言三什么什么的成语

言三什么什么的成语
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言三语四	形容人多嘴杂，议论纷纷。元武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”

言三什么什么的相关词语
假言选言推理	【意思解释】通常指“二难推理”。见“二难推理”(7页)。
假言直言推理	【意思解释】第一个前提是假言判断，第二个前提和结论都是直言判断，分别肯定或否定该假言判断的前件或后件的推理。
里言不出，外言不入	【意思解释】1.谓说话要分清内外，不可逾越。古代礼教，男不言内，女不言外，故云。语本《礼记．内则》:"男不言内，女不言外……内言不出，外言不入。"引申谓治家谨严。
知无不言，言无不尽	【意思解释】1.凡有所知，都毫无保留地讲出来。
言言	【意思解释】1.指欢言。 2.高大貌﹔茂盛貌。 3.用言语表达。 4.句句。
言言语语	【意思解释】1.谓啰里啰嗦﹐说个不停。 2.犹言说三道四。
选言直言推理	【意思解释】第一个前提是选言判断，第二个前提和结论都是直言判断，分别肯定或否定该选言判断的一个或几个选言支的推理。
成言	【意思解释】1.订约，成议。 2.形成完整的论断。
沈默寡言	【意思解释】1.性情沉静，很少说话。
出言吐词	【意思解释】1.见"出言吐气"。
倡言	【意思解释】1.首先陈述某种意见;提倡。 2.扬言。
陈言老套	【意思解释】1.陈旧的言词和套数。
长短言	【意思解释】1.犹长短句。
谗言三至，慈母不亲	【意思解释】1.《史记．樗里子甘茂列传》﹕"鲁人有与曾参同姓名者杀人﹐人告其母曰'曾参杀人'﹐其母织自若也。顷之﹐一人又告之曰'曾参杀人'﹐其母尚织自若也。顷又一人告之曰'曾参杀人'﹐其母投杼下机﹐逾墙而走。夫以曾参之贤与其母信之也﹐三人疑之﹐其母惧焉。"后因以为典实﹐谓谗言多﹐使人惑乱。
谶言	【意思解释】1.古代巫师﹑方士等以谶术所作的预言。
长言	【意思解释】1.引长声音吟唱。语出《礼记．乐记》﹕"言之不足﹐故长言之﹔长言之不足﹐故嗟叹之。"郑玄注﹕"长言之﹐引其声也。" 2.汉代注家譬况字音用语。与"短言"相对。
詶言	【意思解释】1.答言﹔酬答。
辞言	【意思解释】1.言辞。
诚言	【意思解释】1.装出一副诚意样子的话语。 2.约定的话。 3.真诚的话。
词言	【意思解释】1.文辞。
阿耨多罗三藐三菩提	【意思解释】1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。
三日三夜说不了	【意思解释】1.形容话长。
三三节	【意思解释】1.即上巳节。古人于农历三月三日有修禊之俗，故称。
三三制	【意思解释】1.抗日战争时期，中国共产党在抗日根据地建立民主政权时，实行的一种人员分配制度。即在政权机构中，中国共产党﹑民主党派和无党派人士各占三分之一。 2.指把全体成员分为三部分，分工明确，定期轮换的制度。
三三五五	【意思解释】1.三个五个聚集在一起。
三熏三沐	【意思解释】1.同"三衅三浴"。 2.表示虔敬。 3.比喻栽培，提携。
三十三天	【意思解释】1.梵语忉利天的意译。即欲界六天之二。小乘有部认为是欲界十天中的第六天。《法苑珠林》卷五:"欲界十天者:一名于手天，二名持华鬘，三名常放逸天，四名日月星宿天，五名四天王天，六名三十三天，七名炎摩天，八名兜率陀天，九名化乐天，十名他化自在天。"《大智度论》卷九:"须弥山高八万四千由旬，上有三十三天城。"俗称极高处为三十三天。
三沐三熏	【意思解释】1.见"三沐三熏"。
三三四四	【意思解释】1.犹言三三两两。
三十年河东，三十年河西	【意思解释】1.谓盛衰不常。
三三径	【意思解释】1.宋杨万里于东园辟九径，分植不同的花木，名曰"三三径"。
三藐三菩提	【意思解释】1.佛教语。梵文Samyaksambodhi的音译。指佛陀所证的"等正觉"。
三月三	【意思解释】中国南方许多少数民族的传统节日。在每年夏历三月初三。内容不尽相同。壮族又称“歌仙节”，在这一天赶歌圩，举办歌会。侗族又称“花炮节”，以抢花炮、斗牛最具特色。在黎族，为预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收的节日。
三名三高	【意思解释】1.名作家﹑名演员﹑名教授和高工资﹑高稿酬﹑高奖金的合称。
三一三十一	【意思解释】1.珠算口诀之一。俗用以表示三者平均分配之意。
三衅三浴	【意思解释】1.再三熏香﹑沐浴。表示待以优礼，对人尊重。浴，或作"沐"。 2.表示郑重其事。
三三两两	【意思解释】1.三个两个聚集在一起。形容数目不多。
三查三整	【意思解释】1.中国共产党在人民解放战争时期，结合土地改革所进行的整党整军的一个重要运动。"三查"，在地方上是指查阶级﹑查思想﹑查作风;在部队中是指查阶级﹑查工作﹑查斗志。"三整"，是指整顿组织﹑整顿思想﹑整顿作风。
三吐三握	【意思解释】1.《史记．鲁世家》:"周公戒伯禽曰:'我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。'"后以"三吐三握"为求贤殷切之典。
三揖三让	【意思解释】1.古代迎宾之礼。

相关成语分类

言三什么什么的相关成语
两两三三	①谓三两为群。②形容稀疏。南朝 - 梁 - 任昉《述异记》上卷：“今冀州有乐名蚩尤戏，其民两两三三头戴牛角两相抵。”
三衅三浴	衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。《国语齐语》：“比至，三衅三浴之。桓公亲迎之于郊。”
三薰三沐	①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。金 - 元好问《丙午九日咏菊》：“三薰复三沐，岁宴与君期。”
三盈三虚	盈：满。虚：空。指孔子的满门弟子，被少正卯讲学所吸引，多次离开孔子之门。形容讲学效果好，影响大。汉 - 王充《论衡 - 讲瑞》：“少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门三盈三虚，唯颜渊不出。”
三熏三沐	①同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。宋 - 陆游《与李运使启》：“一琴一龟，预想铃斋之静；三熏三沐，尚陪药市之游。”
三浴三衅	衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。《国语 - 齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之坐而问焉。”
三浴三熏	浴：沐浴。再三薰香、沐浴。表示以礼待人，对人尊重。也表示郑重其事唐 - 韩愈《答吕瞖山人书》：“方将坐足下，三浴而三熏之，听仆之所为，少安无躁。”
三沐三薰	再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。宋 - 李清照《投翰林学士綦宋礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。”
三沐三熏	亦作“三沐三熏”。再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。宋 - 程俱《偶作》诗：“一重一掩藏山坞，三沐三熏屏世尘。”
三战三北	北：败逃。打三仗，败三次。形容屡战屡败。《国语 - 吴语》：“吴师大北。越之左军右军，乃遂涉而从之，又大败天没。又郊败之。三战三北，乃至于吴。”
三吐三握	《史记鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”后以“三吐三握”为求贤殷切之典。《史记 - 鲁世家》：“周公戒伯禽曰：‘我文王之子，武王之弟，成王之叔父。我于天下亦不贱矣，然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士。’”
三三四四	犹言三三两两。汉 - 王延寿《梦赋》：“尔乃三三四四，相随踉■（足旁）而历僻。”
三三五五	三个一群，五个一伙。唐 - 李白《采莲曲》：“岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。”
三三两两	三个两个地在一起。形容人数不多。南宋郭茂倩《乐府诗集清商曲辞四娇女诗》：“行不独自去，三三两两俱。”
语四言三	指信口乱说闲话。《群音类选〈分钗记计诱皮氏〉》：“为何的语四言三，平白地将人讥诮。”
言三语四	形容人多嘴杂，议论纷纷。元武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”
三言讹虎	犹三人成虎。清 - 秋瑾《致琴文书》：“况三言讹虎，众口铄金；因积毁销骨，致他方糊口。”
三言五语	三两句话。形容言语十分简短清 - 文康《儿女英雄传》第37回：“那知一想，才觉长篇累牍，不合体裁，三言五语，包括不住，一时竟大为起难来。”
三言两语	三两句话。形容言语十分简短。元施惠《幽闺记姐妹论思》：“有三言两语，寄也无因。”
三言两句	见“三言两语”。元 - 关汉卿《救风尘》第二折：“我到那里，三言两句，肯写休书，万事俱休。”元 - 武汉臣《生金阁》第二折：“哥哥你放心者，老身到那里，不消三言两句，管教他随顺哥哥便了。”
三夫之言	泛指经过多人传播的流言。语本《战国策秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧，投杼逾墙而走。《战国策 - 秦策二》：“昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人，人告曾子母曰：‘曾参杀人。’曾子母曰：‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉，人又曰：‘曾参杀人。’其母尚织自若。顷之，一人又告之曰：‘曾参杀人。’其母惧……”
三复斯言	三复：多次反复；斯言：这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。《论语 - 先进》：“南容三复《白圭》。”朱熹注：“《诗经 - 大雅 - 抑》之篇曰：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可为也。’南容一日三复此言。”
鼎足而三	比喻三方面对立的局势。也泛指三个方面。清和邦额《夜谭随录崔秀才》：“内则一妻一女一子，鼎足而三焉。”
鼎足三分	鼎：古代炊具，三足两耳。比喻三方分立，互相抗衡。《史记 - 淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
鼎分三足	见“鼎足三分”。《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”
颠三倒四	指错乱没有次序。形容思路、言语、做事等条理不清、颠倒混乱；毫无次序。明许仲琳《封神演义》第44回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”
颊上三毫	同“颊上三毛”。清 - 张岱《右匮书自序》：“至其论赞，则淡淡数语，非颊上三毫，则晴中一画。”
颊上三毛	比喻文章或图画的得神之处。南朝宋刘义庆《世说新语巧艺》：“顾长康画裴叔则，颊上益三毛。人问其故？顾曰：‘裴楷俊朗有识具，正此是其识具。看画者寻之，定觉益三毛如有神明，殊胜未安时。’”
韦编三绝	韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。西汉司马迁《史记孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”
阳关三迭	阳关：古关名，在今甘肃敦煌县西南；三迭：反复歌唱某一句。原指古代送别的曲调。后也比喻离别。唐王维《渭城曲》诗：“渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
长年三老	古时指船工。唐 - 杜甫《拨闷》诗：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。”
金人三缄	比喻因有顾虑而闭口不说话《孔子家语观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口，而铭其背曰：‘古之慎言人也。’”
重三迭四	见“重三迭四”。
重三叠四	形容多次重复。宋朱熹《朱子语类》卷一百一十二：“本朝建官重三叠四，多少劳扰！此须大有为后痛更革之。”又卷一百一十八：“经书中所言只是一个道理，都重三叠四说在理，只是许多头面出来。”
避君三舍	舍：古代计量单位，1舍＝30里。指退让和回避先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其避君三舍。”
避军三舍	指退让和回避。一舍：三十里。见“避君三舍”。
遮三瞒四	谓说话、做事多方掩饰，不爽快。清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十三回：“昨夜怎么他两个一同出来，你且告诉了我，我自有主意，可不要遮三瞒四的。”
退避三舍	后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
连二赶三	急忙；赶快。姚雪垠《长夜》三二：“菊生不敢怠慢，连二赶三地穿好衣服，跳下床来。”
连二并三	同“连三接二”。清 - 文康《儿女英雄传》第十一回：“只见两边铺面排山也似价开着，大小客店也是连二并三。”
连中三元	三元：科举制度称乡试、会试、殿试的第一名为解元、会元、状元，合称“三元”。接连在乡试、会试、殿试中考中了第一名明凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“后来连中三元，官封沂国公。”
连三跨五	形容动作迅速。清 - 文康《儿女英雄传》第十六回：“说着，出门下阶，嗖的一声，托地跳上房去，顺着那屋脊，迈步如飞，连三跨五，霎时间不见踪影。”
连三接四	同“连三接二”。清 - 曹雪芹《红楼梦》第六十二回：“原来平儿出去，有赖林诸家送了礼来，连三接四，上中下三等家人来拜寿送礼的不少。”
连三接五	同“连三接二”。清 - 顾禄《清嘉录 - 放断鹞》：“晚或系灯于线之腰，连三接五，曰鹞灯。”
连三接二	犹言接连不断。清 - 曹雪芹《红楼梦》第九十六回：“王夫人不免暗里落泪，悲女哭弟，又为宝玉耽忧.如此连三接二，都是不随意的事，那里搁得住？”
连三并四	同“连三接二”。老舍《赵子曰》第十九：“赵子曰一声不发，只连三并四的磕瓜子。”又《二马》第四段三：“李子荣拉住马威的手不放，连三并四的说：‘谢谢你！’”
蹄间三寻	指马奔走时，前后蹄间一跃而过三寻。形容马奔跑得快。《战国策韩策一》：“秦马之良，戎兵之众，探前趹后，蹄间三寻者，不可称数也。”
蹄闲三寻	见“蹄间三寻”。
距跃三百	指欢欣之极。《左传僖公二十八年》：魏伤于胸。公欲杀之，而爱其材。使问，且视之。病，将杀之。魏束胸见使者，曰：‘以君之灵，不有宁也！’距跃三百，曲踊三百。乃舍之。”
调三窝四	搬弄是非，挑拔离间。清 - 曹雪芹《红楼梦》第71回：“少不得意，不是背地里嚼舌根，就是调三窝四的。”
调三斡四	挑拨是非。元 - 吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三斡四，说人好歹，讦人暧昧。”
调三惑四	见“调三斡四”。《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬是弄非、调三惑四。”
读书三到	形容读书十分认真。宋 - 朱熹《训学斋规》：“余尝谓读书有三到：谓心到，眼到，口到……三到之中，心到最紧。”
读书三余	余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。指读好书要抓紧一切闲余时间。《三国志 - 魏志 - 董遇传》云：“人有从学者，……从学者云，苦渴无日。遇言：‘当以三余。’或问：‘三余’之意。遇言：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。”
说三道四	道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。清崔灏《通俗编言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”
诗家三昧	作诗的诀窍。宋 - 陆游《九月一日夜读诗稿有感走笔作歌》：“诗家三昧忽见前，屈贾在眼元历历。”
让再让三	谓几次三番地推让。明 - 史可法《复多尔衮书》：“群臣劝进，今上悲不自胜，让再让三，仅允监国。”
让三让再	见“让再让三”。康有为《大同书》辛部第四章：“且各曹长被举之人，亦必须让三让再以副举贤若夔龙之美事，及再三为大众所推乃得受之，以弘让德而镇嚣争焉。”
观隅反三	犹言举一反三。北魏 - 郦道元《〈水经注〉序》：“进无方一知二之机，退无观隅反三之慧。”
虎生三子	比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。《癸辛杂识》：“谚云：‘虎生三子，必有一彪。’”

相关的造句
一言兴邦,一言丧邦造句	1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。 2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。 3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。 4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。 5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。 6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。 7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。 8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。 10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
知无不言,言无不尽造句	1、我将知无不言，言无不尽。 2、别的艺人是演出前尽量保持神秘，而他却似乎知无不言，言无不尽，完全忘记了做好保密措施。 3、彭玉麟听了，方才答道："既承这般知遇，标下虽是知无不言，言无不尽，不过一切大事，仍求大人主持。"。 4、还有什么想问的，只要你问，我一定，知无不言，言无不尽。 5、在学生争论时，我没有轻易裁判，让他们知无不言，言无不尽，这样有利于保护学生思维的积极性。 7、他性格直爽,遇事总是知无不言,言无不尽。 8、虽然用词极为谨慎，但李英爱对记者的提问知无不言，言无不尽。也为其他韩星树立了良好的榜样。 9、这样做的目的在于，就当事人而言，保证其知无不言，言无不尽，从而对最终的结果不会产生抱怨。 10、学术上，一刃坚持有一说一，有二言二，知无不言，言无不尽，说错了，欢迎批评，可以是板砖。 11、胡大夫为人坦诚，知无不言，言无不尽，工作细致认真，使我们深受感动。
言外造句	（1）状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。梅尧臣（2）结构是对两个内容的否定，也说时间和钱花得都不值，言外之意这部电影根本不值得一看。（3）古人为诗，贵于意在言外，使人思而得之，故言之者无罪，闻之者足戒也。（4）意在言外，一直不理解为什么有人会看这部片子。（5）让他有时间和空间自己成长。言外之意好像是说不应该拔苗助长[http:// （7）感悟积累生活的点滴，做到"情附物上，意在言外。"。（8）因反对父母的包办婚姻,爷爷当年意在言外地走出家门,到延安参加了革命。（9）深层次聆听，积极观察，解读非语言信息，并感知言外之意。（10）有些英语谚语意在言外，语言含蓄，寓意深刻。（11）古诗中的含蓄艺术，含而不露，意在言外。
不言谢造句	1、大恩不言谢，以后有什么用得上我的，尽管说！ 2、人们都说大恩不言谢，又说滴水之恩当涌泉相报，谢还是不谢？好为难！那今儿就不谢天不谢地，只谢朋友，谢谢你风雨一路的陪伴。感恩节快乐！ 3、大恩不言谢，我就是结草衔环，也不足为报。 4、大恩不言谢，我爱你，姐妹。七微 4、造句网http:// 6、海上升明月，又逢感恩节。情深不言谢，祝福声切切。一祝事业顺，二祝身体棒，三祝爱情美，四祝家庭和，感恩节快乐！ 7、柳贤弟,大恩不言谢,愚兄今天借单大哥的美酒敬你一怀,谢谢你,谢谢你救我一命,请…… 8、大恩不言谢,大蛇又救了天养一命,天养口中呢喃却不知道该说些什么,只是感到眼角微微有些湿润。 9、如此素雅便听公子的,有道是大恩不言谢,李公子雅量高致,是我俗套了!
语言无味,面目可憎造句	一、“三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。二、袁中郎说,世上语言无味面目可憎之人,皆是无癖之人。三、古人说“三日不读书,便觉语言无味、面目可憎”。四、传闻黄如论很好学,三日不学,他便觉语言无味,面目可憎。五、黄山谷谓人不读书便语言无味、面目可憎。六、宗旨意识不强,对待群众没有春天般的温暖,语言无味,面目可憎。七、“三日不读,便觉语言无味,面目可憎。八、白羽,在30年代自我嘲讽“语言无味,面目可憎”,仅仅能够伏案握管,怎能生存?【收藏此页】【大。九、“三日不读书,便语言无味,面目可憎。十、古人曾说过,三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。【造句网
一沐三捉发,一饭三吐哺造句	1 史载周公为招揽英才,“一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”,生怕因为一次沐浴或一餐饭而慢待错失了某位贤士。 2 然我一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人。 3 《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。 4 凡治国,立贤是根本,爸爸自当政来,一沐三捉发,一饭三吐哺,求贤若渴如此,你到鲁国后,只可处其上,不可处其下。 5 司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。
三藐三菩提造句	1. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。 2. 菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。 3. 玉佛真谛揭,三宝三皈戒,三藐三菩提。 4. 愿我来世,得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然照耀无量无尽无边世界,以三十二大丈夫相,八十随形庄严其身;令一切有情如我无异。 5. 故一声阿弥陀佛，即释迦本师于五浊恶世，所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生，乃诸佛所行境界，唯佛与佛方能究尽，非九界自力所能信解也。 6. 以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。 7. 我今发心,不为自求,人天福报,声闻缘觉,乃至权乘,诸位菩萨,惟依最上乘发菩提心,愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。 8. 佛即觉者义,以众生无始时来,辗转于生死长夜大梦之中,今得彻底醒觉,故为觉者,顾何以得彻底醒觉耶?即经云:依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。
三十三造句	(1) 二十三岁哭是真性情，三十三岁的女人在大街上哭，可能会被警察带回去调查精神状况啊！ (2) 失恋三十三天并不可怕，可怕的是失恋三十三天发现自己怀孕了！ (3) 光棍单身一个样，男光女独觅一半。今年我已三十三，寻求剩女来做伴。找了一个把我嫌，说是大龄有无钱。光棍节日今来到，谁愿与我成婚配？ (4) 我所听到的这类事件中，最凄惨的莫过于一个三十三岁妇女的遭遇。这位妇女嫁给府城附近东大洲村的一个农民。 (5) 路加写使徒行传记录了三十三年的历史。 (6) 第三十三条债权人对破产企业负有债务的 (7) 第三十三条用人单位变更名称、法定代表人、主要负责人或者投资人等事项，不影响劳动合同的履行。 (8) 三十三岁前，陆军少校比尔德已经历了他能承受的全部刺激与危险。 (9) 主耶稣在三十三岁的时候被钉死在十字架上。 (10) 第三十三条本法自公布之日起施行。
三月三日造句	(1) 三月三日爱耳日，保护双耳要重视，送你爱耳小耳环，保护双耳不遗憾。所有声音来筛选，噪音立刻被吸收，美音聆听纳入耳，开心快乐笑呵呵，真爱作用无限大，甜蜜幸福耳朵聪。祝亲爱的。 (2) 三月三日又来到，爱耳之言入你耳。远离噪音和耳机，它们伤耳无形中。耳有炎症需就医，莫要延误伤听力。平时掏耳用力柔，耳道畅通听无阻。爱耳日，祝你健康！ (3) 三月三日爱耳日，爱护耳朵保听力，护耳常识要了解，噪声污染须远离，禁挖掏耳慎用药，双耳按摩要坚持，良好习惯早养成，听力健康惠一生。 (4) 三月三日爱耳日，呵护耳朵保听力，噪音污染要远离，听音乐少戴耳机，硬物掏耳不可取，接听手机远离耳，多发短信来代替，按摩双耳要坚持，耳朵健康身心益，耳听八方快乐如意！ (5) 三月三日爱耳日，耳朵保健先知道。捏捏耳垂气血畅，揪揪耳尖经络通。少挖耳朵讲卫生，少用耳机勤按摩。耳朵不适找大夫，远离噪音避干扰。预防耳疾要趁早，愿你耳聪目明健康到老！ (6) 三月三日爱耳日，爱护双耳讲诀窍；烦与恼或忧与愁，耳朵一概听不到；寻快乐或追欢笑，幸福好运都收好；吉祥话或赞美词，耳朵统统来拥抱。祝友3.3爱耳开怀笑！ (7) 三月三日为唐朝三令节之一,在这个睛朗的飘散着花草香气的春日里,私塾内的孩子兴致勃勃地提议:相携去郊外踏青,寻春赏花,尽情地欣赏大自然的明媚春光。 (8) 比如杜甫,就留下“三月三日天气新,长安水边多丽人”;“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜒款款飞”,“林花著雨燕脂落,水荇牵风翠带长”等名句。 (9) 他们于三月三日经浪穹(洱源),三月四日过剑川,侵晓进山,至傍晚始达山顶。 (10) 三月三日下午,来自香港的全国政协委员、著名美容专家郑明明,在北京人民大会堂出席全国政协十一届一次会议开幕会。
三三制造句	(1) 延安时期，共的“三三制”政体的民主体制是延安精神的产物。 (2) “三三制”政权是人民民主政治发展史上的一个重要阶段。 (3) 三三制政权具体的内容是什么呢？ (4) “三三制薪酬”体系，即三大价值导向、三大基础工程和三大设计技术。 (5) 调研中,南京大学校长陈骏介绍了该校近几年实施“三三制本科教学改革”、“四三三研究生培养机制改革”等情况。 (6) 解放区在坚决地毫不犹豫地实现耕者有其田的条件下，“三三制”政策仍然不变。 (7) 三团规模小得多,仅150余人,团长由疤瘌子担任,居然好意思也搞三三制,名义防区是漕泾以东三公里处到泥城段的滩头阵地,实际却是视情况自由行动。

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