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第三个字是问的成语

第三个字是问的成语大全

问长问短仔细地问,表示关心。
清 曹雪芹《红楼梦》第35回:“将人都支出去,然后又陪笑问长问短。”
问寒问暖形容对别人的生活很关心。
康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。”
采风问俗风:歌谣;俗:风俗。采集歌谣,访问风俗
清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。”
追根问底见“追根究底”。
康濯《春种秋收 - 三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!”
载酒问字指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。
《汉书 - 扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。”
质疑问难质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。”
询根问底谓询问事情的详细原委,问个水落石出。
杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。”
访贫问苦访问贫苦的老百姓。
郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”
访亲问友访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友
茅盾《子夜 后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。”
舍本问末舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
西汉 - 刘向《战国策 - 齐策》:“岂舍本而问末者耶?”
耕当问奴比喻办事应该向内行请教。
《宋书 - 沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”
盘根问底盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。
清 李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。”
潜图问鼎问鼎:询问鼎的大小轻重,比喻篡夺。比喻企图暗中篡夺
南朝 - 齐 - 武帝《诛张敬儿诏》:“假托妖巫,用相震惑,妄设征祥,潜图问鼎。”
求签问卜卜:占卜。祈求于神灵,求决于占卜
清 - 褚人获《隋唐演义》第十回:“又常闻得官府要拿他家属,又不知生死存亡,求签问卜,越望越不回来。”
求神问卜迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
《群音类选 南西厢记 莺莺探病 》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。”
求田问舍舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采。”
望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
无人问津津:渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
晋 陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”
攀花问柳见“攀花折柳”。
明 - 陆采《明珠记 - 写诏》:“殷勤领命到荒山,心事未相关;攀花问柳,勾莺引燕,方寸心间。”
投石问路原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
清 - 石玉昆《三侠五义》第12回:“此名为‘投石问路’。下面或是有沟,或是有水,就是落在实地,再没有听不出来的。”
执经问难手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
《后汉书 - 儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”
悬壶问世在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。”
寻花问柳随意漫游;玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女;特指宿娼狎妓。寻:探访。
唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处。”
寻根问底见“寻根究底”。
清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回:“至于内中暧昧情节,谁曾亲眼见来,何必去寻根问底!”
嘘寒问暖问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。
冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”
呵壁问天呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
汉 王逸《天问序》:“仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”
含蓼问疾蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。
晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
吊死问疾吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
汉 晁错《论贵粟疏》:“又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。”
吊死问生吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人
西汉 - 刘向《战国策 - 燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”
刨根问底刨出根子追出底细。
老舍《老张的哲学》:“谁能刨根问底的要证据。”
兴师问罪宣布对方罪状;发兵讨伐。形容群起而严厉斥责对方的过失。兴、动:发动;师:军队;众:大队人马。
宋 沈括《梦溪笔谈》:“元昊乃改元,制衣冠礼乐,下令国中,悉用蕃书、胡礼,自称大夏。朝廷兴师问罪。”
入门问讳古代去拜访人,先问清楚他父祖的名,以便谈话时避讳。也泛指问清楚有什么忌讳。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”孔颖达疏:“‘入门而问讳 ’者,门,主人之门;讳,主人祖先君名,宜先知之,欲为避之也。”
入邦问俗见“入国问俗”。
叶圣陶《席间》:“‘入邦问俗,古之道也。’主人唱着古人的调子。”
入竟问禁竟:境的古字;禁:禁忌。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令,以免触犯。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。孔颖达疏:“入竟而问禁者……竟,界首也。禁谓国中政教所忌。凡至竟界,当先访问主国何所禁也。”
入境问禁境:国境;禁:禁止,指法令或习俗所不欢物事项。进入一个国家或地区,先要问清楚那里有什么禁令。
《礼记 - 曲礼上》:“入境而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
入境问俗进入别的国家;先问明有哪些禁止的事;以免违犯。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
入国问俗国:原指都城,后多指国家。到别的国家或地方去,先要了解它的风俗习惯。
西汉 戴圣《礼记 曲礼上》:“入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳。”
入乡问俗进入一个地方,先要问清那里的习俗,以求适应当地的情况。
《解放日报》1944.4.5:“我们要吸收群众的经验,一定要‘入乡问俗’。”
以心问心在心中自问自盘算。
明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七:“[知观]以心问心,忽然道:‘有计了。’”
以口问心一面口中自问,一面心中盘算。
明 - 凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四:“[程元玉]随又忖道:‘妇人之言,何足凭谁!况且他一顿饭钱,尚不能预备,就有惊恐,他如何出力相报得?’以口问心,行了几里。”
不相问闻指没有联系或断绝往来。
不敢问津问津:询问渡口,问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。
先秦 孔子《论语 微子》:“长沮桀溺藕而耕,孔子过之,使子路问津焉。”

相关词语

问寒问暖【意思解释】1.形容关怀体贴备至。
问长问短【意思解释】1.问这问那。多形容关切。
此问彼难【意思解释】1.这个诘问,那个责难。
尺规作图不能问题【意思解释】不可能用尺规作图完成的作图问题。其中最著名的是被称为几何三大问题的古典难题:(1)三等分角问题--三等分一个任意角;(2)倍立方问题--作一个立方体,使它的体积是已知立方体的体积的两倍;(3)化圆为方问题--作一个正方形,使它的面积等于已知圆的面积。在2400年前的古希腊已提出这些问题,直至1837年,法国数学家万芝尔才首先证明“三等分角”和“倍立方”为尺规作图不能问题。1882年德国数学家林德曼证明π是超越数后,“化圆为方”也被证明为尺规作图不能问题。
雠问【意思解释】1.问难。
采风问俗【意思解释】1.采集歌谣,访问风俗。
重问【意思解释】1.赠送厚礼。 2.指古时大臣犯重罪而被审讯。
传问【意思解释】1.辗转打听。 2.传讯。
丑问【意思解释】1.丑恶的名声。
瞅问【意思解释】1.理睬;过问。
采问【意思解释】1.搜集访问。
斥问【意思解释】1.责问。
查问【意思解释】1.查究追问或调查询问。
察问【意思解释】1.考察讯问。
存问【意思解释】1.慰问;慰劳。多指尊对卑,上对下。 2.问候;探望。通常带有客气的意思。
嘲问【意思解释】1.逗弄地发问。
叱问【意思解释】1.大声喝问。
赐问【意思解释】1.谓赐予慰问。 2.称人来信的敬辞。 3.谓请师长教诲。用作敬辞。
裁问【意思解释】1.制裁问罪。
垂问【意思解释】1.俯问;下问。

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问长问短仔细地问,表示关心。
清 曹雪芹《红楼梦》第35回:“将人都支出去,然后又陪笑问长问短。”
问寒问暖形容对别人的生活很关心。
康濯《我在乡下》:“他短不了上我屋里来拉扯个时事,还常常问寒问暖问吃问住,亲热的不行。”
音问两绝书信与消息都断绝。亦作“音问杳然”。
唐 - 李复言《续玄怪录 - 卢造》:“后楚卒,元方护丧居江陵,数年间,音问两绝。”
革职拿问革:革除;拿:逮捕。革除职务,逮捕问罪
清 - 文康《儿女英雄传》第四回:“上回书交待的是安公子因安老爷革职拿问……他把家中的地亩折变,带上银子,同着他的奶公华忠南来。”
问鼎轻重问鼎的大小轻重。指妄图夺取天下。
《左传 宣公三年》:“楚子问鼎之大小轻重焉?”
问鼎中原问:询问,鼎:古代煮东西的器物,三足两耳,传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。中原:黄河中下游一带,指疆域领土。比喻企图夺取天下。
传说古代夏禹铸造九鼎,代表九州,作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器,为得天下者所据有。
问道于盲盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。
唐 韩愈《答陈生书》:“足下求速化之术,不于其人,乃以访愈,是所谓借听于聋,求道于盲。”
问诸水滨滨:水边。比喻不承担责任或两者不相干。
先秦 左丘明《左传 僖公四年》:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!”
问舍求田只知道置产业。比喻没有远大的志向。
晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”
问羊知马比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
东汉 班固《汉书 赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾,则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马。”
问罪之师比喻前来提出严厉责问的人。
《旧唐书 侯君集传》:“今袭人于墟墓之间,非问罪之师也。”
问牛知马比喻从旁推究,弄清楚事情真相。
《汉书 - 赵广汉传》:“钩距者,设欲知马贾(价),则先问狗,已问羊,又问牛,然后及马,参伍其贾,以类相准,则知马之贵贱,不失实矣。”
问柳评花比喻狎妓。
清 - 曹雪芹《红楼梦》第75回:“这些少年,正是斗鸡走狗、问柳评花的一干游侠纨绔。”
问柳寻花①玩赏春景。②后人以“花”、“柳”比喻妓女,故以“问柳寻花”谓狎妓。
唐 - 杜甫《严中丞枉驾见过》:“元戎小对出郊外,问柳寻花到野亭。”
问心无愧愧:惭愧。问问自己;认为没有什么感到惭愧的地方。
清 纪昀《阅微草堂笔记 槐西杂志一》:“君无须问此,只问己心。问心无愧,即阴律所谓善。”
问寝视膳见“问安视膳”。
唐 - 吴兢《贞观政要 - 尊敬师傅》:“纲为太子陈君臣父子之道,问寝视膳之方,理顺辞直,听者忘倦。”
问官答花谓答非所问。
清 - 文康《儿女英雄传》第40回:“这老头儿这才叫个‘问官答花,驴唇不对马嘴’。这与我的心事有什么相干?”
问安视膳每日必问安,每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。
《礼记 - 文王世子》:“文王之为世子,朝于王季日三。鸡初鸣而衣服,至于寝门外,问内竖之御者曰:‘今日安否何如?’……食上,必在视寒暖之节,食下,问所膳。”
问安视寝见“问安视膳”。
宋 - 陈亮《廷对策》:“而问安视寝之余,所以察词而观色,因此而得彼者,其端甚众。”
问天买卦求问上天以卜吉凶。
《刘知远诸宫调 - 君臣弟兄子母夫妇团圆》:“三娘起对诸亲,奴有愿,问天买卦。”
问十道百犹言问一答十。
明 - 洪楩《清平山堂话本 - 快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”
问一答十形容所知甚多或口齿伶俐。
明 - 施耐庵《水浒传》第75回:“太尉此去,下官手下有个虞侯,能言快语,问一答十,好与太尉提拔事情。”
采风问俗风:歌谣;俗:风俗。采集歌谣,访问风俗
清 俞蛟《梦厂杂著 潮嘉风月》:“采风问俗,纪载宜详;品翠题红,篇章争丽。”
追根问底见“追根究底”。
康濯《春种秋收 - 三面宝镜》:“至于后来那水车问题,他也实在说的毫无漏洞,但老来旺一伙竟非要拧住他追根问底!”
载酒问字指人有学问,常有人登门求教。也比喻勤学好问。
《汉书 - 扬雄传下》:“家素贫,嗜酒,人希至门。时有好事者载酒肴从游学。”又,“乃刘棻尝从雄学作奇字。”
质疑问难质疑:请人解答疑难;癌难:对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难,请教别人或一起讨论。
清 徐枋《与曾青藜书》:“此既古人之所有取,亦友朋质疑问难之一乐也。”
询根问底谓询问事情的详细原委,问个水落石出。
杨朔《雪花飘飘》:“你问我,叫我问谁呢?别总是那个老毛病,询根问底的,追的人心慌。”
访贫问苦访问贫苦的老百姓。
郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”
访亲问友访:拜访;问:问候。指拜访亲朋好友
茅盾《子夜 后记》:“足有半年多不能读书作文,于是每天访亲问友,在一些忙人中间鬼混,消磨时光。”
记问之学只是记诵书本,以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通,不成体系。
西汉 戴圣《礼记 学记》:“记问之学不足以为人师,必也其听语乎?”
蜚蓬之问蜚:通“飞”;蓬:蓬草。比喻无根据的传闻
春秋 - 齐 - 管仲《管子 - 形势解》:“蜚蓬之问,明主不听也。无度之言,明主不许也。”
舍本问末舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
西汉 - 刘向《战国策 - 齐策》:“岂舍本而问末者耶?”
耕当问奴比喻办事应该向内行请教。
《宋书 - 沈庆之传》:“治国如治家。耕当问奴,织当访婢。”
答非所问回答的并不是人家所问的事情。
清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’”
盘根问底盘:仔细查问;问:寻问。盘问、追究事情的根由。
清 李汝珍《镜花缘》第四十四回:“无如林之洋虽在海外走过几次,诸事并不留心,究竟见闻不广,被小山盘根问底,今日也谈,明日也谈,腹中所有若干典故,久已告竣。”
潜图问鼎问鼎:询问鼎的大小轻重,比喻篡夺。比喻企图暗中篡夺
南朝 - 齐 - 武帝《诛张敬儿诏》:“假托妖巫,用相震惑,妄设征祥,潜图问鼎。”
求签问卜卜:占卜。祈求于神灵,求决于占卜
清 - 褚人获《隋唐演义》第十回:“又常闻得官府要拿他家属,又不知生死存亡,求签问卜,越望越不回来。”
求神问卜迷信的人遇有疑难,求神鬼帮助,或靠卜卦解决。
《群音类选 南西厢记 莺莺探病 》:“我与你求神问卜,且自宽心,将息守己。”
求田问舍舍:房子。多方购买田地,到处问询屋介。指只知道置产业,谋求个人私利。比喻没有远大的志向。
晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采。”
此问彼难这个诘问,那个责难。
鲁迅《华盖集续编 - 送灶日漫笔》:“讨论问题,研究章程,此问彼难,风起云涌。”
望闻问切中医用语。望,指观气色;闻,指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
《古今医统》:“望闻问切四字,诚为医之纲领。”
有问必答有什么问题都给以解答。
钱宁《圣人》第17章:“他是陈国太史,兼宫中答应,也是满腹经纶,一肚子知识之人,博学得到了有问必答、不问也答的地步。”
明知故问明明白白地知道某种情况;却还要故意问别人。
清 石玉困《三侠五义》:“见他这番光景,明知故问道:‘先生为着何事伤心呢?”
无人问津津:渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。
晋 陶潜《桃花源记》:“南阳刘子骥,高尚人士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。”
攀花问柳见“攀花折柳”。
明 - 陆采《明珠记 - 写诏》:“殷勤领命到荒山,心事未相关;攀花问柳,勾莺引燕,方寸心间。”
抚躬自问反躬自问,指自我反省
清 昭槤《啸亭杂录 朱白泉狱中上百朱二公书》:“今以愚昧,于此获罪,所知为之流涕,路人为之叹息。抚躬自问,为幸多矣!”
抚心自问摸着自己的胸口问问自己。表示自我反省。
鲁迅《华盖集 这回是“多数”的把戏》:“倘使我看了《闲话》之后,便抚心自问:‘要是二百人中有一百九十九人入了女大便怎样?’”
投石问路原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
清 - 石玉昆《三侠五义》第12回:“此名为‘投石问路’。下面或是有沟,或是有水,就是落在实地,再没有听不出来的。”
扪心自问扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。
唐 白居易《和梦游春诗》:“扪心无愧畏,腾口有谤讟。”
执经问难手捧经书,质疑问难。后多指弟子从师受业。
《后汉书 - 儒林传序》:“飨射礼毕,帝正坐自讲,诸儒执经问难于前,冠带缙绅之人,圜桥门而观听者盖亿万计。”
悬壶问世在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”,意即行医。
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 费长房传》:“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头。及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见。”
寻花问柳随意漫游;玩赏春景。也比喻男子引诱玩弄妇女;特指宿娼狎妓。寻:探访。
唐 杜甫《严中丞枉驾见过》诗:“元戎小队出郊炯,问柳寻花到野处。”
寻根问底见“寻根究底”。
清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四回:“至于内中暧昧情节,谁曾亲眼见来,何必去寻根问底!”
好问则裕好:喜欢;裕:富裕。遇到疑难就向别人请教,学识就会渊博精深。
《尚书 汤诰》:“好问则裕,自用则小。”
好问决疑喜欢向别人请教,以解决自己的疑问。
嘘寒问暖问冷问热;口可出热气使受寒的人温暖。形容对别人的生活非常关心。嘘:缓缓吹气。
冰心《关于女人 我最尊敬体贴她们》:“孩子们安静听话,太太笑脸相迎,嘘寒问暖。”
呵壁问天呵:大声呵斥;问天:向天发问。形容文人不得志而发牢骚。
汉 王逸《天问序》:“仰见图画,因书其壁,呵而问之,以渫愤懑,舒泻愁思。”
含蓼问疾蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。
晋 陈寿《三国志 蜀志 先主传》:“吾何忍弃去。”裴松之注引晋 习凿齿曰:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
吊死问疾吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
汉 晁错《论贵粟疏》:“又私自送往迎来,吊死问疾,养孤长幼在其中。”
吊死问生吊:吊祭;问:问候,慰问。吊祭死者,慰问活人
西汉 - 刘向《战国策 - 燕策》:“燕王吊死问生,与百姓同甘苦。”

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我想问问造句1, 你曾说过不分离,要一直一直在一起,现在我想问问你,是否只是童言无忌?
2, 我想问问你的历史论文要写什么内容。
3, 我想问问你为什么要在厄尔巴岛停泊耽搁了一天半时间.
4, 又来这套。不过我想问问,http://
5, “我想问问你今天过得怎么样?”“今天像坨屎。昨天也像坨屎。明天还是会像坨屎。”“愿意说说今天为什么像坨屎吗?”“因为你把我拉进了一个粪坑里生活。”。J·K·罗琳
6, 所以我想问问……巨神兵凭啥值这个价?
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9, 出于这个原因,我们怀有梦想,想象着自己以后会变成的模样,噢,我想问问你,你是个小飞侠吗?
10, 不瞒您说,赫思特太太,这只羊羔并非我来这儿的真正原因。我想问问伊芙丁小姐她是否愿意结婚。
问问题造句1, 学习不问问题,不是为了讨好男人,而是不想听到令自己伤心的答案。
2, 不要害怕问问题,不要害怕在你需要的时候请求帮助,像我每天都在请求他人帮忙。助于人不是弱者的象征,恰恰相反是强者的特质,因为这说明你有勇气承认你在某方面的无知,而这能帮助你学到新知识。
3, 问问题也问点有水平的,别人不会觉得你勤学好问只会觉得你无知。
4, 儿子老爱问问题:“妈妈,尿尿的是什么东西?”“小弟弟呀”“那别人的小弟弟都会说话,我的为什么不会?”。
5, 儿子老爱问问题:“妈妈,牛奶从那来的?”“当然是从奶牛身上挤出来的。”“那我喝了奶牛的奶,小奶牛不就没奶喝了吗?”。
6, 儿子老爱问问题:“妈妈,鸡蛋从那来的?”“当然是母鸡下的呀。”“哦,鸡下的蛋**蛋,那我就是笨下的。”妈妈愕然的问:“为什么呀?”“爸爸看我不会算算术,每次都叫我*蛋。
7, 儿子老爱问问题:“妈妈,鸡蛋从那来的?”“当然是母鸡下的呀。”“那我母鸡下的蛋,被我吃了,小鸡从哪里来?”。
8, 语文课上,老师提问问题:“小明,你用‘要么……要么’造一个句!”小明想了想,很自豪的大声喊道:“卖冰棒啦!要么?要么?”。全班师生晕倒。
9, 所有问问题的人,他们心里其实都有了自己的答案。张皓宸
10, 当我们问问题时,我们会在尾音时提高音调。
问东问西造句1 来了炎威拳套,冯苇兴奋的跟在么么身后问东问西。
2 自己昨晚可是被老妈纠缠了一个晚上,问东问西的,自己没有办法,就稍微润色了一下和盘托出了,这才获得一夕安宁。
3 这是我们大人的事,你一个小屁孩问东问西,说长道短的,有意思么?
4 兰儿一路上就没有消停过,不停的问东问西,亲亲热热的学其他女孩一样挽着张成的胳膊,让张成很受用,长长的一段路感觉一会就到了。
5 嫌弃牛马耕种费时费事,眼羡别人的手扶拖拉机,没事就钻到曾在生产队修机械的舅舅家问东问西。
6 看着那些蠢蠢欲动的家长们,他心里清楚,再不走的话,很快就会被许多热情的人包围,问东问西,说长说短,头昏脑胀,穷于应付。
7 郭娟的丈夫死后,公公和婆婆痛苦万分,卧床不起,病塌上二老还时刻提防着儿媳是否有“外心”,整日装疯卖傻,向郭娟问东问西。


问来问去造句1 有时候这种想象的情景会被问来问去,最终变成了“平步青云”的必要游戏。
2 但是他们不信邪总是问来问去,我只能说,在没有官方消息之前所有传言都是屁话。
3 排队办事,前面男子啰唆地问来问去,后面大叔等急了,嘟囔两句后两人揪打起来。
4 一些人仍是不明所以,也不管祝老二满面羞惭,问来问去。
5 我尽量告诉他一些我认为可以说的关于她的病情的话,他却问来问去,遇得我说出了与病因有关的大部分事实。




问这问那造句1、刚下课,同学们就簇拥着老师问这问那。
2、乡亲们围着子弟兵,亲热地问这问那。
3、你经常问这问那,我都不厌其烦地回答,我是你的老师,一点都不掺假。教师节了,不要太破费,请我吃顿饭吧?然后恭敬地说声老师好,我发你一朵小红花!
4、如果你能停止问这问那,我会更喜欢。对所有想知道一切的人,我会像蚌蛤一样紧紧闭住。给你的,才是你的。毛尖
5、一俟暗娼和嫖客稍有争拗,他们就上场了,问这问那,推推搡搡。
6、周洲和卢小玲一左一右围着陶可可问这问那,而肖夏一个人走在前面,只时不时的回头冲几个小姐妹莞尔一笑。
7、小孙子每次来,他都会抓紧机会问这问那。
8、一路上,公交车司机师傅热情地问这问那,使得队员们绷紧的神经渐渐放松下来了。
9、她忍着泪水不停地问这问那,临走,又帮他把洗口缸牙膏用塑料袋装好带上。
10、看到卫士们不像往日那样主动说话,问这问那,而是不管见了谁,都板着面孔,没有一句话说,心情沉重。
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