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杀什么什么仁的成语

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杀身成仁身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

杀什么什么仁的相关词语

破杀杀【意思解释】1.见"破设设"。
杀杀【意思解释】1.谓刀剑锋利﹐寒光逼人。
以杀去杀【意思解释】1.用杀戮来制止人们互相攻杀,以达到取消杀戮的目的。
痛杀杀【意思解释】1.见"痛煞煞"。
曾参杀人【意思解释】1.《战国策.秦策二》:"费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母曰:'曾参杀人。'曾子之母曰:'吾子不杀人。'织自若。有顷焉,人又曰:'曾参杀人。'其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:'曾参杀人。'其母惧,投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也,而三人疑之﹐则慈母不能信也。"后以"曾参杀人"比喻流言可畏或诬枉之祸。
雠杀【意思解释】1.亦作"雠杀"。 2.因仇恨而彼此相杀。
谗杀【意思解释】1.用谗言杀害。
棰杀【意思解释】1.用棍棒打死。
惨杀【意思解释】1.严酷。 2.残酷杀害。
赪杀【意思解释】1.亦作"?杀"。 2.古代丧礼用以套尸体下半部的红色袋子。
篡杀【意思解释】1.弑君而夺其位。
愁杀【意思解释】1.亦作"愁煞"。 2.谓使人极为忧愁。杀,表示程度深。
椎杀【意思解释】1.击杀。
村杀【意思解释】1.谓极其粗俗。
冲杀【意思解释】1.边冲边杀。
差杀【意思解释】1.依次递减。
侧杀【意思解释】1.指古祭祀中独杀一豕牲而无羊。
剿杀【意思解释】1.犹剿戮。
残杀【意思解释】1.杀戮;杀害。
刺杀旦【意思解释】1.昆剧旦行的一支。亦称"刺旦"。也叫"杀旦"﹑"四旦"。此等角色须有一些特技表演。 2.京剧花旦的一支。主要扮演淫毒凶狠的妇女。另有刺奸的花旦,如《审头刺汤》中的雪艳,亦名刺杀旦,则与此异。
求仁得仁【意思解释】1.语本《论语.述而》:"求仁而得仁,又何怨?"伯夷叔齐让国远去,耻食周粟,终于饿死,孔子谓其求仁而得仁,无所怨。后多用为适如其愿之意。
仁者能仁【意思解释】1.旧谓有身份的人所做的事总是有理。
仁仁【意思解释】1.厚爱;仁德深厚。
智者见智,仁者见仁【意思解释】1.谓对待同一问题,其见解因人而异,各有道理。语本《易.系辞上》:"仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。"
成仁取义【意思解释】1.为正义事业而牺牲。
畜仁【意思解释】1.怀藏仁心。
纯仁【意思解释】1.至仁。
慈仁【意思解释】1.慈善仁爱。
槌仁提义【意思解释】1.抛弃仁义。
垂仁【意思解释】1.施仁爱。
淳仁【意思解释】1.敦厚仁慈。亦指敦厚仁慈的人。
安仁【意思解释】1.安心于实行仁道。
不仁【意思解释】1.无仁厚之德;残暴。 2.引申为不体面。 3.指肌肤肢体麻木,不灵便。 4.愚钝。
白仁【意思解释】1.白色的果核中的肉。
伯仁【意思解释】1.晋周顗的字。元帝时为仆射,与王导交情很深。永昌元年,导堂兄江州刺史王敦起兵反,导赴阙待罪。顗在元帝前为导辩护,帝纳其言而导不知。及敦入朝,问导如何处置顗,导不答,敦遂杀顗。后导知顗曾救己,不禁痛哭流涕说:"吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之中,负此良友!"见《晋书.周顗传》。后因以"伯仁"代称亡友。
辅仁【意思解释】1.谓培养仁德。
妇人之仁【意思解释】1.谓施小惠而不识大体。
归仁【意思解释】1.归附仁德仁政。
瓜仁【意思解释】1.瓜子的仁。有的可食。
果仁【意思解释】1.果核或果壳最里面较软的部分。

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杀什么什么仁的相关成语

求仁得仁求仁德便得到仁德。比喻理想和愿望实现。
先秦 孔子《论语 述而》:“求仁而得仁,又何怨?”
仁者能仁旧谓有身份的人所做的事总是有理。
元 - 王实甫《西厢记》第五本第三折:“卖弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。”
仁心仁闻闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。
《孟子 - 离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
仁心仁术心地仁慈,医术高明。
《孟子 - 离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
杀身成仁身:自己;杀身:舍生;成:成全;成就;仁:仁德;儒家道德的最高准则。原指牺牲生命;成全仁德。后指为了正义事业而牺牲。
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
以杀止杀用严峻的法律禁止人犯法。
《商君书 画策》:“故以战去战,虽战可也。以杀去杀,虽杀可也。”
麻痹不仁指对外界事物反应迟钝或没有感觉
明 李贽《寄答留都书》:“今但以仁体称兄,恐合邑士大夫皆以为我麻痹不仁之人矣。”
麻木不仁不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。
清 文康《儿女英雄传》第27回:“天下作女孩儿的,除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外,是个女儿便有个女儿情态。”
蹈仁履义遵循仁义之道。
《儿女英雄传》第三六回:“论安老爷这个人蹈仁履义,折矩周规,不得不谓之醇儒。”
观过知仁察看一个人所犯过错的性质,就可以了解他的为人。
先秦 孔子《论语 里仁》:“人之过也,各于其党,观过,斯知仁矣。”
见智见仁对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。”
见仁见智对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
蔼然仁者对人和善的有仁德的人。
朱自清《儿女》:“子恺为他家华瞻写的文章,真是‘蔼然仁者’之言。”
色仁行违表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。
先秦 孔子《论语 颜渊》:“夫闻也者,色取仁而行违,居之不疑。”
绝仁弃义绝、弃:放弃。指放弃世俗倡导的仁义,回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。
《老子》第十九章:“绝圣弃智,民利百倍,绝仁弃义,民复孝德。”
积德累仁积累功德与仁义。
《后汉书 - 李固传》:“李氏灭矣 - 自太公已来,积德累仁,何以遇此?”
深仁厚泽谓深厚的仁爱和恩惠。
宋 - 陈亮《书欧阳文粹 后》:“初,天圣、明道之间,太祖、太宗、真宗以深仁厚泽涵养天下盖七十年。”
法外施仁旧时指宽大处理罪犯。
明 李清《三垣笔记 附识中》:“其驰驱通义一带,亦不无微劳可悯。乞皇上法外施仁,俯从部议。”
没仁没义没有一点仁义
明 - 冯梦龙《警世通言》第二卷:“似你这般没仁没义的,死了一个,又讨一个,出了一个,又纳了一个。”
沐仁浴义谓受仁义的熏陶。
清 - 吴定《示诸生书》:“自《宋史》创立道学之徒,以尊濂、洛、关、闽诸贤,一时从其游者,罔非沐仁浴义,暗然为心性之谋,何其盛也。”
求生害仁谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语 - 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
语出《论语 - 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
残虐不仁仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义
清 - 钱彩《说岳全传》第32回:“再说那山东鲁王刘豫守在山东,残虐不仁,诈害良民,也非止一端。”
残暴不仁凶狠毒辣,一点也没有同情、怜悯之心。
明 罗贯中《三国演义》第53回:“韩玄残暴不仁,轻贤慢士,当众共殛之!”
残忍不仁残忍:凶暴;仁:仁爱。凶恶暴虐不讲仁义
晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 董卓传》:“卓性残忍不仁,遂以严刑胁众。”
止戈兴仁止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。
《汉晋春秋》:“将欲止戈兴仁,为百姓请命。”
槌仁提义抛弃仁义。
明 - 胡应麟《少室山房笔丛 - 九流绪论》:“周方槌仁提义,废礼绝乐,欲以一人私臆,扫百代名教而空之。”
施仁布德指实行仁义,布施恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。
元 - 无名氏《看钱奴》楔子:“则俺这家豪富祖先积,他为甚施仁布德,也则要搏一个孝子和贤妻。”
成仁取义仁:仁爱;义:道义;正义。指为了崇高的事业而就义。
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
志士仁人志向宏伟、道德高尚的人。指热爱祖国献身事业的人士。(仁:仁爱;高尚)。
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
当仁不让碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。
先秦 孔子《论语 卫灵公》:“当仁不让于师。”朱熹集注:“当仁,以仁为己任也。”
履仁蹈义履、蹈:执行。指履行仁义之道。
三国 - 魏 - 应璩《荐和虑则笺》:“质性纯粹,体度贞正,履仁蹈义,动循轨礼。”
居仁由义内心存仁,行事循义。
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 尽心》:“居仁由义,大人之事备矣。”
尸鸠之仁尸鸠:布谷鸟;仁:仁爱。布谷鸟哺育群雏能平均如一。比喻君主能公平对待臣民的仁爱
晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 任城威王彰传》:“七子均养者,尸鸠之仁也。”
宽仁大度大度:气量大,能容人。为人宽厚,心胸豁达。
汉 - 班固《汉书 - 高帝记》:“宽仁而爱人喜施,意豁如也,常有大度,不事家人生产作业。”
妇人之仁仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“项王见人恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮;至使人有功当封爵者,印刓弊,忍不能予;此所谓妇人之仁也。”
奉扬仁风奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
《晋书 - 袁宏传》:“时闲皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右一扇而授之曰:‘聊以赠行。’宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰此黎庶。’”
大仁大义形容为人宽厚,尊崇仁义。
明 - 罗贯中《三国演义》第四十三回:“至于刘琮降(曹)操,豫州(刘备)实不知;且又忍乘乱夺同宗之基业,此真大仁大义也。”
含仁怀义谓有仁义之德。
汉 - 刘向《说苑 - 辨物》:“故麒麟麕首牛尾,圆顶一角,含仁怀义。”
取义成仁谓为正义而牺牲生命。语本《论语 - 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
语出《论语 - 卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
发政施仁发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
宋 - 苏轼《论赏罚及修河事》:“方是时,二圣在位,发政施仁,惟恐不及。”
内仁外义内心很仁慈,待人重情义
唐 - 韩愈《上兵部李侍郎书》:“伏以阁下内仁而外义,行高而德巨,尚贤而兴能,哀穷而悼屈。”
假仁纵敌讲不该讲的仁义,做出不该做的事情,给自己招致祸患
假仁假意伪装仁慈,其实内心奸恶
假仁假义假:虚假;仁:仁爱;义:道义。指假装的仁义道德。
宋 朱熹《朱子全书 历代一 唐》:“汉高祖私意分数少,唐太宗一切假仁假义以行其私。”
仁言利溥见“仁言利博”。
清 - 王夫之《读通鉴论 - 后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”
仁言利博博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。
先秦 左丘明《左传 昭公三年》:“仁人之言,其利博哉!晏子一言而齐侯省刑。”
仁至义尽仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。
西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
仁者乐山乐:爱好。智者爱好水,仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 雍也》:“智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。”
仁浆义粟指施舍给人的钱米。
《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。”
仁民爱物仁:仁爱,同情、爱护或帮助。爱众人,进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。
《孟子 - 尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。”
仁柔寡断谓柔弱而缺乏主见。
章炳麟《驳康有为论革命书》:“其孱弱少用如此,是则仁柔寡断之主,汉献、唐昭之俦耳!”
仁同一视犹言一视同仁。
《元典章 - 诏令一 - 成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。”
仁人志士原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
仁人君子仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。
《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
仁人义士有德行并信守节义的人。
明 - 方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。”
仁义道德泛指旧时鼓吹的道德规范。
唐 - 韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”
仁义君子原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
《晋书 - 刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
仁义之师师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
明 - 罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明 - 方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
仁义之兵兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
明 罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”
亲仁善邻见“亲仁善邻”。
春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 隐公六年》:“五父谏曰:‘亲仁善邻,国之宝也,君其许郑。’”

相关的造句

以杀止杀造句(1)今已退无可退,避无可避,唯有以血还血,以杀止杀!十年江湖路,万丈烦恼丝!今前事皆休,我自快意仗剑,踏遍天涯!
(2)这世界上,有时候想要保护天真信仰和平,反而需要以杀止杀的魄力。
(3)杀戮者,为帝皇杀敌党,挑纷争起霍乱,不过是以杀止杀,还天下一个太平罢了。
(4)大仁不仁,以杀止杀!我观此子眉目有凛然正气,若是杀将,也是止杀之将,骠骑所至,天下太平!何悲之有?
(5)以杀止杀!杀人只不过是一种手段,只要目的正确,就不能算是罪恶!
(6)杀神,因杀而杀,以杀止杀,以杀养杀,杀气冲天(
(7)东方至强古教之一,以杀止杀,以刑止刑,落叶聚还散,流沙静无声。
(8)他,以杀止杀,纵然与天下为敌,也要杀尽肮脏,洗涤罪恶。
(9)修道者,入江湖,斩妖除魔,以杀止杀;出凡尘,尊神拜仙,以道为道。
(10)难道若要天下安定,必须以杀止杀?他想起一统天下的秦始皇,想起威震天下的汉武帝。
杀杀造句(1)他太骄傲了,我们必须杀杀他的傲气。
(2)那你就设计个杀毒软件,杀杀毒,你不是电脑天才吗?
(3)五一将至,给心灵杀杀病毒,清扫烦恼,让快乐畅通无阻;给身体扫扫木马,祛除疲惫,让奋斗轻装上路;给情谊换换程序,让祝福马上发出。劳动节快乐!
(4)天生万物以养人,人害万物以逆天,杀杀杀杀杀杀杀!杀尽不平方太平。微笑的猫
(5)这不是砍砍杀杀的那种游戏,你得动足脑筋才能取胜。
(6)小孩子么,打打杀杀是其次,开心比较重要。耳雅
(7)在一部常识中只是打打杀杀的警匪片里,导演不忘社会责任,让人看过电影之后有所思考,在当下娱乐至死、闹剧当道的年代实属罕见。
(8)天生万物与人,人无一物与天,杀杀杀杀杀杀杀!张献忠
(9)凭什么我上辈子打打杀杀,他上辈子风雅弹琴?方兰生
(10)如果所有的事只需要打打杀杀,靠着强弱来分辨,不需要顾及人心,不需要明辨是非,那该有多好?到时便可随心所欲,祸乱天下————念无双。
打打杀杀造句1、小孩子么,打打杀杀是其次,开心比较重要。耳雅
2、在一部常识中只是打打杀杀的警匪片里,导演不忘社会责任,让人看过电影之后有所思考,在当下娱乐至死、闹剧当道的年代实属罕见。
3、凭什么我上辈子打打杀杀,他上辈子风雅弹琴?方兰生
4、如果所有的事只需要打打杀杀,靠着强弱来分辨,不需要顾及人心,不需要明辨是非,那该有多好?到时便可随心所欲,祸乱天下————念无双。
5、董照性情温淑,不喜欢打打杀杀,于是在和牛辅成亲后,把属于她的私兵送给了董媛。
6、皆因中原武林中人,各个逞强好胜,打打杀杀,弄得国无宁日。
7、只对刀啊枪啊这些打打杀杀的东西有兴趣,这些特色物品就留着苏知老弟自己赏鉴吧。
8、我以为,当今武林之所以整日打打杀杀,究其根本原因,在于门户之见的分别。
9、但是走过来的一伙人,都是这一片的小哥,经常打打杀杀的,我心里担心打不过,或者把人打伤了,要花钱给人家瞧病。
10、武学本意乃修身养性,强身健体,打打杀杀会泯灭人的本性,走向不归路。
杀人案造句(1)警察来了,他们很快断定是杀人案,因为没人相信我还能活过来,而救护人员说她从来没有见过伤势如此严重的人可以逃离死劫。
(2)在本组杀人案件中,尤为突出的是受嫉妒妄想支配的犯罪动机。
(3)这起杀人案发生于9月24日,受害人被发现时头上还套着塑料袋。
(4)魏振海是80年代的系列杀人案件的要犯.
(5)公安局奖励了那起特大杀人案的出首者.
(6)有意思的是这起故意杀人案并没有引起人们的愤怒,周的名字反而成了一场全国运动的战斗号召,反对就业中存在的歧视和法律保护的缺乏。
(7)本文通过对一起特大抢劫杀人案件中案犯心理痕迹的分析研究,指出心理痕迹在侦破案件中的作用。
(8)据新华社31日报道,四川大学江安校区发生一起杀人案,造成一死两伤。
(9)杀人案就像癌细胞一样,一旦被侵袭【
(10)8月5日21时,旬阳县吕河镇瓦房坡村一组发生一起杀人案,犯罪嫌疑人张某随后逃逸。
杀千刀造句1. 阿史德般童那个杀千刀的,当个队正了不得啊,自己当斥候的时候就净挑正午那些个好时光,这大清早的苦差使,就推给外姓拓羯。
2. 她说,那个杀千刀的冯开岭已经两天没来医院了。
3. 很多人身边一个杀阡陌都没有,杀千刀的倒是有一堆。
4. 听说那些杀千刀的驿使们各处传递公文,也到处造谣,便连外乡人都要知道了。
5. 杀千刀的王*蛋,昧了良心了!猪狗不如!
6. 你文革狗才是老而不死谓之贼,你个杀千刀的狗贼。
7. 唯一杀千刀的就是正对面竟然住了个打呼噜的熊大叔,一整夜那沁人心脾的呼噜声从不消停,塞了耳塞也是完全无用。
8. 人必自重而人重之,如果她们这一群不去选择这种笑脸送迎的生活,那就不会遇上这种该杀千刀的恶棍.
9. 当人们被这些广告严重洗脑,把可乐和5美分划上等号的时候,试图抬高价格的瓶装商就变成了“杀千刀的黑心贩子”。
智者见智,仁者见仁造句(1) 智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
(2) “智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
(3) 那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
(4) “大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
(5) 智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。
(6) 也有市民认为,智者见智仁者见仁,表示无所谓。
(7) 但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。
(8) 到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。
(9) 智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。
(10) 如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心!
求仁得仁造句1 这下我可是求仁得仁了,一切都已满足,何必再生奢望。
2 我求仁得仁,死又何妨,这是我的道,我不后悔,但是,若没有遇见你,便好了。天衣有风
3 所谓幸福快乐,其实只是求仁得仁。独木舟
4 心之所向,无惧无悔,愿求仁得仁,复无怨怼。百里屠苏
5 一直到了燕杨考试的前一天晚上。陶可说:“求仁得仁,求义得义,死得其所。你就放心的去吧。”。微笑的猫
6 爱情很多时候是求仁得仁,只是我们很多人苦苦追寻,到头来却不知道自己求的是什么“仁”。微酸袅袅
7 幸福就是求仁得仁,那是最私密的东西,只属于自己,不需要谁的打扰。辛夷坞
8 生者与死者,总会殊途同归。能求仁得仁,是大幸。priest
9 令师求仁得仁,你全身而退,贫道以为应该恭喜。
10 二十来岁往往最矛盾的时候,都以为求仁得仁,想要的又实在多,受了挫人容易无望。
仁者见仁,智者见智造句1, 对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。
2, 什么是姿色?仁者见仁智者见智,我认为女人有钱就有姿色!现代社会,崇尚财富已经成了风气,强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码,这已经是不争的事实。
3, 对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
4, 俗话说:仁者见仁,智者见智,所以我们对这些人的看法应该理解。
5, 这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。
7, 这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。
8, 至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。
9, 评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。
10, 各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。
11, 文章中诋毁张斯的个人品德,这倒在其次,仁者见仁,智者见智,大家说法不同。
仁心仁术造句(1)两袖清风,悬壶济世,平易近人,医人医心,仁心仁术。
(2)他送给张医生一块牌匾,上面写着仁心仁术四字,表扬张医生医德高尚,医术精湛。
(3)市人民政府送给李老医生一块仁心仁术的匾额,以表扬他从医六十年。
(4)笑靥如花,燕帽白衣;仁心仁术,世人感激;解除病患,为人为己;无悔青春,依然靓丽!护士节日,感谢有你,一路伴随(
(5)她希望日后能继续贡献社会,投身医疗界,成为仁心仁术的医生.
(6)深受港、澳同胞欢迎并享有“仁心仁术,平凡之中显大爱,医德医魂,丹心一片济众生”的美誉。
(7)此女仁心仁术,和其丈夫陆青山在兰福镇是人见人夸的大善人。
(8)仁心仁术,自古就是神圣的,医生,自古以来就是以看病治病、救死扶伤为己任的。
(9)小仙师仁心仁术,果然不愧是老神仙的弟子。
(10)学院的教学科研项目广泛全面,教职人员竭力尽心,培育出仁心仁术、屡获殊荣的毕业生,成为香港牙科专业的中流砥柱。
仁者见仁造句1、对此问题,委员们是仁者见仁,智者见智。
2、什么是姿色?仁者见仁智者见智,我认为女人有钱就有姿色!现代社会,崇尚财富已经成了风气,强大的经济实力肯定能为女人的身价增添砝码,这已经是不争的事实。
3、对昨天足球赛失利的看法,真是仁者见仁,智者见智,莫衷一是。
4、俗话说:仁者见仁,智者见智,所以我们对这些人的看法应该理解。
5、这个问题争论了半天,仍是仁者见仁,智者见智,没有取得一致意见。
7、这个问题可谓仁者见仁,智者见智,我也无法给出明确的答案。
8、智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。
9、至于别人对我们的品评比较,仁者见仁,智者见智,我不想多说什么。
10、评议人的事,仁者见仁智者见智,仅是对人的品行的评价,而不是认定,这样有助于教育人,改正人。
11、各个学科的专家仁者见仁,智者见智,都纷纷从本专业的角度作出解释。
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