什么济于什么的成语 | |
补 全 | 无济于事 |
相 关 | 无济什么什么 - 无济于什么 - 什么济于事 - 什么济于什么 - |
什么济于什么的成语大全 | |
无济于事 | 济:有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。 清 钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。” |
什么济于什么的相关词语 | |
彬彬济济 | 【意思解释】1.人才盛多貌。 |
济济彬彬 | 【意思解释】1.见"济济斌斌"。 |
济济师师 | 【意思解释】1.盛貌。 |
济济促促 | 【意思解释】1.犹言济济漆漆。济,通"齐"。 |
济济翼翼 | 【意思解释】1.盛貌。 |
济济荡荡 | 【意思解释】1.盛大貌。 |
济济斌斌 | 【意思解释】1.盛多貌。 |
济公传(济jì) | 【意思解释】全称《济公活佛传》。一名《评演济公传》。长篇小说。清代郭小亭作。三集二十八卷二百八十一回。据民间传说及评书改编而成。叙述南宋时济颠和尚济世度人、扶危救困、除妖降怪的故事。主人公济公和尚慈悲为怀,似癫非癫,诙谐风趣,成为民间家喻户晓的传奇式人物。 |
济贫法(济jì) | 【意思解释】英国17-19世纪制订的救济失业贫民的法律。圈地运动兴起后,于1555年开征济贫税。1601年正式颁布济贫法,规定给残废者发失业救济金。1795年济贫条例规定了维持最低生活的工资标准,以及低于此标准的补贴。1834年新济贫法规定健康男性失业者不予救济,必须进贫民习艺所从事苦役。 |
济济一堂 | 【意思解释】形容许多有才能的人聚集在一起。 |
济济楚楚 | 【意思解释】1.美好貌。犹言漂漂亮亮。 2.众多貌。 |
济济哄哄 | 【意思解释】1.人多拥挤而嘈杂貌。 |
锵锵济济 | 【意思解释】1.庄敬貌﹔敬慎貌。 |
跄跄济济 | 【意思解释】1.形容步趋有节,多而整齐貌。 |
人才济济 | 【意思解释】1.谓人才众多。 |
水济济 | 【意思解释】1.犹水汪汪。 2.犹湿漉漉。 |
衣冠济济 | 【意思解释】1.犹言衣冠楚楚。 |
成济 | 【意思解释】1.成就。 2.成全周济。 |
沈济 | 【意思解释】1.亦作"沉济"。 2.谓深沉能成大事。 |
采集经济 | 【意思解释】原始社会前期以采集天然生长植物为生的经济。在原始群阶段,人们只能使用棍棒和石块等原始的生产工具,无力猎取大的动物,主要靠采集植物的茎叶、果实或根为生。 |
无天于上,无地于下 | 【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子.武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。"《淮南子.兵略训》:"其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,进不求名,退不避罪。"后用以形容任性行事,肆无忌惮。 |
青出于蓝而胜于蓝 | 【意思解释】1.同"青出于蓝"。 |
于蔿于 | 【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。 |
誾誾于于 | 【意思解释】1.和乐自得貌。 |
于于 | 【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌,屈曲貌。 |
单于 | 【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。 |
重于泰山 | 【意思解释】1.比喻意义重大。 |
处于 | 【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。 |
存十一于千百 | 【意思解释】1.谓亡多而存少。 |
单于 | 【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。 |
唱于 | 【意思解释】1.语出《庄子.齐物论》:"前者唱于,而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁,皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。 |
出于意表 | 【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。 |
出于意外 | 【意思解释】1.见"出于意表"。 |
淳于 | 【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子.离娄上》。 |
安于盘石 | 【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 |
安于现状 | 【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况,不求进取。 |
罢于奔命 | 【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。 |
濒于 | 【意思解释】1.见"濒于"。 |
毕其功于一役 | 【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。 |
不至于 | 【意思解释】1.表示不会达到某种程度。 |
相关成语接龙
相关成语分类
- 形容衣服整理整齐的成语_词语
- 形容很不整齐或水平不一的成语或成语_词语
- 形容艺术人才多的成语_词语
- 形容艺术人才多的成语_词语
- 形容艺术人才多的成语_词语
- 愤怒的小鸟中经典成语_词语
- 描写草莓的成语和词语_词语
- 关于陌生人帮助的成语_词语
- 形容吃了一顿担心下顿的成语_词语
- 形容中国救援的成语_词语
- 形容人穿戴漂亮的成语_词语
- 形容很好的帮助成语_词语
- 表达感情晚了的成语_词语
- 形容分类整理的成语_词语
- 形容治国很好的成语_词语
- 包含呴字的成语_包含呴字的词语
- 第一个字是相的成语_词语
- 形容人生活贫苦的成语_词语
- 包含窍字的成语_包含窍字的词语
- 关于原谅别人的成语_词语
- 以济字开头的成语_词语
- 以济字开头的成语_词语
- 形容锄头重的成语_词语
- 形容弱小的二字成语_词语
- 形容积德有好报的成语_词语
- 形容贫寒的人的成语_词语
- 灾难无情人有情的成语_词语
- 关于互帮互助的成语_词语
- 以济字开头的成语_词语
- 中医治病救人的成语_词语
- 形容爱国情深的成语_词语
- 形容被重男轻女的成语_词语
- 济开头的成语接龙大全_词语
- 闻鸡起舞的意思成语_词语
- 表达工作能力强的成语_词语
- 形容的慈悲二字成语_词语
- 形容良心行医的成语_词语
- 形容人运气差的成语_词语
- wen开头的成语_词语
- 第四个字是时的成语_词语
- 形容乱世时代的成语_词语
- 感谢热心人帮助的成语_词语
- 形容见义勇为的人的成语_词语
- 形容工作上帮扶的成语_词语
- 关于公益爱心的好成语_词语
- 描述高尚人品的成语_词语
- 关于公益爱心的好成语_词语
- 哪些成语可以形容荣耀_词语
- 形容持续高压的成语_词语
- 形容时紧时松的成语_词语
- 有关优秀班级的成语_词语
什么济于什么的相关成语 | |
衣冠济济 | 济济:美好貌。形容服饰华丽 宋 - 无名氏《张协状元》第12出:“自来不识恁底,平日我衣冠济济。” |
济济跄跄 | 济济:庄严恭敬的样子;跄跄:走路符合礼节。形容人多而容止有节 战国 - 赵 - 荀况《荀子 - 大略》:“朝庭之美,济济跄跄。” |
济济彬彬 | 济济:庄严恭敬的样子;彬彬:文雅的样子。形容仪表庄重,举止文雅 明 - 冯梦龙《东周列国志》第69回:“朝门外有十余位官员,一个个峨冠博带,济济彬彬,列于两行。” |
济济一堂 | 济济:人多的样子;堂:大厅。形容很多的人汇聚在一起。 清 归庄《静观楼讲义序》:“今也名贤秀士,济济一堂,大义正言,洋洋盈耳。” |
彬彬济济 | 形容人才盛多的样子。 郑观应《盛世危言 技艺》:“而目前由学塾以升入学院教育者彬彬济济,于工艺之道无不各造精微,此皆广设书院教育得宜之有效也。” |
人才济济 | 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。 清 李汝珍《镜花缘》第62回:“闰臣见人才济济,十分欢悦。” |
无济于事 | 济:有益。对事情没有什么帮助。比喻不解决问题。 清 钱采《说岳全传》:“我岂不知贼兵众盛?就带你们同去,亦无济于事。” |
首尾共济 | 济:帮助;救济。比喻互相支持互相帮助。 《明史 - 方逢时传》:“两人首尾共济,边境遂安。” |
饔飧不济 | 同“饔飧不继”。 清 - 石玉昆《三侠五义》第十一回:“今既饔飧不济,我这里有白银十两,暂且拿去使用。” |
表里相济 | 表里:指内外;济:救助。指内外互相补充 晋 桓温《辞参朝政疏》:“不有行者,谁捍牧圉,表里相济,实深实重。” |
衣冠济楚 | 冠:帽子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮 元 - 王实甫《西厢记》第二本第二折:“衣冠济楚庞儿俊,可知道引动俺莺莺。” |
缓急相济 | 缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。 清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第65回:“朋友本来有通财之义,何况我们世交,这缓急相济,理是平常的事了。” |
缓不济急 | 缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。 清 - 文康《儿女英雄传》第13回:“正愁缓不济急,恰好有现任杭州织造的富周三爷,是门生的大舅子,他有托门生带来一万银子。” |
经纶济世 | 指具有治理国家,经世济民的才能。经纶:整理丝缕,引申为处理国家大事。济世:救世。 元 - 郑德辉《伊尹耕莘》第二折:“想你学成经纶济世之策,立国安邦之谋。” |
经济之才 | 指治国安民的才能 唐 杜甫《上水遣怀》诗:“古来经济才,何事独罕有。” |
相呴相济 | 谓互相救助。语本《庄子 - 大宗师》:“相呴以湿。” 语出《庄子 - 大宗师》:“相呴以湿。” |
相克相济 | 互相制约而又互相促进。 明 - 瞿佑《归田诗话 - 陆浑山火》:“其下则水火相克相济之说也。” |
济贫拔苦 | 指救援贫苦人家。 《敦煌变文集 维摩诘讲经文》:“常行慈悲,济贫拔苦,归将有余数不足者,将安乐施厄者。” |
济苦怜贫 | 救济爱惜穷苦的人。 元 - 侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。” |
济胜之具 | 胜:胜地;具:才具。指能登山涉水的健康身体 南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 栖逸》:“许询好游山水,而体便登垑,时人云:‘许非徒有胜情,实有济胜之具。’” |
济窍飘风 | 语出《庄子 - 齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。”谓大风止则所有的窍孔都空寂无声。后比喻毫无影响与作用的事物。 语出《庄子 - 齐物论》:“飘风则大和,厉风济则众窍为虚。” |
济河焚舟 | 济:渡过;焚:烧。渡过河就把渡船烧了。形容断绝退路;准备决一死战。 左丘明《左传 文公三年》:“秦伯伐晋,济河焚舟。” |
济时行道 | 济:救助。拯救时世,推行王道仁教 明 - 杨澄《陈伯玉先生文集后序》:“岂足以知先生之术济时行道,忠忧之心进进不已哉。” |
济时拯世 | 济:救助。形容拯济救助时世 南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 崔骃列传》:“且济时拯世之术,岂必体尧蹈舜然后乃理哉?” |
济弱锄强 | 济:帮助。锄:铲除。帮助弱者,铲除强暴。 清 - 褚人获《隋唐演义》第18回:“这不平之气,个个有的,若没个济弱锄强的手段,也只干着恼一番。” |
济弱扶危 | 济:救助;弱:弱小。指救助弱小危难的人 明 - 西湖渔隐主人《欢喜冤家》第17回:“如此富贵之时,又昔修桥砌路,济弱扶危。” |
济弱扶倾 | 弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。 明 刘基《沁园春》词:“江左夷吾,关中宰相,济弱扶倾计甚长。” |
济寒赈贫 | 济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 《全相平话 - 乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。” |
济困扶危 | 济:接济;扶:扶助。帮助陷入危困境地的人。 元 王实甫《西厢记》:“则为那善文能武人千里,凭着这济困扶危书一缄。” |
济人利物 | 谓救助别人,对世事有益。 宋 - 朱熹《记外大父祝公遗事》:“公每清旦辄携粥药造之,遍饮食之而后返,日以为常,其他济人利物之事不胜记,虽倾资竭力无吝色。” |
济世经邦 | 济:拯救,救助;邦:国家。拯救人世,治理国家 明 - 屠隆《彩毫记 - 知畿引退》:“此行指望济世经邦,谁想竟成画饼。” |
济世爱民 | 济:救助,接济;爱:关爱。匡济艰危世道,恤爱苦难民众 明 - 屠隆《昙花记 - 辞家访道》:“我本清泰世间奇男子,济世爱民,扶危定难。” |
济世救人 | 济:拯救。拯治时世救济人民。 宋 - 张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。” |
济世安邦 | 济:拯救。邦:国家。拯救时世,安定国家。 元 - 无名氏《九世同堂》第一折:“你学济世安邦策,按六韬三略书。” |
济世安民 | 使国家得到治理,百姓安居乐业。 《旧唐书 太宗本纪上》:“龙凤之姿,天日之表,其年将二十,必能济世安民矣。” |
济世安人 | 拯救时世,安定人民。 唐 - 刘禹锡《哭吕衡州》:“一夜霜风雕玉芝,苍生望绝士林悲,空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。” |
济世匡时 | 济:拯救;匡:匡正。拯救人世,匡正时政。 明 - 冯梦龙《东周列国志》第15回:“有经天纬地之才,济世匡时之略。” |
济世之才 | 济:救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。 唐 杜甫《奉待严大夫》诗:“殊方又喜故人来,重镇还须济世才。” |
材优干济 | 指才能优异,有干练的办事能力。 《清史稿 高宗纪五》:“刘宗周、黄道周立朝守正,熊廷弼材优干济。” |
普济群生 | 同“普度众生”。 明 - 无名氏《庆长生》第一折:“九幽拔苦消灾障,普济群生佑下方。” |
普济众生 | 同“普度众生”。 唐 - 法琳《辨正论》:“妻曰:‘我本佛家女,为我做佛事。’应即往精舍中,见竺昙镜,镜曰:‘普济众生,但君当一心受持耳。” |
时运不济 | 时机和命运不佳。 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十九:“先对莫翁道:‘寄儿蒙公公相托,一向看牛不差。近来时运不济,前日失了两牛,今蹇驴又生病,寄儿看管不来。’” |
文奸济恶 | 掩饰奸诈,助长恶行。 金 - 王若虚《论语辨惑》:“盖其心术不谨,趋向一差,则要利盗名,文奸济恶,皆学之力也。” |
救世济民 | 挽救天下,拯济百姓。 清 曹雪芹《红楼梦》第一百一十八回:“尧、舜、禹、汤、周、孔,时刻以救民济世为心。” |
捐躯济难 | 捐躯:牺牲生命;济:救助。牺牲生命,以解救国家的危难 晋 - 陈寿《三国志 - 魏志 - 陈思王植传》:“夫忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。” |
振贫济乏 | 接济贫穷的人和没有依靠的人。亦作“振穷恤寡”、“振穷恤贫”。 晋 - 鲁褒《钱神论》:“四时行焉,百物生焉,钱不如无;达穷开塞,振贫济乏,天不如钱。” |
拨乱济时 | 平定乱世,救济时势。同“拨乱济危”。 《晋书 武帝纪》:“太祖皇帝拨乱济时,扶翼刘氏,又用受命于汉。” |
拨乱济危 | 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。 晋 - 龚壮《上李寿封事》:“管、蔡既兴,谗谀滋蔓,大义灭亲,拨乱济危。” |
拔毛济世 | 指受轻微损失而能有利于世人。 语出《列子 杨朱》:“禽子问杨朱曰:‘去子体之一毛以济一世,汝为之乎?’杨子曰:‘世固非一毛之所济。’禽子曰:‘假济,为之乎?’杨子弗应。” |
拔刀相济 | 拔:抽出。拔出刀来助战,多指见义勇为 明 - 汤显祖《紫钗记 - 剑合钗圆》:“想起黄衫豪客也,女伴仍袖手旁观,英雄拔刀相济。” |
扶困济危 | 扶:帮助,支持;济:拯救。扶持、救济有危难和困苦的人 柳洲《风雨桃花洲》:“李大树在二虎子心目中,已成为自己所不及的、不畏强暴、扶困济危、本领高强的英雄。” |
扶危济急 | 犹扶危济困。 鲁迅《且介亭杂文二集 - 鎌田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。” |
扶危济困 | 扶:帮助;支持;济:拯救。扶持、救济生活困苦、处境危急的人。比喻尽力救助别人的危难。 明 施耐庵《水浒传》:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气!” |
扶倾济弱 | 倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。 元 - 王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。” |
打富济贫 | 打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。 丁玲《太阳照在桑干河上》:“打日本,反汉奸是天经地义啦,他们又打富济贫,这全对他的劲。” |
恩荣并济 | 恩荣:恩惠荣宠。济:调济。恩惠与荣耀两种手段一起施行。 明 - 罗贯中《三国演义》第六十五回:“限之以爵,爵加则知荣,恩荣并济,上下有节,为治之道,于斯著矣。” |
恩威并济 | 恩德与威势同时并行 蔡东藩《民国通俗演义》第56回:“以为恩威并济,内外兼筹,布置得七平八稳,可以任我欲为了。” |
宽猛相济 | 指政治措施要宽和严互相补充。 先秦 左丘明《左传 昭公二十年》:“政宽则民慢,慢则纠之以猛;猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛,猛以济宽,政是以和。” |
宽猛并济 | 见“宽猛相济”。 清 - 俞樾《春在堂随笔》第六卷:“入闱后,巨细躬亲,宽猛并济,诸事秩然。” |
和衷共济 | 衷:内心;济:渡水。大家一条心;共同渡江河。比喻团结一致;克服困难。 《尚书 皋陶谟》:“同寅协恭和衷哉。”《国语 鲁语下》“夫苦匏不材于人,共济而已。” |
相关的造句 | |
济济多士造句 | 1、济济多士,其盛有自,梁启超。 2、济济多士,乃成大业;人才蔚起,国运方兴。 3、济济多士,文王以宁;书有言:一人有庆,兆民赖之。 4、君臣穆穆,守之以平,济济多士,端委缙綎,鸿渐盈阶,振鹭充庭。 5、王国克生,维周之桢;济济多士,文王以宁。 6、王乾荣“济济多士”,指读书人之多,褒词。 7、质言之,“自然”便是将魏晋济济多士贯穿成“链”的一条红线。 8、包括武则天统治时期在内的整个唐代,济济多士,名相辈出。 9、造句网 |
济济造句 | 1、教之有道,则人才济济,风俗丕丕。康有为 2、丁香花的叶子挨挨济济的,像一个个碧绿的小桃子,紫丁香在这些小桃子之间露出了头。有的才露出两三朵小花儿,有的花瓣儿全都展开了,绽开了笑脸,有的还是含苞未放,看起来像一个个大玉米棒子。 3、老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。 3、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子. 4、我们班上长跑健将济济一堂。 6、来自全国各地的专家学者济济一堂,共商科技的前途。 7、新老同学济济一堂,庆祝建校60周年。 8、我们的国家人才济济,有各种各样的专家。 10、我们这里人才济济,不需外人插手。 |
人才济济造句造句 | 1) 教之有道,则人才济济,风俗丕丕。康有为 2) 老师,祝您教育的学生,人才济济,精英辈出。 3) 近年,证券业内人才济济。 4) 我们的国家人才济济,有各种各样的专家。 5) 我们这里人才济济,不需外人插手。 7) 孤军营人才济济,泥瓦匠、缝纫工、做皮鞋的,各方面人才应有尽有。 8) 这里人才济济,有许多才华横溢的画家、记者。 9) 这所大学卧虎藏龙,人才济济。 10) 这里人才济济,使得骄傲自大的他也黯然失色。 11) 这家公司崇德报功,因此人才济济。 |
济济一堂造句造句 | 1、参加研讨会的各界人士济济一堂,气氛相当热烈。 2、我们班上长跑健将济济一堂。 3、来自全国各地的专家学者济济一堂,共商科技的前途。 4、新老同学济济一堂,庆祝建校60周年。 4、造句网(在线造句词典) 6、授奖会上,各地代表济济一堂,真是鸾翔凤集。 7、出席会议的代表济济一堂,大家畅所欲言。 8、在这次国际会议上,旧雨新知济济一堂,热闹非凡。 9、当这种东西被杀死的时候,人面兽心的人将济济一堂,弹冠相庆。 10、醇酒飘香佳肴美,合家团圆迎新年。济济一堂真和美,父母展眉开笑颜。玉盘饺子端上桌,圆圆滚滚兆丰年。小孩红包兜里藏,年年有余合家欢。祝你新年好运到,生活美满幸福绕! |
新经济造句 | (1) 新经济时代,不是大鱼吃小鱼,而是快鱼吃慢鱼。 (2) 在新经济时代,什么是克敌制胜的法宝?第一是质量,第二是质量,第三还是质量。 (3) 新经济政策仍然是资本主义性质的政策,资本主义制度之间的和平共处,在历史上不乏先例。 (4) 新经济政策既是苏维埃政权在经济领域政策的重大调整,也是其在文化政策和意识形态上的重大变化。 (5) 新经济联合的建立和发展,促进了农村生产关系的调整和生产力的发展。 (6) 区域创新体系中地理媒介知识溢出,已经成为新经济增长理论和新经济地理等学科研究的主要课题。 (7) 新经济不仅是知识经济,更是新体制经济. (8) 新母城不是一种简单的地域概念,而是一种新经济的载体,是有思想的区域经济发展形态。 (9) 但如此大规模的都市计画仍必然会带来新经济契机吗? (10) 新经济必然会带来成本会计的深刻变革(造 句 网)。 |
青出于蓝更胜于蓝造句 | 1、新游戏你很快就上手,并且展现天份,不久你就能青出于蓝更胜于蓝。 2、俗话说“教会徒弟饿死师傅”,在刘洪涛看来,应该青出于蓝更胜于蓝才对。 3、许玮玲青出于蓝更胜于蓝,对于拓展人生视野,与父母相较毫不逊色。 4、都说青出于蓝更胜于蓝,我觉得90后的世博一代有更灿烂的前程,同时也肩负更重要的责任。 5、第二代、第三代作家是青出于蓝更胜于蓝的两代人。 6、由于婚纱摄影技术的发达,韩式婚纱照的拍摄已不输发源地韩国,甚至有青出于蓝更胜于蓝之势。 7、国民党民代邱毅日前指出,在狱中的陈水扁应该要怨叹,怎么陈致中比自己更大奸大恶,实在是青出于蓝更胜于蓝。 8、年纪轻轻,不走正道,不务正业,不学好的,这种小青年,少幺爸,操社会,比那些老打滚更胜一筹,堪称“青出于蓝更胜于蓝”。 8、造 句 网 9、娇小的她自称“小辣椒”,祖父曾任四届县议员,父亲曾仁宗任两届市议员,从小学就帮祖父和父亲跑腿,打出“政治家族第三代,青出于蓝更胜于蓝”。 |
于己于人造句 | 1 除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。 2 节俭:花钱必须于己于人有益;换言之,切忌浪费。 3 文礼楼酒家是在于己于人1979年创办. 4 争取快乐并不是自私的,反而于己于人都是一种责任。 5 于己于人,了解承诺的力量,相信自律的回报,谙熟信念的意义。 6 事先查核自己的条件是否符合,不要存在着碰运气的念头,这是对己、对人认真负责的态度,于己于人都有利。 7 如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。 8 这种跨专业的角色错乱,实际上就是行业的短视投机份子,长期来看,于己于人都是不利的。 |
争名于朝,争利于市造句 | (1)为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。 (2)做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。 (3)龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请? (4)戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。 (5)在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。 (6)“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。 (7)这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。 (8)争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。 (9)这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。 (10)清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。 |
生于忧患而死于安乐造句 | 1. 生于忧患而死于安乐。孟子 2. 生于忧患而死于安乐也。 3. 生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。 4. 生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。 5. 然后知生于忧患而死于安乐也! 6. 说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。 |
讷于言,敏于行造句 | 一、君子欲讷于言而敏于行。孔子 二、君子讷于言而敏于行。 三、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人. 四、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。 五、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。 六、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。 七、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。 八、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。 十、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。 |