自什么其咎的成语

自什么其咎的成语
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自什么其咎的成语大全
自取其咎	自己遭受自己招来的罪过。明冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。”

自什么其咎的相关词语
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
自暴自弃	【意思解释】自甘落后，不求上进：苟有六尺之躯，皆道之体，不可以其不可能而遂自暴自弃也。
自高自大	【意思解释】1.自以为了不起。
自觉自愿	【意思解释】1.自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事。
自卖自夸	【意思解释】1.语出谚语"王婆卖瓜﹐自卖自夸"。意指其人妄自夸口﹐凡属自己的什么都好。
自说自话	【意思解释】1.方言。自作主张﹐不理会别人意见。
自僝自僽	【意思解释】1.独自发愁。
自顾自	【意思解释】1.自己只管自己的事。
自繇自在	【意思解释】1.见"自由自在"。
自衒自媒	【意思解释】1.自我夸耀﹐自作介绍。
自媒自衒	【意思解释】1.自我介绍﹐自我夸耀。
自弃自暴	【意思解释】1.同"自暴自弃"。
自言自语	【意思解释】1.无人对白﹐自己跟自己说话。
自作自受	【意思解释】1.自己做了错事﹐自己承受不良的后果。
自私自利	【意思解释】1.只为个人打算﹐不顾国家和别人的利益。
自吹自捧	【意思解释】1.自我吹嘘﹐自己捧场。
自由自在	【意思解释】1.亦作"自繇自在"。 2.无拘无束﹑安闲舒适的样子。
自给自足	【意思解释】1.依靠自己生产﹐满足自己的需要。
翠以羽自残	【意思解释】1.犹言翠以羽殃身。
船到桥头自会直	【意思解释】1.见"船到桥门自然直"。
出其不意，掩其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备	【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其无备	【意思解释】1.语出《孙子．计》。原谓出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
不在其位，不谋其政	【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
工欲善其事，必先利其器	【意思解释】1.工匠要做好他的工作，必须首先使他的工具精良。
金玉其外，败絮其中	【意思解释】1.比喻外表华美而内质破败。
伤其十指，不如断其一指	【意思解释】1.比喻处理工作，解决问题，宁可少一些，但是一定要彻底。
只知其一，未知其二	【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知其一未知其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知其一未睹其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知其一不知其二	【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
只知其一，不知其二	【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
有其父必有其子	【意思解释】1.谓子肖其父。语本《孔丛子．居卫》:"有此父斯有此子﹐人道之常也。"
出其不意	【意思解释】在对方尚未意料时行动，后泛指出乎别人意料：出其不意，攻其不备｜同学们出其不意，送给他一束鲜花，祝他生日快乐。
陈其美	【意思解释】近代民主革命者。字英士，浙江吴兴(今湖州)人。留学日本，参加同盟会。后在沪浙等地活动，并加入青帮。同盟会中部总会成立时，任庶务部长。武昌起义后，参加光复上海的武装起义，被举为沪军都督。曾派人暗杀陶成章。后参加讨袁战争。1914年加入中华革命党，任总务部长。后被袁世凯派人刺杀于上海。
出其不备	【意思解释】1.犹言出其不意。
瞠乎其后	【意思解释】1.干瞪着眼，落在后面赶不上。语出《庄子．田子方》:"夫子奔逸絶尘，而回瞠若乎后矣!"
柴立其中央	【意思解释】1.谓像枯木般地无心而立于中央。 2.引申为中立。
出其不虞	【意思解释】1.犹言出其不意。
充其量	【意思解释】1.表示做最大限度的估算，犹言至多。
重咎	【意思解释】1.严重的罪责。
疵咎	【意思解释】1.缺点;过失。
参咎	【意思解释】1.弹劾罪责。
谤咎	【意思解释】1.毁谤和责罪。
变咎	【意思解释】1.变故，灾异。
避咎	【意思解释】1.避免罪过或过失。 2.避免祸害。
不咎既往	【意思解释】1.语出《论语．八佾》:"成事不说，遂事不谏，既往不咎。"谓对以往的过错不再责备。
负咎	【意思解释】1.抱愧，自感有对不起人的地方。
干咎	【意思解释】1.自取罪咎。
过咎	【意思解释】1.过失;错误。
后咎	【意思解释】1.后日的灾祸。
哗咎	【意思解释】1.谓纷纷指责。
逭咎	【意思解释】1.逃避罪责。
患咎	【意思解释】1.灾祸。
悔咎	【意思解释】1.过错;祸殃。 2.追悔前非。
害咎	【意思解释】1.灾祸。
无咎	【意思解释】1.无灾祸;无过失。 2.谓过由自取，无所怨咎。
无咎无誉	【意思解释】1.谓无过恶可言，亦无良善足称。
内咎	【意思解释】1.自我责备或惭愧不安。
念咎	【意思解释】1.反省过失。

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自什么其咎的相关成语
自取其咎	自己遭受自己招来的罪过。明冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。”
自贻伊咎	指自己招来过错。唐刘知幾《史通疑古》：“欲因循故事，坐膺天禄，其事不成，自贻伊咎。”
自取咎戾	指自招罪过。同“自取罪戾”。杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
引咎自责	咎：错误。主动承担错误；并责备自己。《北史周纪下高祖武帝》：“公卿各引咎自责。”
咎由自取	咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。清李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
进退惟咎	谓进退两难而动辄得咎。唐 - 道宣《统论前议优劣并赞》：“披沥丹款，未纡黄道，进退惟咎，投措靡由。”
盈满之咎	财富过于充足会招致祸患。南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 折像传》：“吾门户殖财日久，盈满之咎，道家所忌。”
既往不咎	既：已经；往：过去；咎：责备。已经过去的事不再追究责任。先秦孔子《论语八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
无咎无誉	咎：过失；誉：称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。东汉班固《汉书赵敬肃王刘彭祖传》：“问武始侯昌，曰：‘无咎无誉。’上曰：‘如是可矣。’”
括囊避咎	括囊：束紧口袋；咎：罪责，灾祸。为人谨慎小心，不轻易说话，避免灾祸南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 杨赐传》：“不敢自同凡臣，括囊避咎。”
引咎责躬	同“引咎自责”。晋 - 陈寿《三国志 - 吴志 - 吴主传》：“后壹奸罪发露伏诛，权引咎责躬。”
咎有应得	犯错误的；有罪过的得到应该得到的责备或惩处。清张春帆《宦海》第七回：“虽然李德标一时冒犯，触犯乌绅，咎有应得，但是领取人口要缴领状，是警局的向章，求大人明鉴。”
动辄得咎	动不动就受到指摘或责难。辄：就；总是；咎：责备。唐韩愈《进学解》：“公不见信于人，私不见助于友，跋前踬后，动辄得咎。”
不咎既往	咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。春秋孔子《论语八佾》：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
自食其言	食：吞掉。自己把自己说出的话吞食了。形容说了话不算数。宋欧阳修《穴一居士传》：“是将违其素志而自食其言。”
自食其果	自己吃自己种下的恶果。形容自己做坏事；自己受害。茅盾《〈呼兰河传〉序》：“除了因为愚昧保守而自食其果，这些人物的的生活原也悠然自得其乐。
自食其力	依靠自己的劳动来谋生。东汉班固《汉书食货志》：“今驱民而归之农，皆著于本，使天下各食其力。”
自行其	自己认为对的就做，不考虑别人的意见。周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
自得其乐	自己从中得到乐趣。宋朱熹《朱子全书》：“如曾点浴沂风雪，自得其乐。”
自圆其说	自己把论点表达得圆满、周全。形容不露破绽。圆：使圆满；说：观点；论点。清李宝嘉《官场现形记》：“踌躇了半天，只得仰承宪意，自圆其说道：‘职道的话原是一时愚昧之谈，作不得准的。’”
自取其祸	取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。宋无名氏《新编五代史平话唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
听其自然	听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。清吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
听其自流	指不加约束、引导，听任自由发展。《淮南子修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
其义自见	见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会晋陈寿《三国志魏志王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
任其自然	任：听凭；不管。指对人、对事听凭他（它）自由发展；不加约束或引导。宋周密《齐东野语小儿疮痘》：“大要在固脏气之外，任其自然耳。”
任其自流	指不加约束、引导，听任自由发展。西汉刘安《淮南子修务训》：“故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
自高自大	认为自己又高又大。形容自以为了不起。三国韦昭《国语》集解：“求掩盖人以自高大，则其抑退而下益甚也。”
自轻自贱	轻、贱：轻视。卑视自己；不知自重。明冯梦龙《古今小说》第二卷：“又且他家差老园公请你，有凭有据，须不是你自轻自贱。”
自言自语	言、语：说。自己跟自己说话。元王晔《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这里自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？”
自觉自愿	自己觉悟而愿意。周而复《白求恩大夫》：“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上，纯粹出于自觉自愿，没有一丝一毫的强迫性质。”
自给自足	依靠自己生产；满足自己需要。给：供给；足：满足。战国郑列御寇《列子黄帝》：“不施不惠，而物自足。”
自私自利	只为自己打算；只顾自己利益。形容私心重。宋程颐《二程语录》：“然要卒归乎自私自利之规模。”
自由自在	形容没有拘束；十分安闲舒适。唐释慧能《六祖大师法宝坛经顿浙品第八》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？”
自生自灭	自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。唐白居易《山中五绝句岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无？”
自暴自弃	自己糟蹋自己；自己鄙弃自己。形容不知自爱；甘于落后。暴；糟蹋；弃：鄙弃。先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
自怨自艾	原指自己悔恨；自己改正。现形容悔恨交加。怨：悔恨；艾：割草；改正。先秦孟轲《孟子万章上》：“太甲悔过，自怨自艾，于桐处仁迁义。”
自弃自暴	指自甘堕落，不求进取。同“自暴自弃”。《朱子语类》卷一百四：“凡为血气所移者，皆是自弃自暴之人耳。”
自媒自衒	自我介绍，自我夸耀。《梁书萧昱传》：“夫自媒自衒，诚哉可鄙；自誉自伐，实在可羞。”
自始自终	从开始到末了。表示一贯到底。宋孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
自吹自擂	自己吹喇叭；自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂：打鼓。毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》：“决不可把自己关在小房子里，自吹自擂，称王称霸。”
自吹自捧	自我吹嘘，自己捧场。鲁迅《花边文学化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
自卖自夸	夸：夸赞。自己卖的东西自己夸好。比喻为自己吹嘘。毛泽东《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“国民党人又嚷‘罗邱视线移到东方了，先欧后亚计划改变了’……还要自卖自夸地乐一阵。”
自作自受	自己做了蠢事自己受累。《敦煌变文集目连缘起》：“汝母在生之日，都无一片善心，终朝杀害生灵，每日欺凌三宝，自作自受。”
自业自得	业：造作；得：获得，取得。佛家语，指自作自受。《正法念经》：“自业自得果，众生皆如是。”
鬼瞰其室	谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。《文选 - 扬雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福谦。”刘良注：“是知高明富贵之家，鬼神窥望其室，将害其满盈之志矣。”
高下其手	犹言上下其手。宋 - 王辟之《渑水燕谈录 - 官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、‘九经’及第人充之。”
马牛其风	谓马、牛奔逸。《书 - 费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。《书 - 费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”
首当其冲	冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。晋陈寿《三国志公孙瓒传》裴松之注引《献帝春秋》：“盖闻在昔衰周之世，僵尸流血，以为不然，岂意今日身当其冲。”
难乎其难	非常困难。曾朴《孽海花》第25回：“但一说到办法，就是难乎其难。”
隐约其辞	隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。清平步青《霞外捃屑倪文正公与弟献汝二书》：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
隐约其词	指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。清 - 李宝嘉《官场现形记》第51回：“刁迈彭隐约其词，似乎嫌张太太一个钱不肯放松，这事总不会了。”
阿其所好	阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
阒其无人	阒：空。指空荡荡，没有一人。《周易丰》：“窥其户，阒其无人。”
闪烁其辞	闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。清吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”
闪烁其词	言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。清 - 吴趼人《痛史》第25回：“何况这等事本来是缜密的，或者定伯故意闪烁其词，更未可定。”
金玉其质	质：本质，品质。指人的品质高洁。清 - 李汝珍《镜花缘》第一回：“不惟金玉其质，亦且冰雪为心。”
金玉其外	金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟明刘基《诚意伯集卖柑者言》：“观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饮肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也，又何往而不金玉其外，败絮其中也哉！”
郑重其辞	谓说话态度严肃认真。清 - 文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”
郑重其事	对事物的态度认真严肃（郑重：严肃认真）清曹雪芹《红楼梦》：“所以郑重其事，必得三日后方进门。”
适逢其时	见“适逢其会”。明 - 许仲琳《封神演义》第11回：“虽然姬昌之数偶验，适逢其时，岂得骤赦归国！”

相关的造句
自收自支造句	(1) 海事系统作为行使海事执法职能单位，经费实行自收自支，正常运转离不开各海事局征收的船舶港务费。 (2) 其中,县电影公司、书店、剧团均属于自收自支、独立核算单位. (3) 预算外资金属于非税收入，过去归政府及事业单位自收自支，存在很多问题。 (4) 从发展的角度分析，将公证机构性质定位为自收自支事业单位是必然的趋势。 (5) 去年以来,经省县市多次协调,玉泉林场拟将退休的自收自支人员的医疗保险在自筹资金中解决,现正在办理中。 (6) 三,皇帝的内库不再由国库每年拨银,以后每年都自收自支。 (7) 首先更正一下,本人不是政府官员,我们是自收自支的事业单位,自己挣饭吃的。 (8) 祖国掌握这门技术,但是祖国并没有使用这门技术来保护狼骑士们的生命安全,相反,还以此为条件,逼迫蒙古‘自收自支’,自生自灭!
行远必自迩,登高必自卑造句	1、前4个字偏雅,典出《礼记·中庸》(君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑)。 2、君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。 3、《礼记·中庸》有‘君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑’的名句。 4、在论述国与国之间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”,说国家之间的相处需要君子之道。 5、在谈及国与国之间的关系时,朴槿惠说,国家之间相处需要君子之道,就像《中庸》中所说的“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”。 6、在谈到东北亚国家间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”一句,认为国家间也需要一种增进互信,共度患难。 7、在论述国与国之间的关系时,朴槿惠引用《中庸》“君子之道,譬如行远必自迩,譬如登高必自卑”,说明国家之间的相处需要君子之道。 8、大厅内矗立起一座六米高的巨大木柱,称之为“目标塔”,木柱两侧悬挂摘录自《中庸》的“行远必自迩、登高必自卑”的条幅。
自爱不自贵造句	（1）圣人自知不自见；自爱不自贵。老子（2）是以圣人自知不自见,自爱不自贵。（3）是以圣人自知不自见,自爱不自贵,故去彼取此。（4）上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时圣人自知不自见；自爱不自贵。（5）民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
自重自爱造句	1、自尊自重自爱，远离钱色腐败。 2、你有自己的优点，宜自重自爱，不可妄自菲薄。 3、女人天性自重自爱这种想法，用来解释一些原本合情合理的观点时，也让人觉得不舒服。 4、马英九强调,希望台军弟兄不论军阶高低,都要自重自爱,守法守纪,赢得人民的尊敬与爱戴,做军人才有尊严。 5、每个人有自己的生活方式和价值观，有些事是不能评论出对错与否的，大家不能以自己的主观想法来随意评价别人的看法。一只碗不会发响，两只碗叮当响。作为一名娱乐圈的新人，我觉得要首先学会自重自爱，要有自己为人处事的道德标准。
自怜自艾造句	1、不要觉得自己是唯一的受伤者，自怜自艾，除非他是天生的禽兽，否则，没有人能够完整的离开战场，只是他不说，只是他不会让你看到。感情有时候只是自己的事，爱或者不爱，只能自行了断。 2、约伯有时因强烈的自怜自艾而发出痛苦的呼喊，有时又因坚定信心的亮光，照亮整个生命。 3、在一番自怜自艾之后，他们看来已明白，必须重新赢回社会的尊重。 3、造句网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子. 4、面对挫折、压力和磨难，不要怨天尤人，也不要自怜自艾，以开放的心坦然承受，因为艰苦的生活锻造人们坚忍不拔的性格。 6、有的甚至走得更远，自怜自艾到自杀。 7、你知道，今天，我因为个人问题而自怜自艾。 8、木棉花总让我想起壮士断腕，与生俱来的烈性容不下一点犹豫、怯懦，她混身着火似的颜色，本来就不是为了自怜自艾，面对自己的生命，她也敢当刺客的。简媜 9、一起医疗事故使得她变成了盲人，突然之间，她被扔进了一个黑暗的世界里，随之而来的情绪是愤怒、沮丧、自怜自艾，而她可以依靠的只有她的丈夫马克了。
正其谊不谋其利造句	1 “仁人正其谊不谋其利,明其道不计其功”。 2 在院内墙上写有“进思尽忠,退思补过”,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”等标语。 3 到后世儒家提倡“正其谊不谋其利,明其道不计其功”时,就每况愈下了,口头上不再承认人们的物质追求,而要把这种私欲掩藏起来。 4 董仲舒学有“源委”,曾说过:“仁人正其谊不谋其利,明其道不计其功”。 5 他反对董仲舒以来所谓“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的价值观,主张学术文化,“贵致其实”。 6 正谊书院创立于清同治九年(1870),取汉代大儒董仲舒之语“正其谊不谋其利”的意思。
只知其然,而不知其所以然造句	1、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。 2、其实现在的我对于这几家什么的,还只是只知其然,而不知其所以然。 3、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。 4、得民心者的天下!原来我等皆是只知其然,而不知其所以然!将军大人才是天底下想得最通透的人啊! 5、但却都是别人总结好的,并不是他自己的东西,他只知其然,而不知其所以然。 6、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。 7、这个世界上的人,只知其然,而不知其所以然,人之愚昧啊。 8、不过,直到目前为止,人类还是没有完全解密符文科技,虽然可以利用符文形成空间跳跃技术,但是,在这一方面,人类政府也是只知其然,而不知其所以然。 9、即便是有魔导科技类的特殊魔女存在,但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然,普通人也接触不到高端的魔导科技。
其人其事造句	(1) 这一册包括了对霍布斯其人其事的完整介绍，并包括帮助读者阅读的注释，与霍布斯一生主要事迹的年表。 (2) 遗憾的是，关于武林吉其人其事，国内的介绍还不多，对其进行专门研究更是未见。 (3) 本论文分三个部分，第一个部分对桑原骘藏的生平、其人其事进行追溯介绍。 (4) 人们喜欢为其人其事受到赞赏。 (5) 对于王安石其人其事历来亦是评价不一，争议颇多。 (6) 对之众说纷纭，褒贬有别，本文试图从一个侧面探求其内心世界，历史地理解其人其事，对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。 (7) 考古工作者通过对姜仁惠墓志铭的整理分析，逐步了解了姜仁惠其人其事，并深深感受到了其对研究泰州宋史的价值意义。 (8) 只记得一个话题,因武穴为清代广济县,属黄州府,府治在黄冈县,今则同属黄冈市,而林彪是黄冈县人,遂稍稍谈及副统帅其人其事,略志感慨。 (9) 其实尧、舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘托古改制’的捏造;他们‘言必称尧舜’,你造一段,他又造一段,越造就越像真有其人其事了。 (10) 项羽是力拔山气盖世的英雄,历来是人们赞慕的对象,然而司马迁以冷静的史家之头脑,分析了项羽其人其事,把对他的评价提到一个高度。
出乎其类,拔乎其萃造句	（1）不是说我们和人比赛，我们要出乎其类、拔乎其萃，要做这些事情。（2）满族中得此奇人,总要算出乎其类,拔乎其萃了!这个对康熙的评语,更有实事求是的精神。（3）无论天资禀赋、或者形象谈吐,都无一不是出乎其类,拔乎其萃,于是。（4）毫无疑问,高崇这个家伙的膂力和腰力,绝对出乎其类,拔乎其萃,是一员非常难对付的猛将。（5）哎呀,卫小哥真是出乎其类、拔乎其萃啊( （6）出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。（7）九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记,岂能尽数! （8）高人者,出乎其类,拔乎其萃,岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方,善识人之高低身份。（9）九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜计,岂能尽数! （10）这种操舟的技巧,不能不说是出乎其类、拔乎其萃;若不是那双大腿过于白皙,实在不像是经过风吹日晒的样子,包光光几乎都要认定,这丫头就是船娘出身。
出其不意,掩其不备造句	一、学生多谢校长厚爱,其实我做临时工有时更能出其不意掩其不备,为华夏贡献一份力量。二、出其不意掩其不备,陈锋让敌人的阴谋诡计无处得逞,敌人似乎接到了命令,必须终结他的命令,竟也不顾暴风骤雨,纵身入海。三、韩光准备出其不意攻其无备,同时出其不意掩其不备的对十人展开攻势,残狼收回嬉笑的表情,转化为一身的寒气,语气冰冷的说道:“废掉他。四、可是出其不意掩其不备的话,一切都还是个未知数。五、对呀!暗器就应该出其不意掩其不备的施展才会发挥最大的威力。六、急行军三天就可到达海天涯,兵贵神速,出其不意掩其不备,首战会告胜。七、不过这一招只是出其不意掩其不备,因为四肢着地,背部向上,却没有多大的杀伤力,只是一招暂时躲闪敌人,拖延时间的奇招。八、呵呵,好,出其不意掩其不备,狮吼功用得好,绝对可以事半功倍。( 九、很是出其不意掩其不备,如果一般人绝对会被击中,就算是有些身手了得之人也是也不一定反应过来,反应过来也是要被击中,充其量就是能不能提前做出准备。十、秦缺将这根叫做‘星蓝’的权杖融入弱水之中,随时可以取出攻击敌人,出其不意掩其不备。
无咎造句	1、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 2、括囊无咎无誉，盖言慎也。 3、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。 4、他当了几年局长,由于不管事,也不问事,所以无咎无誉,平平庸庸。 5、天下惟庸人无咎无誉。梁启超 6、啊，无咎，我爱你如生，恨你如死。盛颜 7、布施、奉法、济助亲友、诸事无咎：这是至高的吉祥。 8、坡后以词著者,有晁无咎、周邦彦诸人,而贺铸又称霸一时,词绝幽艳。 9、费无咎也垂下了头,他没有办法救的了那个女人,虽然她曾放过自己,也算的上是他的恩人。 10、只有南山支才是无咎公风光月霁的剑术的传人,你们不配!
休咎造句	1 甚至一门户，一桌椅之位置形势，吉凶休咎，便又不足为凭了。 2 小说不再是发生警讯、预言休咎，不是因为现实里这类高低不等玉石相混的恫吓预言如今太多了，而是预言能对付的只是这些歧路性的、意外性的乃至于人无知犯错的一时灾难，无助于本质性的比方说人的基本处境、人终归得一死这样存在意义及其荒谬的思索不是吗？朱天文 3 第三种通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 4 少年唐易偶得世外高人传承,能推演命理,预测未来休咎,精通医术国术,能文能武,有经天纬地之才。 5 通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 6 上古时代,先民事事都以占卜问祸福休咎,他们把龟甲放在火上灼焦,再看龟甲上的裂纹,来占卜吉凶。 7 其三者通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 8 通臂神猿,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。 8 造句网 9 气色,旋生相之用也,则行年之休咎,可由此而验知者,参之人之贵贱,思过半矣。
罪咎造句	1、对于那些过去犯有罪咎，现已彻底悔悟，愿从伪方自拔来归，或愿于伪方不愿和平解决时里应外合协助我军攻城歼敌者，应即准予将功折罪，并得依其情况酌予奖励。 2、恐惧、忧虑和罪咎由平安、饶恕和自由所取代. 3、罪咎会使你把天父与弟兄一起逐出身外. 4、相反地，它渲染避风港之外的罪咎，并建起重重栏栅而藏身其后。 5、小我代表你已选择了罪咎，圣灵则代表你选择了清白。 6、旧约的律法只会让我们停留在罪咎和失败中. 7、幸存者罪咎感在大屠杀幸存者中首次被发现. 8、信徒不再受到律法的咒诅,刑罚和罪咎感的辖制.
获咎造句	1、是供上帝宥恕我们的功，宛如我们宥恕获咎我们的人一样。 2、抑罗惇衍等恐如黄琮、窦絃之获咎耶?拟请优旨,出其锐气,克日大举。 3、我皇上爱惜人才,凡中外获咎臣工,苟心迹可原,咸荷弃瑕录用,或令戴罪立功,不知凡几。 4、清代的文字狱绝不开玩笑,动辄获咎便杀头灭族毫不苟且。 5、因而嚣然责难于负责之人,负责者因获咎蒙谤。 6、每个人的精神视野和想象空间都极其有限,而现实的严酷和动辄获咎的恐惧,就使人只有寄于遥远的一切了。 7、在传统观念中,冬至也是一个神谴鬼扰、充满凶险的时段,因动辄获咎,所以禁忌特多,如忌打破碗盏,忌动粪土,忌拌嘴,忌说不吉利的话等。 8、镇、道天朝大臣,不能与洋人对质辱国,诸文武即不以为功,岂可更使获咎?失忠义之心,唯有镇、道引咎而已。
自取其咎造句	(1) 找到能与地球跟友善相处的途径，否则我们将自取其咎。 (2) 想当时因得罪于荆公，自取其咎。 (3) 这也是他们自取其咎，不能怪我们不仁。 (4) 对于这些自取其咎的人不予同情。 (5) 赐于一套无上权威的规定给于这些父母是自取其咎的行为。 (6) 要是他们要什么你就总是给什么，到头来你只会是自取其咎。 (7) 韩信之能自是极强,但其性情狂妄自大,恃功慢主,自取其咎也非无因! (8) 我师尊要赦了你,岂不违了天意,自取其咎么?你说那张果,我师尊自有法子立刻着他回来,何用你蝎蝎螫螫地鬼讨好儿。 (10) 善恶有报,自取其咎,你府上接连失窃,只怕是有江湖上的朋友看你为富不仁,却与我丐帮无半点干系。

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