第三个字是作的成语 |
第三个字是作的成语大全 | |
默不作声 | 一句话也不说 朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。” |
随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 清 - 恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
逢场作趣 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 沈从文《八骏图 - 顾问官》:“他那神气似真非真,因为是师长的老部属,平时又会逢场作趣,这时节乘顺水船就来那么一手。” |
逢场作戏 | 逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。 宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。” |
逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 明 - 沈受先《三元记 - 开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” |
追欢作乐 | 见“追欢取乐”。 元 - 王实甫《丽春堂》第三折:“琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。” |
跷蹊作怪 | 跷蹊:奇怪。奇怪多端 明 - 洪楩《清平山堂话本 - 简贴和尚》:“只因这封简帖儿,变出一本跷蹊作怪底小说来。” |
谋道作舍 | 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。 宋 - 宋祁《杂说》:“谋道作舍,三年弗架。” |
认鸡作凤 | 佛教语。谓认凡庸为珍贵。 《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。” |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……” |
认贼作子 | 见“认贼为子”。 明 - 徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。” |
认敌作父 | 同“认贼作父”。 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。” |
认奴作郞 | 形容昏馈糊涂。 宋 - 释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋 - 释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。” |
认奴作郎 | 谓颠三倒四,糊里糊涂。 《景德传灯录 - 良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’” |
认仇作父 | 同“认贼作父”。 方志敏《可爱的中国》:“朋友,虽然在我们之中,有汉奸,有傀儡,有卖国贼,他们认仇作父,为虎作伥,但他们那班可耻的人,终竟是少数。” |
装腔作态 | 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。 元 无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。” |
装腔作势 | 故意装出一种腔调;作出一种姿态。形容故意做作想引人注意或吓唬别人。 明 西湖居士《郁轮袍 误荐》:“穷秀才装腔作势,贤王子隆礼邀宾。” |
装聋作哑 | 假装耳聋口哑。形容故意不理睬;装做不知或不懂;或故意置身事外。也作“装聋做哑”。 元 马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?” |
装疯作傻 | 故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。 郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。” |
装模作样 | 故意装样子作姿态。形容做作;不自然。 元 无名氏《冻苏秦》:“也不问别来无恙,放下一张饭床,上面都没摆当,冷酒冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样。” |
装怯作勇 | 本来胆怯,却装出勇敢的样子。 鲁迅《坟 - “费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。” |
装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。” |
营私作弊 | 见“营私舞弊”。 清 - 谭嗣同《代拟上谕》:“总期民隐尽能上达,督抚无从营私作弊为要。” |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’” |
自我作故 | 由我创新,不循旧法。 唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。” |
自我作古 | 由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。” |
老蚕作茧 | 老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。 宋 - 苏轼《石芝》:“老蚕作茧何时脱?梦想至人空激烈。” |
翻天作地 | 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“李雄见打得这般光景,暴躁如雷,翻天作地,闹将起来。” |
移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。” |
磨砖作镜 | 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功 宋 - 陆游《仰首座求钝庵》诗:“掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。” |
磨杵作针 | 形容只要肯下功夫,再难的事也能成 清 - 李渔《闲情偶寄 - 颐养 - 止忧》:“人非铁石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不禁委尘入土。” |
白日作梦 | 比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。 刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’” |
画地作狱 | 比喻只许在指定的范围内活动。同“画地为牢”。 汉 刘向《说苑 贵德》:“俗语云:‘画地作狱,议不可入;刻木为吏,期不对。’此皆疾吏之风,悲痛之辞也。”《汉书 路温舒传》引作“画地为狱”。 |
犯上作乱 | 犯:干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。 先秦 孔子《论语 学而》:“不好犯上,而好作乱者,未之有也。” |
煎水作冰 | 比喻不可能的事。 《三国志 魏志 高堂隆传》:“以若所为,求若所致,犹缘木求鱼,煎水作冰,其不可得,明矣。” |
点金作铁 | 见“点金成铁”。 清 - 朱之瑜《答野传书》之八:“尊作遵命僭笔改窜奉上,仍恐点金作铁,贻笑后人耳。” |
炊砂作饭 | 见“炊沙作饭”。 唐 - 顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?”一本作“炊砂作饭”。 |
炊沙作饭 | 煮沙子作饭。比喻徒劳无功,白费力气 唐 顾况《行路难》诗:“君不见担雪塞井徒用力,炊沙作饭岂堪吃?” |
炊沙作糜 | 同“炊沙作饭”。 宋 - 黄庭坚《送王郎》诗:“炊沙作糜终不饱,镂冰文字费工巧。” |
楚楚作态 | 犹言矫揉造作。 况周颐《蕙风词话》卷一:“凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵……楚楚作态,乃是大疵,最宜切忌。” |
染旧作新 | 谓改头换面,以旧充新。 宋 - 李斠《答黄著作书》:“今之学者……但诵得古文十数篇,拆南补北,染旧作新,尽为名士矣,何工拙之辨哉?” |
朋比作奸 | 见“朋比为奸”。 明 - 许仲琳《封神演义》第二回:“且君为臣之标率,君不向道,臣下将化之,而朋比作奸,天下事尚忍言哉?” |
有所作为 | 可以做事情;并能取得较大的成绩。 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” |
暗中作梗 | 暗自从中阻挠、破坏 丁寅生《孔子演义》第四回:“殊不知地主是贤大夫,早知成邑本届田赋收不到,必然是公克在暗中作梗争权,便令他的庶兄敬叔密往调查。” |
无风作浪 | 没有风却掀起了波浪。比喻平白无故地生出事来。有故意制造事端的意思。 鲁迅《集外集 - 咬嚼未始“乏味”》:“原文云:却于‘她’字没有讽过。答曰:那是译 She 的,并非无风作浪。” |
无所作为 | 作为:做出成绩。指工作中安于现状;缺乏创造性。 宋 朱熹《朱子语类》:“然黄帝亦曾用兵战斗,亦不是全然无所作为也。” |
改过作新 | 指毫无保留地改正过错。同“改过自新”。 元 施惠《幽闺记 会赦更新》:“陀满兴福,父母妻儿都杀戮,逃命潜奔,哨聚山林暂隐身,心阑意卸,天幸遭逢颁大赦,改过作新,作个清平无事人。” |
推聋作哑 | 见“推聋妆哑”。 明 - 梅鼎祚《昆仑奴》第二折:“他说着英雄话,你怎的乔禁架,使不得推聋作哑。” |
推涛作浪 | 作:兴起。推动波涛,掀起浪头。比喻助长坏人坏事,煽动情绪,制造事端。 毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》:“呼风唤雨,推涛作浪,或策划于密室,或点火于基层。” |
指鹿作马 | 比喻有意颠倒黑白,混淆是非。同“指鹿为马”。 《三国志 魏志 鲍勋传》:“大军还洛阳,曜有罪,勋奏绌遣。而曜密表勋私解邕事。昭曰:‘勋指鹿作马,收付廷尉。’” |
拿腔作调 | 故意装出特殊的腔调 老舍《四世同堂》:“冠先生拿腔作调的说:‘请太太不要发脾气!’说罢,戴起帽子,懒洋洋的走出去。” |
拿腔作势 | 装模作样。 清 曹雪芹《红楼梦》第25回:“那贾环便来到王夫人炕上坐着,令人点了蜡烛,拿腔做势的抄写。” |
拿糖作醋 | 摆架子,装腔作势。 清 曹雪芹《红楼梦》第101回:“这会子替奶奶办了一点子事,况且关会着好几层儿呢,就这么拿糖作醋的起来,也不怕人家寒心?” |
拿班作势 | 装模作样。 清 - 曹雪芹《红楼梦》第23回:“凤姐见他素日不大拿班作势的,便依允了。” |
抟沙作饭 | 比喻白费心思。 清 - 纪昀《阅微草堂笔记 - 牧童》:“然则与此辈论交,如抟沙作饭矣。” |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
扭曲作直 | 比喻是非颠倒 元 岳伯川《铁拐李》第一折:“兄弟,您哥哥平日不曾扭曲作直,所以不走不逃。” |
执柯作伐 | 执:拿着;柯:斧头柄;伐:采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。 清 文康《儿女英雄传》第九回:“此十三妹所以挺身出来,给安龙媒、张金凤二人执柯作伐的一番苦心孤诣也。” |
打躬作揖 | 打躬:两手向上合抱;作揖:合手向下行礼。指旧时男子见面恭敬行礼;也形容恭顺的样子。 清 曹雪芹《红楼梦》:“薛蟠连忙打躬作揖赔不是。” |
打恭作揖 | 旧时礼节,弯身抱拳,上下摆动,表示恭敬。 明 - 李贽《因记往事》:“嗟乎!平居无事,只解打恭作揖,终日匡坐,同于泥塑。” |
成群作队 | 见“成群结队”。 《水浒传》第一○四回:“更有那村姑农妇,丢了锄麦,撇了灌菜,也是三三两两,成群作队……呆呆地立着,等那粉头出来。” |
成精作怪 | 精:精灵;怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间 明 - 冯梦龙《警世通言》第40卷:“形如枯木,心若死灰,以致病死,阴灵不散,成精作怪,故曰鬼仙。” |
成妖作怪 | 怪:妖怪。变成精灵妖怪危害人间 明 - 罗贯中《平妖传》第22回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。” |
成双作对 | 配成一对。 元 无名氏《百花亭》第三折:“假若是怨女旷夫,买吃了成双作对。 |
成佛作祖 | 佛教语。谓修成佛道,成为祖师。亦以喻获得杰出成就。 《白雪遗音 - 马头调 - 小尼姑》:“成佛作祖待作甚么?陈妙常也曾还俗过。” |
惺惺作态 | 形容假模假样的故作姿态。形容虚情假意的样子。惺惺:虚伪的样子。 司马文森《风雨桐江》第四章:“老鬼心里明白,却仍惺惺作态。” |
怫然作色 | 怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。 《庄子 天地》:“谓己谀人,则怫然作色。” |
忿然作色 | 因忿怒而变了脸色。 孙膑《孙膑兵法 威王问》:“田忌忿然作色:此六者,皆善者所用,而子大夫日其急则也。” |
忸怩作态 | 忸怩:羞愧的样子。形容不自然;不大方;含羞做作的样子。 巴金《谈〈春〉》:“倘使小说不能作为我作战的武器,我何必化那么多的功夫转弯抹角、忸怩作态,供人欣赏来换取作家的头衔呢?” |
徇私作弊 | 见“徇私舞弊”。 明 - 施耐庵《水浒传》第八十三回:“谁想这伙官员,贪滥无厌,徇私作弊,克减酒肉。” |
当家作主 | 作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担;尽心负责。也比喻人民有权力;有义务参加治理国家大事。 沙汀《风浪》:“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人,申大哥也事事听她安排。” |
弹剑作歌 | 比喻怀才不遇。 唐 - 李白《行路难 - 其二》:“弹剑作歌奏苦声,曳裾王门不称情。” |
弄虚作假 | 虚假;不实;制造假的现象以欺骗别人。 廖鲁言《一九五九年农业战线的任务》:“在执行生产计划的全部过程中,也应该实事求是,力戒浮夸和弄虚作假。” |
并肩作战 | 密切配合,一起打仗。比喻团结合作,共同完成某项任务 柯岗《逐鹿中原》第四章:“我们第二野战军和第三野战军,要在中原地区并肩作战的意义和注意事项。” |
屋下作屋 | 同“屋下架屋”。 宋 - 宋祁《宋景文公笔记 - 释俗》:“古人讥屋下作屋,信然!” |
将无作有 | 把没有的事情当作有。 元 - 康进之《李逵负荆》第一折:“不要你将无来作有,则要你依前来依后。” |
寻欢作乐 | 寻求欢快;设法取乐。形容追求享乐。 清 吴梅《风洞山》附《先导》:“风尘倾洞,天地丘墟,这班人儿还要演起戏来寻欢作乐。” |
孤军作战 | 孤立无援的军队单独奋战。比喻单独办事,没有人支援。 刘桢《隋书 虞庆则传》:“由是长儒孤军独战,死者十八九。” |
妆模作样 | 故意做样子给人看。 清 - 李渔《蜃中楼 - 双订》:“你们两个起先那样爱他,如今走到面前,又这等妆模作样。” |
天不作美 | 天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。 清 - 唐芸洲《七剑十三侠》第23回:“哪知天不作美,到了晚上,彤云密布,降下一天大雪。” |
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神作祸作 | 【意思解释】1.谓命中逢凶神恶煞而生祸事。 |
作娇作痴 | 【意思解释】1.形容故作娇态。 |
作用与反作用定律 | 【意思解释】即“牛顿第三定律”(879页)。 |
作好作歹 | 【意思解释】1.谓装出和气﹑严厉各种面目,来解决纷争。 |
作张作致 | 【意思解释】1.装模作样。 |
作威作福 | 【意思解释】1.语出《书.洪范》:"惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。"本指国君专行赏罚,独揽威权。后因以"作威作福"指握有生杀予夺大权。 2.指滥用权势,独断专横。 |
作作 | 【意思解释】1.形容光芒四射。 2.形容声势逼人。 |
天作孽,犹可违;自作孽,不可逭 | 【意思解释】1.亦作"天作孽,犹可违;自作孽,不可活"。 2.强调自作的罪孽﹐无法逃避惩罚。 |
成群作队 | 【意思解释】1.见"成群结队"。 |
春作 | 【意思解释】1.春日耕作。 |
尺规作图不能问题 | 【意思解释】不可能用尺规作图完成的作图问题。其中最著名的是被称为几何三大问题的古典难题:(1)三等分角问题--三等分一个任意角;(2)倍立方问题--作一个立方体,使它的体积是已知立方体的体积的两倍;(3)化圆为方问题--作一个正方形,使它的面积等于已知圆的面积。在2400年前的古希腊已提出这些问题,直至1837年,法国数学家万芝尔才首先证明“三等分角”和“倍立方”为尺规作图不能问题。1882年德国数学家林德曼证明π是超越数后,“化圆为方”也被证明为尺规作图不能问题。 |
创作冲动 | 【意思解释】1.即艺术冲动。指文学艺术家在生活实践中由于某种事物或某件事情的启发和激励而产生的强烈的创作欲望。 |
程式动作 | 【意思解释】1.戏剧术语。指经过艺术夸张﹑提炼加工而定型的规范化﹑格式化的表演动作。如中国传统戏曲中人物出场时整冠理髯﹐哀痛时扬袖﹐以及大将出征前"起霸"﹐策马奔驰时"趟马"等。 |
炊砂作饭 | 【意思解释】1.见"炊沙作饭"。 |
炊沙作饭 | 【意思解释】1.煮沙子作饭。喻徒劳无功,白费气力。 |
楚楚作态 | 【意思解释】1.犹言矫揉造作。 |
蚕作 | 【意思解释】1.养蚕的劳作。 |
种作 | 【意思解释】1.犹耕作。 |
盛作 | 【意思解释】1.犹大作。 2.广泛流行。 |
称作 | 【意思解释】1.叫做。 |
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- 自我作什么
- 自什么作古
- 自作什么什么
- 自作解什么
- 自作自什么
- 自作聪什么
- 自作主什么
- 胡作什么什么
- 胡作胡什么
- 胡作乱什么
- 老蚕什么什么
- 翻天作什么
- 精耕什么什么
- 等身什么什么
- 移孝什么什么
- 祸作什么什么
- 磨砖作什么
- 磨杵作什么
- 矫揉什么什么
- 百什么具作
第三个字是作的成语的相关成语 | |
作福作威 | 原指国君专行赏罚,独揽威权。后用以形容妄自尊大,滥用权势。 语出《书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
作威作福 | 作威:横行霸道;作福:奢侈享乐。原指国君专行赏罚;独揽威权。现形容耀武扬威;横行霸道。 《尚书 洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” |
作好作歹 | 比喻用各种理由或方式反复劝说。 清 曹雪芹《红楼梦》第96回:“赖大、贾琏作好作歹……那人赶忙磕了两个头,抱头鼠窜而去。” |
默不作声 | 一句话也不说 朱自清《不知道》:“固然他有时也可以‘默不作声’,有时也可以老实答道,‘不能奉告’或‘不便奉告’。” |
随人作计 | 谓顺应他人意旨行事。 清 - 恽敬《答方九江书》:“男儿必有自立之处,不随人作计,如蚊之同声,蝇之同嗜,以取富贵名誉也。” |
重作冯妇 | 表示人又重操旧业 鲁迅《而已集 - 反漫谈》:“曾经有一位总长,听说他的出来就职,是因为某公司要来立案,表决时可以多一个赞成者,所以重作冯妇的。” |
遁名改作 | 窜改物名,改变作品。 |
逢场作趣 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 沈从文《八骏图 - 顾问官》:“他那神气似真非真,因为是师长的老部属,平时又会逢场作趣,这时节乘顺水船就来那么一手。” |
逢场作戏 | 逢:碰到;遇到。场:戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬;偶而凑凑热闹。 宋 释普济《五灯会元 南岳让禅师法嗣 江西马祖道一禅师》:“竿木随身,逢场作戏。” |
逢场作乐 | 犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。 明 - 沈受先《三元记 - 开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。” |
造作矫揉 | 犹言矫揉造作。 郭沫若《女神 - 春蚕》:“蚕儿呀,你的诗可还是出于有心?无意?造作矫揉?自然流泻?” |
通力合作 | 不分彼此;共同努力。通:联合。 先秦 孔子《论语 颜渊》:“盍彻乎”宋 朱熹注:“一夫受田百亩,而与同沟共井之人,通力合作,计亩均收。” |
追欢作乐 | 见“追欢取乐”。 元 - 王实甫《丽春堂》第三折:“琼英,你到那里,好生追欢作乐,务要丞相欢喜。” |
述而不作 | 只是阐明前人的成说;自己并无创新之见。 先秦 孔子《论语 述而》:“述而不作,信而好古。” |
跷蹊作怪 | 跷蹊:奇怪。奇怪多端 明 - 洪楩《清平山堂话本 - 简贴和尚》:“只因这封简帖儿,变出一本跷蹊作怪底小说来。” |
谋道作舍 | 造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。 宋 - 宋祁《杂说》:“谋道作舍,三年弗架。” |
诸恶莫作 | 诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 《大般涅槃经》:“诸恶莫作,诸善奉行。” |
误作非为 | 犹言胡作非为。 太平天国 - 洪仁玕《诛妖檄文》:“况尔等为兵为勇之人,多系平日误作非为,是以借兵勇以为逃死之地。” |
认鸡作凤 | 佛教语。谓认凡庸为珍贵。 《万善同归集》卷一:“如楚国愚人认鸡作凤,犹春池小果执石为珠。但任浅近之情,不探深密之旨。” |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 清 华伟生《开国奇冤 追悼》:“但是偶一念及那一班贪官污吏,人面兽心,处处为虎作伥,人人认贼作父,……” |
认贼作子 | 见“认贼为子”。 明 - 徐复祚《一文钱》第三出:“有一等颠倒丧志,投东觅西,失却眼前至宝,这便是认贼作子。” |
认敌作父 | 同“认贼作父”。 蒲韧《二千年间》八:“同时也不能不想那些认敌作父、卖国求荣的大汉奸。” |
认奴作郞 | 形容昏馈糊涂。 宋 - 释道原《景德传灯录》卷十五:“若不颠倒,因什么认奴作郎。”宋 - 释普济《五灯会元》卷四:“礼拜一任礼拜,不得认奴作郎。” |
认奴作郎 | 谓颠三倒四,糊里糊涂。 《景德传灯录 - 良价禅师》:“师曰:‘城中不颠倒,因什么认奴作郎?’” |
认仇作父 | 同“认贼作父”。 方志敏《可爱的中国》:“朋友,虽然在我们之中,有汉奸,有傀儡,有卖国贼,他们认仇作父,为虎作伥,但他们那班可耻的人,终竟是少数。” |
观机而作 | 见“观机而动”。 《隋书 - 贺娄子幹传》:“今臣在此,观机而作,不得准诏行事。” |
见机而作 | 看到适当时机立即行动。 三国 蜀 诸葛亮《将苑 应机》:“夫必胜之术,合变之形,在于机也。非智者孰能见机而作乎?” |
见几而作 | 几:苗头;作:行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。 《周易 系辞下》:“君子见几而作,不俟终日。” |
装腔作态 | 拿腔拿调,故意做作想引人注意或吓唬人。 元 无名氏《杀狗劝夫》第四折:“教那厮越装模,越作势。” |
装腔作势 | 故意装出一种腔调;作出一种姿态。形容故意做作想引人注意或吓唬别人。 明 西湖居士《郁轮袍 误荐》:“穷秀才装腔作势,贤王子隆礼邀宾。” |
装聋作哑 | 假装耳聋口哑。形容故意不理睬;装做不知或不懂;或故意置身事外。也作“装聋做哑”。 元 马致远《青衫泪》第四折:“可怎生装聋作哑?” |
装疯作傻 | 故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。同“装疯卖傻”。 郑振铎《桂公塘》八:“贾余庆在饮酒中间,装疯作傻,诋骂南朝人物无所不至,用以献媚于铁木儿。” |
装模作样 | 故意装样子作姿态。形容做作;不自然。 元 无名氏《冻苏秦》:“也不问别来无恙,放下一张饭床,上面都没摆当,冷酒冷汤,着咱如何近傍,百般装模作样。” |
装怯作勇 | 本来胆怯,却装出勇敢的样子。 鲁迅《坟 - “费厄泼赖”应该缓行》:“我以为‘打死老虎’者,装怯作勇,颇含滑稽,虽然不免有卑怯之嫌,却怯得令人可爱。” |
装妖作怪 | 装扮妖怪骗人。比喻故意做作,把事情弄得玄妙莫测。 清 古吴墨浪子《西湖佳话 白堤政迹》:“只应送来这些诗,不是陈腐,就是抄袭,若要新奇,便装妖作怪,无一首看得上眼。” |
蜂出并作 | 蜂出:像群蜂出巢,多而杂乱;作:兴起。形容纷纷兴起,层出叠见 东汉 - 班固《汉书 - 艺文志》:“是以九家之术,蜂出?作。” |
蛮来生作 | 形容强迫。 清 - 文康《儿女英雄传》第26回:“岂有此理!这事可是蛮来生作得的吗?” |
著作等身 | 著作跟身材一样高(等:相等)。形容著作十分丰富。 清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录一》:“自是以外,虽著述等身,声华盖代,总听其自贮名山,不得入此门一步焉,先圣之志也。” |
营私作弊 | 见“营私舞弊”。 清 - 谭嗣同《代拟上谕》:“总期民隐尽能上达,督抚无从营私作弊为要。” |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 宋 陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰云:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’” |
自我作故 | 由我创新,不循旧法。 唐 刘知几《史通 称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。” |
自我作古 | 由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。 《唐大诏令集 贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。” |
自作门户 | 指自己创立派别或结成宗派。同“自立门户”。 《旧唐书 韦云起传》:“今朝廷之内,多山东人,而自作门户,更相剡荐,附下罔上,共为朋党。” |
自作解人 | 指不明真意而乱发议论的人。 南朝宋 - 刘义庆《世说新语 - 文学》:“非但能言人不可得,正索解人亦不得。” |
自作自受 | 自己做了蠢事自己受累。 《敦煌变文集 目连缘起》:“汝母在生之日,都无一片善心,终朝杀害生灵,每日欺凌三宝,自作自受。” |
自作聪明 | 自以为很聪明。形容轻率逞能。 《尚书 蔡仲之命》:“无作聪明,乱旧章。” |
自作主张 | 指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。 元 无名氏《谢金吾》第三折:“但那杨景是一个郡马,怎好就是这等自做主张,将他只一刀哈喇了。” |
胡作非为 | 指毫无顾忌或不考虑后果地肆意行动。非为;干坏事。 清 李汝珍《镜花缘》:“或诬好吃懒做,或诬胡作非为。” |
胡作胡为 | 胡作非为。 洪深《赵阎王》第六幕:“我没有法子,只好依从,到后来溜了手,才胡作胡为的呀!” |
胡作乱为 | 胡作非为。 《初刻拍案惊奇》卷二十:“世人决不可戏而不戏,胡作乱为。” |
老蚕作茧 | 老蚕吐丝作茧,把自己包在里面。比喻自己束缚自己。 宋 - 苏轼《石芝》:“老蚕作茧何时脱?梦想至人空激烈。” |
翻天作地 | 犹言翻天覆地。形容闹得很凶。 明 冯梦龙《醒世恒言》第二十七卷:“李雄见打得这般光景,暴躁如雷,翻天作地,闹将起来。” |
精耕细作 | 精心细致地耕作。指庄稼的耕种经营十分认真细致。 毛泽东《做革命的促进派》:“我们靠精耕细作吃饭,人多一点,还是有饭吃。” |
等身著作 | 等:等同。形容著述极多,迭起来能跟作者的身高相等 柳亚子《呈符老宇澄一首》:“等身著作推君健,旷世才名愧我虚。” |
移孝作忠 | 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。 谢觉哉《不惑集 爱父母》:“不错,封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理,要人民‘移孝作忠’。” |
祸作福阶 | 阶:凭借。祸与福有相互转化的可能,灾祸过后即可能有福的降临 晋 - 卢谌《赠刘琨一首》:“福为祸始,祸作福阶。” |
磨砖作镜 | 磨砖头成镜子。比喻事情不能成功 宋 - 陆游《仰首座求钝庵》诗:“掘井及泉那用巧,磨砖作镜未为愚。” |
磨杵作针 | 形容只要肯下功夫,再难的事也能成 清 - 李渔《闲情偶寄 - 颐养 - 止忧》:“人非铁石,奚堪磨杵作针;寿岂泥沙,不禁委尘入土。” |
矫揉造作 | 矫:使弯曲的变成直的;揉:使直的变成弯的。形容故意做作;表现得极不自然。 清 曹雪芹《红楼梦》第51回:“黛玉拦道:‘这宝姐姐也忒胶柱鼓瑟,矫揉造作了。” |
百废具作 | 指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。 清 管同《恩县四女祠碑》:“阳湖孙使君督粮山东,起痿瞭矇,百废具作。” |
相关的造句 | |
作牛作马造句 | 1、小老儿此生便为少爷作牛作马,以报少爷之恩德。 2、恩公两次相救,小顺子就是作牛作马,也不能报此大恩。 3、小……小人愿意作牛作马,为风侯鞍前马后、肝脑涂地啊!风侯……风侯,您……您答应过我的啊,我献城投降,您会饶我一命的,您……您答应过的啊…… 4、只要救出我两个孙女,我愿给你作牛作马! 5、秦老大,秦哥,你就放过小弟吧,小弟以后为你作牛作马,报答你的大恩大德! 6、跟你做了这么久的朋友,你一直都很关心我,我却时常给你添麻烦,真不知该怎么服答你。所以,下辈子你作牛作马,我一定拔草给你吃。 7、跟你当这么久的朋友,你一直都很关心我,我却时常给你添麻烦,真不知该怎么报答你,所以,下辈子作牛作马,我一定会拔草给你吃的。 |
作福作威造句 | 1 这四大长老平日里就喜欢在逆帮作福作威,在帮内人缘极差。 2 白云寺啊白云寺,你很快就不能作福作威了。 3 臣有作福作威,害于而家,凶于而国。 4 这样的人,也只会作福作威而已。 5 奈何榜吏于省中,至有死者!且作福作威,岂人臣所宜! 6 第三个动作,是小三作了执刑的人,小秃当了审花案的县太爷,作福作威的问了起来。 |
作好作歹造句 | 1 你小子,看上人家了吧?本大师在那里作好作歹,辛苦作战!你不但不帮忙,还在一旁一声不吭,是何道理? 2 郎赞一听也愣了,大众作好作歹,算给了他几吊钱盘费,郎赞走了。 3 而那只小狗作好作歹,居然偏偏就要追着明玉的脚边跑,绕来绕去,好似撒娇。 4 萨科作好作歹的,也写了一张五十两欠契才罢. 5 暗揣此番北上,无论作好作歹可能都将是自己人生的终点了。 6 苏翔心里有事,恐怕赶不上明日的教主推举,哪里肯依,作好作歹,直到答应了办完事就来钟家拜会,这才脱身。 |
工作作风造句 | 1) 他为群众办实事的工作作风受到大家的称赞。 2) 大力提倡求真务实,切实改进工作作风。 3) 我们要永远保持不骄不躁的工作作风。 4) 改进工作作风,http:// 5) 多年来,我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风,与领导与同事和睦相处,热心服务集体、服务他人,在群众中有较高的威信,工作成绩也因此而较为出色。 7) 长倾听了下属的意见,决定改正以前的工作作风。 8) 我们既要有远大的革命理想,又要有脚踏实地的工作作风。 9) 我们要保持艰苦奋斗的工作作风。 10) 他一丝不苟的工作作风都给我留下了深刻的印象。 11) 我们只有坚持实事求是的工作作风,才能将我们的祖国建设的更加美好。 |
作作索索造句 | 1. 一会儿,少女作作索索,像是在脱衣服,秦风很想转过去看看,但终于忍住。 2. 正因了这热,人们开始龟缩,缩在如鼠作作索索的房间,独享起与世隔绝的清凉,不过,这“作索”。 3. 两人作作索索时,外人看来却是基情四射。 4. 微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。 5. 校园还是一如既往的安宁,微闻有作作索索的小虫在草间爬动的声音,还有宿舍里未睡着的学生的悄悄的夜语声。 6. 它的出现时间和地点是不规律的,一旦感到深深的心悸,听到一种由远及近的作作索索之声的时候,就要停下手里的一切动作,不发出一点声息的等它经过。 7. 一天很快就过去了,其中太阳刚刚落山的时候我听到了那种作作索索的声音,我知道那个被传得神乎其神的“不经意的经过”。 |