什么什么为然的成语 | |
补 全 | 不以为然 |
相 关 | 不以什么什么 - 不以为什么 - 不什么为然 - 什么什么为然 - 什么以为然 - |
什么什么为然的成语大全 | |
不以为然 | 然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。” |
什么什么为然的相关词语 | |
为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi) | 【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。 |
成则为王,败则为贼 | 【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。 |
蝉翼为重﹐千钧为轻 | 【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。 |
成则为王,败则为寇 | 【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。 |
百不为多﹐一不为少 | 【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。 |
翻手为云,覆手为雨 | 【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。 |
宁为鸡口,毋为牛后 | 【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。 |
宁为鸡口,无为牛后 | 【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。 |
宁为玉碎,不为瓦全 | 【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。 |
人人为我,我为人人 | 【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。 |
为人作嫁(为wèi) | 【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。 |
为人生而艺术(为wèi) | 【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。 |
为戴西小姐开车(为wèi) | 【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 |
为虎作伥(为wèi) | 【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。 |
为奴隶的母亲(为wèi) | 【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。 |
为人民服务(为wèi) | 【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。 |
为鬼为蜮 | 【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。 |
为所欲为 | 【意思解释】1.想干什么就干什么。 |
为裘为箕 | 【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。 |
为渊驱鱼﹐为丛驱雀 | 【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。 |
必然性与偶然性 | 【意思解释】必然性指事物发展中合乎规律的确定不移的趋向;偶然性指可能或不可能发生、可以这样或可以那样发生的不稳定现象。必然性与偶然性是客观事物联系和发展中同时起作用的两种情况。必然性是事物的内在的本质联系,决定事物发展的基本方向。偶然性一般是事物的非本质联系,对事物的发展起着加速或延缓以及使之带有这样或那样特征的作用。必然性只有通过大量的偶然性事件才能表现出来,偶然性是必然性的表现形式和补充。必然性是偶然性的支配力量,偶然性背后都隐藏着必然性。必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。 |
然然 | 【意思解释】1.自然貌。 2.火熊熊貌。喻颜色红艳。 |
然然可可 | 【意思解释】1.犹唯唯诺诺。 |
自然而然 | 【意思解释】1.谓出于自然之势﹐不经人力干预而收到预期的成效。 |
毅然决然 | 【意思解释】1.形容非常坚定果断。 |
沈然 | 【意思解释】1.亦作"沉然"。 2.寂静貌。 3.沉默貌。 4.深沉貌。 |
闯然 | 【意思解释】1.伸着头的样子。 |
鏙然 | 【意思解释】1.金属品散裂貌。 |
错然 | 【意思解释】1.谨慎小心貌。 |
蹴然 | 【意思解释】1.亦作"蹵然"。亦作"蹵然"。 2.惊惭不安貌。 |
赪然 | 【意思解释】1.亦作"頳然"。 2.羞愧脸红貌。 |
蠢然 | 【意思解释】1.动貌。 2.笨拙迟钝的样子。 |
粹然 | 【意思解释】1.纯正貌。 |
处之怡然 | 【意思解释】1.同"处之泰然"。 |
蹴蹴然 | 【意思解释】1.亦作"蹵蹵然"。 2.心神不安貌。 |
蹙然 | 【意思解释】1.局促不安貌。 2.忧愁不悦貌。 |
怵然 | 【意思解释】1.戒惧﹑惊惧貌。 2.怜悯﹑凄惶貌。 |
辍然 | 【意思解释】1.突然停止貌。 |
绰然有余 | 【意思解释】1.同"绰有余裕"。 2.形容宽裕﹑富馀。 |
纯然 | 【意思解释】1.纯粹;全然。 |
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毅然决然 | 毅然:顽强地;决然:坚决地。形容意志坚强果断。 清 李宝嘉《官场现形记》第58回:“窦世豪得了这封信,所以毅然决然,借点原由同洋人反对,彼此分手。” |
不以为然 | 然:对;不错。不认为是对的。表示不同意。有轻视的意思。 宋 苏轼《再乞罢详定役法状》:“右臣先曾奏论前衙一役,只当招募,不当定差,执政不以为然。” |
为鬼为蜮 | 蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。 《诗经 小雅 何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。” |
为裘为箕 | 载:承载;覆:颠覆;倾覆。民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。 先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。” |
为所欲为 | 做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。 宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?” |
为国为民 | 指不谋私利,为国家和人民效力。 明 - 无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。” |
黯然魂销 | 黯然:心神沮丧的样子;魂销:灵魂离开了躯壳。形容心情极其沮丧、哀痛,以致心神无主的样子 清 李渔《闲情偶寄 授曲第三》:“悲者黯然魂销而不致反有喜色,欢者怡然自得而不见稍有瘁容。” |
黯然销魂 | 黯然:心神沮丧、面色难看的样子;销魂:因受刺激而神思茫然;好像灵魂离开了肉体。心情沮丧;面色阴沉;好像失掉了灵魂;形容极度悲愁。 南朝 梁 江淹《别赋》:“黯然销魂者,惟别而已矣。”李善注:“黯:失色将败之貌。” |
黯然神伤 | 心情沮丧;心神忧伤。 清 百一居士《壶天录》:“女更黯然神伤,泫然流涕。” |
黯然无色 | 黯然:发黑的样子。指事物失去原有光彩,变得暗淡无光 清 郑燮《题画竹》:“昔东坡居士作枯木竹石,使有枯木石而无竹,则黯然无色矣。” |
黯然失色 | 黯然:昏暗的样子;失色:失去光泽。原指心情沮丧;脸色难看。形容相比之下显得暗淡无光。有时也形容心情不好。 清 冒襄《影梅庵忆语》:“顿使《会真》、《长恨》等篇黯然失色。” |
黯然伤神 | 沮丧的样子。情绪低沉,心神忧伤。 清 百一居士《壶天录》上卷:“篝灯询母,如秋蝶黯然伤神。” |
默然无声 | 默:静默。不声不响,一句话也不说 西汉 - 司马迁《史记 - 梁孝王世家》:“于是景帝默默无声。” |
飘然远翥 | 翥:向高处飞。轻快地向高处飞去。比喻放弃权利之争,远离庸俗的官场 蔡锷《致唐继尧皓电》:“侪辈中果有三数人身先引退,飘然远翥,实足以对于今日号称伟人志士、英雄豪杰一流直接下一针砭,为后来留一榜样。” |
飘然欲仙 | 飘飘然将要飞升成仙。比喻人的神态、动作轻盈飘忽如同神仙,也形容人的感受轻松爽快、沾沾自喜 宋 - 邓牧《伯牙琴 - 续补 - 自陶山游云门》:“奇诡万状,使人飘然欲仙,不知在人间世。” |
须眉皓然 | 胡须眉毛都白了。形容年老。 战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 渔父》:“有渔父者,下船而来,须眉交白。” |
靡然顺风 | 望风顺从。 唐 - 张说《广州督督岭南按察五府经略使宋公遗爱碑颂》:“幅员万里,驯致九译,诏书下日,靡然顺风。” |
靡然成风 | 同“靡然向风”。 《明史 - 张岳传》:“谈虚论寂,靡然成风。” |
靡然向风 | 亦作“靡然乡风”。亦作“靡然乡风”。谓群起效尤而成风气。 《晋书 - 儒林传序》:“故缙绅之士靡然向风,余芳遗烈,焕乎可纪者也。” |
靡然从风 | 同“靡然向风”。 明 - 李贽《答马历山书》:“然非龙溪先生五六十年守其师说,不少改变,亦未必靡然从风,一至此也。” |
靡然乡风 | 见“靡然向风”。 西汉 - 司马迁《史记 - 儒林列传》:“公孙弘以《春秋》白衣为天下三公,封以平津侯。天下之学士靡然乡风矣。” |
霍然而愈 | 霍然:很快的样子。很快病就好了。 鲁迅《父亲的病》:“只一服,便霍然而愈了。” |
隐然敌国 | 见“隐若敌国”。 宋 - 阳枋《谢交割启》:“隐然敌国,咸称细柳之真;贤若长城,岂类棘门之戏。” |
陶然自得 | 自己觉得快意。 宋 - 苏轼《杨绘可知徐州》:“坐废十年,陶然自得。” |
防患未然 | 防:防备;患:灾祸;然:这样;如此;未然:没有成为事实;没有这样。在事故或灾难发生之前就采取预防措施。 《明史 于谦传》:“乞敕内外守备各巡抚加意整饬,防患未然。” |
阒然无声 | 形容寂寞得一点声音也没有。 清 吴敬梓《儒林外史》第一回:“那些眠鸥宿鹭,阒然无声。” |
酣然入梦 | 很舒适地进入梦乡。酣然:畅快的样子;引申为舒适。 |
道貌岸然 | 道貌:正经;严肃的外貌;岸然:高傲;严肃的样子。形容神态庄重;外貌严肃正经。现多用于讽刺故作正经表里不一的伪君子。也作“岸然道貌”。 清 蒲松龄《聊斋志异 成仙》:“道貌岸然。” |
道貌凛然 | 犹道貌岸然。 《敦煌变文集 - 维摩诘经讲经文》:“光严整行之次,忽见维摩,道貌凛然,仪形垒落。” |
道貌俨然 | 见“道貌岸然”。 巴金《家》九:“爷爷从前原也是荒唐的人,他到后来才变为道貌俨然的。” |
迥然不群 | 迥然:相距很远或差别很大的样子。不群:与众不同,不同于流俗。形容超群出众,身手不凡。 明 - 朱之瑜《朱舜水集 - 九 - 与小宅生顺书三十六首(其一)》:“佳作路头醇正,气势冲沛,辞意雅驯,与往日所见贵国之文迥然不群。” |
迥然不同 | 迥然:差距很大的样子。大不相同;相差太远。形容彼此完全不同。 宋 张戒《岁寒堂诗话》:“文章古今迥然不同。” |
轩然霞举 | 像云霞高高飘举。形容俊美潇洒。 南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 容止》:“海西时,诸公每朝,朝堂犹暗;唯令稽王来,轩轩如朝霞举。” |
轩然大波 | 高高涌起的巨大波涛。比喻大的纠纷或乱子。轩然:高高的样子。 唐 韩愈《岳阳楼别窦司直》诗:“轩然大波起,宇宙隘而妨。” |
跫然足音 | 跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 《庄子 - 徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。” |
跃然纸上 | 跃然:跳跃;活跃的样子。形容好像活的一样;跳跃在纸面上。 清 薛雪《一瓢诗话》:“如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。” |
足音跫然 | 跫:脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方,对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。 《庄子 - 徐无鬼》:“夫逃虚空者,藜藋柱乎鼪鼬之径,踉位其空,闻人足音跫然而喜矣。” |
超然远引 | 见“超然远举” 清 - 姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂超然远引,而子胥乃恋恋不去,终以谏死于吴。” |
超然远举 | 为超脱世事,远由而去。末 - 苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭 - 姚鼎《伍子胥论》:“昔者尝怪乐毅之于燕,伍子胥之于吴,皆以受任于先君之时,及至嗣子弃之,于是毅遂 宋 - 苏舜钦《答韩持国书》:“偷俗如此,安可久居其间,遂超然远举,羁泊于江湖之上,不惟衣食之累,实亦少避其机阱也。” |
超然迈伦 | 见“超迈绝伦”。 宋 - 许顗《彦周诗话》:“东坡《海南诗》、荆公《钟山诗》,超然迈伦,能追逐李杜陶谢。” |
超然象外 | 以:用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。 唐 - 司空图《诗品 - 雄浑》:“超以象外,得其环中。” |
超然自逸 | 超脱世事,安闲快乐。 汉 - 袁绍《与公孙瓒书》:“故为荐书恳恻,冀可改悔,而足下超然自逸,矜其威诈,谓天罔可吞,豪雄可灭。” |
超然自得 | 超脱世事,自觉快乐和满足。 宋 - 释普济《五灯会元 - 东土祖师》:“光自幼志气不群,博涉诗书,尤精玄理,而不事家产,好游山水,后览佛书,超然自得。” |
超然自引 | 谓超脱世事,自动引退。晋 - 陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。” 晋 - 陆机《豪士赋序》:“借使伊人,颇览天道。知尽不可益,盈难久持。超然自引,高揖而退。” |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉 - 班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋 - 陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” 汉 - 班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。” |
超然独立 | 见“超然独处”。 《淮南子 - 修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。” |
超然独处 | 谓超出世事离群独居。《文选 - 宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’”亦作“超然独立”。《淮南子 - 修务训》:“君子……超然独立,卓然离世。” 《文选 - 宋玉<对楚王问>》:“宋玉曰:‘夫圣人瑰意琦行,超然独处,世俗之民又安知臣之所为哉!’” |
超然物外 | 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 宋 叶梦得《石林诗话》:“渊明正以脱略世故,超然物外为适,顾区区在位者,何足概其心哉?” |
超然不群 | 超脱于世俗之外。不与众人合群。《清史稿 - 吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作苏门长啸。” 《清史稿 - 吴文溥传》:“[吴文溥]其为人有韬略,超然不群,能作苏门长啸。” |
赫然而怒 | 形容大怒。火冒三丈的样子。 |
豁然顿悟 | 同“豁然大悟”。 清 - 蒲松龄《聊斋志异 - 贾奉雉》:“贾豁然顿悟,曰:‘翁不知贾奉雉即某是也。’翁大骇,走报其家。” |
豁然雾解 | 豁然:形容开阔;解:消散。像雾消散一样,心中的疑团一下子消失了 北齐 - 颜之推《颜氏家训 - 勉学》:“积年凝滞,豁然雾解。” |
豁然贯通 | 豁然:开阔通达的样子;贯:贯穿;通:通晓。一下子就彻底明白;通晓了。 宋 朱熹《大学章句》:“至于用力之久,而一旦豁然贯通焉。” |
豁然确斯 | 明白透彻。 战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 齐物论》:“俄而有无矣,而未知有无之果孰有孰无也。”郭象注:“了无,则天地万物彼我是非豁然确斯也。” |
豁然开朗 | 豁然:开阔敞亮的样子;开朗:地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。 晋 陶潜《桃花源记》:“初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。” |
豁然开悟 | 同“豁然大悟”。 晋 - 无名氏《莲社高贤传 - 慧远法师》:“初闻安师讲《般若经》,豁然开悟,叹曰:‘九流异议,皆糠秕耳。’” |
豁然大悟 | 形容彻底晓悟。 唐 - 慧能《坛经 - 宣诏品》:“简蒙指教,豁然大悟,礼辞归阙,表奏师语。” |
计然之策 | 相传越王勾践困于会稽之上,用计然之策,修之十年而国富;范蠡既雪会稽之耻,用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策,主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说,农末俱利的平籴论,以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。后因以泛指生财致富之道。 相传越王勾践困于会稽之上,用计然之策,修之十年而国富;范蠡既雪会稽之耻,用计然之策于家而富至巨万。所谓计然之策,主要指“六岁穰六岁旱”的农业循环学说,农末俱利的平籴论,以及物价观测、贵出贱取等经商致富的“积着之理”。 |
计然之术 | 见“计然之策”。 |
褎然居首 | 褎然:出众的样子。出众,超出同辈而居首席 清 - 王韬《征设香山南屏乡义学序》:“太守少尝读书于米利坚者十年,两试太学,褎然居首。” |
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为了,为了,为了,为了造句 | 1. 畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 2. 人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 3. 为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来? 4. 为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。 5. 为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 6. 鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来, 7. 生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。 8. 值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限! 9. 为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日! 10. 有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。 |
为了,为了,为了造句 | 一、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。 二、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。 三、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根 四、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科 五、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。 六、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。 七、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。 八、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇! 九、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动! 十、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗! |
有所不为,而后可以有为造句 | 1、有所不为,而后可以有为。 2、孟子主张“有所不为,而后可以有为”。 3、有所失必有所得,有所不为而后可以有为。有所为,又有所不为,才能真正的有为。 4、‘有所不为而后可以有为’,正是这种情形。 5、虎儿,你要记住,大丈夫,有所不为而后可以有为,人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,人敬我一尺,我敬他一丈。 6、我们是不是应该深思“有所为,有所不为,而后可以有为”的深刻含义。 7、睿智,就是知道该忽略什么,有所不为而后可以有为。十多年前,我曾发表过一篇文章《树木剪枝的启示》。 8、也是个有眼光的人,别看他是个杀狗的出身,没读过书,可他知道一味追求享受、沉溺于金钱美色中的人,是成不了大气候的,人必须有所不为而后可以有为.. |
饥者易为食,渴者易为饮造句 | (1) 譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。 (2) 充分展现了饥者易为食,渴者易为饮,人在饥饿中更容易满足…… (3) 魏征说的就是“饥者易为食,渴者易为饮”的道理。 (4) 正所谓饥者易为食,渴者易为饮,王端也不管眼前早就一口涎水的小猴,张开嘴一口一个,几下就把手中的三个果子全都吞入腹中。 (5) “饥者易为食,渴者易为饮”,正因为广大农村对文化科技卫生的需求如饥似渴,青年学生掌握的科学文化知识才会在那里产生更大效益。 (6) ‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。 |
斩木为兵,揭竿为旗造句 | 1. 我姑母说物价又涨了,生活困难,伤透了脑筋,这斩木为兵,揭竿为旗,是说我依赖她过活。 2. 斩木为兵,揭竿为旗,云集天下英雄豪杰,又以身作则,改进狩灵师栽培技术。 3. 斩木为兵,揭竿为旗,天下云合向应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 4. 二世元年七月,陈胜吴广将数百之众,斩木为兵,揭竿为旗,转而攻秦,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起亡秦,军阀乱战,龙蛇共舞,天下大乱。 5. 斩木为兵,揭竿为旗,连旗帜和武器都还没有准备好,这不是心血来潮是什么?还有一种是彻头彻尾自发型的。 6. ,能斩木为兵,揭竿为旗,却又为何身首异处?年轻的孩子说不出“以史为鉴”。 7. 大隋末年,炀帝无道,民不聊生,忍无可忍的他,斩木为兵,揭竿为旗,不为一己荣耀,只为天下苍生。 8. 当今圣上,好大喜功,以举国之力征伐高句丽,穷兵黩武,天下民不聊生,我看不日天下将有大乱,到时必有豪杰斩木为兵,揭竿为旗,隋室将倾! |
只知其然,而不知其所以然造句 | 1、经验丰富的人,往往只知其然而不知其所以然。 2、其实现在的我对于这几家什么的,还只是只知其然,而不知其所以然。 3、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。 4、得民心者的天下!原来我等皆是只知其然,而不知其所以然!将军大人才是天底下想得最通透的人啊! 5、但却都是别人总结好的,并不是他自己的东西,他只知其然,而不知其所以然。 6、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。 7、这个世界上的人,只知其然,而不知其所以然,人之愚昧啊。 8、不过,直到目前为止,人类还是没有完全解密符文科技,虽然可以利用符文形成空间跳跃技术,但是,在这一方面,人类政府也是只知其然,而不知其所以然。 9、即便是有魔导科技类的特殊魔女存在,但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然,普通人也接触不到高端的魔导科技。 |
知其然而不知其所以然造句 | 1、经验丰富的人,往往只知其然而不知其所以然。 2、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。 3、但大部分魔纹都因为超出了卡恩的理解水平,知其然而不知其所以然。 4、只是楚鸣知其然而不知其所以然,回复的手段只能靠吸收僵尸死亡时散逸出来的生物能或者干熬时间。 5、这是一个知其然而不知其所以然的阶段。 6、你们啊……真的是知其然而不知其所以然。 7、不过,他只是知其然而不知其所以然。 8、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。 8、造句网 9、对任何丑恶的东西,他能象嫌恶臭不自觉地加以谴责,虽他还年幼,还知其然而不知其所以然. |
学然后知不足,教然后知困造句 | 一、学然后知不足,教然后知困。 二、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。孔子 三、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自足也,知困,然后能自强也。 四、是故学然后知不足,教然后知困。 五、“学然后知不足,教然后知困,然后能自强也。 六、早在春秋时期,先贤们就知晓“学然后知不足,教然后知困。 七、古语说“学然后知不足,教然后知困。 八、)红网岳阳4月30日讯(通讯员赵伟王潇)“学然后知不足,教然后知困。[造句网 http:// 九、正所谓“学然后知不足,教然后知困。 十、少而好学,如曰出之阳;壮而好学,如曰中之光;老而好学,如炳烛之明。学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 |
然然造句 | 1、这姑娘的话如同大地渗出的泉水,清清亮亮,自自然然,没有泡沫,也没有喧哗、这话不软不硬,恰似一根藤条儿,打在他心上。 2、似幻如梦云雾漫,飘飘然然若神仙。贪图享乐后果哀,吸*上瘾命难捱。家财万贯都吸尽,亲情友情都再见。双眼凸出如鬼现,骨瘦如材病魔缠。国际禁毒日,远离*品,重返人间! 3、风吹过,清清爽爽,云飘过,悠悠然然,雨淋过,清清凉凉。雨后的天空格外敞亮,心情也开始奔放,走过、路过,不要错过,敞开心扉,用微笑面对。你会发现,一切是那么美好。带着明媚的心情出发,一路上有你,生活是如此甜蜜,早安! 4、然然,分析人士说,王家瑞在同登盛会晤时,可能讨论了北京对缅甸少数民族问题所持的观点。 5、经验一直是收费高的学校,然然而,笨汉非进此学校不可。 6、然然而,室外运动的玩法和室内的显然区别,所以就出现了很多新的比赛规则。 7、卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十分巧。看他们,得人怜,秦吉了。辛弃疾 8、这件事,哈里斯先生竟然然只是字未提,对此我大为惊异。 9、安安然然回故乡,好和乡亲过端阳。 10、把自己和他人的安全都扔到了酒瓶后,晕晕糊糊,飘飘然然地一路开车,自我感觉往往还不错呢。 |
虽然,然而造句 | 1) 虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔,终会成为参天大树;虽然你现在只是涓涓细流,然而只要锲而不舍,终会拥抱大海;虽然你现在只是一只雏鹰,然而只要心存高远,跌几个跟头之后,终会占有蓝天。 2) 科学不论现在和过去,是对一切事物存在的观察预见,虽然是渐进的,然而它是对即将发生事物的认识。 3) 虽然没买到饮料,然而我买到了冰淇淋,正要吃时,却一下掉到地上去了。 4) 虽然他已是这领域的权威,然而为人谦虚,从不自命不凡。 5) 虽然美丽的向往是好的然而却有些撞击还是毁灭性。 7) 你的工作虽然很慢,然而就不能抽出点时间来陪陪孩子们吗? 8) 我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。 9) 虽然也会被无心的目光所刺伤,然而也明白了同样有温柔的目光。 11) 虽然罪犯已落入我们的圈套,然而困兽犹斗,我们不能有丝毫大意。 |