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神怒民痛的意思

成语神怒民痛
拼音中文发音: shén nù mín tòng。
释义痛:恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒
出处西汉 - 晏婴《晏子春秋 - 外篇》:“不思谤讟,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心。”
例句宋 - 王观国《学林 - 秘祝官》:“斩刈民力,输掠其聚,肆行非度,神怒民痛。”
近义词神怒人怨
反义词
组成 - - - -

神怒民痛的成语故事

神怒民痛相关的成语

神往神来指精神相通。
神乎其神神:神秘;乎:语气助词;表示感叹;其:那样。形容非常奇妙神秘。
黯然神伤心情沮丧;心神忧伤。
黯然伤神沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。
默契神会谓从意识深处默默领会和揣摩事物所蕴含的精神气韵。
魂飞神丧同“魂飞魄散”。
魂飘神荡同“魂飞魄散”。
魂丧神夺同“魂飞魄散”。
鬼设神使谓天造地设,非人力所能成就。
鬼神莫测鬼神也揣测不到。形容非常神奇奥妙,谁也摸不清底细。
鬼神不测测:猜想,估计。鬼神也预料不到。形容极其神奇奥妙。
鬼烂神焦形容火灾惨烈,众多的人被烧死
鬼泣神嚎同“鬼哭神号”。
鬼泣神号同“鬼哭神号”。
鬼斧神工像是鬼神所为。形容技艺精湛高超;几乎不为人力所及。
鬼哭神愁形容惊恐忧愁。
鬼哭神惊形容极度惊恐。
鬼哭神嚎号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
鬼哭神号①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。
鬼功神力形容事物精妙高超,非人力所能为。
鲸波怒浪犹言惊涛骇浪。
鲜车怒马怒:气势强盛。崭新的车,肥壮的马。形容服用讲究,生活豪华。
鲜衣怒马美服壮马。谓服饰豪奢。
雷嗔电怒暴怒貌。
金刚怒目金刚:旧时寺院山门内的四大天王塑像;俗称四大金刚。形容面目威猛可怕。原作“金刚努目”。
迁怒于众迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气
迁怒于人受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
赫然而怒形容大怒。火冒三丈的样子。
赫斯之怒赫:勃然震怒的样子;斯:语气助词。指帝王勃然震怒
藏怒宿怨藏、宿:存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨,久久难消。
老羞成怒由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。
老羞变怒老:很。因羞愧恼恨而发怒
积羞成怒犹恼羞成怒。指羞愧至极,转生愤怒。
神怒民痛痛:恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒
神怒民怨怨:怨恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒
神怒人怨谓人人怨恨愤怒。
神怒人弃弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃
破口怒骂破口:恶语。满口恶语骂人
直眉怒目形容发怒的样子。
疾言怒色形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
民膏民脂膏、脂:油脂。比喻人民用血汗创造的财富
民脂民膏脂、膏:动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。
食为民天谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
辱国殄民见“辱国殃民”。
辱国殃民使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
辅世长民辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。
费财劳民耗费财物,劳苦百姓。《晏子春秋 - 内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。”
误国殃民给国家人民带来祸害。
解民倒悬比喻把受苦难的人民解救出来。
视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。
视民如伤把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。
裕民足国使人民富裕,国家丰足。
蠹政病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹政害民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国耗民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国病民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国残民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国殃民危害国家和人民。同“蠹国害民”。
蠹国害民蠹:损害。危害国家,残害人民。
蚩蚩者民蚩蚩:无知的样子。无知识的就是老百姓
痛定思痛悲痛的心情平静下来以后;回想遭受痛苦的情景;让人震撼;也让人警醒。形容所受痛苦的沉重;含有警醒的意思。痛:悲痛;哀苦;定:平静。
黄龙痛饮宋金交战,岳飞曾说要直捣黄龙府,与人痛饮。后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人,欢庆胜利。
黄垆之痛垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。
额蹙心痛极度忧愁伤心貌。
酣痛淋漓见“酣畅淋漓”。
迎头痛击迎面给以狠狠地打击。
轻怜痛惜见“轻怜重惜”。
西河之痛痛:悲伤。指丧子之痛
西台痛哭宋末文天祥抗元失败被害。八年后,谢翱与友人登西台痛哭致祭,并作《登西台恸哭记》以记其事。后用以称亡国之痛。
茹痛含辛茹:吃;含:含着。吃苦的含辣的。比喻忍受艰难困苦
脚痛医脚比喻被动应付,对问题不作根本彻底的解决。
神怒民痛痛:恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒
痛贯心膂形容悲痛到极点。
痛诬丑诋尽情诬蔑,用很难听的话毁谤。
痛自创艾指彻底地改正自己的过错,重新做人。
痛痒相关形容彼此关系密切。
痛湔宿垢犹痛改前非。彻底改正以前所犯的错误。湔,洗。
痛深恶绝极端痛恨、厌恶。
痛涤前非彻底涤除以前所犯的错误
痛改前非彻底改正以前的错误。痛:彻底、深切地;不能解作“痛苦”。非:错误。

相关词语

神怒民痛造句

神怒民痛相关的成语

神怒民怨 怨:怨恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒
明 - 冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不久矣!’”
神怒人怨 谓人人怨恨愤怒。
《晋书 - 殷诰传》:“神怒人怨,众之所弃。倾危多忧,将及社稷。”
神怒人弃 弃:抛弃。指罪大恶极,以至天神震怒,被百姓抛弃
唐 - 柳泽《论时政书》:“权侔人主,威震天下,然怙侈灭德,神怒人弃。”
神往神来 指精神相通。
明 - 陆时雍《诗镜 总论》:“假令以《石豪》诸什与古人作,便是首首皆情,此皆有神往神来,不知而自至之妙。”
神彩奕奕 奕奕:精神焕发的样子。形容精神旺盛,容光焕发
明 - 朱国桢《资德大夫正治上卿高先生墓志铭》:“自幼神彩奕奕,善读书,言动如成人。”
神差鬼遣 同“神差鬼使”。
清 - 何刚德《春明梦录》上卷:“神差鬼遣,一似龚丈兵部资格专为周舍人效力也者,何其巧耶!”
神差鬼使 好象有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。
清 曹雪芹《红楼梦》第38回:“可知老祖宗从小福寿就不小,神差鬼使,蹦出那个坑儿来,好盛福寿啊!”
神工鬼斧 象是鬼神制作出来的。形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。
清 袁枚《随园诗话》第六卷:“二树画梅,题七古一篇,叠‘须’字韵八十余首,神工鬼斧,愈出愈奇。”
神工鬼力 比喻神奇超人的力量。
明 - 郭勋《英烈传》第42回:“一路之间,提起朱亮祖三字,便胆战心寒说:‘纵有神工鬼力,那有这等奇异。’”
神工意匠 形容建筑、绘画等构思精妙,非人力所能为。
赵朴初《平等院》诗:“岂只是象教庄严继盛唐?更别有神工意匠。”
神工妙力 工:技艺,功夫。指技艺极其高超,非人力所能为
宋 - 李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》:“譬如娲皇,神工妙力,炼石补天。”
神工天巧 形容建筑、布置的奇妙,非人力所能为。
宋 - 秦观《录宝林事实》:“吲今制度一新,神工天巧廓然披露,可以岸巾凭几而尽得之。”
神安气集 精神安定,气息凝集。
明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“拿些姜汤灌他,他微微开口,咽下去了;又调些粥汤来灌他,弄了三四更天气,看看苏醒,神安气集。”
神妙莫测 莫测:不能揣测、估量。形容奇妙到极点。
刘白羽《长江三日》:“峡中,强烈的阳光与乳白色云雾交织一处,数步之隔,这边是阳光,那边是云雾,真是神妙莫测。”
神奸巨蠹 指有势力的奸狡恶人。
清 - 黄六鸿《福惠全书 - 刑名 - 监禁》:“有婪官利其赃利,致之死而灭口者;有神奸巨蠹,恐其幸脱而立取病呈者。”
神奸巨猾 见“神奸巨蠹”。
邹韬奋《我们对于国事的态度和主张》:“过去政府虽有所惩治,然仅窃钩者诛耳,神奸巨猾未损毫末。”
神头鬼面 比喻怪模怪样。
宋 朱熹《朱子语类》第129卷:“殊不知少间自都无主张,只见许多神头鬼面,一场没理会,此乃是大不实也。”
神头鬼脸 ①形容不愉快的脸色。②喻蓬头乱发,不加修饰。
元 - 武汉臣《玉壶春》第三折:“硬鼻凹寒森森扫下雪来,冷脸似冬凌块,夕斗毛齐眼睛向下排,则是个敲人脑的活妖怪,动不动神头鬼脸,投河奔井。”
神嚎鬼哭 见“神号鬼哭”。
元 - 无名氏《马陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。”
神哗鬼叫 形容大喊大叫。
清 - 张南庄《何典》第九回:“四三个牢头忙上前来捉时,早被他一顿抽拔拳,都打得死去活转来,便就神哗鬼叫的打将出来。”
神号鬼泣 见“神号鬼哭”。
陈毅《满江红 - 黄金海岸》词:“尽是黄金,这海岸,摩天壁立。任掠夺,大洋风雨,神号鬼泣。”
神号鬼哭 号:哭。形容大声哭叫,声音凄厉。
元 - 无名氏《马陵道》第二折:“可怎生神嚎鬼哭,雾惨云昏,白日为幽。”
神区鬼奥 指神奇深幽的地方。
明 - 归有光《书斋铭》:“夫莽苍之际,小丘卷石,古树数株,花落水流,令人深思爽然,况天闭地藏,神区鬼奥邪!”
神到之笔 犹言神来之笔。
清 - 龚炜《巢林笔谈续编 - 梅花主人传》:“沈启南先生为作《梅花主人图》,世称神到之笔,惜未及见。”
神出鬼行 出:显露;没:隐灭。形容行动出没无常,变化神奇,不可捉摸
西汉 - 刘安《淮南子 - 兵略论》:“善者之动也,神出鬼行,星曜而玄逐。”
神出鬼没 像鬼神一样变化无常。比喻用兵神奇迅速;变化莫测。现常比喻行动出没无常;不可捉摸。
西汉 刘安《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
神出鬼入 出:出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常,不可捉摸。后泛指行动变化迅速。
《淮南子 兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”
神兵天将 比喻英勇善战、行动迅捷的军队。
明 - 施耐庵《水浒传》第95回:“只见风尽随着宋军乱滚,半空中又是一声霹雳,无数神兵天将,杀将下来。”
神使鬼差 见“神差鬼使”。
艾煊《大江风雷》第四部:“‘真是神使鬼差。’他轻声咕哝了一句。”
神仙中人 见“神仙中人”。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”
神人鉴知 鉴:审察。天神和凡人都察知
明 - 朱鼎《玉镜台记 - 新亭流涕》:“一点丹衷,神人鉴知。”
神人共悦 神:神灵;悦:高兴。天神和凡人都感到高兴。形容太平景象
明 - 无名氏《群仙朝圣》第三折:“第一来圣主更仁慈,第二来群仙添寿考,因此上神人共悦贺皇朝。”
神乎其神 神:神秘;乎:语气助词;表示感叹;其:那样。形容非常奇妙神秘。
清 李汝珍《镜花缘》第75回:“向日闻得古人有‘袖占一课’之说,真是神乎其神,我只当是神仙所为,凡人不能会的。”
神乎其技 形容技艺或手法十分高明。
清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第31回:“他仅着这个法子去拐骗金银,又乐得人人甘心被他拐骗,这才是神乎其技呢!”
神丧胆落 形容心神极为惊恐不安。
清 - 谭嗣同《思纬氤氲台短书——报贝元徽》:“向之主战者,乃始目瞪舌挢,神丧胆落,不敢出一语。”

神怒民痛相关的成语分类

神怒民痛相关的成语补全

神怒民痛相关的成语接龙

神怒民痛其他造句

神神道道造句1、“神眉鬼道儿”,凸显画面,是不是比做张做智、神神道道,更叫人觉得活泛?“翻扯”,发火了,急眼了,今谓抓狂,犹如又“翻”又“扯”。
2、在全民热爱武侠小说的社会里,这些神神道道的概念就会很自然的被民众接受了。
3、中超里有些球队,有些教练,看起来神神道道、牛逼哄哄,国家队呆过,江湖上混过,上面有人,下面也有人,这里下课,挪个地方换件马甲又上岗了。
4、陶羊子不是那种神神道道的人,他的行事思想都是自然实在的。
5、她整个人仿佛被抽空了一样,开始变得神神道道。
6、这个患有梦游症的女生整天神神道道的,经常对同学说自己有阴阳眼,能看到鬼魂和其他不干净的东西,同学就给她起了个外号,叫小妖。
7、我觉得这个老头有些神神道道,但又一想,在这荒山里呆久了,平时也见不到几个人,性格怪一点也正常。
8、一般神神道道的事多半跟类似情绪有关。
9、毛军的老父亲说,“我儿子这几天犯癫痫病,神神道道的……”。
10、女二号总在没完没了地哭天抢地和昏厥晕倒,男三号总神神道道地发出各样感慨。
祭神如神在造句(1)大家都知道进寺庙拜神、祭神时,很重要的一点是祭神如神在,不管你在哪祭神,心目当中就要想着神在心中。
(2)还比如说,儒家明明不信鬼神,偏偏要“祭神如神在”,装那个样子给谁看,这跟明知道河里没鱼还要撒网有什么区别。
(3)“祭如在,祭神如神在”,两个“如”字,表明并不真的相信鬼神之事。
(4)孔子说“祭如在,祭神如神在”,也就是说在拜祭祖先的时候,就好像祖先在自己面前一样。
(5)可谁知道呢,祭神如神在,还望关老爷看在我给他排这么高的份上,保佑我发财,阿门。
(6)祭神如神在,我们缺少的不仅是认真,更有敬畏。
(7)从这个角度看,宋朝人比我们更“科学”,因为他们祭神如神在,而我们完全忘记了祭祀的意义和贴春联放鞭炮的初衷。
(8)“祭如在,祭神如神在”,意思是我们心存敬畏与挂牵,在祭祀他们的时候就视他们如在眼前。
(9)“祭如在,祭神如神在”,从俗行礼如仪,以告慰某某的“在天之灵”。
(10)比如对儒家等传统思想的弃绝,“祭神如神在”便不复存在,只能是以麻将打发无聊时光;又比如近代以来中国社会普遍而绝对的贫困,节日的重点便简化为吃喝。
请神容易送神难造句1、这次的厄尔尼诺时间,从去年5月就开始了,这请神容易送神难啊,国家气候中心预计未来还会持续到明年初,强度可能达到超强。
2、在纽约上市的中资公司苦涩地体会到,什么叫请神容易送神难:招揽国际投资者容易,想退市却没那么简单。
3、俗话说“请神容易送神难”,尤其是通知参与录制的老戏骨尹汝贞。
4、政权是垮了,可是这十来年叛乱当中请来的海盗,可就请神容易送神难了。
5、“请神容易送神难”,汉德雷克觉得,即使政策收紧,“不合规”的避难申请者也难以悉数遣返。
6、请神容易送神难,要送就得破财消灾。
7、但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。
8、“请神容易送神难”,公安系统原定2008年全部清退治安员却无下文。

10、难脱身,请神容易送神难,危及人身、家庭安全。
神乎其神造句1、海,神秘,美丽,神乎其神,海,爱你的纯洁的清流,海,爱你的神秘的魅力;海,爱你的善良,高尚,海,也爱你的深藏若虚。
2、不要把资本主义国家的富有说得神乎其神。他们富有,这是事实,但贫富悬殊,也是事实。
3、他把这个人说得神乎其神,其实并没有那么神。
4、别把自己吹得神乎其神,你就是有经天纬地之才,也不能过高估计自己一个人的力量。
5、经这位名人神乎其神般地吹嘘,胡大仙真的挂起了“包医百病”、“手到病除”的招牌,从此有更多的人上当受骗了。
7、事实远没有传说的那样神乎其神.
8、长角牛的觅食本领被讲得神乎其神.
9、这些同志把原*弹看得神乎其神,是受了什么影响呢?
10、他的这些发明使人们把他看得神乎其神.
11、但是,现实却远远没有那么神乎其神。
神宇造句(1)两件事情让我敬畏:布满星星的天堂和被包含其中的精神宇宙。
(2)太阳神宇宙航行员在月球表面上仰视,可以看到大而发光的地球。
(3)上帝期待着以爱构筑他的神宇,人们却带着石头赶来。
(4)天下龙战,绝膑谈笑定寰域;六境独尊,御极玄黄统神宇!
(5)神宇那边的太阳早成黑洞了,不过能量只有这么点么?
(6)天命之路,谁能挡我来!傲视神宇,谁与争锋!
(7)万宝楼可有神宇净晶和硫阴雾?
(8)这诸天万界,亿万神宇,从来没有真正降世出一位诸天神君,有的只是一轮神君虚位,无人能够有资格端坐在神君宝座上,君临万界,睥睨诸天。
(9)百族联盟盟主是一变异妖兽——紫金力虎神宇,也是准圣中期的修为【神宇造句 z aojv.com】。
(10)及至万余年前,旷世奇才神宇征战宇内,诛灭万恶,并以一己之力,容万物之灵智,岁月之真视,铸成一碑。
怒张造句1、颈静脉怒张、心音低沉、及奇脉提示心包填塞。
2、黎明前夕,短暂的黑暗笼罩城堡,全体将士各就各位,怒张的利箭一律瞄准城垛。
3、青帝血目怒张,邪光霍闪,“青魔兽,你忠实的伙伴需要你的帮助,出来吧!”。
4、脑中风瘀血阻络证临床常表现头痛有定处,半身不遂,口舌歪斜,舌强语謇,舌质紫黯,舌底青筋怒张,脉弦有力等症状,均是瘀血的重要征象。
5、盾面阴刻一条五爪金龙,鳞甲须爪纤毫毕现,龙身盘踞,龙首怒张,几欲破盾而出翱游九天。




怒斩造句1 难道我不包拯为秦香莲撑腰,怒斩了忘恩负义的陈世美。
2 一天,铁血魔王暴了雷霆怒斩,我跳上去了,心里那个激动。
3 寒锋怒斩决生死,九天狂龙战八荒。
4 怒斩乾坤桥,力撼九重天,只求相拥爱妻!
5 彪射向四周,紧紧一瞬间,手中的血怒斩就绿意昂热的森林映照的彷如血色地狱。
6 随后他们利用人数和行会地位的优势,在区里给我扣上了“抢朋友怒斩未遂”的大帽子,陷害我并动行会到处砍我。



怒海造句1、站在岸上观望别人在怒海中受难是件乐事。卢克莱修
2、怒海不及我们顽强,雄狮不及我们自信,山岩不及我们坚定,不,残暴的死神也不及我们果决。
3、一波未平、一波再起,印尼大地震牵动南亚各国的怒海狂啸,一场伤亡惨重、影响深远的百年大灾难无情地展开!
4、孤独就好像是荒芜的怒海之底,激流在那里漫卷骇浪,仿佛要把我们存在的屏障悉数摧毁。埃米尔·米歇尔·齐奥朗
5、海礁就伸展在不到两百码的前方,怒海澎湃,海浪剧烈冲击着巨大的黑色礁石。
6、爱是怒海中一片平静的港湾,它能给那些困倦的水手们以安全和宁静。
7、衪从未涉猎天文,但衪却能叫狂风止息、怒海平静.
8、滑水:搏击风浪,怒海狂奔,尽情喧泄.
9、爱是怒海中的一片平静的港湾,它能让那些困倦的水手们安全和宁静.
10、然而下一瞬间,欢呼和咆哮的浪潮如怒海澜涛般席卷了整个城堡,将他彻底地淹没在了其中。
天怒造句1、经过了春天的孕育,夏天的酝酿,菊花百花凋谢的秋天怒放了,似乎是填补这时的空缺,让这萧条的秋不显得凄凉!
2、这些铁道上的匪霸,抢劫杀人,早已天怒人怨,不杀不足以平民愤。
3、天怒人怨,众叛亲离,时日曷丧,及尔皆亡,在这分际,共产党利用人民心理,利用国民党的弱点,乘机以进了。
4、国民党统治时,物价天天上涨,弄得天怒人怨。
5、他在村里作恶多端,闹得天怒人怨,群众早就盼着将他绳之以法了。
7、国民党统治时,物价天天暴涨,弄得天怒人怨。
8、瞧!蛇雪球海棠是粉红色的花苞;贴梗海棠的花很大朝天怒放开;长寿冠海棠一树开两种颜色的花,分别是粉红色和红色……
9、最终由于劳民伤财,天怒人怨,被手下的大将宇文化及杀害在了江都。
10、这个天怒人怨的鬼制度,到底是什么玩意儿呢?
11、老板昨天怒责了懒惰的工人。
喜怒哀愁造句(1) 友情绵绵,阴晴冷暖两心间,岁月悠悠,喜怒哀愁随水流;岁月带走的是时间,是年华;带不走的,是情意,是祝福。愿你青春永驻,魅力常存。青年节快乐!
(2) 岁月悠悠,喜怒哀愁随水流;友情绵绵,阴晴冷暖两心间。岁月带走的是时间,是年华;带不走的,是情意,是祝福。愿你青春永驻,魅力常存。青年节快乐。
(3) 永远不要轻言放弃,任由天数左右你的喜怒哀愁。
(4) 战争时代小人物的悲欢离合,个体的喜怒哀愁,有时也是历史片段的写照。
(5) 台上,唱念做打舞;台下,喜怒哀愁怨。
(6) 40天春运大考,回乡路上的喜怒哀愁。
(7) 他有千言万语想要对天涯诉说,有喜怒哀愁,胜败荣辱想要与他分享,可惜未来的路他只能踽踽独行,便是那明媚的阳光依旧驱不散他心中的孤独与悲伤。
(8) 我愿做你随身携带的香烟,随时随地被你爱恋,陪你呼吸着你的喜怒哀愁,更愿做你手中的美酒,当你意乱情迷时我能醉美你心田,我想告诉你无论你在哪里都有我在你身边,愿你快乐无忧每。
(9) 给自己加油,不需要理由,人生时时都会有喜有忧,做自己的朋友,分享喜怒哀愁,每天是新的开始,可遇不可求,幸福就在身边,珍惜不要溜走,为美丽明天,努力奋斗!
(10) 曲笔值认真听着、看着,时而哭、时而笑,马家的故事也有他的一份喜怒哀愁。
人民民主造句(1)我国的人民民主*政治是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
(2)什么叫无产阶级*政治,*政治与民主是对立的统一,人民民主是基础,只有充分民主才能有*政治,离开了民主就是法西斯*政治。
(3)我们有强大的人民民主*政治,不怕极少数敌对分子兴妖作怪。
(4)东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。
(5)这个政府将遵照共同纲领在全中国境内实施人民民主*政治。
(6)要以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。
(7)金正日统治朝鲜人民民主共和国的权力来自“天授”,他的诞生之谜不过是用来强化这点的众多传奇之一。
(8)在中国东北与朝鲜人民民主主义共和国相邻的图门所建的市场,几乎没有任何的跨境贸易,整座城市,现在在快速呈现出被遗弃的景象。曹丽报道。
(9)巴黎公社实行的人民民主制度,对中国共产党的执政能力建设具有重要意义。
(10)另一套是类似“人民民主”的制度,在这种制度下,政府煽起民愤,逼迫企业听命于政府法外的要求。
民族民间造句1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手.
2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩,将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例,不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。
3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂.
4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视.
5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势,以弘扬民族民间文化,展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。
6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行,给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。
7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一,是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。
8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较,探究其各自的特点。
9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。
10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。
民民造句1、我国的人民民主*政治是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。
2、将帅谋略,名将用兵,莫不以安民,民民为本。
3、什么叫无产阶级*政治,*政治与民主是对立的统一,人民民主是基础,只有充分民主才能有*政治,离开了民主就是法西斯*政治。
4、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。
5、廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。
6、我们有强大的人民民主*政治,不怕极少数敌对分子兴妖作怪。
7、春风化雨润民民开展争当"爱民*记"活动的实践与思考。
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8、七月一日党旗飘,红歌唱出中华情,党爱人民民拥党,红色政权放光芒,领导全民奔小康,幸福生活万年长,建党节里祝愿党,党的领导谱新篇,祖国繁荣更富强!
9、七月一日建党节,党的光辉照四方,党爱人民民拥党,和谐社会一家亲,幸福生活万年长,唱支红歌献给党,愿党领导谱辉煌,祖国繁荣更强盛!
民膏民脂造句一、庭审中,林怡君以宋太祖的戒石铭“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字箴言,讽刺阿扁的贪得无厌,要其要有公仆的良心。
二、宋太宗《戒石铭》有言:“尔俸尔禄,民膏民脂。
三、汝阶汝爵,众孚众望;尔禄尔俸,民膏民脂。
四、尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
五、尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上苍难欺。[
六、背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
七、在刺穿者弗拉德之前,一些政治家就发现对*裁者工作的描述如此之好以至于无人可以抗拒:没有上司,没有人敢反驳,而且通常可以通过搜刮民膏民脂而变得很富有。
八、1000多年前,宋代颁示的《戒石铭》告诫官员:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。

十、绕到后面便看到,这碑向着大堂的方向刻着‘尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。
国以民为本,民以食为天造句1、国以民为本,民以食为天。民谚
2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。
3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。
4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。
5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。
6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。



痛痛病造句1、如日本的水俣病和痛痛病分别由汞污染和镉污染所引起.
2、镉污染土壤,可造成公害病痛痛病.
3、除引起“痛痛病”外,主要累积在肝、肾、胰腺、甲状腺和骨骼中。
4、日本“痛痛病”事件被公认为研究镉污染和镉中毒的经典案例。
5、痛痛病是由慢性镉中毒引起的日本“四大公害病”之一,主要症状为:最初腰背肩膝关节痛,随后遍及全身,如针刺感。
6、参照日本“痛痛病”确诊标准,学界普遍认为骨质疏松、骨质软化是重度镉中毒的典型表征,但骨关节病与镉中毒之间的关系则仍待研究。
7、到1972年止,日本的“痛痛病”患者共达258例,其中死亡128例。
8、镉对于人体健康危害重大,日本富山县发生的“痛痛病”,就是镉环境污染进而导致人体慢性镉中毒的典型案例。
9、水俣病、“痛痛病”、第二水俣病和四日市哮喘。
10、据一位日本友人介绍,日本出现“痛痛病”、“水俣病”时期,当时政府与民众很大程度上是站一起的,因为这些病的病原不像现在这么清晰。
痛痛造句(1)在夏雨的滋润下,小草痛痛快快地洗了个澡,变得更绿了。
(2)快乐的暑假终于到了,我可以开开心心痛痛快快地玩一顿了!当然,在这之前,我也会好好安排一下我的暑假生活,使我过个既快乐又充实的暑假,我快乐的暑假生活。
(3)当你觉得悲痛痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。
(4)痛痛快快地爱上一个钟头,抵得上平平淡淡地活上一辈子。
(5)星期天,我们相约到公园痛痛快快玩一场。
(6)掉落在我脚尖的枫叶,让我有种想哭的冲动,让我痛痛快快的哭一次吧。残叶掉,缘分尽。
(7)于是他们就"痛痛快快地比一比"了,结果比得两个人气喘吁吁汗流浃背。
(8)一年一度的中秋节来了,我们正好对酒当歌,痛痛快快地玩一个晚上。
(9)我们旧友重逢,得痛痛快快地喝几杯。
(10)一年一度的中秋节来了,我们正好对酒当歌,痛痛快快玩一个晚上。
长痛不如短痛造句一、长痛不如短痛,短痛不如不痛,不痛不如做梦…
二、而草莓现在在出任务,长痛不如短痛,她会理解我。
三、忽然觉得自己不能这样,长痛不如短痛。
四、让你为难了,但这是必须要做的,长痛不如短痛,我不希望拖拖拉拉的以后找麻烦,你明白吗?
五、杜明选择了长痛不如短痛,况且,或许这次一去,彼此就会忘记掉彼此吧,这未尝不是一件好事,相对于两者之间的好事。
六、长痛不如短痛,也许在最初,在他造我的谣言的时候,我就不应该原谅他的。
七、此时我才明白,长痛不如短痛!后来,和爹爹、娘亲一起生活,成了我一辈子都觉得奢侈的事情。
八、我们两个想来想去还是决定明天去,毕竟长痛不如短痛,晚死不如早死,早死早投胎,我和司空对望一眼都明白了对方的想法。【造句网
九、灵儿刚刚死去不久,况且她还是神灵宗人,他知道自己与神灵宗是不可能在言归于好了,有时狠心不见得是件坏事,毕竟长痛不如短痛。
十、赵凡拿起筷子,夹起一块煎蛋,咽了口吐沫,然后直接将整个煎蛋放进嘴里,嚼都不嚼,直接咽了下去,长痛不如短痛。
头痛医头,脚痛医脚造句(1)从考试成绩来看,只是头痛医头,脚痛医脚地补习功课不行,必须从最基本的知识补起才行。
(2)头痛医头,脚痛医脚,只是扬汤止沸的方法,无法澈底解决问题。
(3)正本清源的反义词是头痛医头,脚痛医脚。
(4)我们应该想一个釜底抽薪的办法永绝后患,不要头痛医头,脚痛医脚。
(5)这个问题必须从根本上加以解决,头痛医头,脚痛医脚,总不是个办法。
(6)政府在解决城市化发展中遇到的交通问题时,也就是头痛医头,脚痛医脚的方法,无法解决真正的问题。
(7)我们要找到问题的实质所在,不能头痛医头,脚痛医脚.
(8)具体到任何一次公交经营纠纷,绝不能头痛医头、脚痛医脚,更不能急时抱佛脚,出现一次问题协商解决一次。
(9)作为一名学贯中西医学的医生而言,孙中山清楚认识到头痛医头、脚痛医脚的治疗只会使病情更加严重,从根本上去除隐藏的毒瘤才能真正富强国家(
(10)我们说,政策的制订和突破,不能是头痛医头、脚痛医脚,更不是“吃偏饭”,政策要解决共性需求。
痛痛快快造句1、在夏雨的滋润下,小草痛痛快快地洗了个澡,变得更绿了。
2、快乐的暑假终于到了,我可以开开心心痛痛快快地玩一顿了!当然,在这之前,我也会好好安排一下我的暑假生活,使我过个既快乐又充实的暑假,我快乐的暑假生活。
3、痛痛快快地爱上一个钟头,抵得上平平淡淡地活上一辈子。
4、星期天,我们相约到公园痛痛快快玩一场。
5、掉落在我脚尖的枫叶,让我有种想哭的冲动,让我痛痛快快的哭一次吧。残叶掉,缘分尽。
6、于是他们就"痛痛快快地比一比"了,结果比得两个人气喘吁吁汗流浃背。
7、一年一度的中秋节来了,我们正好对酒当歌,痛痛快快地玩一个晚上。
8、我们旧友重逢,得痛痛快快地喝几杯。
9、一年一度的中秋节来了,我们正好对酒当歌,痛痛快快玩一个晚上。
10、军营里有兄弟情,让你爱就爱得痛痛快快。军营里育热血汉,让你活就活得轰轰烈烈。祝你在军营中,锤炼钢铁意志,挥洒壮志豪情。
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