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咎由自取的意思

成语咎由自取
拼音中文发音： jiù yóu zì qǔ。
释义咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。
出处清 李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
例句然而据我看来，他实在是咎由自取。（清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十回）
近义词罪有应得
反义词改过自新
组成 咎 - 由 - 自 - 取 -

咎由自取的成语故事

咎由自取相关的成语

进退惟咎谓进退两难而动辄得咎。
自贻伊咎指自己招来过错。
自取咎戾指自招罪过。同“自取罪戾”。
自取其咎自己遭受自己招来的罪过。
盈满之咎财富过于充足会招致祸患。
既往不咎既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。
无咎无誉咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
括囊避咎括囊：束紧口袋；咎：罪责，灾祸。为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸
引咎责躬同“引咎自责”。
引咎自责咎：错误。主动承担错误；并责备自己。
咎由自取咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。
咎有应得犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。
动辄得咎动不动就受到指摘或责难。辄：就；总是；咎：责备。
不咎既往咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
身不由己受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
身不由主身体不由自己作主。
起根发由比喻指出事物的根源。
计无由出同“计无所出”。
言不由衷由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。
言不由中见“言不由衷”。
行不由径径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
自由自在形容没有拘束；十分安闲舒适。
自由泛滥指某种错误的思想言行没有约束，到处扩散。
自由放任不加约束，任它自由发展。
福由心造造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福
祸福由人是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。
盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
病由口入见“病从口入”。
由近远从近处到远处。比喻事物的影响逐渐推广，思想认识不断深入。
由衷之言衷：指内心；本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉；以求得对方的理解、谅解或同情。
由表里表：表面；里：内里；本质。从表面现象看到本质。指分析事物时不能被表面现象所迷惑。
由浅入深从浅到深。
由来已久发生此事，已有很久的原因
率由旧章率由：遵循；沿袭。原意是典章制度取法前代。后为泛指完全按老规矩办事；不更新。
自高自大认为自己又高又大。形容自以为了不起。
自轻自贱轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。
自言自语言、语：说。自己跟自己说话。
自觉自愿自己觉悟而愿意。
自给自足依靠自己生产；满足自己需要。给：供给；足：满足。
自私自利只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。
自由自在形容没有拘束；十分安闲舒适。
自生自灭自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。
自暴自弃自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。
自怨自艾原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。
自弃自暴指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。
自媒自衒自我介绍，自我夸耀。
自始自终从开始到末了。表示一贯到底。
自吹自擂自己吹喇叭；自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂：打鼓。
自吹自捧自我吹嘘，自己捧场。
自卖自夸夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。
自作自受自己做了蠢事自己受累。
自业自得业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。
高自骄大骄：骄傲自大。高傲自大，看不起他人
高自标誉见“高自标置”。
鱼烂取亡见“鱼烂而亡”。
阿顺取容阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦
阿谀取容阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。
阿意取容阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人
阿匼取容阿匼：一味迎合的样子。一味巴结别人以求得他们的喜欢
阿世取容阿世：曲意迎合世俗；取容：博得别人的欢心。迎合世俗，取悦于人
钻燧取火燧：火石。钻打火石取火。原始人类取火的方式
钻木取火硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火
钻冰取火见“钻冰求火”。
金貂取酒见“金貂换酒”。
释生取义犹言舍生取义。
逆取顺守逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
追欢取乐犹言寻欢作乐。
豪干暴取谓恃强夺取。
豪夺巧取豪夺：强抢；巧取：软骗。旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。现指用各种方法谋取财物。
豪取智笼犹言巧取豪夺。
谄谀取容谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。
见之不取见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
苟合取容苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。
舍短取长短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。

相关词语

咎由自取造句

咎由自取造句1. 他今天的下场，纯属咎由自取！
2. 他品行恶劣，难怪大家会群起而攻之，他这是咎由自取。
3. 不可否认，丰田在很大程度上是咎由自取。
4. 但香港的污染很大程度上是咎由自取。www。
5. 但这是欧洲咎由自取的。
7. 盗窃犯被判罪,完全是咎由自取。
8. 目前各种怀疑情绪纯属他们咎由自取。
9. 但另一部分问题则咎由自取。
10. 这两家大"房东"的股价近几个月来暴跌，这是它们咎由自取。
11. 巴博这是咎由自取，其他的*裁者和暴徒应该留神了。

咎由自取相关的成语

咎有应得 犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。
清 张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。”
和风细雨 温和的风和细小的雨。本指自然现象；现多指用和缓的态度和方式处理问题。
南朝 陈 张正见《陪衡阳游耆阇诗》：“清风吹麦垄，细雨濯梅林。”
和风丽日 谓天气温暖而晴朗。
宋 - 柳永《西平乐》词：“正是和风丽日，几许繁红嫩绿，雅称嬉游去。”
和颜说色 见“和颜悦色”。
《论语 - 为政》“子夏问孝，子曰：‘色难。’”刘宝楠正义引汉 - 郑玄注：“言和颜说色为难也。”
和颜悦色 颜：面容；悦色：高兴的脸色。指温和高兴的脸色。
先秦 孔子《论语 为政》：“子夏问孝，子曰：‘色难。’”汉 郑玄注：“言和颜悦色为难也。”
和隋之珍 和：和氏璧；隋：隋侯珠。形容极为难得的东西
汉 - 班固《答宾戏》：“先贱而后贵者，和隋之珍也。”
和衷共济 衷：内心；济：渡水。大家一条心；共同渡江河。比喻团结一致；克服困难。
《尚书 皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”
和衣而卧 和：连着；卧：躺下。穿着衣服躺下睡觉。
清 - 文康《儿女英雄传》第28回：“老程师爷是喝得当面退席，和衣而卧。”
和蔼近人 和蔼：和善。态度温和，容易接近。
明 李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
和蔼可亲 指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。
清 李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是笑嘻嘻的。”
和而不唱 赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
《庄子 - 德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
和而不同 和：和睦；同：苟同；无原则地附和。与人和睦相处；但在原则问题上不能苟同。
先秦 孔子《论语 子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
和睦相处 睦：和好。邻国或邻居之间和平友好地相交往。
左丘明《左传 成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
和盘托出 和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。
明 冯梦龙《警世通言》：“饭罢，田氏将庄子所著《南华真经》及老子《道德》五千言，和盘托出献与王孙。”
和璧隋珠 比喻极珍贵的东西。
先秦 韩非《韩非子 解老》：“和氏之璧，不饰以五采；隋侯之珠，不饰以银黄；其质至美，物不足以饰之。”
和气生财 指待人和善能招财进宝
鲁迅《彷徨 离婚》：“一个人总要和气些，‘和气生财’，对不对？”
和容悦色 同“和颜悦色”。
《红楼梦》第六八回：“那凤姐却是和容悦色，满嘴里‘好妹妹’不离口。”
和如琴瑟 比喻夫妻相亲相爱。
《诗经 - 小雅 - 常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
和合双全 和：和谐。祝贺新婚夫妇终生和谐，白头偕老
清 - 文康《儿女英雄传》第12回：“回手又把腕上的一幅金镯子褪下来，给他带上，圈口大小，恰如合式，说：‘和合双全的罢！’”
和光同尘 和；同：一起；混同；光：荣耀；尘：尘俗。指把光荣与尘浊同样看待。
先秦 李耳《老子》：“和其光，同其尘。”
咆哮如雷 形容人暴怒喊叫的神态。
茅盾《子夜》：“曾沧海舞着那半段鸦片烟枪，咆哮如雷，一手抢起一只锡烛台，就又劈面掷过去。”
咄嗟立办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
咄嗟叱咤 咄嗟、叱咤：发怒时大声呵叱、吆喝。形容发怒时大声喊叫的声音。
宋 - 苏辙《三国论》：“昔者项籍有百战百胜之威而执诸侯之柄，咄嗟叱咤奋其暴怒。”
咄嗟便办 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 汰侈》：“石崇为客作豆粥，咄嗟便办。”
咄嗟之间 一呼一诺之间，表示时间极短。
梁启超《管子传》第六章：“夫以区区五千万人之日本，而咄嗟之间，可以出能战之兵数十万。”
咄咄逼人 ①气势汹汹；盛气凌人；言语或神态中有一种威胁逼人的气势。咄咄：表示惊奇的声音。②形容本领赶上或超过别人；令人惊诧。
晋 卫铄《与释某书》：“卫有一弟子王逸少，甚能学卫真书，咄咄逼人。”
咄咄怪事 咄咄：表示惊讶的声音。使人惊讶的怪事。形容事情不合情理；叫人不能理解。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 黜免》：“殷中军（殷浩）被废在信安，终日恒书空作字，扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”
咄咄书空 《晋书 - 殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。后以“咄咄书空”形容失志、懊恨之态。
《晋书 - 殷浩传》载殷浩虽被黜放，口无怨言，但终日书空作“咄咄怪事”四字。
咂嘴舔唇 见“咂嘴弄舌”。
杨朔《三千里江山》第十段：“武震却吃得又香又甜，一面吃一面还咂嘴舔唇的，品着滋味。”
咂嘴弄舌 形容贪馋的样子。
清 吴敬梓《儒林外史》第十回：“他一时慌了，弯下腰去抓那粉汤，又被两个狗争着，咂嘴弄舌的来抢那地下的粉汤吃。”
咂嘴弄唇 见“咂嘴弄舌”。
清 - 吴敬梓《儒林外史》第二回：“［王举人］眼看见那小学生的仿纸上的名字是荀玫，不觉就吃了一惊；一会儿咂嘴弄唇的，脸上做出许多怪物像。”
咂嘴咂舌 见“咂嘴弄舌”。
端木蕻良《科尔沁旗草原》二：“菜上来了，老头儿咂嘴咂舌地夸奖这菜的滋味。”
咀嚼英华 咀嚼：用牙齿磨碎食物，比喻反复体会。英华：此指精华。比喻细细体会文章中的精华。
唐 - 韩愈《进学解》：“沈浸浓郁，含英咀华。”
命里注定 旧时迷信说法，命运早已决定安排好了。亦作“命中注定”。
清 - 李宝嘉《官场现形记》第八回：“这都是命里注定的，你说灵不灵！”
命途多舛 舛：不顺，不幸。命运充满不顺。指一生坎坷，屡受挫折。
唐 王勃《滕王阁饯别序》：“时运不齐，命途多舛。”

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咎由自取其他造句

无咎造句1、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
2、括囊无咎无誉，盖言慎也。
3、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。
4、他当了几年局长,由于不管事,也不问事,所以无咎无誉,平平庸庸。
5、天下惟庸人无咎无誉。梁启超
6、啊，无咎，我爱你如生，恨你如死。盛颜
7、布施、奉法、济助亲友、诸事无咎：这是至高的吉祥。
8、坡后以词著者,有晁无咎、周邦彦诸人,而贺铸又称霸一时,词绝幽艳。
9、费无咎也垂下了头,他没有办法救的了那个女人,虽然她曾放过自己,也算的上是他的恩人。
10、只有南山支才是无咎公风光月霁的剑术的传人,你们不配!
休咎造句1 甚至一门户，一桌椅之位置形势，吉凶休咎，便又不足为凭了。
2 小说不再是发生警讯、预言休咎，不是因为现实里这类高低不等玉石相混的恫吓预言如今太多了，而是预言能对付的只是这些歧路性的、意外性的乃至于人无知犯错的一时灾难，无助于本质性的比方说人的基本处境、人终归得一死这样存在意义及其荒谬的思索不是吗？朱天文
3 第三种通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
4 少年唐易偶得世外高人传承,能推演命理,预测未来休咎,精通医术国术,能文能武,有经天纬地之才。
5 通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
6 上古时代,先民事事都以占卜问祸福休咎,他们把龟甲放在火上灼焦,再看龟甲上的裂纹,来占卜吉凶。
7 其三者通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
8 通臂神猿,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。
8 造句网
9 气色,旋生相之用也,则行年之休咎,可由此而验知者,参之人之贵贱,思过半矣。
罪咎造句1、对于那些过去犯有罪咎，现已彻底悔悟，愿从伪方自拔来归，或愿于伪方不愿和平解决时里应外合协助我军攻城歼敌者，应即准予将功折罪，并得依其情况酌予奖励。
2、恐惧、忧虑和罪咎由平安、饶恕和自由所取代.
3、罪咎会使你把天父与弟兄一起逐出身外.
4、相反地，它渲染避风港之外的罪咎，并建起重重栏栅而藏身其后。
5、小我代表你已选择了罪咎，圣灵则代表你选择了清白。
6、旧约的律法只会让我们停留在罪咎和失败中.
7、幸存者罪咎感在大屠杀幸存者中首次被发现.
8、信徒不再受到律法的咒诅,刑罚和罪咎感的辖制.

获咎造句1、是供上帝宥恕我们的功，宛如我们宥恕获咎我们的人一样。
2、抑罗惇衍等恐如黄琮、窦絃之获咎耶?拟请优旨,出其锐气,克日大举。
3、我皇上爱惜人才,凡中外获咎臣工,苟心迹可原,咸荷弃瑕录用,或令戴罪立功,不知凡几。
4、清代的文字狱绝不开玩笑,动辄获咎便杀头灭族毫不苟且。
5、因而嚣然责难于负责之人,负责者因获咎蒙谤。
6、每个人的精神视野和想象空间都极其有限,而现实的严酷和动辄获咎的恐惧,就使人只有寄于遥远的一切了。
7、在传统观念中,冬至也是一个神谴鬼扰、充满凶险的时段,因动辄获咎,所以禁忌特多,如忌打破碗盏,忌动粪土,忌拌嘴,忌说不吉利的话等。
8、镇、道天朝大臣,不能与洋人对质辱国,诸文武即不以为功,岂可更使获咎?失忠义之心,唯有镇、道引咎而已。

自取其咎造句(1) 找到能与地球跟友善相处的途径，否则我们将自取其咎。
(2) 想当时因得罪于荆公，自取其咎。
(3) 这也是他们自取其咎，不能怪我们不仁。
(4) 对于这些自取其咎的人不予同情。
(5) 赐于一套无上权威的规定给于这些父母是自取其咎的行为。
(6) 要是他们要什么你就总是给什么，到头来你只会是自取其咎。
(7) 韩信之能自是极强,但其性情狂妄自大,恃功慢主,自取其咎也非无因!
(8) 我师尊要赦了你,岂不违了天意,自取其咎么?你说那张果,我师尊自有法子立刻着他回来,何用你蝎蝎螫螫地鬼讨好儿。

(10) 善恶有报,自取其咎,你府上接连失窃,只怕是有江湖上的朋友看你为富不仁,却与我丐帮无半点干系。
须由造句1. 最有道德的人，是那些有道德却不须由外表表现出来而仍感满足的人。柏拉图
2. 椅子可能象人一样有趣。但椅子必须由人首先察觉。不管以什么方式，椅子一定影响了他的情感，并且作为观察者的他必然具有同样的感觉。不应该去画椅子，而是应该去画某人对这椅子的感觉。
3. 港人治港有个界线和标准，就是必须由以爱国者为主体的港人来治理香港。我们不要求他们都赞成中国的社会主义制度，只要求他们爱祖国，爱香港。
4. 但我们生命中的意义必须由我们自己来创造，存在的意义就是要创造自己的生命。
5. 然后，当女孩嫁出闺门准备行男女之礼时，则必须由她丈夫或社区德高望重的女性来开割。
6. 它必须由我们传统中最好的内容来构建，它必须能够解决在过去较为暧昧不明的问题。
7. 他向经理自告奋勇地说："割鸡焉用牛刀？这种小事只须由我出面就可圆满解决。"。
8. 中国要求挪作他用的耕地必须由其他土地置换为耕地予以补偿。www。
9. 为了企业的发展，力帆必须由我本人或我的家人来管理企业。
10. 所有未经主办单位允许的楣板或字体，必须由参展商制作成合乎主办单位的标准。
并由造句1、在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。
2、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活……没有知识的爱与没有爱的知识，都不可能产生高尚的生活。罗素
3、高尚的生活是受爱激励并由知识导引的生活。
4、人对事物的认识并不完整，并由此影响事物本身的完整，得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化，直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可，这才是你要特别留意的，也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。
4、造句网(在线造句词典)

6、父母要逐渐培养孩子独立思考、独立解决问题的习惯，并由此树立孩子的信心。
7、当一个人完全受限制于理想自我并由它的指引时，他们就总会以“应该是什么”来支配自己的思想。他们生活在无数的“应该”下，渐渐地与现在疏远。这种理想化自我属于神经质性格。对此，最重要的是放弃理想化而从真实自我中发展自己。
8、随着台球被奥运会的认可，其地位不断上升，并由于WPBA的努力甚至是电视播放也有所增多；埃里森.费希尔继续在比赛中名列前茅。
9、无私奉献是一种情怀，一种对企业的深厚感情，并由此产生出强大的凝聚力和向心力;无私奉献更是一种氛围，一种团队与个人为实现共同愿景，而共同努力奋斗的气氛和环境。
所由造句(1) 学校者，人才所由出；人才者，国势所由强。郑观应
(2) 不唯君子小人于此焉分，亦贵贱寿夭之所由定也。
(3) 夫功之成也，非成于成之日，必有所由也。
(4) 万物所由之而生的东西，万物消灭后复归于它。阿那克西曼德
(5) 学校者，人才所由出，人才者，国势所由强，故泰西之强，强于学，非强于人也。
(6) 功之成，非成于成之日，盖必有所由起。
(7) 夫度量不可明，是中人所由之令。
(8) 祸之所由生也，生自纤纤也。
(9) 大凡人心不可不知所畏，畏心之存亡，善恶之所由分，君子小人之所由判也。
(10) 察其所安，观其所由，以知居止之行。
由子造句1 孢子都是由子实体的小齿或小孔中产生而不是在菌褶上产生。
2 其中一种使用强光来净化水的产品叫做“水星”,是由子午线设计公司制造的.
3 详细分析了由子阵构成的DBF的方向性函数特性，给出了方向图的设计方法，并讨论了其栅瓣产生的条件。
4 川金丝猴子宫的营养由子宫动脉供给.
5 一种膜质的，常是棍状的结构，典型的结构中经由子囊菌的有性生殖形成的八个子囊孢子。
6 其他，包括由子目号3204.11至3204.19中两个或多个子目所列着色料组成的混合物。
7 当子控件接收到键盘消息时由子控件调用该方法za ojv.com。
8 这一时期的腰痛往往是由子宫后倾、压迫直肠和韧带造成的，孕妈咪不必紧张。
9 检体B是由子宫颈扩括术取来，包含许多子宫内颈组织，总共有1毫升的量，由福马林固定。
10 上述三种制程制造出的元件，将由子计画一测试其光学性质，以确认其可行性与优异性。
甲由造句（1）于是皮甲由剩下的两个五人组的远程玩家ROLK,而我们则ROLK剩下的3件装备。
（2）布甲由法师,医者,召唤师可以装备。
（3）此甲由一千两百片指甲大小的铁片连成,铁片厚约一毫米,四周均有凹槽。
（4）原来他身上果然穿着刀枪不入的铠甲,此甲由千根万缕乌金丝织成,金丝柔软几不受力,因此削铁如泥的血心宝剑才奈何它不得。
（5）马匹的护身甲由5个部分组成,在马的两侧。
（6）华丽宝座上,坐着一位极富气质的青年,他的金色战甲由多种金色打造,有紫色、黄色、白色、红色等色彩。
（7）经过激烈的角逐,“S女郎”四川赛区前三甲由刘瑞琪、黄蓉、李潇潇夺得她们将代表热情火辣的四川姑娘,与其他九大赛区选手争夺全国总冠军。
（8）,此甲由名手打造,甲身坚韧无比,普通刀剑根本无法刺穿。
（9）叶小冰听说一具玄铁战甲由一百三十个零部件组成,生产过程繁琐无比,今天一见果然觉得是这样。
自收自支造句(1) 海事系统作为行使海事执法职能单位，经费实行自收自支，正常运转离不开各海事局征收的船舶港务费。
(2) 其中,县电影公司、书店、剧团均属于自收自支、独立核算单位.
(3) 预算外资金属于非税收入，过去归政府及事业单位自收自支，存在很多问题。
(4) 从发展的角度分析，将公证机构性质定位为自收自支事业单位是必然的趋势。
(5) 去年以来,经省县市多次协调,玉泉林场拟将退休的自收自支人员的医疗保险在自筹资金中解决,现正在办理中。
(6) 三,皇帝的内库不再由国库每年拨银,以后每年都自收自支。
(7) 首先更正一下,本人不是政府官员,我们是自收自支的事业单位,自己挣饭吃的。
(8) 祖国掌握这门技术,但是祖国并没有使用这门技术来保护狼骑士们的生命安全,相反,还以此为条件,逼迫蒙古‘自收自支’,自生自灭!

行远必自迩,登高必自卑造句1、前4个字偏雅,典出《礼记·中庸》(君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑)。
2、君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。
3、《礼记·中庸》有‘君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑’的名句。
4、在论述国与国之间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”,说国家之间的相处需要君子之道。
5、在谈及国与国之间的关系时,朴槿惠说,国家之间相处需要君子之道,就像《中庸》中所说的“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”。
6、在谈到东北亚国家间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”一句,认为国家间也需要一种增进互信,共度患难。
7、在论述国与国之间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”,说明国家之间的相处需要君子之道。
8、大厅内矗立起一座六米高的巨大木柱,称之为“目标塔”,木柱两侧悬挂摘录自《中庸》的“行远必自迩、登高必自卑”的条幅。

自爱不自贵造句（1）圣人自知不自见；自爱不自贵。老子
（2）是以圣人自知不自见,自爱不自贵。
（3）是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。
（4）上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。
（5）民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。




自重自爱造句1、自尊自重自爱，远离钱色腐败。
2、你有自己的优点，宜自重自爱，不可妄自菲薄。
3、女人天性自重自爱这种想法，用来解释一些原本合情合理的观点时，也让人觉得不舒服。
4、马英九强调,希望台军弟兄不论军阶高低,都要自重自爱,守法守纪,赢得人民的尊敬与爱戴,做军人才有尊严。
5、每个人有自己的生活方式和价值观，有些事是不能评论出对错与否的，大家不能以自己的主观想法来随意评价别人的看法。一只碗不会发响，两只碗叮当响。作为一名娱乐圈的新人，我觉得要首先学会自重自爱，要有自己为人处事的道德标准。




自怜自艾造句1、不要觉得自己是唯一的受伤者，自怜自艾，除非他是天生的禽兽，否则，没有人能够完整的离开战场，只是他不说，只是他不会让你看到。感情有时候只是自己的事，爱或者不爱，只能自行了断。
2、约伯有时因强烈的自怜自艾而发出痛苦的呼喊，有时又因坚定信心的亮光，照亮整个生命。
3、在一番自怜自艾之后，他们看来已明白，必须重新赢回社会的尊重。
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4、面对挫折、压力和磨难，不要怨天尤人，也不要自怜自艾，以开放的心坦然承受，因为艰苦的生活锻造人们坚忍不拔的性格。

6、有的甚至走得更远，自怜自艾到自杀。
7、你知道，今天，我因为个人问题而自怜自艾。
8、木棉花总让我想起壮士断腕，与生俱来的烈性容不下一点犹豫、怯懦，她混身着火似的颜色，本来就不是为了自怜自艾，面对自己的生命，她也敢当刺客的。简媜
9、一起医疗事故使得她变成了盲人，突然之间，她被扔进了一个黑暗的世界里，随之而来的情绪是愤怒、沮丧、自怜自艾，而她可以依靠的只有她的丈夫马克了。
攻无不取造句1 孔明道："吾自出茅庐，战无不胜，攻无不取。"。
2 吾自出茅庐,战无不胜,攻无不取。
3 这,这,这说的是那个阳王想要得到战无不胜攻无不取的能力,阎王就给了他一支笛子,那笛子可以控制一种叫鬼枭的东西。
4 此时的他,在身后的那些人眼里,就好像战无不胜攻无不取的战神一般。
5 特种部队屡立战功,攻无不取战无不胜,那日松统领已经被大汗亲封为巴彦淖尔草原的千户官。
6 我大清的勇士从来都是攻无不取,战无不胜的,难道就被这么一座小小的关城难住了吗?如此一来,我大清的颜面在那里?
7 只有跟随战无不胜、攻无不取的张大帅,他们的安全才能有保障。
8 我的大军所到之处,战无不胜,攻无不取;顺我者生,逆我者死。
9 吾视天下鼠辈犹草芥耳,大军到处,战无不胜,攻无不取,顺吾者生,逆吾者死,汝知之乎?
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调查取证造句(1) 为了弄清事情的真相，他三番五次地找人调查取证。
(2) 公安人员正在现场调查取证。
(3) 经过法官大量调查取证,王华被诬陷为剽窃他人科研成果的不白之冤终于得到昭雪平反。
(4) 专案组经过反复调查取证,这起偷盗案终于水落石出了。
(5) 当前，环保举报工作存在举报投诉难、调查取证难、举证难、处理难和效果差等问题。
(6) 律师在刑事辩护时,进行调查取证有一定的职业风险.
(7) 公安机关在调查取证、锁定犯罪嫌疑人等方面发挥了其特有的优势.
(8) 目前
(9) 调查取证工作.常规检查,督促店铺日常运作.
(10) 我国不宜直接确认调查取证权，确立证据保全申请权、特定侦查行为律师在场权、侦查阶段律师阅卷权的做法更为适宜。
直取造句1. 忽马草坡左侧转出一个少年将军，飞马挺枪，直取文丑。公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。
2. 我军先将部分主力撤出，诱敌深入，然后声东击西直取敌后，终于逼使对方投降。
3. 她那双美丽的大眼睛好像会说话似的，简直取代了嘴。
4. 部队长驱直入地横扫战场，直取山头。
5. 随后他便从一条白色皮带里抽出一柄匕首，直取努比亚人的咽喉，以防那奴隶散播他的耻辱。
6. 从井岗山,我们往东南直取瑞金.
7. 在链式卸船机垂直取料头的设计中，参数选择非常麻烦。
8. 不料青衣剑士这一蹲乃是诱招,长剑突然圈转,直取敌人咽喉,势道劲急无伦.
9. 在办法外递减局部变量，速度是最速的。简直取在函数中调用局部变量的快度相称。
10. 刚回过身,正迎见临潼四路兵马追来,于禁奋勇当先,直取牛辅。www。
进取精神造句1、缺乏进取精神的民族意味着堕落。唯有开拓和竞争，才能立于不败之地。怀特海
2、当你开始依照习惯行事，你的进取精神就会因此而丧失。乌纳穆诺
3、中国共产党领导全国各族人民，以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践，谱写了自强不息、顽强奋进的壮丽史诗。
4、这种心不旁骛，悬梁刺股，卧薪尝胆的进取精神，就是一般男子也是很难做到的啊。
5、我们要学习：童子军的进取精神，义勇军的不怕死精神，红军的不怕苦精神，解放军的团结、斗争到底的精神，建军节到了，向伟大的军人致敬，祝大家快乐！
6、始终以进取精神不断突破，执着探索产品的科技前沿，以创新完美的产品品质，始终坚持推陈出新，超越自我，成为企业的一贯态度。
7、在历经理想破灭、仕途坎坷的痛苦后，元和士人的积极进取精神和儒士的兼济情怀遭到严重摧抑。
8、随后，靠着自己顽强拼搏、奋勇争先的进取精神，成昌杰在国际和国内赛事上相继获金摘银，屡创佳绩。
9、第一是新科技,第二是进取精神,第三是创新.我想这三点很能够表现这个时代.
10、中国传统文化所蕴涵的自强不息的进取精神,自然和谐的天人观,厚德载物的人文精神,以及崇尚道德的价值取向,对当前大学生人格风范教育具有很好的借鉴作用。
取悦于人造句1、取悦于人并不困难，问题只是你是否能够了解别人的喜恶心理。
2、外表的美只能取悦于人的眼睛，而内在的美却能感染人的灵魂。伏尔泰
3、他想，一段树木靠着瘿瘤取悦于人，一块石头靠着晕纹取悦于人，其实能拿来取悦于人的地方，恰恰正是它们的毛病所在，它们的正当用途绝不在这里。
4、女人如果以姿争取悦于人,那么色衰爱弛时,就可能遭到遗弃。
5、女人取悦于人的方法有很多种。单单看中她的身体的人，失去许多可珍贵的生活情趣。
6、艺术的最高境界并不在取悦于人。林文月
7、放低尊严取悦于人,保安和按摩师又有什么分别。
8、那些自恃相貌超群的漂亮女孩总是凭借着外在的东西取悦于人,但是世界上最悲哀的事情是什么呢?“英雄末路,美人迟暮。
8、造 句 网
9、售楼小姐夸赞道,这也是他卖房步骤的第一步,取悦于人,尤其是女人。
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