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二三其德的意思

成语二三其德
拼音中文发音： èr sān qí dé。
释义二三：不专一。形容三心二意。
出处《诗经 卫风 氓》：“士也罔极，二三其德。”
例句我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。近方归，复闻郎家二三其德，背弃前盟。（清 蒲松龄《聊斋志异 阿英》）
近义词三心二意
反义词一心一意
组成 二 - 三 - 其 - 德 -

二三其德的成语故事

二三其德相关的成语

食不二味吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。
闻一知二听到一点就能理解很多。形容善于类推。
金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
连二赶三急忙；赶快。
连二并三同“连三接二”。
连三接二犹言接连不断。
足尺加二比喻过分、过头。
贵贱无二对高贵和卑贱的人态度一样。
说一不二指说话算数；说了就不更改。
誓死不二誓死：立下志愿，至死不变。至死也不变心。形容意志坚定专一。
言无二价原指卖商品时价格没有虚头；不讨价还价。后也泛指说出话来；不再改变。也作“口不二价”。
言不二价见“言无二价”。
矢忠不二立誓忠心到底决不改变。
百二金瓯比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二河山百二：以二敌百。指山河险固，可以二敌百。后指国力强盛，边防稳固的国家
百二山河百二：以二敌百。比喻山河险固之地
百二山川比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二关河比喻山河险固之地。同“百二山河”。
百二关山百二：以二敌百。指边防稳固的国家
略知一二指稍微知道一些
两两三三①谓三两为群。②形容稀疏。
三衅三浴衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三薰三沐①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三盈三虚盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。
三熏三沐①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。
三浴三衅衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。
三浴三熏浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事
三沐三薰再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。
三沐三熏亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。
三战三北北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。
三吐三握《史记 鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。
三三四四犹言三三两两。
三三五五三个一群，五个一伙。
三三两两三个两个地在一起。形容人数不多。
鼎足而三比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。
鼎足三分鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。
鼎分三足见“鼎足三分”。
颠三倒四指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。
颊上三毫同“颊上三毛”。
颊上三毛比喻文章或图画的得神之处。
鬼瞰其室谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。
高下其手犹言上下其手。
马牛其风谓马、牛奔逸。《书 - 费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。
首当其冲冲：交通要道。比喻最先受到攻击或遭到灾难。
难乎其难非常困难。
隐约其辞隐约：时隐时现；辞：言辞；说话。说话隐隐约约；躲躲闪闪；不明确；不清楚。
隐约其词指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
阿其所好阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。
阒其无人阒：空。指空荡荡，没有一人。
闪烁其辞闪烁：光线忽明忽暗、摇动不定。比喻说话躲躲闪闪。指说话吞吞吐吐；不肯透露真相或回避要害问题。
闪烁其词言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
金玉其质质：本质，品质。指人的品质高洁。
金玉其外金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟
郑重其辞谓说话态度严肃认真。
郑重其事对事物的态度认真严肃（郑重：严肃认真）
适逢其时见“适逢其会”。
适逢其会会：时机。恰巧遇到那个时机。
适得其反恰恰得到相反的结果。形容结果正好与希望相反。
适当其时谓恰巧遇上那个时机。
适当其冲正好对着冲要。
高才大德高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。
钜人长德指德高望重的人。
量力度德衡量自己的德行是否能够服人，估计自己的能力是否能够胜任。
醉酒饱德感谢主人宴请的客气话。
酬功报德酬：报谢；报：报答。酬谢功劳，报答恩德
酒后无德指醉酒之后胡言乱语或行为出路。
遗德馀烈指先人留下的德泽和功业。
遗德余烈指先人留下的德泽和功业。
遗德休烈见“遗德馀烈”。
道高德重道德高尚，很有威信。
道德文章指思想品德和学识学问。
道微德薄道行和才能都很差。多作谦辞。
进德脩业指增进道德与建立功业。
进德修业修业：推广、扩大功业。提高道德修养；扩大功业建树。
较德焯勤显着的德行和功劳。
败德辱行败坏道德和操守。
负德辜恩辜负了别人对自己的恩德。
负德背义犹言负恩背义。
负德孤恩缺少恩义。

相关词语

二三其德造句

二三其德造句1 周一一声叹息，周二二三其德，周三三心二意，周四四面楚歌，周五目迷五色，好不容易到了周末，该收收心了，专心保养，好好放松吧！周末快乐！
2 至于匹夫蕞尔,宿诺不亏,既在乘舆,二三其德。
3 二三其德,背弃前盟,这等归附叛离之事,是皆可预期,一旦我国家国力稍衰,不能抑止之时,蛮夷便仍脱缰而去,甚至寇边犯境,是为常事。
4 若有弃信不恆,二三其德,兴兵动众,侵犯边陲,明神鉴之,百殃是降,子孙不昌,社稷无守,禋祀磨灭,罔有遗余。
5 既与辑和,何容二三其德?疆场之言,差不足信。
6 其次,朝鲜士大夫的孤忠耿耿羞辱了二三其德的江南士大夫。
7 上海教育出版社出版的《成语字典》中,“二”字开头成语仅“二三其德”、“二竖为虐”、“二姓之好”三个。


二三其德相关的成语

事齐事楚 事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
《孟子 - 梁惠王下》：“滕文公问曰：‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’”
事过景迁 同“事过境迁”。
马南邨《燕山夜话 - “放下即实地”》：“到了事实完全弄清楚的时候，有些问题又事过景迁了，心里感到十分懊恼。”
事过情迁 随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。
清 - 无垢道人《八仙全传》第61回：“说要每天拿来瞧一遍，免得事过情迁，重蹈故辙。”
事过境迁 事情已经过去；情况也变了。境：情况；迁：变动。
清 颐琐《黄绣球》：“如此歇了好几日，黄绣球与黄通理事过境迁，已不在心上。”
事败垂成 事情在快要成功的时候失败了。
明 - 梁辰鱼《浣纱记 - 乞降》：“九仞为山，功亏一篑，料想不劳而集，事败垂成。”
事缓则圆 碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。
清 俞万春《荡寇志》：“看来此事，事宽则圆，急难成效。”
事生肘腋 肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
《三国志 蜀志 法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。
事款则圆 碰到事情不要操之过急；而要慢慢地设法应付；可以得到圆满的解决。
清 - 文康《儿女英雄传》第七回：“事款则圆，你且住啼哭，休得叫骂。”又第二十五回：“你老人家不要著急，这可是急不来的事，事款则圆。”
事核言直 事情确实，文辞直捷。语出《汉书 司马迁传赞》：“其文直，其事核。”
语出《汉书 - 司马迁传赞》：“其文直，其事核。”
事无常师 谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。
春秋 - 王诩《鬼谷子 - 忤合》：“世无常贵，事无常师。”陶弘景注：“主善为师，故无常师。”
事无巨细 巨：大。事情无论大小，同等对待。亦作“事无大小”，“事无小大”。
《三国志 - 诸葛亮传》：“政事无巨细咸于亮。”
事无大小 事情不分大小。形容什么事都管。
《文选 诸葛亮〈出师表〉》：“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之。”宋 司马光《资治通鉴》卷第一百八十五：“委萧瑀以庶政，事无大小，莫不关掌。”
事无二成 谓公事和私事不能两全。
《左传 - 成公八年》：“礼无加货，事无二成。”杜预注：“公私不两成。”
事捷功倍 事情易办而功效很大。
清 - 侯方域《上三省督府剿抚议》：“既示必死之期，又开可生之路，利害悬殊，事捷功倍。”
事必躬亲 凡事一定亲自处理。形容办事认真。
唐 张九龄《谢赐大麦面状》：“伏以周人之礼，唯有籍田，汉氏之荐，但闻时果，则未有如陛下严祗于宗庙，勤俭于生人，事必躬亲，动合天德。”
事往日迁 谓事情和时光都已过去。
唐 - 李白《雪谗诗赠友人》：“感悟遂晚，事往日迁。”
事宽即圆 见“事款则圆”。
清 - 褚人获《隋唐演义》第四十四回：“只怕事大难回，所以踌躇延捱……事宽即圆，支得他去，再可商量。”
事宽则圆 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。
清 俞万春《荡寇志》第一百三十一回：“闻达暗想道：“此人本是一勇之夫，不难取他，只是攻击得紧，他必死命相拒。看来此事，事宽则圆，急难成效。”
事在萧墙 谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。语出《论语 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
语出《论语 - 季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
事在必行 事情非做不可。
宋 - 苏轼《东坡志林 - 养生说》：“如孙武令，事在必行，何卜之有？”
事在人为 指事情要靠人去做的；在一定的条件下；事情能否做成要看人的主观努力如何。
明 冯梦龙《东周列国志》：“事在人为耳，彼朽骨者何知。”
事危累卵 事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。
战国 - 韩 - 韩非《韩非子 - 十过》：“故曹小国也，而迫于晋楚之间，其君之危，犹累卵也。”
事半功百 同“事半功倍”。
清 - 魏源《道光丙戎海运记》：“因利乘便，事半功百，而元代所未有也。”
事半功倍 使用一半的力却收到成倍的效果。形容费力少；收效大。功：功效。
先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》：“万乘之国，行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之。”
事出有因 事情的发生是有原因的。
清 李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。”
事出无奈 事情出于无可奈何。指迫不得已只能如此。
明 凌濛初《二刻拍案惊奇 同窗友认假作真》：“而今我们匆匆进京去了，心下如割，却是事出无奈。”
事倍功半 事：做事；功：功效。用成倍的力；只收到一半的功效。指工作费力大；收效小。
《孟子 公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之。”
事以密成 事情因为严密谨慎而成功。
《韩非子 - 说难》：“事以密成，语以泄败。”
事与愿违 事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
三国 魏 稽康《幽愤》诗：“嗟我愤叹，曾莫能俦。事与愿违，遘兹淹留。”
事与心违 同“事与原违”。
北齐 - 魏收《魏书 - 王叡传》：“诚思竭尽力命，以报所受，不谓事与心违，忽婴重疾。”宋 - 欧阳修《纪德陈情上致政太傅杜相公》诗：“貌先年老因忧国，事与心违始乞身。”
事与原违 事实与愿望相违背。
事不过三 谓同样的事不宜连作三次。
明 - 吴承恩《西游记》第二十七回：“常言道：‘事不过三。’我若不去，真是个下流无耻之徒。”
事不有余 谓达到极点。
清 - 文康《儿女英雄传》第四十回：“娘儿俩先哭了个事不有余，大家劝住，他便忙着到祠堂行礼。”
事不师古 形容做事不吸取前人经验。
《尚书 说命下》：“事不师古，以克永世，匪说攸闻。”

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二三其德其他造句

二百二造句1、一盲人购物，去结帐！店主是湖北人：一共六千二百二十二元；盲人：多少钱？店主：六二(饿)二(饿)二(饿)；盲人：多少？店主：你给六千算了！
2、这写字间售价是二百二十万港币，可以面议。
3、第二百二十二条被查封的财产，执行员可以指定被执行人负责保管。
4、老而不死,谓之贼也!第二百二十九章。
5、红药水为2%的汞溴红溶液,俗称“二百二”,呈暗红色,是一种作用较弱的消毒防腐药。
6、第二百二十一章,杨戬宣旨,白龙喝骂。
7、今有雏鹰初展双翅,日后扶摇万里能否?第二百二十九章。
8、二百二十二子夜挑灯深见计,今朝临镜再开颜。
9、第二百二十五章——震摇六合天地倾。
9、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子.
二十二造句1 只见她凤眼含春,长眉入鬓,嘴角含着笑意,约莫二十二三岁年纪,甚是美貌。
2 南兰约莫二十二三岁，肤光胜雪，眉目如画，竟是一个绝色丽人。
3 九月二十二日，不论是心急如焚的朝圣者，还是每一个关系两国关系的人，都看到了一线希望。
4 中国人民揭竿而起，反对这个统治他们二十二年之久的暴君了。
5 你我已年老色衰。过了十八二十二，自然面无人色。
6 一盲人购物，去结帐！店主是湖北人：一共六千二百二十二元；盲人：多少钱？店主：六二(饿)二(饿)二(饿)；盲人：多少？店主：你给六千算了！
7 野战二十二军是一支毅勇的人民军队.
8 家长教师恳亲会将于十月二十二日上午十一时举行。
9 第二十二条公司解散时，股东尚未缴纳的出资均应作为清算财产。
10 第二十二条软件产品的经营单位应以许可证贸易形式经营软件产品。
二二八造句1. 二二八国家纪念馆庭院广场。
2. 二二八事件前的一九四六年，*弯官民双方曾在报纸期刊上展开历时一整年的激烈论战。
3. 就在台北市二二八和平纪念公园，一面小小的纪念碑树立著、告诉访客这座公园存在的缘由与台北的历史。
4. 该县的降水量达到了五个小时内二二八毫米，切断了18个乡的交通和扰乱供电五人。
5. 二二八国家纪念馆内有两个展场，包含馆内常态展与特展。
6. 据*弯媒体报道,昨天是二二八事件六十周年纪念日,国民党前*席马英九,南下台南县,参加南瀛追思二二八事件六十周年档案展揭幕。
7. 今年二二八连假期间,爆发刘姓中尉辅导长带5名士官兵擅离职守,跑出营区喝花酒并嫖妓,使得原本双哨勤务变成单哨,士兵因而向副连长提出检举。
8. 昨天是二二八事件六十周年纪念日,国民党前*席马英九,南下台南县,参加南瀛追思二二八事件六十周年档案展揭幕.
9. 2008“大选”民进党竟提出立法,要求“二二八事件”主谋者的家属及三等亲友必须出庭为其上一代的错误辩护。
10. “二二八事变”中,时任三青团中央直属*弯区团主任的李友邦被卷入。
一而二,二而一造句1. 乃为一而二,二而一,相通之道理。
2. 所以说,事业和金钱是一而二、二而一的事。
3. 《担当禅师塔铭》,始焉儒,终焉释,一而二,二而一。
4. 其实二者都不能脱出物质和精神的藩篱,本是一而二,二而一的道之本体。
5. 这二者相辅相成,其实也只是一而二,二而一的关系。
6. 两条是一而二,二而一,互不能分。
7. 说完,他动手向后翻了一页,只见纸上写着——天下之事,皆一而二,二而一,情场、商场、官场,皆如战场。


一而二,二而三造句（1）再来,就这样杨鸣一而二,二而三的周而复始的修练。
（2）这是一个很浅显的,一而二,二而三的道理。
（3）这是一而二,二而三,三生万物之由来。
（4）经过一而二,二而三的折返,黑衣人的首领的意志与精神终于崩溃道:“小奶奶,你别动手,我这就说,这一切都是。
（5）是以一而二,二而三,三而演三千,是万物之基,鸿蒙也。
（6）人从中已经开始有人随着音乐的节奏轻声的附和着,一而二,二而三,逐渐的扩展到所有的人。
（7）从一元复始、两袖清风、三阳开泰、四面埋伏、五福骈臻、六合同春……直到九九归原,那剑影却由一而二,由二而三、四、五、六……直到九剑齐飞。
（8）洞内漆黑一团,却没有了外面浓厚的烟雾,也不知是谁首先点起了火把,紧接着,一而二,二而三,数万个星光火焰将洞中照的通透如昼。
（9）修的心法功法都娴熟纯粹了,自己控制施展上面也有了长足的进步,无论控制精度,控制速度都得到了很大幅度的提升,同时控制的数量也渐渐有所增加,从一而二,从二而三。
一沐三捉发,一饭三吐哺造句1 史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。
2 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。
3 《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
4 凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。
5 司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。




三藐三菩提造句1. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
2. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。
3. 玉佛真谛揭,三宝三皈戒,三藐三菩提。
4. 愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然照耀无量无尽无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身;令一切有情如我无异。
5. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。
6. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。
7. 我今发心,不为自求,人天福报,声闻缘觉,乃至权乘,诸位菩萨,惟依最上乘发菩提心,愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。
8. 佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。

三十三造句(1) 二十三岁哭是真性情，三十三岁的女人在大街上哭，可能会被警察带回去调查精神状况啊！
(2) 失恋三十三天并不可怕，可怕的是失恋三十三天发现自己怀孕了！
(3) 光棍单身一个样，男光女独觅一半。今年我已三十三，寻求剩女来做伴。找了一个把我嫌，说是大龄有无钱。光棍节日今来到，谁愿与我成婚配？
(4) 我所听到的这类事件中，最凄惨的莫过于一个三十三岁妇女的遭遇。这位妇女嫁给府城附近东大洲村的一个农民。
(5) 路加写使徒行传记录了三十三年的历史。
(6) 第三十三条债权人对破产企业负有债务的
(7) 第三十三条用人单位变更名称、法定代表人、主要负责人或者投资人等事项，不影响劳动合同的履行。
(8) 三十三岁前，陆军少校比尔德已经历了他能承受的全部刺激与危险。
(9) 主耶稣在三十三岁的时候被钉死在十字架上。
(10) 第三十三条本法自公布之日起施行。
三月三日造句(1) 三月三日爱耳日，保护双耳要重视，送你爱耳小耳环，保护双耳不遗憾。所有声音来筛选，噪音立刻被吸收，美音聆听纳入耳，开心快乐笑呵呵，真爱作用无限大，甜蜜幸福耳朵聪。祝亲爱的。
(2) 三月三日又来到，爱耳之言入你耳。远离噪音和耳机，它们伤耳无形中。耳有炎症需就医，莫要延误伤听力。平时掏耳用力柔，耳道畅通听无阻。爱耳日，祝你健康！
(3) 三月三日爱耳日，爱护耳朵保听力，护耳常识要了解，噪声污染须远离，禁挖掏耳慎用药，双耳按摩要坚持，良好习惯早养成，听力健康惠一生。
(4) 三月三日爱耳日，呵护耳朵保听力，噪音污染要远离，听音乐少戴耳机，硬物掏耳不可取，接听手机远离耳，多发短信来代替，按摩双耳要坚持，耳朵健康身心益，耳听八方快乐如意！
(5) 三月三日爱耳日，耳朵保健先知道。捏捏耳垂气血畅，揪揪耳尖经络通。少挖耳朵讲卫生，少用耳机勤按摩。耳朵不适找大夫，远离噪音避干扰。预防耳疾要趁早，愿你耳聪目明健康到老！
(6) 三月三日爱耳日，爱护双耳讲诀窍；烦与恼或忧与愁，耳朵一概听不到；寻快乐或追欢笑，幸福好运都收好；吉祥话或赞美词，耳朵统统来拥抱。祝友3.3爱耳开怀笑！
(7) 三月三日为唐朝三令节之一,在这个睛朗的飘散着花草香气的春日里,私塾内的孩子兴致勃勃地提议:相携去郊外踏青,寻春赏花,尽情地欣赏大自然的明媚春光。
(8) 比如杜甫,就留下“三月三日天气新,长安水边多丽人”;“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜒款款飞”,“林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长”等名句。
(9) 他们于三月三日经浪穹(洱源),三月四日过剑川,侵晓进山,至傍晚始达山顶。
(10) 三月三日下午,来自香港的全国政协委员、著名美容专家郑明明,在北京人民大会堂出席全国政协十一届一次会议开幕会。
三三制造句(1) 延安时期，*共的“三三制”政体的民主体制是延安精神的产物。
(2) “三三制”政权是人民民主*政治发展史上的一个重要阶段。
(3) 三三制政权具体的内容是什么呢？
(4) “三三制薪酬”体系，即三大价值导向、三大基础工程和三大设计技术。
(5) 调研中,南京大学校长陈骏介绍了该校近几年实施“三三制本科教学改革”、“四三三研究生培养机制改革”等情况。
(6) 解放区在坚决地毫不犹豫地实现耕者有其田的条件下，“三三制”政策仍然不变。
(7) 三团规模小得多,仅150余人,团长由疤瘌子担任,居然好意思也搞三三制,名义防区是漕泾以东三公里处到泥城段的滩头阵地,实际却是视情况自由行动。


正其谊不谋其利造句1 “仁人正其谊不谋其利,明其道不计其功”。
2 在院内墙上写有“进思尽忠,退思补过”,“正其谊不谋其利,明其道不计其功”等标语。
3 到后世儒家提倡“正其谊不谋其利,明其道不计其功”时,就每况愈下了,口头上不再承认人们的物质追求,而要把这种私欲掩藏起来。
4 董仲舒学有“源委”,曾说过:“仁人正其谊不谋其利,明其道不计其功”。
5 他反对董仲舒以来所谓“正其谊不谋其利,明其道不计其功”的价值观,主张学术文化,“贵致其实”。
6 正谊书院创立于清同治九年(1870),取汉代大儒董仲舒之语“正其谊不谋其利”的意思。



只知其然,而不知其所以然造句1、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。
2、其实现在的我对于这几家什么的,还只是只知其然,而不知其所以然。
3、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。
4、得民心者的天下!原来我等皆是只知其然,而不知其所以然!将军大人才是天底下想得最通透的人啊!
5、但却都是别人总结好的,并不是他自己的东西,他只知其然,而不知其所以然。
6、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。
7、这个世界上的人,只知其然,而不知其所以然,人之愚昧啊。
8、不过,直到目前为止,人类还是没有完全解密符文科技,虽然可以利用符文形成空间跳跃技术,但是,在这一方面,人类政府也是只知其然,而不知其所以然。
9、即便是有魔导科技类的特殊魔女存在,但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然,普通人也接触不到高端的魔导科技。
其人其事造句(1) 这一册包括了对霍布斯其人其事的完整介绍，并包括帮助读者阅读的注释，与霍布斯一生主要事迹的年表。
(2) 遗憾的是，关于武林吉其人其事，国内的介绍还不多，对其进行专门研究更是未见。
(3) 本论文分三个部分，第一个部分对桑原骘藏的生平、其人其事进行追溯介绍。
(4) 人们喜欢为其人其事受到赞赏。
(5) 对于王安石其人其事历来亦是评价不一，争议颇多。
(6) 对之众说纷纭，褒贬有别，本文试图从一个侧面探求其内心世界，历史地理解其人其事，对西晋时代及其人物有进一步的深刻认识。
(7) 考古工作者通过对姜仁惠墓志铭的整理分析，逐步了解了姜仁惠其人其事，并深深感受到了其对研究泰州宋史的价值意义。
(8) 只记得一个话题,因武穴为清代广济县,属黄州府,府治在黄冈县,今则同属黄冈市,而林彪是黄冈县人,遂稍稍谈及副统帅其人其事,略志感慨。
(9) 其实尧、舜的故事,一部分属于神话,一部分出于周末学者‘托古改制’的捏造;他们‘言必称尧舜’,你造一段,他又造一段,越造就越像真有其人其事了。
(10) 项羽是力拔山气盖世的英雄,历来是人们赞慕的对象,然而司马迁以冷静的史家之头脑,分析了项羽其人其事,把对他的评价提到一个高度。
出乎其类,拔乎其萃造句（1）不是说我们和人比赛，我们要出乎其类、拔乎其萃，要做这些事情。
（2）满族中得此奇人,总要算出乎其类,拔乎其萃了!这个对康熙的评语,更有实事求是的精神。
（3）无论天资禀赋、或者形象谈吐,都无一不是出乎其类,拔乎其萃,于是。
（4）毫无疑问,高崇这个家伙的膂力和腰力,绝对出乎其类,拔乎其萃,是一员非常难对付的猛将。
（5）哎呀,卫小哥真是出乎其类、拔乎其萃啊(
（6）出乎其类,拔乎其萃,不容于尧舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。
（7）九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜记,岂能尽数!
（8）高人者,出乎其类,拔乎其萃,岂得以口头三昧为高人乎!当年予师秘授试金石一方,善识人之高低身份。
（9）九流三教,出乎其类,拔乎其萃者,不可胜计,岂能尽数!
（10）这种操舟的技巧,不能不说是出乎其类、拔乎其萃;若不是那双大腿过于白皙,实在不像是经过风吹日晒的样子,包光光几乎都要认定,这丫头就是船娘出身。
出其不意,掩其不备造句一、学生多谢校长厚爱,其实我做临时工有时更能出其不意掩其不备,为华夏贡献一份力量。
二、出其不意掩其不备,陈锋让敌人的阴谋诡计无处得逞,敌人似乎接到了命令,必须终结他的命令,竟也不顾暴风骤雨,纵身入海。
三、韩光准备出其不意攻其无备,同时出其不意掩其不备的对十人展开攻势,残狼收回嬉笑的表情,转化为一身的寒气,语气冰冷的说道:“废掉他。
四、可是出其不意掩其不备的话,一切都还是个未知数。
五、对呀!暗器就应该出其不意掩其不备的施展才会发挥最大的威力。
六、急行军三天就可到达海天涯,兵贵神速,出其不意掩其不备,首战会告胜。
七、不过这一招只是出其不意掩其不备,因为四肢着地,背部向上,却没有多大的杀伤力,只是一招暂时躲闪敌人,拖延时间的奇招。
八、呵呵,好,出其不意掩其不备,狮吼功用得好,绝对可以事半功倍。(
九、很是出其不意掩其不备,如果一般人绝对会被击中,就算是有些身手了得之人也是也不一定反应过来,反应过来也是要被击中,充其量就是能不能提前做出准备。
十、秦缺将这根叫做‘星蓝’的权杖融入弱水之中,随时可以取出攻击敌人,出其不意掩其不备。
安德伍德造句1、你向人打听班恩。安德伍德的事，就会听人说起这个好似对自己失明浑然不觉的了不起男生。
2、美国乡村音乐大奖日前揭晓，凯莉?安德伍德再度年度最佳艺人大奖，历史上首位两次该奖项的女艺人。
3、安德伍德刚服刑5个月，便从开放式监狱大摇大摆地走了出去。
4、安德伍德法官指出，在伊斯汀写交代之前，有关方面已当着证人的面就他所享有的合法权利适当地提醒过他。
5、他和研究生布勒特。安德伍德希望通过观察天空来获得灵感。
6、歌手米兰达?兰贝特击败安德伍德，获得年度最佳女歌手等三项大奖。
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7、上周他父亲买了台安德伍德牌打字机。
8、美国乡村音乐大奖日前揭晓，凯莉安德伍德再度获得年度最佳艺人大奖，成为历史上首位两次获得该奖项的女艺人。
9、任天堂聘请了像碧昂斯、凯莉.安德伍德、妮科尔.基德曼这样的女明星作为某类游戏的代言人。
以直报怨,以德报德造句1. 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
2. 这叫做以直报怨，以德报德。
3. 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
4. 以德报怨,何以报德,以直报怨,以德报德。
5. 以直报怨,以德报德,他不给瞻明道观留退路,我为什么要给他留退路?
6. 嗯,以直报怨,以德报德,理所应当。
7. 若以德报怨,何以报德?当然要以直报怨,以德报德。
8. 以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德,也就是说别人打你,你就揍他,但篡改后的经典就只剩下“以德报怨”。
9. ‘何以报德?以直报怨,以德报德’,禅师,您听过这段对话吗?
以德报德造句(1) 以直报怨，以德报德，提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
(2) 这叫做以直报怨，以德报德。
(3) 孔子反对以德报怨，倡导以直报怨，以德报德，但社会反过来以怨报怨的，就是不幸中的悲哀了。
(4) 凡是有良知的人,都知道做人要以德报德的道理。
(5) 或曰：“以德报怨”。子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德”。孔子
(6) 以德报德,人人都能做到;以德报怨只有高尚的人才能办到.
(7) 以德报德,人人可为;以德报怨,贤者为之.
(8) 以德报德是常理,以德报怨大丈夫.

(10) 25以直抱怨,以德报德,提倡的是一种人生的效率和人格的尊言。
道德感造句1、儿童的道德感必须首先从他们富有生气和纯洁的情感所引起；然后他们必须练习自我控制，并教导他们关心一切形成关于他们的地位和环境所应有的道德权利和义务的正确的观念。
2、道德感是人的独特品质的一个组成部分。弗洛伊德
3、意志来自道德感和自身利益这两个因素。林肯
4、人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的、最持久的则在个人尊严上。
5、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
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6、爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。凯洛夫
7、使人趋于高尚宁可一死，卖国主义和其它道德感情与信念一样。也要把从先辈手中接管的祖国交给我后代。这就是信念，这就是忠诚。
8、如何适当处理自己心中涌动着的道德感，如何克制对自己在公众面前树立道德形象的追求，如何维持常识、保持一颗平常心，说出事实，这看上去是知识阶层属于个人修养的问题，可是，因为它的群体放大效应，成为现代社会知识界最大的问题之一。
9、当一个人挥霍起微薄的道德感时，往往是为了隐藏他自己的欲望。
祖德造句(1) 生活就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁。
(2) 如果祖德的长相打55分的话，金城武的长相最多也就57分。金城武演诸葛亮，就象是芙蓉姐姐演宋庆龄。
(3) 今天下午,北京市人力资源和社会保障局张祖德在首都之窗“走进直播间”栏目进行网络访谈时谈到。
(4) 想不到秀才真有出息,混上了个局长当,这可是积祖德的行当,多少人望眼欲穿不来,你今日怎么说他麻烦大了?莫非是粮食亏空?
(5) 山岳巍巍,河海荡荡,缅怀祖德,永矢弗忘!掬诚告奠,伏祈灵鉴!真言。
(6) 中国围棋先驱陈祖德先生仙逝,谨以照片铭记陈先生历史瞬间!
(7) 一行先生,天机骤变,或许与阴功祖德的变化有关,西南方要特别在意……
(8) 天道福善祸淫,祖德原本不薄,都给你折尽了。
(9) 十六?杨祖德强要辩驳,吴季重巧辩谬论。
(10) 汤祖德咬牙忍住剧痛,转身将手中铁环向左砸去,却正正送到了珂月飞起的脚下;珂月借力一蹬,弹至辛雁雁顶门上方,右手陡然伸出,便往辛雁雁颈中去夺白玉。
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