶承平，法守已定，庶事循习，玩猲易生，而君臣之相与如此，是以神流气鬯，天地太和。”
神清气全	清：清越。心神清越，元气充沛宋 - 洪迈《夷坚丙志 - 麻姑洞妇人》：“自是神清气全，老无疾病……寿过百岁，隆兴中乃卒。”
神清气朗	①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明，气质爽朗。明 - 王守仁《传习录》下卷：“平旦时神清气朗，雍雍穆穆，就是尧舜世界。”
神清气正	正：纯正。心神清越，气质纯正明 - 无名氏《庆长生》第一折：“则愿的朱颜不更，神清气正，万年欢乐永长生。”
神清气爽	①形容人神志清爽，心情舒畅。②形容人长得神态清明，气质爽朗。宋 - 李昉《太平广记》卷十七引唐 - 牛僧孺《续玄怪录 - 裴谌》：“香风飒来，神清气爽，飘飘然有凌云之意。”
神清气茂	谓心神清朗，资质秀美。南朝 - 梁 - 任昉《为萧扬州荐荐士表》：“窃见秘书丞琅玡臣王暕，年二十一，字思晦，七叶重光，海内冠冕。神清气茂，允迪中和。”
神清骨秀	形容人长得神态清朗，气质秀美。明 - 陆采《明珠记 - 买药》：“我见你神清骨秀飘萧，你是神仙，休得假推掉。”
神湛骨寒	形容危惧。明 - 徐弘祖《徐霞客游记 - 闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”
神灭形消	指死亡。北齐 - 颜之推《颜氏家训 - 名实》：“夫神灭形消，遗声余价，亦犹蝉壳蛇皮，兽迒鸟迹耳。”
神焦鬼烂	形容火灾惨烈，众多的人被烧死。清魏源《圣武记》第七卷：“皆伐山通道，穷搜窟宅，神焦鬼烂。”
神牵鬼制	谓受到多方面牵制而不能任意行事。清 - 李渔《闲情偶寄 - 词曲 - 音律》：“非若诗赋古文，容易得意疾书，不受神牵鬼制者。”
神目如电	神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰，报应不爽明 - 凌濛初《二刻拍案惊奇》第16卷：“小人没处申诉，天理昭彰，神目如电。”
神眉鬼眼	形容面部装出怪模样。老舍《赵子曰》第九：“不！我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢！再见，赤色的老赵！”周少濂把八卦赗戴上，神眉鬼眼的往外走。”
神眉鬼道	形容花样多，有些神秘莫测。老舍《骆驼祥子》：“她是三十二三岁的寡妇，干净、爽快，作事麻利又仔细。在别处，有人嫌她太张道，主意多，时常有些神眉鬼道的。”

相关词语
神神	【意思解释】1.犹神仙。
神神鬼鬼	【意思解释】1.鬼鬼祟祟，十分神秘。
神神气气	【意思解释】1.精神不正常。 2.形容十分神气。
神乎其神	【意思解释】1.谓神奇奥妙到了极点。
神往神来	【意思解释】1.指精神相通。
春神	【意思解释】1.司春之神。
传神	【意思解释】①描绘人或物生动逼真，能够表现出人的神态或物的质感。刘义庆《世说新语·巧艺》：“传神写照，正在阿堵(指眼睛)中。”常用于文学艺术中。②指中国传统绘画中的肖像画。亦名“写照”、“写真”。
出神	【意思解释】注意力集中，神情如呆傻一般：听得出神｜出神地看着那幅画。
出入神鬼	【意思解释】1.犹言神出鬼没。
财神爷	【意思解释】1.见"财神"。
赤神	【意思解释】1.南方的神。
蚩尤神	【意思解释】1.传说中的凶神。
酬神	【意思解释】1.亦作"酬神"。 2.祭谢神灵。
茶神	【意思解释】1.指唐陆羽。因其精于茶，故尊之为"神"。
臭腐神奇	【意思解释】1.《庄子．知北游》:"是其所美者为神奇﹐其所恶者为臭腐﹐臭腐复化为神奇﹐神奇复化为臭腐。故曰﹐通天下一气耳。"意谓同一事物﹐其是非美丑﹐随人之好恶而异。后以之谓化无用为有用;化废为宝。
苍神	【意思解释】1.即苍龙。古代东方七宿的总称。 2.犹苍灵。青帝，司春之神。亦指春季。
蚕神	【意思解释】1.司蚕之神。
祠山神	【意思解释】1.民间俗祭。其所供神之姓名﹑事迹因史志中各以民俗相传而称说不一。或谓乌程横山张渤，或谓武当张秉，号祠山神或祠山大帝﹑张大帝。其祭所称张王庙，又称祠山庙。汉唐以来，庙祀不绝。
怆神	【意思解释】1.伤心。
愁神	【意思解释】1.心神愁苦。

相关成语补全

第一个字是神的成语的相关成语
神往神来	指精神相通。明 - 陆时雍《诗镜总论》：“假令以《石豪》诸什与古人作，便是首首皆情，此皆有神往神来，不知而自至之妙。”
神乎其神	神：神秘；乎：语气助词；表示感叹；其：那样。形容非常奇妙神秘。清李汝珍《镜花缘》第75回：“向日闻得古人有‘袖占一课’之说，真是神乎其神，我只当是神仙所为，凡人不能会的。”
黯然神伤	心情沮丧；心神忧伤。清百一居士《壶天录》：“女更黯然神伤，泫然流涕。”
黯然伤神	沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。清百一居士《壶天录》上卷：“篝灯询母，如秋蝶黯然伤神。”
默契神会	谓从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。宋 - 郭若虚《图画见闻志 - 叙论 - 论气韵非师》：“如其气韵，必在生知，固不可以巧密得，复不可以岁月到，默契神会，不知然而然也。”
魂飞神丧	同“魂飞魄散”。唐 - 裴铏《传奇 - 孙恪》：“恪乃惊惧，若魂飞神丧，良久抚二子一恸。”
魂飘神荡	同“魂飞魄散”。明 - 冯梦龙《醒世恒言》第28卷：“吴衙内看了，不觉魂飘神荡，恨不得就飞到他身边，楼在怀中。”
魂丧神夺	同“魂飞魄散”。清 - 无名氏《燕京杂记》：“妖态艳妆，逾于秦楼楚馆，初入都者，莫不魂丧神夺。”
鬼设神使	谓天造地设，非人力所能成就。宋 - 陈亮《念奴娇 - 登多景楼》词：“鬼设神使，浑认作、天限南疆北界。”
鬼神莫测	鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙，谁也摸不清底细。无无名氏《马陵道》第四折：“真个军师妙算，鬼神莫测。”
鬼神不测	测：猜想，估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。明罗贯中《三国演义》第49回：“瑜骇然曰：‘此人有夺天地造化之法、鬼神不测之术！”
鬼烂神焦	形容火灾惨烈，众多的人被烧死唐韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。”
鬼泣神嚎	同“鬼哭神号”。清 - 陈梦雷《行路难》诗：“江淮南北化为鱼，鬼泣神嚎天暗黑。”
鬼泣神号	同“鬼哭神号”。清 - 感惺《游侠传 - 侠圆》：“一丛白草杂黄沙，鬼泣神嚎心乱麻。”
鬼斧神工	像是鬼神所为。形容技艺精湛高超；几乎不为人力所及。清屈大均《端州访研歌和诸公》：“年来岩底采无余，鬼斧神工多得髓。”
鬼哭神愁	形容惊恐忧愁。明 - 陈汝元《金莲花 - 释愤》：“我想做丞相时威灵震主，权势倾朝。手指一挥，两班里鸟惊鱼骇；眉头半锁，满朝中鬼哭神愁。”
鬼哭神惊	形容极度惊恐。《水浒传》第七十回：“张清带住枪杆，去锦袋中摸出一石子。手起处真似流星掣电，石子来吓得鬼哭神惊。”
鬼哭神嚎	号：哭。形容大声哭叫，声音凄厉。《太平天国歌谣传说集祭供恩人》：“吓还不算，还逼着人‘逃难’。弄得村上鸡飞狗跳，鬼哭神嚎。”
鬼哭神号	①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱，令人惊恐。元 - 杨暹《西游记》第三本第九出：“则听得鬼哭神号，休猜做三唱《阳关》出霸桥。”
鬼功神力	形容事物精妙高超，非人力所能为。元 - 郝经《赵州石桥》诗：“鬼功神力古未有，地维欲绝还钩连。”
鬼刻神劖	犹言鬼斧神工。金 - 元好问《云峡》诗：“不知天壤此尤物，鬼刻神劖通有几？”
鬼出神入	见“鬼出电入”。《隋书 - 卢思道传》：“饴蜜非甘，山川未阻，千变万化，鬼出神入。”
鬼使神差	鬼神暗中支配着。比喻行动不由自主；事出意外。元关汉卿《蝴蝶梦》第四折：“也不是提鱼穿柳欢心大，也不是鬼使神差。”
颐精养神	见“颐养精神”。唐 - 房玄龄《晋书 - 郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”
颐神养气	犹言颐神养性。金 - 马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”
颐神养性	谓保养精神元气。《魏书 - 显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”
颐神养寿	见“颐性养寿”。《晋书 - 嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”
颐养精神	保养精神元气。南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”
顾盼神飞	左右顾视，目光炯炯，神采飞扬。《红楼梦》第三回：“第二个削肩细腰，长挑身材，鹅蛋脸儿，俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。”
韬神晦迹	谓隐藏踪迹。《隋书 - 薛道衡传》：“粤若高祖文皇帝，诞圣降灵则赤光照室，韬神晦迹则紫气冲天。”
鞍马劳神	见“鞍马劳顿”。明 - 施耐庵《水浒传》第50回：“也未见胜败，众位尊兄，鞍马劳神不易。”
闲神野鬼	迷信指流散的鬼神。多比喻不务正业，到处游逛，寻事生非的人。明 - 冯梦龙《喻世明言》第39卷：“有我们这样老无知老禽兽，不守本分，惯一招引闲神野鬼，上门闹吵。”
销神流志	消耗精神，丧失意志。明 - 杨慎《冶容诲淫》：“女之艳媚，亦令人销神流志。”
钱可通神	比喻金钱的魔力极大。唐张固《幽闲鼓吹》：“钱至十万，可通神矣。无不可回之事，吾惧及祸，不得不止。”
迎神赛会	旧俗把神像抬出庙来游行，并举行祭会，以求消灾赐福。元 - 杜仁杰《耍孩儿 - 庄家不识构阑》套曲：“抬头觑是个钟楼模样，往下觑却是人旋窝。见几个妇女向台儿上坐，又不是迎神赛社，不住的擂鼓筛锣。”
过路财神	比喻暂时经手大量钱财的人。李英儒《野火春风斗古城》第九章：“光叫我当过路财神，再弄鬼捣棒槌可不成。”
过化存神	过：经过；存：保存，具有。圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。先秦孟轲《孟子尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
超神入化	神：神妙；化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界明 - 高棅《唐诗品汇》总序：“观者苟非穷精阐微，超神入化，玲珑透彻之悟，则莫能得其门。”
赤县神州	中国的别称。金元好问《四哀诗李钦叔》：“赤县神州坐陆沉，金汤非粟祸侵寻。”
赌神发咒	犹言对天发誓。《金瓶梅词话》第八二回：“于是急的经济赌神发咒，继之以哭。”
貌离神合	谓表面上不同而实质上一致。清 - 包世臣《再与杨季子书》：“纵送激射，同符《史》、《汉》，貌离神合，精彩夺人。”
貌合神离	貌：外表；神：内心。指外表上一致；内心里不一样。形容表面上关系很融洽；而实际上各怀心思。清宣鼎《夜雨秋灯录得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。”
调神畅情	使精神顺适，情绪欢畅。《北堂书钞》卷一四二引南朝 - 宋 - 徐爰《食箴》：“一日三饱，圣贤通执。奉君养亲，靡不加精。安虑润气，调神畅情。”
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
装神弄鬼	比喻玩弄手段蒙骗人。宋无名氏《错立身》戏文第12出：“我舞得，弹得，唱得。折莫大擂鼓吹笛，折莫大装神弄鬼。”
蛇神牛鬼	牛头的鬼，蛇身的神。形容作品虚幻怪诞。比喻形形色色的坏人清 - 李必恒《谒浮山禹次昌黎石鼓韵作歌》：“楚俗纷纷竟淫祀，蛇神牛鬼争媕婀。”
肉跳神惊	形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。老舍《神拳》第三幕：“知县肉跳神惊坐立不安。”
聚精会神	集中全部精神。原有集思广益的意思；现常用以形容专心致志；精神高度集中。汉王褒《圣主得贤臣颂》：“明明在朝，穆穆列布，聚精会神，相得益章。”
精神百倍	形容特别有精神。清李汝珍《镜花缘》第九回：“想罢，取下玉牌，把朱草从根折断，齐放掌中，连揉带搓，果然玉已成泥，其色甚红。随即放人口内，只觉芳馨透脑。方才吃完，陡然精神百倍。”
精神焕发	焕发：光彩四射的样子。形容精神振作；情绪饱满。宋周密《癸辛杂识后集太学文变》：“江东李谨思、熊瑞诸人，倡为变体，奇诡浮艳，精神焕发，多用《庄》《列》之语，时人谓之换字文章。”
精神抖擞	抖擞：振奋的样子。精神振作。宋释道原《景德传灯录杭州光庆寺遇安禅师》：“（僧）问：‘光吞万象从师道，心月孤圆意若何？’师曰：‘抖擞精神着。’”
精神恍惚	恍惚：迷糊。形容精神不集中的样子。北齐魏收《魏书尔朱荣传》：“荣亦精神恍惚，不自支持。”
精神恍忽	恍忽：糊里糊涂的样子。形容神思不定或神志不清。《文选 - 宋玉〈神女赋〉》：“精神怳忽，若有所喜。”
精妙入神	精妙：精彩美好；入神：达到神秘的境界。精彩美好达到神妙的境界宋 - 吴曾《能改斋漫录 - 黄庭博鹅》：“菷素写《道经》，笔精妙入神。”
精义入神	精研事物的微义，达到神妙的境地。《周易 - 系辞下》：“龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也。”
窥窃神器	神器：帝位、政权。窥伺机会，窃取帝位唐 - 骆宾王《为徐敬业讨武瞾檄》：“犹复包藏祸心，窥窃神器。”
穷神观化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化晋 - 陆机《汉高祖功臣颂》：“穷神观化，望影揣情。”
穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化《周易 - 系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
祸来神昧	昧：昏昧。祸患来了，神志昏乱不清宋 - 司马光《资治通鉴 - 高祖天福十二年》：“鄙语有之：福至心灵，祸来神昧。”
神龙马壮	喻身体健壮、气宇轩昂。欧阳山《苦斗》：“那时候，一个个青年人都是神龙马壮，气吞牛斗。”

相关的造句
神神道道造句	1、“神眉鬼道儿”,凸显画面,是不是比做张做智、神神道道,更叫人觉得活泛?“翻扯”,发火了,急眼了,今谓抓狂,犹如又“翻”又“扯”。 2、在全民热爱武侠小说的社会里,这些神神道道的概念就会很自然的被民众接受了。 3、中超里有些球队,有些教练,看起来神神道道、牛逼哄哄,国家队呆过,江湖上混过,上面有人,下面也有人,这里下课,挪个地方换件马甲又上岗了。 4、陶羊子不是那种神神道道的人,他的行事思想都是自然实在的。 5、她整个人仿佛被抽空了一样,开始变得神神道道。 6、这个患有梦游症的女生整天神神道道的,经常对同学说自己有阴阳眼,能看到鬼魂和其他不干净的东西,同学就给她起了个外号,叫小妖。 7、我觉得这个老头有些神神道道,但又一想,在这荒山里呆久了,平时也见不到几个人,性格怪一点也正常。 8、一般神神道道的事多半跟类似情绪有关。 9、毛军的老父亲说,“我儿子这几天犯癫痫病,神神道道的……”。 10、女二号总在没完没了地哭天抢地和昏厥晕倒,男三号总神神道道地发出各样感慨。
祭神如神在造句	（1）大家都知道进寺庙拜神、祭神时,很重要的一点是祭神如神在,不管你在哪祭神,心目当中就要想着神在心中。（2）还比如说,儒家明明不信鬼神,偏偏要“祭神如神在”,装那个样子给谁看,这跟明知道河里没鱼还要撒网有什么区别。（3）“祭如在,祭神如神在”,两个“如”字,表明并不真的相信鬼神之事。（4）孔子说“祭如在,祭神如神在”,也就是说在拜祭祖先的时候,就好像祖先在自己面前一样。（5）可谁知道呢,祭神如神在,还望关老爷看在我给他排这么高的份上,保佑我发财,阿门。（6）祭神如神在,我们缺少的不仅是认真,更有敬畏。（7）从这个角度看,宋朝人比我们更“科学”,因为他们祭神如神在,而我们完全忘记了祭祀的意义和贴春联放鞭炮的初衷。（8）“祭如在,祭神如神在”,意思是我们心存敬畏与挂牵,在祭祀他们的时候就视他们如在眼前。（9）“祭如在,祭神如神在”,从俗行礼如仪,以告慰某某的“在天之灵”。（10）比如对儒家等传统思想的弃绝,“祭神如神在”便不复存在,只能是以麻将打发无聊时光;又比如近代以来中国社会普遍而绝对的贫困,节日的重点便简化为吃喝。
请神容易送神难造句	1、这次的厄尔尼诺时间,从去年5月就开始了,这请神容易送神难啊,国家气候中心预计未来还会持续到明年初,强度可能达到超强。 2、在纽约上市的中资公司苦涩地体会到,什么叫请神容易送神难:招揽国际投资者容易,想退市却没那么简单。 3、俗话说“请神容易送神难”,尤其是通知参与录制的老戏骨尹汝贞。 4、政权是垮了,可是这十来年叛乱当中请来的海盗,可就请神容易送神难了。 5、“请神容易送神难”,汉德雷克觉得,即使政策收紧,“不合规”的避难申请者也难以悉数遣返。 6、请神容易送神难,要送就得破财消灾。 7、但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。 8、“请神容易送神难”,公安系统原定2008年全部清退治安员却无下文。 10、难脱身,请神容易送神难,危及人身、家庭安全。
神乎其神造句	1、海，神秘，美丽，神乎其神，海，爱你的纯洁的清流，海，爱你的神秘的魅力；海，爱你的善良，高尚，海，也爱你的深藏若虚。 2、不要把资本主义国家的富有说得神乎其神。他们富有，这是事实，但贫富悬殊，也是事实。 3、他把这个人说得神乎其神,其实并没有那么神。 4、别把自己吹得神乎其神,你就是有经天纬地之才,也不能过高估计自己一个人的力量。 5、经这位名人神乎其神般地吹嘘,胡大仙真的挂起了“包医百病”、“手到病除”的招牌,从此有更多的人上当受骗了。 7、事实远没有传说的那样神乎其神. 8、长角牛的觅食本领被讲得神乎其神. 9、这些同志把原*弹看得神乎其神,是受了什么影响呢? 10、他的这些发明使人们把他看得神乎其神. 11、但是，现实却远远没有那么神乎其神。
神宇造句	（1）两件事情让我敬畏：布满星星的天堂和被包含其中的精神宇宙。（2）太阳神宇宙航行员在月球表面上仰视，可以看到大而发光的地球。（3）上帝期待着以爱构筑他的神宇，人们却带着石头赶来。（4）天下龙战,绝膑谈笑定寰域;六境独尊,御极玄黄统神宇! （5）神宇那边的太阳早成黑洞了,不过能量只有这么点么? （6）天命之路,谁能挡我来!傲视神宇,谁与争锋! （7）万宝楼可有神宇净晶和硫阴雾? （8）这诸天万界,亿万神宇,从来没有真正降世出一位诸天神君,有的只是一轮神君虚位,无人能够有资格端坐在神君宝座上,君临万界,睥睨诸天。（9）百族联盟盟主是一变异妖兽——紫金力虎神宇,也是准圣中期的修为【神宇造句 z aojv.com】。（10）及至万余年前,旷世奇才神宇征战宇内,诛灭万恶,并以一己之力,容万物之灵智,岁月之真视,铸成一碑。

第一个字是神的成语

第一个字是神的成语大全

相关词语

相关成语接龙

相关成语分类

相关成语补全

第一个字是神的成语的相关成语

相关的造句