于己于人造句 | |
造 句 | 于己于人造句 |
组 成 | 于 - 己 - |
于己于人造句 |
1 除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。 2 节俭:花钱必须于己于人有益;换言之,切忌浪费。 3 文礼楼酒家是在于己于人1979年创办. 4 争取快乐并不是自私的,反而于己于人都是一种责任。 5 于己于人,了解承诺的力量,相信自律的回报,谙熟信念的意义。 6 事先查核自己的条件是否符合,不要存在着碰运气的念头,这是对己、对人认真负责的态度,于己于人都有利。 7 如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。 8 这种跨专业的角色错乱,实际上就是行业的短视投机份子,长期来看,于己于人都是不利的。 |
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无天于上,无地于下 | 【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子.武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上,无地于下,无主于后,无敌于前。"《淮南子.兵略训》:"其临敌决战,不顾必死,无有二心。是故无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后,进不求名,退不避罪。"后用以形容任性行事,肆无忌惮。 |
青出于蓝而胜于蓝 | 【意思解释】1.同"青出于蓝"。 |
于蔿于 | 【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。 |
誾誾于于 | 【意思解释】1.和乐自得貌。 |
于于 | 【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌,屈曲貌。 |
单于 | 【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。 |
重于泰山 | 【意思解释】1.比喻意义重大。 |
处于 | 【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。 |
存十一于千百 | 【意思解释】1.谓亡多而存少。 |
单于 | 【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。 |
唱于 | 【意思解释】1.语出《庄子.齐物论》:"前者唱于,而随者唱喁。泠风则小和,飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁,皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。 |
出于意表 | 【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。 |
出于意外 | 【意思解释】1.见"出于意表"。 |
淳于 | 【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子.离娄上》。 |
安于盘石 | 【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。 |
安于现状 | 【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况,不求进取。 |
罢于奔命 | 【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。 |
濒于 | 【意思解释】1.见"濒于"。 |
毕其功于一役 | 【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。 |
不至于 | 【意思解释】1.表示不会达到某种程度。 |
己溺己饥 | 【意思解释】1.亦作"己饥己溺"。 2.语出《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。"后因以"己溺己饥"或"己饥己溺"谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
诚己刑物 | 【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。 |
辍己 | 【意思解释】1.舍己。 |
揣己 | 【意思解释】1.估量自己。 |
持己 | 【意思解释】1.犹持身。 |
安份守己 | 【意思解释】1.见"安分守己"。 |
安分守己 | 【意思解释】规矩老实,不做违法乱纪的事。 |
搬起石头打自己的脚 | 【意思解释】比喻自作自受,自食恶果。 |
彼己 | 【意思解释】1.见"彼其"。 |
封己 | 【意思解释】1.厚己。 |
奉己 | 【意思解释】1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。 |
肥己 | 【意思解释】1.以不正当手段获取一己之利。 |
抚己 | 【意思解释】1.省察自己;自问。 |
封己守残 | 【意思解释】1.固步自封,抱残守缺。 |
奉公克己 | 【意思解释】1.谓严以律己﹐一心为公。 |
反求诸己 | 【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。 |
返己 | 【意思解释】1.犹返躬。 |
夫己氏 | 【意思解释】1.犹言某人﹐不欲明指其人时之称。 |
反己 | 【意思解释】1.反回头来要求自己。 |
钩己 | 【意思解释】1.谓星体去而复来﹐环行如钩﹐成"己"字状。 |
于己于人相关的成语 | |
鸿渐于干 | 《易 - 渐》:“初六,鸿渐于干”,“六二,鸿渐于盘”,“九三,鸿渐于陆”。以次而进,渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。 |
鸣于乔木 | 《诗 - 小雅 - 伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。 |
食方于前 | 同“食前方丈”。 |
青过于蓝 | 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深。比喻学生胜过老师,或后人胜过前人。同“青出于蓝”。 |
难于上天 | 比上天还难。形容极其困难,不易实现。 |
陷于缧绁 | 缧绁:捆绑犯人的绳索。指被关进监牢。 |
问道于盲 | 盲:瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教;不解决问题。 |
鄙于不屑 | 鄙:粗俗卑鄙。不屑:认为不值得(做或看)。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱,叫人看不上眼。 |
退藏于密 | 后退隐藏于秘密之处,不露行迹。谓哲理精微深邃,包容万物。 |
迫于眉睫 | 比喻事情临近眼前,十分急迫。 |
迁怒于众 | 迁怒:受甲的气向乙发泄。自己不如意时拿别人出气 |
迁怒于人 | 受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。 |
迁于乔木 | 迁:迁移。乔木:高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。 |
败于垂成 | 指临近成功时遭到失败。参见:“功败垂成”。 |
询于刍荛 | 与樵夫商议事情,意谓不耻下问。 |
言归于好 | 言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。 |
见弃于人 | 见:被。弃:遗弃,抛弃。被别人抛弃。 |
行成于思 | 品德的养成在于能思考。 |
藏巧于拙 | 有才能而不显示出来。 |
著于竹帛 | 着:写作。竹帛:竹简和绢。在竹简和绢上写作。指把事物或人的功绩等写入书中。 |
己饥己溺 | 别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子 - 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
露才扬己 | 显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。 |
露己扬才 | 见“露才扬己”。 |
量己审分 | 估量自己,省察本分。 |
逞己失众 | 逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。 |
身不由己 | 受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。 |
贵人贱己 | 认为自己不如别人,表示谦虚。 |
谦恭虚己 | 虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见 |
诛锄异己 | 指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。 |
视为知己 | 看成好朋友。 |
行己有耻 | 一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。 |
虚己受人 | 虚心接受他人的意见。 |
虚己以听 | 形容接受意见的态度诚恳 |
舍己芸人 | 指看重别人,轻视自己。 |
舍己救人 | 舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。 |
舍己成人 | 舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人 |
舍己就人 | 舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 |
舍己从人 | 舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。 |
舍己为公 | 为公共的利益而舍弃个人的利益。 |
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于己于人其他造句 | |
青出于蓝更胜于蓝造句 | 1、新游戏你很快就上手,并且展现天份,不久你就能青出于蓝更胜于蓝。 2、俗话说“教会徒弟饿死师傅”,在刘洪涛看来,应该青出于蓝更胜于蓝才对。 3、许玮玲青出于蓝更胜于蓝,对于拓展人生视野,与父母相较毫不逊色。 4、都说青出于蓝更胜于蓝,我觉得90后的世博一代有更灿烂的前程,同时也肩负更重要的责任。 5、第二代、第三代作家是青出于蓝更胜于蓝的两代人。 6、由于婚纱摄影技术的发达,韩式婚纱照的拍摄已不输发源地韩国,甚至有青出于蓝更胜于蓝之势。 7、国民党民代邱毅日前指出,在狱中的陈水扁应该要怨叹,怎么陈致中比自己更大奸大恶,实在是青出于蓝更胜于蓝。 8、年纪轻轻,不走正道,不务正业,不学好的,这种小青年,少幺爸,操社会,比那些老打滚更胜一筹,堪称“青出于蓝更胜于蓝”。 8、造 句 网 9、娇小的她自称“小辣椒”,祖父曾任四届县议员,父亲曾仁宗任两届市议员,从小学就帮祖父和父亲跑腿,打出“政治家族第三代,青出于蓝更胜于蓝”。 |
于己于人造句 | 1 除非接受心理测试者试图逃避刑事责任,或是设想自己于己于人会构成危险,否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。 2 节俭:花钱必须于己于人有益;换言之,切忌浪费。 3 文礼楼酒家是在于己于人1979年创办. 4 争取快乐并不是自私的,反而于己于人都是一种责任。 5 于己于人,了解承诺的力量,相信自律的回报,谙熟信念的意义。 6 事先查核自己的条件是否符合,不要存在着碰运气的念头,这是对己、对人认真负责的态度,于己于人都有利。 7 如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质,此生将变得于己于人都更有益,因此生命将变得非常有意义。 8 这种跨专业的角色错乱,实际上就是行业的短视投机份子,长期来看,于己于人都是不利的。 |
争名于朝,争利于市造句 | (1)为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。 (2)做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。 (3)龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请? (4)戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。 (5)在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。 (6)“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。 (7)这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。 (8)争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。 (9)这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。 (10)清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。 |
生于忧患而死于安乐造句 | 1. 生于忧患而死于安乐。孟子 2. 生于忧患而死于安乐也。 3. 生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。 4. 生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。 5. 然后知生于忧患而死于安乐也! 6. 说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。 |
讷于言,敏于行造句 | 一、君子欲讷于言而敏于行。孔子 二、君子讷于言而敏于行。 三、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人. 四、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。 五、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。 六、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。 七、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。 八、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。 十、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。 |
己饥己溺造句 | 1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。 2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念,并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。 3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。 4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。 5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。 6. 第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。 7. 1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。 |
利己利人造句 | 1、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。 2、修行学养以利己利人、服务大众,是有规则、步骤、规律的,理解了以上的规律并执行它,就迈出了通往最高目标的第一步,距离这个理想目标就不远了。 3、其实,无偿献血利己利人,不仅能够拯救他人的生命,自己也会享受到许多好处。 4、从互赢角度考虑问题,利己利人。 5、此外,比赛强调解决问题的能力,鼓励参赛者迎接真实世界的挑战,创造利己利人的解决方案。 6、创城工作开展以来,许多居民纷纷参与其中,他们觉得这是一件利己利人的好事。 |
表达自己造句 | 1. 艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。普列汉诺夫 2. 他不会表达自己,但你知道她动了真心,所以,十多年来,只有顾希城,只能是这个人。除了他,别人都不可以。 3. 每个人都能畅所欲言地表达自己的心声,这是本次会议的特色。 4. 写文章要有自己的见解,表达自己的真情实感,切不可拾人牙慧。 5. 我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己,而我的表达方式就是音乐。有灵感就写,没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同,所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么,我一般都不愿意去解释我到底在写什么。 7. 他在表达自己的意见时总是直截了当,从不拐弯抹角。 8. 能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,www。 9. 让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求,有利于促进社会和谐,它也是一种社会安全阀机制,让对立情绪和不同意见发泄出来的途径,以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。 10. 谁说小明是木人石心?他只是不擅于表达自己的感情罢了。 11. 你不要什么事都逆来顺受,也要适时地表达自己的意见。 |
认为自己造句 | (1) 不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。 (2) 千万不要有侥幸心理,认为自己的强项一定能弥补弱项,高考什么都能发生,有弱项会使你未战先败! (3) 大部分人都不满足于我们既得的,就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路:要么快乐的活着,要么快点死。 (4) 只有你自己认为自己很了不起时,你才能做成很了不起的事,成为别人眼中很了不起的人。 (5) 如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。 (7) 如果认为自己所有的目标都已达成,那只能说明你的目标还不够远大。 (8) 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人,那么你做的事情也会因此而优秀。 (9) 贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。 (10) 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。史密斯 (11) 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸,躺在医院里对着镜子感叹:“自古红颜多薄命”。临床对曰:“放心,你一定会长命百岁的。”。 |
害己造句 | 1、勿唯小贻大,勿唯私损公,勿唯利害己,勿唯权伤民。 2、焚林而猎不但害己,亦害子孙。 3、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅 4、这个故事说明,一味忍让只能是害人害己。 5、爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。 7、一心只图自私自利,到头来终会害己,甘愿做个人下人,方能成为人上人。 8、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。 9、安全法规血写成,违章害己害亲人。 10、吸*制毒贩毒害人害己,戒毒辑毒禁毒有益你我。 11、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并名人不见得好。 |