第三个字是听的成语

第三个字是听的成语大全
骇人听闻	骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。宋朱熹《朱文公文集答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
隔壁听话	见“隔壁听”。明 - 唐顺之《答王遵岩书》：“盖非特文章气节平生所劼力而事者，既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测，而自以为道者，亦竟如隔壁听话，全无交涉。”
观化听风	谓希望看到良好的政治教化。《汉书 - 张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
耸人听闻	耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。清恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
牧豕听经	一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。《后汉书 - 承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
束手听命	拱手听从命令。宋 - 陈亮《酌古论 - 马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”
敢不听命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’”
揣骨听声	原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。宋 - 彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
拱手听命	拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。《明史陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
姑妄听之	姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。庄周《庄子齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
天高听卑	卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。西汉司马迁《史记宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
天高听下	谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。《南齐书 - 王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”
垂帘听政	垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。宋王偁《东都事略》：“英宗暴得疾，慈圣后垂帘听政。”
垂帘听决	见“垂帘听政”。清 - 薛福成《庸庵笔记 - 史料一 - 咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。”
听风听水	形容善于赏玩自然景色。相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
即温听厉	《论语 - 子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。《论语 - 子张》：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”
俯首听命	俯：低下；首：头；脑袋。低着脑袋听从命令。形容驯服顺从的样子。俯付fǔ…fùfù负汉焦赣《易林兑之否》：“俯伏听命，不敢动摇。”

相关词语
听话听声﹐锣鼓听音	【意思解释】1.谚语。意谓由此了解对方的言外之意。
听风听水	【意思解释】1.相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风声和水声﹐感兴而制乐。因以形容善于赏玩自然景色。
听说听道	【意思解释】1.方言。顺从;听话。
听听	【意思解释】1.龂龂。斤斤计较，争辩不休。 2.欢欣貌。
重听	【意思解释】听觉不灵敏：眼暗头旋耳重听｜爷爷重听，得大声说。
辞听	【意思解释】1.谓听取诉讼之人的陈述。
觇听	【意思解释】1.窥看偷听。
赐听	【意思解释】1.请人听从自己意见的敬辞。
聪听	【意思解释】1.明于听取;明于辨察。 2.特指君主的听闻。
愁听	【意思解释】1.听而生愁，怕听。
朝听	【意思解释】1.指朝廷或帝王的听闻。
醇听	【意思解释】1.听取纯正忠厚的道理。
采听	【意思解释】1.探听。 2.犹采纳。
揣骨听声	【意思解释】1.原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
宸听	【意思解释】1.谓帝王的听闻。
察听	【意思解释】1.审察听取。 2.犹探听;打听。
从听	【意思解释】1.听从。 2.听凭;任凭。
彻听	【意思解释】1.形容听力极强，无所不闻。 2.犹言上达尊听。表敬之辞。
参听	【意思解释】1.协助断决;协助治理。 2.探听。
侧听	【意思解释】1.在旁边偷听。 2.侧耳而听。 3.从旁听到。 4.侧身而听。表示尊敬。

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听风听水	形容善于赏玩自然景色。相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
骇人闻听	见“骇人听闻”。《豆棚闲话 - 小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？”
骇人视听	使人目见耳闻感到震惊。《隋书 - 王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
骇人听闻	骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。宋朱熹《朱文公文集答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
隔壁听话	见“隔壁听”。明 - 唐顺之《答王遵岩书》：“盖非特文章气节平生所劼力而事者，既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测，而自以为道者，亦竟如隔壁听话，全无交涉。”
闭目塞听	塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。东汉王充《论衡自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
道听途说	道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。先秦孔子《论语阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
道听耳食	对传闻之辞不加去取，盲目轻信。清 - 叶燮《原诗 - 外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
道听涂说	从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。《论语 - 阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
逷听远闻	“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
逖听遐视	谓视听范围很远很广。《新唐书 - 选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？”
逖听远闻	谓视听范围很远很广。唐姚思廉《梁书武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
迷惑视听	使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。”
谋听计行	犹言言听计从。宋 - 王令《读孟子》：“然后天下之君，下堂去席，引手倒耳，以倾就其说而谋听计行。”
计行言听	行其计，听其言。形容十分信任。《金史 - 术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
言听谋决	谓说的话听从照办，出的主意决定实行。清 - 昭槤《啸亭杂录 - 朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
言听计行	同“言听计从”。《新唐书 - 魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
言听计用	同“言听计从”。《史记 - 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
言听计从	听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。《魏书崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
言听行从	谓说话、做事有人听从。形容威望很高。《鹖冠子 - 道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
言听事行	谓说话能听从，事情能执行。《韩非子 - 说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
言从计听	见“言听计从”。清 - 洪昇《长生殿 - 贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
观化听风	谓希望看到良好的政治教化。《汉书 - 张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
虚己以听	形容接受意见的态度诚恳汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
耸人听闻	耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。清恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
耳视目听	用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。战国郑列御寇《列子仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
耳听心受	用耳朵听，并记在心里。
耳不旁听	两耳不往旁边听。形容专心致志的神态清曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。”
眩视惑听	迷惑人的视听。章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
狐听之声	《水经注 - 河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训 - 书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听《水经注 - 河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训 - 书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”
牧豕听经	一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。《后汉书 - 承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
牛听弹琴	比喻听不懂。瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。”
混淆视听	故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
淆乱视听	视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
洗耳拱听	见“洗耳恭听”。元 - 宫天挺《范张鸡黍》第一折：“哥哥才学，与在下不同，有什么名人名书，前皇后代，哥哥讲说些儿，小官洗耳拱听。”
洗耳恭听	洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。元郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
欺罔视听	罔：蒙骗。欺骗人们的耳目《南史 - 朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。”
束手听命	拱手听从命令。宋 - 陈亮《酌古论 - 马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”
敢不听命	敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’”
收视反听	不视不听。指不为外物所惊扰。晋 - 陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
揣骨听声	原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。宋 - 彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
拱手听命	拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。《明史陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
惟命听	叫做什么，就做什么。谓绝对服从。西汉 - 司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
帘窥壁听	帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看宋何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。”
娓娓动听	形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。清黄云鸿《福惠全书刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
姑妄听之	姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。庄周《庄子齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
妄言妄听	妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。先秦庄周《庄子齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”
天高听卑	卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。西汉司马迁《史记宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
天高听下	谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。《南齐书 - 王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”
垂帘听政	垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。宋王偁《东都事略》：“英宗暴得疾，慈圣后垂帘听政。”
垂帘听决	见“垂帘听政”。清 - 薛福成《庸庵笔记 - 史料一 - 咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。”
唯命听	是命令就服从，不敢有半点违抗。先秦左丘明《左传宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。”
听者藐藐	谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
听天由命	听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。清无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
听其自然	听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。清吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
听其自流	指不加约束、引导，听任自由发展。《淮南子修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
听人穿鼻	听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。《南史张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”
听之藐藐	说的人很诚恳，听的人却不放在心上。《诗经大雅抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
听之任之	任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。”
厌闻饫听	谓充分听取。宋 - 曾巩《送江任序》：“既已得其所处之乐，而厌闻饫听其人民之事，而江君又有聪明敏急之材。”

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听能造句	1. 倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。 2. 力量”不如“温柔”好看动听能容易打动人，可这不是给别人的，而是给自己的。有能力给自己，才有能力得到更好，你说是不？刘小昭 3. 你不会说英语，最好我用语音或视频教你说，这样你能听能说了，进步才快。 4. 细听能力，办理题目，平正感，值得信赖都只是一位好上司的标识表记标帜的一部分。 5. 能养成善于静听能力的人，似乎要比任何好性格的人都少见。卡耐基 6. 倾听能力的强弱，几乎能决定一个人的命运，因为绝大部分时间里，任何一个人的生存和发展都依赖听某些人的话，或者，反过来，依赖某些人听他的话。李笑来

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