为民什么什么的成语 | |
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为民什么什么的成语大全 | |
为民父母 | 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。 《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?” |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!” |
为民除害 | 替老百姓铲除祸害。为:替;给。 晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》:“禹疏江决河,东注于海,为民除害,生民已来功莫先者。” |
为民什么什么的相关词语 | |
为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi) | 【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。 |
成则为王,败则为贼 | 【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。 |
蝉翼为重﹐千钧为轻 | 【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。 |
成则为王,败则为寇 | 【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 |
百不为多﹐一不为少 | 【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。 |
翻手为云,覆手为雨 | 【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。 |
宁为玉碎,不为瓦全 | 【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。 |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
为人作嫁(为wèi) | 【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。 |
为人生而艺术(为wèi) | 【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。 |
为戴西小姐开车(为wèi) | 【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 |
为虎作伥(为wèi) | 【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。 |
为奴隶的母亲(为wèi) | 【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。 |
为人民服务(为wèi) | 【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。 |
为鬼为蜮 | 【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。 |
为所欲为 | 【意思解释】1.想干什么就干什么。 |
为裘为箕 | 【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
为渊驱鱼﹐为丛驱雀 | 【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。 |
民脂民膏 | 【意思解释】1.同"民膏民脂"。 |
民民 | 【意思解释】1.众多的样子。民﹐通"绵"。 |
民膏民脂 | 【意思解释】1.比喻人民用血汗创造的财富。脂﹑膏﹐油脂。 |
人民民主专政 | 【意思解释】中国共产党领导人民在抗日战争胜利后建立起来的政权。在中华人民共和国成立以前,它担负民主革命的任务;在中华人民共和国成立以后,它实质上是无产阶级专政,也可以说是具有中国特色的无产阶级专政。 |
中华人民共和国全国人民代表大会 | 【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始,到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。 |
中华人民共和国民事诉讼法 | 【意思解释】1991年4月9日第七届全国人民代表大会第四次会议通过,同日公布施行。共四编二十九章二百七十条。第一编总则,规定民诉法的任务、适用范围和原则,管辖,审判组织,回避,诉讼参加人,证据,期间和送达,调解,财产保全和先予执行,对妨害民事诉讼的强制措施,诉讼费用;第二编审判程序;第三编执行程序;第四编涉外民事诉讼程序的特别规定。 |
中华人民共和国民法通则 | 【意思解释】1986年4月12日第六届全国人民代表大会第四次会议通过,同日公布,自1987年1月1日起施行。共九章一百五十六条。规定基本原则、公民(自然人)、法人、民事法律行为和代理、民事权利、民事责任、诉讼时效、涉外民事关系的法律适用等。 |
察哈尔民众抗日同盟军 | 【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。 |
雠民 | 【意思解释】1.亦作"雠民"。 2.众民。 3.敌方归附的庶民。 |
长民 | 【意思解释】1.为民之长﹔官长。古指天子﹑诸侯﹐后泛指地方官吏。 |
触民 | 【意思解释】1.《庄子》寓言中的蜗角小国触国的百姓。 |
重民 | 【意思解释】1.指农民。古代重农,故称。 2.以民为重。 |
邨民 | 【意思解释】1.乡村居民。 |
种民 | 【意思解释】1.道教语。指谨慎忠厚的信徒。 |
畜民 | 【意思解释】1.商代奴隶主对农业奴隶的蔑称。 |
臣民 | 【意思解释】1.泛指国君统属的臣下和百姓。 |
种民天 | 【意思解释】1.道教语。指三界以上的四梵天。 |
草民 | 【意思解释】1.草野之民,平民。 |
悴民 | 【意思解释】1.谓忧时而不得志的人。 |
单民 | 【意思解释】1.犹只身。 |
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为国为民 | 指不谋私利,为国家和人民效力。 明 - 无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。” |
民膏民脂 | 膏、脂:油脂。比喻人民用血汗创造的财富 宋 张唐英《蜀壽杌》下卷:“尔俸尔禄,民膏民脂。为人父母,罔不仁慈。” |
民脂民膏 | 脂、膏:动植物体内的油质。比喻劳动人民用血汗换来的物质财富。 五代 孟昶《戒石文》:“尔俸尔禄,民脂民膏。” |
食为民天 | 谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。 北齐 - 颜之推《颜氏家训 - 涉务》:“夫食为民天,民非食不生矣,三日不粒,父子不能相存。” |
民为邦本 | 邦:国家。人民是立国之本 春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 五子之歌》:“皇祖有训,民可近不可下。民惟邦本,本固邦宁。” |
削职为民 | 撤掉官职,降为平民。 清 - 陈忱《水浒后传》第十九回:“王黼大怒,将宋昭削职为民。” |
为民除害 | 替老百姓铲除祸害。为:替;给。 晋 陈寿《三国志 蜀志 秦宓传》:“禹疏江决河,东注于海,为民除害,生民已来功莫先者。” |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“因民之欲,西向为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!” |
为民父母 | 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。 《孟子 梁惠王上》:“为民父母行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?” |
为鬼为蜮 | 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。 《诗经 小雅 何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。” |
为裘为箕 | 载:承载;覆:颠覆;倾覆。民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。 先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。” |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?” |
辱国殄民 | 见“辱国殃民”。 明 - 刘基《春秋明经》:“他日西鄙之伐,辱国殄民,果谁之所致乎!” |
辱国殃民 | 使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。 《古今小说 木绵庵郑虎臣报冤》:“韩侂胄居相位一十四年,陷害了赵愚丞相,罢黜道学诸臣,轻开边衅,辱国殃民。” |
辅世长民 | 辅世:辅佐当世的国君。长民:统治人民。辅佐当世的国君统治人民。 《孟子 - 公孙丑下》:“天下有达尊三,爵一,齿一,德一。朝廷莫如爵,乡党莫如齿,辅世长民莫如德。” |
费财劳民 | 耗费财物,劳苦百姓。《晏子春秋 - 内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” 《晏子春秋 - 内篇谏下》:“诚费财劳民以为无功,又从而怨之,是寡人之罪也。” |
误国殃民 | 给国家人民带来祸害。 明 - 杨继盛《请诛贼臣疏》:“臣观大学士严嵩,盗权窃柄,误国殃民,其天下之第一大贼乎。” |
解民倒悬 | 比喻把受苦难的人民解救出来。 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。” |
视民如子 | 形容帝王、官吏爱护百姓。 春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。” |
视民如伤 | 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。 先秦 左丘明《左传 哀公元年》:“臣闻国之兴也,视民如伤,是其福也。” |
裕民足国 | 使人民富裕,国家丰足。 先秦 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民。” |
蠹政病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 明 罗贯中《三国演义》第一百二十回:“时皓[孙皓]居武昌,扬州百姓溯流供给,甚苦之;又奢侈无度,公私匮乏。陆凯上疏谏曰:‘……又左右皆非其人,群党相挟,害忠隐贤,此皆蠹政病民者也。’” |
蠹政害民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 《周书 晋荡公护传》:“凡所委任,皆非其人,兼诸子贪残,僚属纵逸,恃护威势,莫不蠹政害民。” |
蠹国耗民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 清 纪昀《阅微草堂笔记 如是我闻一》:“彼募化亦谋食之一道,必以其不耕不织为蠹国耗民,彼不耕不织而蠹国耗民者,独僧尼耶?” |
蠹国病民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 元 刘祁《归潜志》卷十三:“因思一时富贵权势之人,生长纨绮中……非惟不知稼穑之艰难,流于奢淫以蠹国病民,抑又不知世间温饱安逸之正味为不少。” |
蠹国残民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 宋 苏轼《张诚一责授左武卫将军制》:“乃者奸言诐行,蠹国残民之状,论者纷然,方议其罪,而悖德隐恶,达于朕听,考实其状,至不忍言。” |
蠹国殃民 | 危害国家和人民。同“蠹国害民”。 《明史 方从哲传》:“代营榷税,蠹国殃民。” |
蠹国害民 | 蠹:损害。危害国家,残害人民。 《京本通俗小说 拗相公》:“阴司以儿父久居高位,不思行善,专一任性执拗,行青苗等新法,蠹国害民,怨气腾天。” |
蚩蚩者民 | 蚩蚩:无知的样子。无知识的就是老百姓 《诗经 - 卫风 - 氓》:“氓之蚩蚩,抱布贸丝。” |
节用裕民 | 节约用度,使人民过富裕的生活。 荀况《荀子 富国》:“足国之道,节用裕民,而善臧其余。” |
节用爱民 | 节省开支,爱护百姓。 《论语 学而》:“道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” |
福国利民 | 福:护佑。为国家和人民造福谋利 范文澜《中国近代史》第一章:“林则徐给其妻郑夫人家书里说:‘盖以身许国,但求福国利民,与民无害。” |
祸国殃民 | 祸、殃:带来灾难;使受损害。危害国家;残害人民。 章炳麟《正学报缘起 例言》:“如去岁兖州之变,西报指斥疆臣,谓其祸国殃民,肉不足以啖狗彘。” |
神怒民痛 | 痛:恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒 西汉 - 晏婴《晏子春秋 - 外篇》:“不思谤讟,不惮鬼神,神怒民痛,无悛于心。” |
神怒民怨 | 怨:怨恨。天神愤怒,百姓痛恨。形容因作恶多端,引起极大愤怒 明 - 冯梦龙《东周列国志》第68回:“师旷退,谓羊舌肸曰:‘神怒民怨,君不久矣!’” |
社稷生民 | 社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。指国家与人民 傅抱石《郑板桥集前言》:“何与于社稷生民之计,三百篇之旨哉?” |
益国利民 | 对国家、对人民都有利。 《周书 - 文帝纪下》:“参考变通,可以益国利民便时适治者,为二十四新制。” |
病民蛊国 | 病:损坏,祸害;蛊:相传为人工培养的毒虫,引伸为毒害。害人民、害国家。 明 - 天然痴叟《石点头 - 贪婪汉六院卖风流》:“昔刘晏桑弘羊,利尽缁铢,而未尝病国病民,后世犹说其聚敛。” |
病民害国 | 病:损坏,祸害。害人民、害国家 清 严复《救亡决论》:“从未问津,致一是云为,自亏自损,病民害国,暗不自知。” |
病国殃民 | 使国家受害,人民遭受苦难。明 - 桑绍良《独乐园》楔子:“只因误用了王安石,创立新法,招呼党类,病国殃民,天下骚然。”亦作“祸国殃民”。郭沫若《不读书好求甚解》:“你们的动机不怕就出于利国福民,然而你们的结果必弄到~。” 《醒世恒言 - 李汧公穷邸遇侠客》:“只为李林甫、杨国忠相继为相,妒贤妒能,病国殃民,屈在下僚,不能施展其才。” |
生民涂炭 | 形容人民处于极端困苦的境地。 明 许仲琳《封神演义》六十一回:“今国君无道,天愁民怨,四海分崩,生民涂炭,刀兵不歇,天下无不思叛,正天之欲绝殷商也。” |
独夫民贼 | 独夫:残暴无道、众叛亲离的暴君;民贼:祸害人民的人。残暴无道、祸害人民的反动统治头子。 《尚书 泰誓下》:“独夫受,洪惟作威,乃汝世仇。”先秦 孟轲《孟子 告子下》:“今之所谓良臣,古之所谓民贼也。” |
物阜民康 | 物产丰富,人民安康。 明 - 郎瑛《七修类稿 - 国事》:“大明御极,远绍虞唐,河清海晏,物阜民康。” |
物阜民安 | 阜:丰富。物产丰富,人民安乐。 《后汉书 - 刘陶传》:“夫欲民殷财阜,要在止役禁夺。” |
物阜民丰 | 物产丰富,人民安乐 |
爱民如子 | 旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 西汉 刘向《新序 杂事一》:“良君将赏善而除民患,爱民如子,盖之如天,容之若地。” |
涂炭生民 | 涂炭:烂泥和炭火。形容人民处于极端困苦的境地 明 - 沈采《千金记 - 登拜》:“狂秦暴虐,涂炭生民。” |
济世爱民 | 济:救助,接济;爱:关爱。匡济艰危世道,恤爱苦难民众 明 - 屠隆《昙花记 - 辞家访道》:“我本清泰世间奇男子,济世爱民,扶危定难。” |
济世安民 | 使国家得到治理,百姓安居乐业。 《旧唐书 太宗本纪上》:“龙凤之姿,天日之表,其年将二十,必能济世安民矣。” |
治国安民 | 治:治理;安:使安定;这里指使人民各安其业的意思。治理国家;使百姓安定。 东汉 班固《汉书 食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养成群生,奉顺天德,治国安民之本也。” |
民贼独夫 | 指残害人民众叛亲离的反动统治者 范文澜《中国通史》第二编第一章第一节:“这种险惨刻毒的民贼独夫思想,与孔孟正统派的仁义学说恰恰处于对立的地位。” |
民贵君轻 | 人民比君主更重要。这是民本思想。 战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 尽心下》:“民为贵,社稷次之,君为轻。” |
民胞物与 | 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。 宋 张载《西铭》:“民吾同胞,物吾与也。” |
民穷财尽 | 人民穷困,国家财富也消耗完了。 《京本通俗小说 拗相公》:“况且民穷财尽,百姓饔餐不饱,没闲钱去养马骡。” |
民穷财匮 | 人民穷困,国家财富也消耗完了。 明 - 施耐庵《水浒全传》第九十一回:“本处万山环列,易于哨聚,又值水旱频仍,民穷财尽,人心思乱。” |
民生涂炭 | 涂:泥沼;炭:炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。 《尚书 仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂炭。”《晋书 苻丕载记》:“先帝晏驾贼庭,京师鞠为戎穴,神州萧条,生灵涂炭。” |
民生在勤 | 人民的生计在于勤劳。 《左传 宣公十二年》:“民生在勤,勤而不匮。” |
民生国计 | 国家经济和人民生活。 《荀子 富国》:“如是则上下俱富,交无所藏之,是国计之极也。《左传 宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。” |
民生凋敝 | 民生:人民的生计;凋敝:破落;衰败。形容社会经济衰败;人民生活困苦。 东汉 班固《汉书 循吏传序》:“民用凋敝,奸宄不禁。” |
民熙物阜 | 人民安乐,物产富饶。形容升平景象。 明 - 杨柔胜《玉环记 - 延赏庆寿》:“民熙物阜岁时丰,三边烽火息,四海受恩隆。” |
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为了,为了,为了,为了造句 | 1. 畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 2. 人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 3. 为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来? 4. 为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。 5. 为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 6. 鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来, 7. 生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8. 值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限! 9. 为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 10. 有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。 |
为了,为了,为了造句 | 一、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 二、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。 三、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 四、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 五、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 六、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。 七、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。 八、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇! 九、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动! 十、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗! |
有所不为,而后可以有为造句 | 1、有所不为,而后可以有为。 2、孟子主张“有所不为,而后可以有为”。 3、有所失必有所得,有所不为而后可以有为。有所为,又有所不为,才能真正的有为。 4、‘有所不为而后可以有为’,正是这种情形。 5、虎儿,你要记住,大丈夫,有所不为而后可以有为,人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,人敬我一尺,我敬他一丈。 6、我们是不是应该深思“有所为,有所不为,而后可以有为”的深刻含义。 7、睿智,就是知道该忽略什么,有所不为而后可以有为。十多年前,我曾发表过一篇文章《树木剪枝的启示》。 8、也是个有眼光的人,别看他是个杀狗的出身,没读过书,可他知道一味追求享受、沉溺于金钱美色中的人,是成不了大气候的,人必须有所不为而后可以有为.. |
饥者易为食,渴者易为饮造句 | (1) 譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。 (2) 充分展现了饥者易为食,渴者易为饮,人在饥饿中更容易满足…… (3) 魏征说的就是“饥者易为食,渴者易为饮”的道理。 (4) 正所谓饥者易为食,渴者易为饮,王端也不管眼前早就一口涎水的小猴,张开嘴一口一个,几下就把手中的三个果子全都吞入腹中。 (5) “饥者易为食,渴者易为饮”,正因为广大农村对文化科技卫生的需求如饥似渴,青年学生掌握的科学文化知识才会在那里产生更大效益。 (6) ‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。 |
斩木为兵,揭竿为旗造句 | 1. 我姑母说物价又涨了,生活困难,伤透了脑筋,这斩木为兵,揭竿为旗,是说我依赖她过活。 2. 斩木为兵,揭竿为旗,云集天下英雄豪杰,又以身作则,改进狩灵师栽培技术。 3. 斩木为兵,揭竿为旗,天下云合向应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4. 二世元年七月,陈胜吴广将数百之众,斩木为兵,揭竿为旗,转而攻秦,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起亡秦,军阀乱战,龙蛇共舞,天下大乱。 5. 斩木为兵,揭竿为旗,连旗帜和武器都还没有准备好,这不是心血来潮是什么?还有一种是彻头彻尾自发型的。 6. ,能斩木为兵,揭竿为旗,却又为何身首异处?年轻的孩子说不出“以史为鉴”。 7. 大隋末年,炀帝无道,民不聊生,忍无可忍的他,斩木为兵,揭竿为旗,不为一己荣耀,只为天下苍生。 8. 当今圣上,好大喜功,以举国之力征伐高句丽,穷兵黩武,天下民不聊生,我看不日天下将有大乱,到时必有豪杰斩木为兵,揭竿为旗,隋室将倾! |
人民民主造句 | (1)我国的人民民主*政治是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。 (2)什么叫无产阶级*政治,*政治与民主是对立的统一,人民民主是基础,只有充分民主才能有*政治,离开了民主就是法西斯*政治。 (3)我们有强大的人民民主*政治,不怕极少数敌对分子兴妖作怪。 (4)东欧各国在世界反法西斯战争胜利后建立了人民民主政权。 (5)这个政府将遵照共同纲领在全中国境内实施人民民主*政治。 (6)要以扩大党内民主带动人民民主,以增进党内和谐促进社会和谐。 (7)金正日统治朝鲜人民民主共和国的权力来自“天授”,他的诞生之谜不过是用来强化这点的众多传奇之一。 (8)在中国东北与朝鲜人民民主主义共和国相邻的图门所建的市场,几乎没有任何的跨境贸易,整座城市,现在在快速呈现出被遗弃的景象。曹丽报道。 (9)巴黎公社实行的人民民主制度,对中国共产党的执政能力建设具有重要意义。 (10)另一套是类似“人民民主”的制度,在这种制度下,政府煽起民愤,逼迫企业听命于政府法外的要求。 |
民族民间造句 | 1、这些作品出自吐蕃时期至近现代的西藏本土本民族民间艺术家之手. 2、民族民间文化向来是中国传统文化中一朵瑰丽的奇葩,将之与现代标志设计成功嫁接已有成功范例,不失为又一条通向标志设计堂奥的“捷径”。 3、即兴性是少数民族民间舞蹈的重要特点之一,是少数民族民间舞蹈的核心和灵魂. 4、*弯省对于传统文化和民族民间工艺的保护工作极为重视. 5、民俗文化旅游已成为旅游发展的新趋势,以弘扬民族民间文化,展现民族地域风栗的民俗文化旅游越来越受到重视。 6、近年来当地壮族歌圩的重新盛行,给我国民族民间传统音乐文化在现代社会条件下如何传承的问题带来了有益的启迪。 7、漫瀚调是内蒙古民族民间音乐歌种之一,是见证蒙、汉两个民族百年融合历史的独特艺术种类。 8、本文将民族民间唱法与美声唱法共鸣技术加以比较,探究其各自的特点。 9、由声乐曲衍变成器乐曲是民族民间器乐曲发展的重要方面。 10、民族民间具有利用当地植物来防病治病的传统实践。 |
民民造句 | 1、我国的人民民主*政治是共产党领导下的人民民主统一战线的政权,应该更重视统一战线问题。 2、将帅谋略,名将用兵,莫不以安民,民民为本。 3、什么叫无产阶级*政治,*政治与民主是对立的统一,人民民主是基础,只有充分民主才能有*政治,离开了民主就是法西斯*政治。 4、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。 5、廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。 6、我们有强大的人民民主*政治,不怕极少数敌对分子兴妖作怪。 7、春风化雨润民民开展争当"爱民*记"活动的实践与思考。 7、造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天向上http:// 8、七月一日党旗飘,红歌唱出中华情,党爱人民民拥党,红色政权放光芒,领导全民奔小康,幸福生活万年长,建党节里祝愿党,党的领导谱新篇,祖国繁荣更富强! 9、七月一日建党节,党的光辉照四方,党爱人民民拥党,和谐社会一家亲,幸福生活万年长,唱支红歌献给党,愿党领导谱辉煌,祖国繁荣更强盛! |
民膏民脂造句 | 一、庭审中,林怡君以宋太祖的戒石铭“尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上天难欺”十六字箴言,讽刺阿扁的贪得无厌,要其要有公仆的良心。 二、宋太宗《戒石铭》有言:“尔俸尔禄,民膏民脂。 三、汝阶汝爵,众孚众望;尔禄尔俸,民膏民脂。 四、尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。 五、尔俸尔禄,民膏民脂,下民易虐,上苍难欺。[ 六、背面是宋人黄庭坚所书的戒石铭:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。 七、在刺穿者弗拉德之前,一些政治家就发现对*裁者工作的描述如此之好以至于无人可以抗拒:没有上司,没有人敢反驳,而且通常可以通过搜刮民膏民脂而变得很富有。 八、1000多年前,宋代颁示的《戒石铭》告诫官员:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。 十、绕到后面便看到,这碑向着大堂的方向刻着‘尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺。 |
国以民为本,民以食为天造句 | 1、国以民为本,民以食为天。民谚 2、而经济方面,我认为应该首先发展农业,国以民为本,民以食为天,老百姓能吃饱穿暖才是最重要的。 3、而且竟然还说要鼓励经商,国以民为本,民以食为天,如果大家都跑去经商了,谁来种田?商人只不过是低买高卖,投机取巧而已,一点产出都没有。 4、皇上,国以民为本,民以食为天,食,自然出于田地,故治理民生,实为治理田地。 5、孰不知国以民为本,民以食为天!如此作为。 6、他并没有过多的在意保守派的反对,果断地采纳了魏征的意见,决定采取德化教育,以民为本!国以民为本,民以食为天。 |