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听什么什么然的成语

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听什么什么然的成语大全

听其自然听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
清 吴敬梓《儒林外史》第48回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”

听什么什么然的相关词语

听话听声﹐锣鼓听音【意思解释】1.谚语。意谓由此了解对方的言外之意。
听风听水【意思解释】1.相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风声和水声﹐感兴而制乐。因以形容善于赏玩自然景色。
听说听道【意思解释】1.方言。顺从;听话。
听听【意思解释】1.龂龂。斤斤计较,争辩不休。 2.欢欣貌。
重听【意思解释】听觉不灵敏:眼暗头旋耳重听|爷爷重听,得大声说。
辞听【意思解释】1.谓听取诉讼之人的陈述。
觇听【意思解释】1.窥看偷听。
赐听【意思解释】1.请人听从自己意见的敬辞。
聪听【意思解释】1.明于听取;明于辨察。 2.特指君主的听闻。
愁听【意思解释】1.听而生愁,怕听。
朝听【意思解释】1.指朝廷或帝王的听闻。
醇听【意思解释】1.听取纯正忠厚的道理。
采听【意思解释】1.探听。 2.犹采纳。
揣骨听声【意思解释】1.原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
宸听【意思解释】1.谓帝王的听闻。
察听【意思解释】1.审察听取。 2.犹探听;打听。
从听【意思解释】1.听从。 2.听凭;任凭。
彻听【意思解释】1.形容听力极强,无所不闻。 2.犹言上达尊听。表敬之辞。
参听【意思解释】1.协助断决;协助治理。 2.探听。
侧听【意思解释】1.在旁边偷听。 2.侧耳而听。 3.从旁听到。 4.侧身而听。表示尊敬。
必然性与偶然性【意思解释】必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向;偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系,决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系,对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出来,偶然性是必然性的表现形式和补充。必然性是偶然性的支配力量,偶然性背后都隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
然然【意思解释】1.自然貌。 2.火熊熊貌。喻颜色红艳。
然然可可【意思解释】1.犹唯唯诺诺。
自然而然【意思解释】1.谓出于自然之势﹐不经人力干预而收到预期的成效。
毅然决然【意思解释】1.形容非常坚定果断。
沈然【意思解释】1.亦作"沉然"。 2.寂静貌。 3.沉默貌。 4.深沉貌。
闯然【意思解释】1.伸着头的样子。
鏙然【意思解释】1.金属品散裂貌。
错然【意思解释】1.谨慎小心貌。
蹴然【意思解释】1.亦作"蹵然"。亦作"蹵然"。 2.惊惭不安貌。
赪然【意思解释】1.亦作"頳然"。 2.羞愧脸红貌。
蠢然【意思解释】1.动貌。 2.笨拙迟钝的样子。
粹然【意思解释】1.纯正貌。
处之怡然【意思解释】1.同"处之泰然"。
蹴蹴然【意思解释】1.亦作"蹵蹵然"。 2.心神不安貌。
蹙然【意思解释】1.局促不安貌。 2.忧愁不悦貌。
怵然【意思解释】1.戒惧﹑惊惧貌。 2.怜悯﹑凄惶貌。
辍然【意思解释】1.突然停止貌。
绰然有余【意思解释】1.同"绰有余裕"。 2.形容宽裕﹑富馀。
纯然【意思解释】1.纯粹;全然。

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听风听水形容善于赏玩自然景色。
相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声,感兴而制乐。唐 王建《霓裳辞》之一:“弟子部中留一色,听风听水作《霓裳》。”
听其自然听任它自然发展;不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听:听凭。
清 吴敬梓《儒林外史》第48回:“王玉辉也不懊悔,听其自然,每日在牛公庵看书。”
毅然决然毅然:顽强地;决然:坚决地。形容意志坚强果断。
清 李宝嘉《官场现形记》第58回:“窦世豪得了这封信,所以毅然决然,借点原由同洋人反对,彼此分手。”
骇人闻听见“骇人听闻”。
《豆棚闲话 - 小乞儿真心孝义》:“[吴贤]忽一日仰天而叹,说出一句骇人闻听之言,道人生天地间,上不做玉皇大帝,下情愿做卑田乞儿,若做个世上不沉不浮,可有可无之人,有何用处?”
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
《隋书 - 王劭传》:“或文词鄙野,或不轨不物,骇人视听,大为有识所嗤鄙。”
骇人听闻骇:惊吓;震惊。指使人听了非常吃惊。
宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》:“浙中近年怪论百出,骇人听闻,坏人心术。”
隔壁听话见“隔壁听”。
明 - 唐顺之《答王遵岩书》:“盖非特文章气节平生所劼力而事者,既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测,而自以为道者,亦竟如隔壁听话,全无交涉。”
闭目塞听塞:堵塞。闭上眼睛不看;堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
东汉 王充《论衡 自纪》:“闭明塞聪,爱精自保。”
道听途说道、途:路。路上听说来的;又在路上传播。指随便传说不可靠的消息;或指没有根据的消息。
先秦 孔子《论语 阳货》:“道听而涂(途)说,德之弃也。”
道听耳食对传闻之辞不加去取,盲目轻信。
清 - 叶燮《原诗 - 外篇下》:“村学究道听耳食,窃一言以诧新奇,此等之论是也。”
道听涂说从道路上听到,在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
《论语 - 阳货》:“子曰:‘道听而涂说,德之弃也。’”
逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
逖听遐视谓视听范围很远很广。
《新唐书 - 选举志下》:“圣主明目达聪,逖听遐视,罪其私冒不慎举者,小加谴责,大正刑典,责成授任,谁敢不勉?”
逖听远闻谓视听范围很远很广。
唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》:“庶以矜隐之念,昭被四方,逖听远闻,事均亲览。”
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会,毒害群众。
萧作霖《复兴社述略》:“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义,还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。”
谋听计行犹言言听计从。
宋 - 王令《读孟子 》:“然后天下之君,下堂去席,引手倒耳,以倾就其说而谋听计行。”
计行言听行其计,听其言。形容十分信任。
《金史 - 术虎高琪传》:“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固,州郡残破不复恤也。宣宗惑之,计行言听,终以自毙。”
言听谋决谓说的话听从照办,出的主意决定实行。
清 - 昭槤《啸亭杂录 - 朱白泉狱中上百朱二公书》:“绎堂制府以为能,言听谋决。”
言听计行同“言听计从”。
《新唐书 - 魏知古卢怀慎传赞》:“观玄宗开元时,厉精求治,元老魁旧,动所尊惮,故姚元崇、宋璟言听计行,力不难而功已成。”
言听计用同“言听计从”。
《史记 - 淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,言听计用,故吾得以至于此。”
言听计从听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
《魏书 崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏。”
言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
《鹖冠子 - 道端》:“圣人之功,定制于冥冥,求至欲得,言听行从,近亲远附,明达四通。”
言听事行谓说话能听从,事情能执行。
《韩非子 - 说疑》:“言听事行,则如师徒之势。”
言从计听见“言听计从”。
清 - 洪昇《长生殿 - 贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”
观化听风谓希望看到良好的政治教化。
《汉书 - 张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。”
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
耸人听闻耸:引起注意;使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情;使人听到或看了感到震惊。
清 恽敬《杂记》:“豫章大镇,或书有不可达者,故托辞为此;抑为州将者,以此耸人听闻,豫绝系援,皆未可知。”
耳视目听用耳朵看,用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰,可以不受器官限制。
战国 郑 列御寇《列子 仲尼》:“老聃之弟子有亢仓子者,得聃之道,能以耳视而目听。”
耳听心受用耳朵听,并记在心里。
耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
清 曹雪芹《红楼梦》第48回:“因见他姐妹们说笑,便自己走到阶下竹前,挖心搜胆的耳不旁听,目不斜视。”
眩视惑听迷惑人的视听。
章炳麟《*书订文》附《正名杂义》;“樊(樊宗师)卢(卢仝)诸子,憙为险怪,以眩视惑听邪?”
狐听之声《水经注 - 河水一》引《述征记》:“盟津、河津忄互浊,方江为狭,比淮济为阔,寒则冰厚数丈。冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训 - 书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然后敢渡。”后因以“狐听
《水经注 - 河水一》引《述征记》:“冰始合,车马不敢过,要须狐行,云此物善听,冰下无水乃过,人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训 - 书证》:“狐之为兽,又多猜疑,故听河冰无流水声,然後敢渡。”
牧豕听经一面放猪,一面听讲。比喻求学努力。
《后汉书 - 承宫传》:“少孤,年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者,以《春秋经》授诸生数百人,宫过息庐下,乐其业,因就听经,遂请留门下,为诸生拾薪。”
牛听弹琴比喻听不懂。
瞿秋白《乱弹》:“现在,‘治于人的小人’,要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入,自然是牛听弹琴,一窍不通了。”
混淆视听故意用假象或谎话迷惑人;使人产生错觉;不易分辨真伪和是非。
郭沫若《洪波曲》第九章:“显示出一种极左的面貌,来忧乱阵容,混淆视听。”
淆乱视听视听:看和听。混淆是非,以扰乱人们的视听。
《先拔志始》卷下:“或巧布流言蜚语,或写匿名文书,害正党邪,淆乱视听。”
洗耳拱听见“洗耳恭听”。
元 - 宫天挺《范张鸡黍》第一折:“哥哥才学,与在下不同,有什么名人名书,前皇后代,哥哥讲说些儿,小官洗耳拱听。”
洗耳恭听洗耳:擦洗耳朵;比喻很重视听对方说话;恭:恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
元 郑廷玉《楚昭公》第四折:“请大王试说一遍,容小官洗耳恭听。”
欺罔视听罔:蒙骗。欺骗人们的耳目
《南史 - 朱异传》:“贪财冒贿,欺罔视听。”
束手听命拱手听从命令。
宋 - 陈亮《酌古论 - 马燧》:“三镇平,则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之,彼安得不束手听命哉!”
敢不听命敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢?
春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 昭公七年》:“齐侯次于虢,燕人行成,曰:‘敝邑知罪,敢不听命!’”
收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。
晋 - 陆机《文赋》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。”
揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面,而摸其骨骼,听其语声,以判贵贱。后以喻牵强附会,妄加评判。
宋 - 彭乘《墨客挥犀》卷一:“又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下,谓之揣骨听声。”
拱手听命拱手:双手合抱在胸前,以示敬意。恭顺地听从对方的命令,毫无反抗。
《明史 陈九畴传》:“边臣怵利害,拱手听命,致内属番人勾连接引,以至于今。”
惟命听叫做什么,就做什么。谓绝对服从。
西汉 - 司马迁《越王勾践世家》:“今君王举玉趾诛孤臣,孤臣惟命是听。”
帘窥壁听帘:布帘;窥:偷看;壁:墙壁;听:偷听。指窃听与偷看
宋 何坦《西畴常言》:“步远则有前导,燕坐则毋帘窥壁听。”
娓娓动听形容善于讲话;使人喜欢听。娓娓:说话连续不倦的样子。
清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》:“若言入耳,娓娓可听。”
姑妄听之姑:姑且;妄:随便。姑且随便听听;不一定就相信。
庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女以妄听之。”
妄言妄听妄:不实。说得人随便说,听的人随便听,都不认真看待。
先秦 庄周《庄子 齐物论》:“予尝为女妄言之,女亦以妄听之。”
天高听卑卑:低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
西汉 司马迁《史记 宋微子世家》:“天高听卑。君有君人之言三,荧惑宜有动。”
天高听下谓天子圣明,虽居朝廷之上而能洞察下情。
《南齐书 - 王融传》:“皇鉴烛幽,天高听下,赏片言之或善,矜一物之失时。”
垂帘听政垂帘:太后或皇后临朝听政;殿上用帘子遮隔;听:治理。指太后临朝管理国家政事。
宋 王偁《东都事略》:“英宗暴得疾,慈圣后垂帘听政。”
垂帘听决见“垂帘听政”。
清 - 薛福成《庸庵笔记 - 史料一 - 咸丰季年三奸伏诛》:“皇上冲龄,未能亲政,天步方艰,军国事重,暂请皇太后垂帘听决。”
唯命听是命令就服从,不敢有半点违抗。
先秦 左丘明《左传 宣公十二年》:“使君怀怒,以及敝邑,孤之罪也,敢不唯命是听。”
听者藐藐谆谆:教诲不倦的样子;藐藐:疏远的样子。说的人很诚恳,听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
听天由命听任事态自然发展变化;不作主观努力;这是一种宿命论思想。听:任凭;由:顺随。
清 无名氏《说唐》:“公主遵兄之命,在彩楼上,抛球择婿,对天祝道:‘姻缘听天由命。’”
听其自流指不加约束、引导,听任自由发展。
《淮南子 修务训》:“听其自流,待其自生,则鲧禹之功不立,而后稷之智不用。”
听人穿鼻听:任凭;穿鼻:牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
《南史 张弘策传》:“徐孝嗣才非柱石,听人穿鼻。”
听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。
《诗经 大雅 抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。”

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(7)各级干部要多听听群众的呼声。
(8)听听群众的呼声,摸摸自己的良心,想想自己的言行。
(9)多听听各种不同的意见,只有好处,决无坏处。如果听到一点不同的意见,马上就进行反驳,这样做的效果往往不大好,甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见,畅所欲言,真正做到百家争鸣。

(11)上班忙,忙里偷闲娱乐下;上班困,听听音乐陶冶下;上班累,得空休息放松下;上班烦,发条短信沟通下。宝贝要记得休息一下下!
没听造句一、他唱得已经脸红脖子粗了,我们却还没听见他所说的那种如痴如醉的声音。
二、听说过捕龙虾富的,没听说过捕鲸富的。
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十一、电话里他的声音模模糊糊。我什么都没听清。
听能造句1. 倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风,它能吹散笼罩在人们心头的阴霾;倾听是划破漆黑夜幕的流星,能给人们带来希望;倾听是一朵开不败的花,它能绽放着生命之蕊,换取人们的欣赏和信任。
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只知其然,而不知其所以然造句1、经验丰富的人,往往只知其然而不知其所以然。
2、其实现在的我对于这几家什么的,还只是只知其然,而不知其所以然。
3、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。
4、得民心者的天下!原来我等皆是只知其然,而不知其所以然!将军大人才是天底下想得最通透的人啊!
5、但却都是别人总结好的,并不是他自己的东西,他只知其然,而不知其所以然。
6、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。
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9、即便是有魔导科技类的特殊魔女存在,但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然,普通人也接触不到高端的魔导科技。
知其然而不知其所以然造句1、经验丰富的人,往往只知其然而不知其所以然。
2、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。
3、但大部分魔纹都因为超出了卡恩的理解水平,知其然而不知其所以然。
4、只是楚鸣知其然而不知其所以然,回复的手段只能靠吸收僵尸死亡时散逸出来的生物能或者干熬时间。
5、这是一个知其然而不知其所以然的阶段。
6、你们啊……真的是知其然而不知其所以然。
7、不过,他只是知其然而不知其所以然。
8、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。
8、造句网
9、对任何丑恶的东西,他能象嫌恶臭不自觉地加以谴责,虽他还年幼,还知其然而不知其所以然.
学然后知不足,教然后知困造句一、学然后知不足,教然后知困。
二、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。孔子
三、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自足也,知困,然后能自强也。
四、是故学然后知不足,教然后知困。
五、“学然后知不足,教然后知困,然后能自强也。
六、早在春秋时期,先贤们就知晓“学然后知不足,教然后知困。
七、古语说“学然后知不足,教然后知困。
八、)红网岳阳4月30日讯(通讯员赵伟王潇)“学然后知不足,教然后知困。[造句网 http://
九、正所谓“学然后知不足,教然后知困。
十、少而好学,如曰出之阳;壮而好学,如曰中之光;老而好学,如炳烛之明。学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
然然造句1、这姑娘的话如同大地渗出的泉水,清清亮亮,自自然然,没有泡沫,也没有喧哗、这话不软不硬,恰似一根藤条儿,打在他心上。
2、似幻如梦云雾漫,飘飘然然若神仙。贪图享乐后果哀,吸*上瘾命难捱。家财万贯都吸尽,亲情友情都再见。双眼凸出如鬼现,骨瘦如材病魔缠。国际禁毒日,远离*品,重返人间!
3、风吹过,清清爽爽,云飘过,悠悠然然,雨淋过,清清凉凉。雨后的天空格外敞亮,心情也开始奔放,走过、路过,不要错过,敞开心扉,用微笑面对。你会发现,一切是那么美好。带着明媚的心情出发,一路上有你,生活是如此甜蜜,早安!
4、然然,分析人士说,王家瑞在同登盛会晤时,可能讨论了北京对缅甸少数民族问题所持的观点。
5、经验一直是收费高的学校,然然而,笨汉非进此学校不可。
6、然然而,室外运动的玩法和室内的显然区别,所以就出现了很多新的比赛规则。
7、卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十分巧。看他们,得人怜,秦吉了。辛弃疾
8、这件事,哈里斯先生竟然然只是字未提,对此我大为惊异。
9、安安然然回故乡,好和乡亲过端阳。
10、把自己和他人的安全都扔到了酒瓶后,晕晕糊糊,飘飘然然地一路开车,自我感觉往往还不错呢。
虽然,然而造句1) 虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。
2) 科学不论现在和过去,是对一切事物存在的观察预见,虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识。
3) 虽然没买到饮料,然而我买到了冰淇淋,正要吃时,却一下掉到地上去了。
4) 虽然他已是这领域的权威,然而为人谦虚,从不自命不凡。
5) 虽然美丽的向往是好的然而却有些撞击还是毁灭性。
7) 你的工作虽然很慢,然而就不能抽出点时间来陪陪孩子们吗?
8) 我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。
9) 虽然也会被无心的目光所刺伤,然而也明白了同样有温柔的目光。

11) 虽然罪犯已落入我们的圈套,然而困兽犹斗,我们不能有丝毫大意。
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