第三个字是问的成语 |
第三个字是问的成语大全 | |
问长问短 | 仔细地问,表示关心。 清 曹雪芹《红楼梦》第35回:“将人都支出去,然后又陪笑问长问短。” |
问寒问暖 | 形容对别人的生活很关心。 康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。” |
采风问俗 | 风:歌谣;俗:风俗。采集歌谣,访问风俗 清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。” |
追根问底 | 见“追根究底”。 康濯《春种秋收 - 三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!” |
载酒问字 | 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。 《汉书 - 扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。” |
质疑问难 | 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。 清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。” |
询根问底 | 谓询问事情的详细原委,问个水落石出。 杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。” |
访贫问苦 | 访问贫苦的老百姓。 郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。” |
访亲问友 | 访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友 茅盾《子夜 后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。” |
舍本问末 | 舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫 西汉 - 刘向《战国策 - 齐策》:“岂舍本而问末者耶?” |
耕当问奴 | 比喻办事应该向内行请教。 《宋书 - 沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。” |
盘根问底 | 盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。 清 李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。” |
潜图问鼎 | 问鼎:询问鼎的大小轻重,比喻篡夺。比喻企图暗中篡夺 南朝 - 齐 - 武帝《诛张敬儿诏》:“假托妖巫,用相震惑,妄设征祥,潜图问鼎。” |
求签问卜 | 卜:占卜。祈求于神灵,求决于占卜 清 - 褚人获《隋唐演义》第十回:“又常闻得官府要拿他家属,又不知生死存亡,求签问卜,越望越不回来。” |
求神问卜 | 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。 《群音类选 南西厢记 莺莺探病 》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。” |
求田问舍 | 舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采。” |
望闻问切 | 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。” |
无人问津 | 津:渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。 晋 陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。” |
攀花问柳 | 见“攀花折柳”。 明 - 陆采《明珠记 - 写诏》:“殷勤领命到荒山,心事未相关;攀花问柳,勾莺引燕,方寸心间。” |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 清 - 石玉昆《三侠五义》第12回:“此名为‘投石问路’。下面或是有沟,或是有水,就是落在实地,再没有听不出来的。” |
执经问难 | 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。 《后汉书 - 儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。” |
悬壶问世 | 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。 南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。” |
寻花问柳 | 随意漫游;玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女;特指宿娼狎妓。寻:探访。 唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处。” |
寻根问底 | 见“寻根究底”。 清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回:“至于内中暧昧情节,谁曾亲眼见来,何必去寻根问底!” |
嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。” |
呵壁问天 | 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。 汉 王逸《天问序》:“仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。” |
含蓼问疾 | 蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?” |
吊死问疾 | 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 汉 晁错《论贵粟疏》:“又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。” |
吊死问生 | 吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人 西汉 - 刘向《战国策 - 燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。” |
刨根问底 | 刨出根子追出底细。 老舍《老张的哲学》:“谁能刨根问底的要证据。” |
兴师问罪 | 宣布对方罪状;发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动:发动;师:军队;众:大队人马。 宋 沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。” |
入门问讳 | 古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。” |
入邦问俗 | 见“入国问俗”。 叶圣陶《席间》:“‘入邦问俗,古之道也。’主人唱着古人的调子。” |
入竟问禁 | 竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。” |
入境问禁 | 境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。 《礼记 - 曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。” |
入境问俗 | 进入别的国家;先问明有哪些禁止的事;以免违犯。 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。” |
入国问俗 | 国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。 西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。” |
入乡问俗 | 进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。 《解放日报》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一定要‘入乡问俗’。” |
以心问心 | 在心中自问自盘算。 明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“[知观]以心问心,忽然道:‘有计了。’” |
以口问心 | 一面口中自问,一面心中盘算。 明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。” |
不相问闻 | 指没有联系或断绝往来。 |
不敢问津 | 问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。 先秦 孔子《论语 微子》:“长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。” |
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问寒问暖 | 【意思解释】1.形容关怀体贴备至。 |
问长问短 | 【意思解释】1.问这问那。多形容关切。 |
此问彼难 | 【意思解释】1.这个诘问,那个责难。 |
尺规作图不能问题 | 【意思解释】不可能用尺规作图完成的作图问题。其中最著名的是被称为几何三大问题的古典难题:(1)三等分角问题--三等分一个任意角;(2)倍立方问题--作一个立方体,使它的体积是已知立方体的体积的两倍;(3)化圆为方问题--作一个正方形,使它的面积等于已知圆的面积。在2400年前的古希腊已提出这些问题,直至1837年,法国数学家万芝尔才首先证明“三等分角”和“倍立方”为尺规作图不能问题。1882年德国数学家林德曼证明π是超越数后,“化圆为方”也被证明为尺规作图不能问题。 |
雠问 | 【意思解释】1.问难。 |
采风问俗 | 【意思解释】1.采集歌谣,访问风俗。 |
重问 | 【意思解释】1.赠送厚礼。 2.指古时大臣犯重罪而被审讯。 |
传问 | 【意思解释】1.辗转打听。 2.传讯。 |
丑问 | 【意思解释】1.丑恶的名声。 |
瞅问 | 【意思解释】1.理睬;过问。 |
采问 | 【意思解释】1.搜集访问。 |
斥问 | 【意思解释】1.责问。 |
查问 | 【意思解释】1.查究追问或调查询问。 |
察问 | 【意思解释】1.考察讯问。 |
存问 | 【意思解释】1.慰问;慰劳。多指尊对卑,上对下。 2.问候;探望。通常带有客气的意思。 |
嘲问 | 【意思解释】1.逗弄地发问。 |
叱问 | 【意思解释】1.大声喝问。 |
赐问 | 【意思解释】1.谓赐予慰问。 2.称人来信的敬辞。 3.谓请师长教诲。用作敬辞。 |
裁问 | 【意思解释】1.制裁问罪。 |
垂问 | 【意思解释】1.俯问;下问。 |
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问长问短 | 仔细地问,表示关心。 清 曹雪芹《红楼梦》第35回:“将人都支出去,然后又陪笑问长问短。” |
问寒问暖 | 形容对别人的生活很关心。 康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。” |
音问两绝 | 书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。 唐 - 李复言《续玄怪录 - 卢造》:“后楚卒,元方护丧居江陵,数年间,音问两绝。” |
革职拿问 | 革:革除;拿:逮捕。革除职务,逮捕问罪 清 - 文康《儿女英雄传》第四回:“上回书交待的是安公子因安老爷革职拿问……他把家中的地亩折变,带上银子,同着他的奶公华忠南来。” |
问鼎轻重 | 问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。 《左传 宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉?” |
问鼎中原 | 问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。 传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。 |
问道于盲 | 盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。 唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。” |
问诸水滨 | 滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。 先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!” |
问舍求田 | 只知道置产业。比喻没有远大的志向。 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。” |
问羊知马 | 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。 东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马。” |
问罪之师 | 比喻前来提出严厉责问的人。 《旧唐书 侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。” |
问牛知马 | 比喻从旁推究,弄清楚事情真相。 《汉书 - 赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。” |
问柳评花 | 比喻狎妓。 清 - 曹雪芹《红楼梦》第75回:“这些少年,正是斗鸡走狗、问柳评花的一干游侠纨绔。” |
问柳寻花 | ①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女,故以“问柳寻花”谓狎妓。 唐 - 杜甫《严中丞枉驾见过》:“元戎小对出郊外,问柳寻花到野亭。” |
问心无愧 | 愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。 清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。” |
问寝视膳 | 见“问安视膳”。 唐 - 吴兢《贞观政要 - 尊敬师傅》:“纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。” |
问官答花 | 谓答非所问。 清 - 文康《儿女英雄传》第40回:“这老头儿这才叫个‘问官答花,驴唇不对马嘴’。这与我的心事有什么相干?” |
问安视膳 | 每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。 《礼记 - 文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。” |
问安视寝 | 见“问安视膳”。 宋 - 陈亮《廷对策》:“而问安视寝之余,所以察词而观色,因此而得彼者,其端甚众。” |
问天买卦 | 求问上天以卜吉凶。 《刘知远诸宫调 - 君臣弟兄子母夫妇团圆》:“三娘起对诸亲,奴有愿,问天买卦。” |
问十道百 | 犹言问一答十。 明 - 洪楩《清平山堂话本 - 快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。” |
问一答十 | 形容所知甚多或口齿伶俐。 明 - 施耐庵《水浒传》第75回:“太尉此去,下官手下有个虞侯,能言快语,问一答十,好与太尉提拔事情。” |
采风问俗 | 风:歌谣;俗:风俗。采集歌谣,访问风俗 清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。” |
追根问底 | 见“追根究底”。 康濯《春种秋收 - 三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!” |
载酒问字 | 指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。 《汉书 - 扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。” |
质疑问难 | 质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。 清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。” |
询根问底 | 谓询问事情的详细原委,问个水落石出。 杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。” |
访贫问苦 | 访问贫苦的老百姓。 郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。” |
访亲问友 | 访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友 茅盾《子夜 后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。” |
记问之学 | 只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。 西汉 戴圣《礼记 学记》:“记问之学不足以为人师,必也其听语乎?” |
蜚蓬之问 | 蜚:通“飞”;蓬:蓬草。比喻无根据的传闻 春秋 - 齐 - 管仲《管子 - 形势解》:“蜚蓬之问,明主不听也。无度之言,明主不许也。” |
舍本问末 | 舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫 西汉 - 刘向《战国策 - 齐策》:“岂舍本而问末者耶?” |
耕当问奴 | 比喻办事应该向内行请教。 《宋书 - 沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。” |
答非所问 | 回答的并不是人家所问的事情。 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’” |
盘根问底 | 盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。 清 李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。” |
潜图问鼎 | 问鼎:询问鼎的大小轻重,比喻篡夺。比喻企图暗中篡夺 南朝 - 齐 - 武帝《诛张敬儿诏》:“假托妖巫,用相震惑,妄设征祥,潜图问鼎。” |
求签问卜 | 卜:占卜。祈求于神灵,求决于占卜 清 - 褚人获《隋唐演义》第十回:“又常闻得官府要拿他家属,又不知生死存亡,求签问卜,越望越不回来。” |
求神问卜 | 迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。 《群音类选 南西厢记 莺莺探病 》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。” |
求田问舍 | 舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。 晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采。” |
此问彼难 | 这个诘问,那个责难。 鲁迅《华盖集续编 - 送灶日漫笔》:“讨论问题,研究章程,此问彼难,风起云涌。” |
望闻问切 | 中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。 《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。” |
有问必答 | 有什么问题都给以解答。 钱宁《圣人》第17章:“他是陈国太史,兼宫中答应,也是满腹经纶,一肚子知识之人,博学得到了有问必答、不问也答的地步。” |
明知故问 | 明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。 清 石玉困《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?” |
无人问津 | 津:渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。 晋 陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。” |
攀花问柳 | 见“攀花折柳”。 明 - 陆采《明珠记 - 写诏》:“殷勤领命到荒山,心事未相关;攀花问柳,勾莺引燕,方寸心间。” |
抚躬自问 | 反躬自问,指自我反省 清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》:“今以愚昧,于此获罪,所知为之流涕,路人为之叹息。抚躬自问,为幸多矣!” |
抚心自问 | 摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。 鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?’” |
投石问路 | 原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。 清 - 石玉昆《三侠五义》第12回:“此名为‘投石问路’。下面或是有沟,或是有水,就是落在实地,再没有听不出来的。” |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 唐 白居易《和梦游春诗》:“扪心无愧畏,腾口有谤讟。” |
执经问难 | 手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。 《后汉书 - 儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。” |
悬壶问世 | 在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。 南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。” |
寻花问柳 | 随意漫游;玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女;特指宿娼狎妓。寻:探访。 唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处。” |
寻根问底 | 见“寻根究底”。 清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回:“至于内中暧昧情节,谁曾亲眼见来,何必去寻根问底!” |
好问则裕 | 好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。 《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。” |
好问决疑 | 喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。 |
嘘寒问暖 | 问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。 冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。” |
呵壁问天 | 呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。 汉 王逸《天问序》:“仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。” |
含蓼问疾 | 蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。 晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?” |
吊死问疾 | 吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。 汉 晁错《论贵粟疏》:“又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。” |
吊死问生 | 吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人 西汉 - 刘向《战国策 - 燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。” |
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问来问去造句 | 1 有时候这种想象的情景会被问来问去,最终变成了“平步青云”的必要游戏。 2 但是他们不信邪总是问来问去,我只能说,在没有官方消息之前所有传言都是屁话。 3 排队办事,前面男子啰唆地问来问去,后面大叔等急了,嘟囔两句后两人揪打起来。 4 一些人仍是不明所以,也不管祝老二满面羞惭,问来问去。 5 我尽量告诉他一些我认为可以说的关于她的病情的话,他却问来问去,遇得我说出了与病因有关的大部分事实。 |
问这问那造句 | 1、刚下课,同学们就簇拥着老师问这问那。 2、乡亲们围着子弟兵,亲热地问这问那。 3、你经常问这问那,我都不厌其烦地回答,我是你的老师,一点都不掺假。教师节了,不要太破费,请我吃顿饭吧?然后恭敬地说声老师好,我发你一朵小红花! 4、如果你能停止问这问那,我会更喜欢。对所有想知道一切的人,我会像蚌蛤一样紧紧闭住。给你的,才是你的。毛尖 5、一俟暗娼和嫖客稍有争拗,他们就上场了,问这问那,推推搡搡。 6、周洲和卢小玲一左一右围着陶可可问这问那,而肖夏一个人走在前面,只时不时的回头冲几个小姐妹莞尔一笑。 7、小孙子每次来,他都会抓紧机会问这问那。 8、一路上,公交车司机师傅热情地问这问那,使得队员们绷紧的神经渐渐放松下来了。 9、她忍着泪水不停地问这问那,临走,又帮他把洗口缸牙膏用塑料袋装好带上。 10、看到卫士们不像往日那样主动说话,问这问那,而是不管见了谁,都板着面孔,没有一句话说,心情沉重。 |