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牛听什么什么的成语

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牛听什么什么的成语大全

牛听弹琴比喻听不懂。
瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。”

牛听什么什么的相关词语

有牛使牛﹐无牛使犊【意思解释】1.比喻当达不到原有条件时﹐则降格以求。
牛戴牛【意思解释】1.古代称牛角与牛之值相等。
牛牛【意思解释】1.蜗牛。 2.方言。男子生殖器。
骑牛觅牛【意思解释】1.见"骑驴觅驴"。
椎牛恨【意思解释】1.指亲人亡殁，不能奉养的痛苦。语本《韩诗外传》卷七:"是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。"
椎牛发冢【意思解释】1.亦作"椎牛发冢"。 2.杀牛盗墓。谓为盗无所不为，穷凶极恶。
椎牛【意思解释】1.谓击杀牛。 2.见"椎牛恨"。
搥牛【意思解释】1.击杀牛。
椎牛歃血【意思解释】1.古时聚众盟誓，杀牛取其血含于口中或以血涂嘴唇，表示诚意。
吹牛【意思解释】1.夸口，说大话。
车牛【意思解释】1.指牛车。为旧时交通运载工具。
菜牛【意思解释】1.指专供食用的牛。
赤牛中尉【意思解释】1.北魏王仲景的别号。
种牛痘【意思解释】1.见"种痘"。
犨牛【意思解释】1.即牦牛。
犓牛【意思解释】1.小牛。
槌牛酾酒【意思解释】1.杀牛滤酒。谓备肴酒以燕享。
村牛【意思解释】1.蠢牛。对文盲的贬称。
喘牛【意思解释】1.见"喘月吴牛"。
吹牛皮【意思解释】1.吹牛。
听话听声﹐锣鼓听音【意思解释】1.谚语。意谓由此了解对方的言外之意。
听风听水【意思解释】1.相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风声和水声﹐感兴而制乐。因以形容善于赏玩自然景色。
听说听道【意思解释】1.方言。顺从;听话。
听听【意思解释】1.龂龂。斤斤计较，争辩不休。 2.欢欣貌。
重听【意思解释】听觉不灵敏：眼暗头旋耳重听｜爷爷重听，得大声说。
辞听【意思解释】1.谓听取诉讼之人的陈述。
觇听【意思解释】1.窥看偷听。
赐听【意思解释】1.请人听从自己意见的敬辞。
聪听【意思解释】1.明于听取;明于辨察。 2.特指君主的听闻。
愁听【意思解释】1.听而生愁，怕听。
朝听【意思解释】1.指朝廷或帝王的听闻。
醇听【意思解释】1.听取纯正忠厚的道理。
采听【意思解释】1.探听。 2.犹采纳。
揣骨听声【意思解释】1.原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
宸听【意思解释】1.谓帝王的听闻。
察听【意思解释】1.审察听取。 2.犹探听;打听。
从听【意思解释】1.听从。 2.听凭;任凭。
彻听【意思解释】1.形容听力极强，无所不闻。 2.犹言上达尊听。表敬之辞。
参听【意思解释】1.协助断决;协助治理。 2.探听。
侧听【意思解释】1.在旁边偷听。 2.侧耳而听。 3.从旁听到。 4.侧身而听。表示尊敬。

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牛听什么什么的相关成语

听风听水形容善于赏玩自然景色。
相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风和水声，感兴而制乐。唐 王建《霓裳辞》之一：“弟子部中留一色，听风听水作《霓裳》。”
牛听弹琴比喻听不懂。
瞿秋白《乱弹》：“现在，‘治于人的小人’，要想在无线电的播音里去听清楚昆曲的平上去入，自然是牛听弹琴，一窍不通了。”
骑牛觅牛见“骑驴觅驴”。
宋 - 释道原《景德传灯录 - 福州大安禅师》：“师即造于百丈，礼而问曰：‘学人欲求识佛，何者即是？’百丈曰：‘大似骑牛觅牛。’”
骇人闻听见“骇人听闻”。
《豆棚闲话 - 小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？”
骇人视听使人目见耳闻感到震惊。
《隋书 - 王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
骇人听闻骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。
宋 朱熹《朱文公文集 答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
隔壁听话见“隔壁听”。
明 - 唐顺之《答王遵岩书》：“盖非特文章气节平生所劼力而事者，既于真性不切及所闻于经书师友与意见之所窥测，而自以为道者，亦竟如隔壁听话，全无交涉。”
闭目塞听塞：堵塞。闭上眼睛不看；堵住耳朵不听。形容对外界事物全不了解。
东汉 王充《论衡 自纪》：“闭明塞聪，爱精自保。”
道听途说道、途：路。路上听说来的；又在路上传播。指随便传说不可靠的消息；或指没有根据的消息。
先秦 孔子《论语 阳货》：“道听而涂（途）说，德之弃也。”
道听耳食对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
清 - 叶燮《原诗 - 外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
道听涂说从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
《论语 - 阳货》：“子曰：‘道听而涂说，德之弃也。’”
逷听远闻“逷”同“逖”。谓视听范围很远很广。
逖听遐视谓视听范围很远很广。
《新唐书 - 选举志下》：“圣主明目达聪，逖听遐视，罪其私冒不慎举者，小加谴责，大正刑典，责成授任，谁敢不勉？”
逖听远闻谓视听范围很远很广。
唐 姚思廉《梁书 武帝纪中》：“庶以矜隐之念，昭被四方，逖听远闻，事均亲览。”
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
萧作霖《复兴社述略》：“这是因为当时我们毕竟还不敢公然承认我们主张实行法西斯主义，还是觉得抱着三民主义这块招牌较能迷惑视听。”
谋听计行犹言言听计从。
宋 - 王令《读孟子 》：“然后天下之君，下堂去席，引手倒耳，以倾就其说而谋听计行。”
计行言听行其计，听其言。形容十分信任。
《金史 - 术虎高琪传》：“高琪止欲以重兵屯驻南京以自固，州郡残破不复恤也。宣宗惑之，计行言听，终以自毙。”
言听谋决谓说的话听从照办，出的主意决定实行。
清 - 昭槤《啸亭杂录 - 朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”
言听计行同“言听计从”。
《新唐书 - 魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功已成。”
言听计用同“言听计从”。
《史记 - 淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”
言听计从听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。
《魏书 崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏。”
言听行从谓说话、做事有人听从。形容威望很高。
《鹖冠子 - 道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”
言听事行谓说话能听从，事情能执行。
《韩非子 - 说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”
言从计听见“言听计从”。
清 - 洪昇《长生殿 - 贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”
观化听风谓希望看到良好的政治教化。
《汉书 - 张敞传》：“今天子以盛年初即位，天下莫不拭目倾耳，观化听风。”颜师古注：“言改易视听，欲急闻见善政化了。”
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
耸人听闻耸：引起注意；使人吃惊。指故意夸大事实或作过于激动的表情；使人听到或看了感到震惊。
清 恽敬《杂记》：“豫章大镇，或书有不可达者，故托辞为此；抑为州将者，以此耸人听闻，豫绝系援，皆未可知。”
耳视目听用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
战国 郑 列御寇《列子 仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
耳听心受用耳朵听，并记在心里。
耳不旁听两耳不往旁边听。形容专心致志的神态
清 曹雪芹《红楼梦》第48回：“因见他姐妹们说笑，便自己走到阶下竹前，挖心搜胆的耳不旁听，目不斜视。”
眩视惑听迷惑人的视听。
章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
狐听之声《水经注 - 河水一》引《述征记》：“盟津、河津忄互浊，方江为狭，比淮济为阔，寒则冰厚数丈。冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训 - 书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然后敢渡。”后因以“狐听
《水经注 - 河水一》引《述征记》：“冰始合，车马不敢过，要须狐行，云此物善听，冰下无水乃过，人见狐行方渡。”北齐颜之推《颜氏家训 - 书证》：“狐之为兽，又多猜疑，故听河冰无流水声，然後敢渡。”
牧豕听经一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
《后汉书 - 承宫传》：“少孤，年八岁为人牧豕。乡里徐子盛者，以《春秋经》授诸生数百人，宫过息庐下，乐其业，因就听经，遂请留门下，为诸生拾薪。”
混淆视听故意用假象或谎话迷惑人；使人产生错觉；不易分辨真伪和是非。
郭沫若《洪波曲》第九章：“显示出一种极左的面貌，来忧乱阵容，混淆视听。”
淆乱视听视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
《先拔志始》卷下：“或巧布流言蜚语，或写匿名文书，害正党邪，淆乱视听。”
洗耳拱听见“洗耳恭听”。
元 - 宫天挺《范张鸡黍》第一折：“哥哥才学，与在下不同，有什么名人名书，前皇后代，哥哥讲说些儿，小官洗耳拱听。”
洗耳恭听洗耳：擦洗耳朵；比喻很重视听对方说话；恭：恭敬地。洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
元 郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
欺罔视听罔：蒙骗。欺骗人们的耳目
《南史 - 朱异传》：“贪财冒贿，欺罔视听。”
束手听命拱手听从命令。
宋 - 陈亮《酌古论 - 马燧》：“三镇平，则淄青之胆破矣。命一辩士持天子之诏往谕之，彼安得不束手听命哉！”
敢不听命敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意。怎么敢不遵照你的命令办呢？
春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 昭公七年》：“齐侯次于虢，燕人行成，曰：‘敝邑知罪，敢不听命！’”
收视反听不视不听。指不为外物所惊扰。
晋 - 陆机《文赋》：“其始也，皆收视反听，耽思傍讯。”
揣骨听声原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。
宋 - 彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手摸之，相传以谓色不隐指者为佳画。此又耳鉴之下，谓之揣骨听声。”
拱手听命拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
《明史 陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
惟命听叫做什么，就做什么。谓绝对服从。
西汉 - 司马迁《越王勾践世家》：“今君王举玉趾诛孤臣，孤臣惟命是听。”
帘窥壁听帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看
宋 何坦《西畴常言》：“步远则有前导，燕坐则毋帘窥壁听。”
娓娓动听形容善于讲话；使人喜欢听。娓娓：说话连续不倦的样子。
清 黄云鸿《福惠全书 刑名部》：“若言入耳，娓娓可听。”
姑妄听之姑：姑且；妄：随便。姑且随便听听；不一定就相信。
庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女以妄听之。”
妄言妄听妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
先秦 庄周《庄子 齐物论》：“予尝为女妄言之，女亦以妄听之。”
天高听卑卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
西汉 司马迁《史记 宋微子世家》：“天高听卑。君有君人之言三，荧惑宜有动。”
天高听下谓天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
《南齐书 - 王融传》：“皇鉴烛幽，天高听下，赏片言之或善，矜一物之失时。”
垂帘听政垂帘：太后或皇后临朝听政；殿上用帘子遮隔；听：治理。指太后临朝管理国家政事。
宋 王偁《东都事略》：“英宗暴得疾，慈圣后垂帘听政。”
垂帘听决见“垂帘听政”。
清 - 薛福成《庸庵笔记 - 史料一 - 咸丰季年三奸伏诛》：“皇上冲龄，未能亲政，天步方艰，军国事重，暂请皇太后垂帘听决。”
唯命听是命令就服从，不敢有半点违抗。
先秦 左丘明《左传 宣公十二年》：“使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。”
听者藐藐谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
听天由命听任事态自然发展变化；不作主观努力；这是一种宿命论思想。听：任凭；由：顺随。
清 无名氏《说唐》：“公主遵兄之命，在彩楼上，抛球择婿，对天祝道：‘姻缘听天由命。’”
听其自然听任它自然发展；不去过问。形容放任自流。也指尊重客观规律。听：听凭。
清 吴敬梓《儒林外史》第48回：“王玉辉也不懊悔，听其自然，每日在牛公庵看书。”
听其自流指不加约束、引导，听任自由发展。
《淮南子 修务训》：“听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
听人穿鼻听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
《南史 张弘策传》：“徐孝嗣才非柱石，听人穿鼻。”
听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经 大雅 抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”
听之任之任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。”

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牛牛造句1 下午的时候碰到了牛牛，我们席地而坐聊得前仰后合。毕竟自从分班以后大家就没有多少机会说知心话了，于是我们的聊天壮大起来，最后发展成了小型会议。我们互相说笑话八卦朝座谈学习近况，反正是我们这个年龄说的不是我们这个年龄说得我们都聊到了。大家在震耳的进行曲的音乐下度过了一个愉快的下午。
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牛杂造句(1) 其他如牛杂、猪脚姜、腊味辘米饭等，多为当地新兴的特色小吃。
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(3) 味噌炖牛杂还不错,味道够,下酒小菜.
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(8) 今后应有盗官私马牛杂畜而杀之,或因仇嫌憎嫉而潜行屠杀者,请并为盗杀。
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(10) 他们主要的食物为黑面包和羊杂碎、牛杂碎,几乎从来不吃新鲜蔬菜和水果,喝茶都喝黑茶(砖茶),连茶叶一起吞咽,说是能通便【
牛耕造句1, 月白风清两岸亲人同望月，牛耕女织双星伴侣偶牵牛。
2, 锦绣大地神采飞扬，江山如画诗意酣畅，牛耕于野春花秋实，吊塔高耸夜以继日，改革操盘人民驾驭，振兴中华实现复兴，待盛世龙腾日，一览山河新。
3, 几位农民拉着旄牛耕地,牛鼻子上拴着大大的鼻环.
4, 以前雷克萨斯注重老牛耕地般默默地感动用户。
5, 29日上午,伴随着牵牛耕耘和洒鱼苗的农民,一场别开生面的首届开犁节活动在此举行。http://
6, 早操活动中,有个游戏环节叫“老牛耕地”,需要先教会小朋友们玩法和规则,以保证早操的完整连贯性。
7, 太湖地区的稻田,许多都用铁搭翻地,而不用牛耕。
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9, 他说,可能自小受到中文课文“牛耕田”的影响,牛一直给他的印象是默默耕耘,勤力工作,这也是他做人的态度:“成功必须是由汗水换回来的!”。
10, 传统农业“牛耕马犁”“扬鞭和号”,以及农民“面朝黄土背朝天”的景象,如今已发生根本性变化。
牛疫造句(1) 该名字在德语中的意思是“牛瘟或牛疫”。
(2) 加以牛疫,公私阙乏,时有以马驴及橐驼供驾。
(3) 由于一直对牛瘟、牛疫的防御工作很重视,所以未发生过大的意外损失。
(4) 唉!今年伪国大旱,加上牛疫流行,百姓真是苦不堪言呐!现下,只能动用军队的大匹军马,以及各地驴骡,充作耕牛了。
(5) 2003年在秋冬交替的季节,田园村发生了有史以来的牛疫。




牛宿造句1. “织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。
2. 黄诚赟信心十足地说,斗宿和牛宿是相邻的两个星空区域,月亮在这两个区域间缓缓“徘徊”,情理皆通。
3. 牛郎星即牛宿,又叫牵牛星,是二十八宿之一,为北方玄武七宿的第二宿。
4. 牛斗,星宿名,指牛宿和斗宿。
5. 三盏灯,照亮了同一场音乐会,南斗和牛宿为远处照明,月亮为近处照明,它们照亮的舞台是:赤壁。
6. 汉画像石上的牛宿、女宿图。



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8、鲁契克朝我嘘了一声，“你先听听看，看你能否听到。”。
9、大多数早间节目的焦点是传播快乐与欢笑，所以去听听看。
听听造句（1）没有经历过的，永远不能理解这些道理，但听听也是好的。
（2）坐在乌篷船里，我们或是相互讲讲笑话，或是听听乌篷船那亲切的摇橹声，你听，多有节奏呀“啪哒，啪哒……”或是吃着各自手里香喷喷的扯白糖，好不乐哉。
（3）每当傍晚，狐狸要出洞觅食了，出洞之前也总要在洞口听听外面的动静，一旦确信无异常情况时，它们便像子弹出膛一样从洞中窜出去，以防不测事故的发生。
（4）长江也会唱歌，听听那豪放的歌声，你一定会感到很有趣。那歌声时而高，时而低，时而缓，时而急，还时不时地夹杂着浪涛，拍打在岸边上，发出“啪啪”的节拍声，这歌声多么动听。
（5）听雨，在四月的古屋里听雨，听听雨孤独的声音。屋外的雨，悲伤的下着，下得很小很小。我悄悄走出古屋，苦笑了一下，与她一起悲伤着。
（7）各级干部要多听听群众的呼声。
（8）听听群众的呼声，摸摸自己的良心，想想自己的言行。
（9）多听听各种不同的意见，只有好处，决无坏处。如果听到一点不同的意见，马上就进行反驳，这样做的效果往往不大好，甚至于会发生副作用。正确的方法应该首先让别人能够各抒己见，畅所欲言，真正做到百家争鸣。

（11）上班忙，忙里偷闲娱乐下；上班困，听听音乐陶冶下；上班累，得空休息放松下；上班烦，发条短信沟通下。宝贝要记得休息一下下！
没听造句一、他唱得已经脸红脖子粗了，我们却还没听见他所说的那种如痴如醉的声音。
二、听说过捕龙虾富的，没听说过捕鲸富的。
三、如果你说不要，他还是决定你要试试看才知道，或假装没听见继续让手在你身上游走，放心，以后他还是不会把你的话当人话。
四、我叫了几声没人答应，可能是没听见。
五、你没听明白，何不问问老师？
七、母亲侔色揣称地说了半天,我一句话也没听进去。
八、对于那些闲言碎语,你全当没听见好了。
九、老师讲得有声有色,可我一个耳朵也没听进去。
十、听说过"花为媒"的，可没听说过"树为媒"的。这棵老槐树居然成了媒婆！怪不得槐树的"槐"字是一个"木"加一个"鬼"，一棵树都能当媒人，还不成鬼成精了！
十一、电话里他的声音模模糊糊。我什么都没听清。
听能造句1. 倾听是心灵之花。倾听能折射出纯洁而热情的光芒。倾听是一缕清风，它能吹散笼罩在人们心头的阴霾；倾听是划破漆黑夜幕的流星，能给人们带来希望；倾听是一朵开不败的花，它能绽放着生命之蕊，换取人们的欣赏和信任。
2. 力量”不如“温柔”好看动听能容易打动人，可这不是给别人的，而是给自己的。有能力给自己，才有能力得到更好，你说是不？刘小昭
3. 你不会说英语，最好我用语音或视频教你说，这样你能听能说了，进步才快。
4. 细听能力，办理题目，平正感，值得信赖都只是一位好上司的标识表记标帜的一部分。
5. 能养成善于静听能力的人，似乎要比任何好性格的人都少见。卡耐基
6. 倾听能力的强弱，几乎能决定一个人的命运，因为绝大部分时间里，任何一个人的生存和发展都依赖听某些人的话，或者，反过来，依赖某些人听他的话。李笑来



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