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什么什么而居的成语

补 全鼎足而居
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什么什么而居的成语大全

鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
枕善而居谓守善不移。
北齐 - 刘昼《新论 - 慎独》:“故蘧瑷不以昏行变节,颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微,枕善而居,不以视之不见而移其心,听之不闻而变其情也。”
择邻而居挑选邻居好的地方居住。
唐 - 白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗:“每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。”
卷席而居极言生活之不安定,随时准备逃难。
唐 - 沈亚之《万胜岗新城录》:“冬,纵兵临寿春,屠马塘,走其守令狐通,焚霍丘,淮南郡邑大骇,民人卷席而居。”

什么什么而居的相关词语

磨而不磷,湼而不缁【意思解释】1.谓极坚之物,磨也磨不薄;极白之物,染也染不黑。比喻不受环境影响,经得起考验。语出《论语.阳货》:"不曰坚乎?磨而不磷。不曰白乎?湼而不缁。"朱熹集注:"磷,薄也。湼,染皁物。言人之不善,不能浼己。"
而今而后【意思解释】1.从今以后。
日出而作,日入而息【意思解释】1.太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。
视而不见,听而不闻【意思解释】1.看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。
一而二,二而三【意思解释】1.由一至二,由二至三。谓由此及彼联想开去。
一而再,再而三【意思解释】1.《书.多方》:"至于再,至于三。"后以此谓三番两次或多次。
月晕而风﹐础润而雨【意思解释】1.月晕出现﹐将要刮风;础石湿润﹐就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。
此而可忍,孰不可忍【意思解释】1.这个如能容忍,还有什么不能容忍呢!
触类而通【意思解释】1.见"触类旁通"。
触类而长【意思解释】1.语本《易.系辞上》:"引而伸之,触类而长之,天下之能事毕矣。"孔颖达疏:"谓触逢事类而增长之。"意谓掌握一类事物知识或规律,就能据此而增长同类事物知识。
重足而立【意思解释】1.叠足而立,不敢迈步。形容非常恐惧。
称薪而爨【意思解释】1.称了薪柴才去生火煮饭。比喻斤斤于细节而不识大体。
础润而雨【意思解释】1.柱下石湿润,预示天将下雨。比喻从小地方可观察出大道理,或从事物的变化迹象可以预测到事物的发展。语出宋邵伯温伪托苏洵所作《辨奸论》:"事有必至,理有固然。惟天下之静者,乃能见微而知着。月晕而风,础润而雨,人人知之。"参阅清李绂《穆堂初稿》卷四五《书<辨奸论>后二则》。
称柴而爨【意思解释】1.见"称薪而爨"。
怅而【意思解释】1.犹怅然。
存而不论【意思解释】1.把问题搁置起来,不加推究和讨论。
从一而终【意思解释】1.谓一女不事二夫,夫死不得再嫁。 2.比喻忠臣不事二主。
冲口而出【意思解释】1.谓不加思索说出口来。
从风而靡【意思解释】1.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。 2.谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效﹑风行之迅速。
从而【意思解释】1.连词。然后;因而。
居居【意思解释】1.憎恶﹑不相亲近之貌。 2.引申为盛气凌人貌。 3.安静貌。
错居【意思解释】1.犹杂处。
长安居大不易【意思解释】1.五代王定保《唐摭言.知己》﹕"白乐天初举﹐名未振﹐以歌诗谒顾况。况谑之曰﹕'长安百物贵﹐居大不易。'乃读至《赋得原上草送友人》诗曰﹕'野火烧不尽﹐春风吹又生。'况叹之曰﹕'有句如此﹐居天下有甚难!老夫前言戏之耳。'"事亦见唐张固《幽闲鼓吹》。后喻在大都市里生活不易。
鄽居【意思解释】1.市中里居。
重居【意思解释】1.谓重视自己田宅,不轻易迁徙。
辰居【意思解释】1.宸居。帝王居处。
村居【意思解释】1.寓居乡村。 2.乡村的住宅。 3.指乡村﹑村庄。
从居【意思解释】1.同住一处。
蠢居【意思解释】1.谓少量聚居。
耻居王后【意思解释】1.《新唐书.文艺传上.王勃》:"勃与杨烱﹑卢照邻﹑骆宾王皆以文章齐名,天下称'王﹑杨﹑卢﹑骆',号'四杰'。烱尝曰:'吾愧在卢前,耻居王后。'议者谓然。"后因以"耻居王后"指在文名上耻于处在不及己者之后。
禅居【意思解释】1.僧人居住之所。指寺院。
澄居【意思解释】1.静居,隐居。
楚居【意思解释】1.楚人聚居处。
巢居子【意思解释】1.泛指隐士。
廛居【意思解释】1.犹廛宅。
宸居【意思解释】1.指帝王居住。 2.帝王居住之所。 3.指帝位。 4.借指帝王。
常居【意思解释】1.长期居留。 2.指固定的住所。
出居【意思解释】1.迁居;移居。 2.与父母分居。
常起居【意思解释】1.宋时的一种朝见礼制。指重臣每日内殿的朝会。
成居【意思解释】1.共同生活到老。

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鼎足而居像鼎的三足分立那样。比喻三方面对立的局势。
西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》:“臣愿披腹心,输肝胆,效愚计,恐足下不能用也。诚能听臣之计,莫若两利而俱存之,三分天下,鼎足而居,其势莫敢先动。”
枕善而居谓守善不移。
北齐 - 刘昼《新论 - 慎独》:“故蘧瑷不以昏行变节,颜回不以夜浴改容……斯皆慎乎隐微,枕善而居,不以视之不见而移其心,听之不闻而变其情也。”
择邻而居挑选邻居好的地方居住。
唐 - 白居易《欲与元八卜邻先有是赠》诗:“每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。”
卷席而居极言生活之不安定,随时准备逃难。
唐 - 沈亚之《万胜岗新城录》:“冬,纵兵临寿春,屠马塘,走其守令狐通,焚霍丘,淮南郡邑大骇,民人卷席而居。”
而今而后而:语助词。从今以后。
《吕氏春秋 恃君览 长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》:“而今而后,焚蓍龟,毁律历,废六合,斥五行,浩然清虑,则将奚若?”
鹑居鷇饮同“鹑居鷇食”。
《隋书 - 薛道衡传》:“鹑居鷇饮,不殊于羽族。”
鹑居鷇食鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
《庄子 - 天地》:“夫圣人鹑居而鷇食,鸟行而无彰。”
鹊巢鸠居《诗 - 召南 - 鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹集传:“鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”本喻女子出嫁,住在夫家。后以“鹊巢鸠居”比喻强占别人的房屋、土地、妻室等。
《诗 - 召南 - 鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”朱熹集传:“鹊善为巢,其巢最为完固。鸠性拙不能为巢,或有居鹊之成巢者。”
鸠居鹊巢《诗 - 召南 - 鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鸤鸠不自为巢,居鹊之成巢。”后用“鸠居鹊巢”比喻强占他人的居处或措置不当等。
《诗 - 召南 - 鹊巢》:“维鹊有巢,维鸠居之。”毛传:“鳲鸠不自为巢,居鹊之成巢。”
高居深拱谓高居帝位,垂拱而治。
《新唐书 - 张玄素传》:“若上贤右能,使百司善职,则高居深拱,畴敢犯之?”
饮食起居指人的日常生活。
宋 - 欧阳修《祭杜祁公文》:“公为辅弼,饮食起居,如陋巷之士。”
遁世隐居避世而深居不仕。
汉 - 焦赣《易林 - 革之旅》:“遁世隐居,竟不逢时。”
遁世幽居见“遁世隐居”。
北齐 - 刘昼《新论 - 遇不遇》:“齐之华士,栖志丘壑,而太公诛之之;魏之干木,遁世幽居,而文侯敬之。”
适居其反见“适得其反”。
李大钊《唯物史观在现代史学上的价值》:“这都是大错特错,唯物史观及于人生的影响乃适居其反。”
送往视居见“送往事居”。
晋 - 葛洪《抱朴子 - 臣节》:“送往视居,则竭忠贞而不回。”
送往事居往:死者;居:生者。礼葬死者,奉养生者。
先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“送往事居,耦俱无猜,贞也。”
辨物居方居:在,安置;方:方位,地方。辨别众物的性质、条件等因素,使之各得其所
《周易 未济》:“君子以慎辨物居方。”
辞尊居卑辞:推却。不受尊位,甘居卑下。
先秦 孟轲《孟子 万章下》:“为贫者辞尊居卑,辞富居贫。”
辞富居贫辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
《孟子 - 万章下》:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。”
起居无时起居:作息,日常生活。形容日常生活没有规律。
唐 韩愈《送李愿归盘谷序》:“起居无时,惟适之安。”
褎然居首褎然:出众的样子。出众,超出同辈而居首席
清 - 王韬《征设香山南屏乡义学序》:“太守少尝读书于米利坚者十年,两试太学,褎然居首。”
蠹居棋处比喻坏人深入社会,散布各处。
唐 韩愈《潮州刺史谢上表》:“孽臣奸隶,蠹居棋处,摇毒自防,外顺内悖。”
蠹居棊处蠹居:像蛀虫一样,深居在蛀坏的器物里。棊:同“棋”。像蛀虫一样深居,像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深,散布在各个要害地方。
荡析离居荡析:离散。家人离散,没有定居。
《尚书 盘庚下》:“今我民用荡析离居,罔有定极。”
耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。
《新唐书 文艺传上 王勃》:“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名,天下称‘王、杨、卢、骆’,号‘四杰’。炯尝曰:‘吾愧在卢前,耻居王后。’
耻居人下以地位在人之下为耻,形容胸怀大志
宋 陈亮《谢曾察院启》:“伏念某本无他长,耻居人下。常想英豪之行事,堕乃尘凡。”
耦居无猜耦:通“偶”。住在一起,关系融洽,没有猜忌
清 袁枚《小仓山房尺牍》第46首:“得与云、山、书、史,耦居无猜,不可谓非人生之幸。”
群居穴处原始人类聚群而居,住于山洞之中。比喻粗野无知,见闻浅陋。
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 隗嚣传》:“王之将吏,群居穴处之徒,人人抵掌,欲为不善之计。”
群居和一和一:和谐一致。在一起相处得非常和谐一致
战国 - 赵 - 荀况《荀子 - 策辱》:“皆使人载其事而各得其宜,然后使悫禄多少厚薄之称,是夫群居和一之道也。”
穷大失居形容多而不适用。
《周易 序卦》:“穷大者必失其居。”高亨注:“极大者则骄奢淫暴,必覆败而失其所。”
穴居野处居住在山洞里;生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴:山洞;处:居住。
《周易 系辞下》:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。”
离群索居索:单独;居:起居;生活。离开同伴而孤独地生活。
西汉 戴圣《礼记 檀弓上》:“吾离群而索居,亦已久矣。”
甘居人后甘心落在别人后面。指人不求上进或有意不前。
明 张岱《自为墓志铭》:“夺利争名,甘居人后;现场游戏,肯让人先。”
甘居下流甘:情愿,乐意;居:处于;下流:下游,比喻落后。甘心落到别人后面
李劼人《暴风雨前》第二部分:“听说快要升哨官了,儿子又在进学堂,如何能不要面子,甘居下流呢?”
片言居要片言:简短的几句话。简短的几句话就能概括出要点
晋 - 陆机《文赋》:“立片言而居要,乃一篇之警策。”
燕雀之居比喻简陋的庐舍。
明 - 陈汝元《金莲记 - 焚券》:“蒙还燕雀之居,当尽犬鹰之力。兹且相别,后或再逢。”
深居简出简:少。指人呆在家里;不常出门。
唐 韩愈《送浮屠文畅师序》:“夫兽深居而简出,惧物之为己害也。”
日月不居形容时光流逝。
《北史 - 隋纪 - 炀帝》:“日月不居,倏经三纪。”
日居月诸居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
《诗 - 邶风 - 柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。”晋 - 陶潜《命子》诗:“日居月诸,渐免子孩。”
推燥居湿把干的地方让给幼儿,自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
《孝经援神契》:“母之于子也,鞠养殷勤,推燥居湿,绝少分甘。”
恶湿居下厌恶潮湿却住在低洼的的地方。比喻行动跟愿望相违背。
《孟子 - 公孙丑上》:“今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居下住。”
恶居下流恶:讨厌,憎恨;下流:即下游,引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
《论语 - 子张》:“是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。”
巢居穴处栖身于树上或岩洞里。指人类未有房屋前的生活状况。
北魏 卢元明《剧鼠赋》:“跖实排虚,巢居穴处,惟饮噬于山泽。”
岁月不居居:停留。指时光流逝。
汉 孔融《论盛孝章书》:“岁月不居,时节如流,五十之年,忽焉已至。”
屯积居奇谓把奇货储存起来,待机高价出售。
邓子恢《闽西暴动与红十二军》:“通过重租、高利贷、苛捐杂税、屯积居奇,贱买贵卖和充斥市场的洋货,吸吮着闽西人民的鲜血。”
居高临下居:处在;临:面对。处于高处;俯视下方。形容处于有利的地势、地位。也比喻高高在上。
北齐 魏收《魏书 财安王》:“缴山立栅,分为数处,居高临下,隔水为营。”
居重驭轻指人主掌握兵权以制政权。
宋 - 俞文豹《吹剑录外集》:“故自三代、秦、汉迄我朝,皆以兵得天下,人主皆亲历行阵,习知武事,知居重驭轻之势。”
居轴处中谓身居重要职位。
《献帝春秋》:“公居轴处中,入则享于上席,出则为众目所属。”
居诸不息居诸:语助词,借指光阴;息:停止,休息。时光不断地推移。形容时光流逝
南朝 - 梁 - 萧纲《善觉寺碑铭》:“居诸不息,寒暑推移。”
居穷守约居穷:处于穷困的境地;守约:简朴。指过着穷困简朴的生活
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 万章》:“为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。”晋 - 潘岳《杨仲武谏》:“虽舅氏隆盛,而孤贫守约。”
居无求安指不去一心追求安适舒服的居所。
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 学而》:“君子食无求饱,居无求安;敏于事而慎于言。”
居敬穷理敬:戒慎,敬肃;穷理:穷究事物的道理。自处要谨慎严肃,办事学习要穷究事物的道理
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 雍也》:“居敬而行简。以临其民,不亦可乎?”《周易 - 说卦》:“和顺于道德而理于义,穷理尽性以至于命。”
居必择邻居:住;择:选择。住家必须选择好邻居
春秋 - 齐 - 晏婴《晏子春秋 - 杂上》:“君子居必择邻,游必就士。”
居心险恶居心:存心;险:阴险;恶:恶毒。心地阴险恶毒。
居心莫测居心:存心;莫:不;测:推测。指存心险恶,不可推测
郑振铎《桂公塘》:“几个色目人乘机进谗,说是中国人居心莫测,该好好地防备着。”
居心叵测叵:不可;测:推测;料想;居心:存心;指怀着某种念头。存心险恶;估摸不透。
清 林则徐《使粤奏稿》:“且其居心叵测,反覆靡常。”
居心不良居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
南朝 宋 刘义庆《世说新语 言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清耶。”
居心不净居心:存心;净:干净。存心不善。指存心不纯净
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 言语》:“卿居心不净,乃复强欲滓秽太清邪?”
居官守法旧指做官要遵守法律法规。
《史记 - 商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻,以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”
居安资深形容安心学习,造诣很深。
先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原。故君子欲其自得之也。’”

相关的造句

时而,时而,时而,时而造句造句一、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。
二、那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
三、小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。
四、沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢!
五、读着文字,时而忿忿不平,时而会心一笑,时而引人沉思,时而倍感亲切。
六、天上的云真是千变万化,时而薄若丝棉,时而堆积如山,时而变成了丛林的树丛,时而又变化出可爱的小动物,真是令人遐想。
七、考试的时候我时而低头沉思,时而伏案而书,我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观,时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
八、你看动物园的猴子,时而跳到假山上,时而爬到树干上,时而向游人要吃的,时而懒洋洋地晒太阳,真是活波可爱!
九、傍晚,天空的东方出现了火烧云,它时而像奔跑的野马,时而像乖巧的绵羊,时而像狡猾的狐狸,[造句网
十、我时而希望,时而沮丧,时而狂乱,时而斟酌。
时而,时而,时而造句造句1. 那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。
2. 世界最美的东西莫过水,时而无瑕温暖,时而雄浑壮阔,时而灵动可人……,徜徉其中,身心愉悦,感解之深,它让人真正领略了自然之美的催人欲醉的魅力,自然永远是伟大的工艺品。
3. 只见,烟花直冲天空,渐渐地舒展开来,形成了无数朵时而红,时而黄,时而绿的繁花。然后,那烟火好似流星,从天而降,心里别提有多高兴啦!
4. 那烟花时而像仙女撒花,时而像火焰争锋,时而像彩蝶飞舞,时而像含苞欲放。红的象征着喜庆,蓝的象征着智慧、绿的象征着生机、黄的象征着温暖、紫的象征着浪漫五颜六色,叫人陶醉,使人迷恋。
5. 小泉的响声,脆脆地,时而长,时而短,时而有,时而无,时而高,时而低,泉水咚咚地响,令我有了无边的遐想。
6. 沿着公路上山,一路迎着溪流,随着山势,溪流时而宽,时而窄,时而缓,时而急,溪声也时时变换调子。在清澈见底的溪水中,有时还能看到活泼可爱生机勃勃的小蝌蚪呢!
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8. 夏天像一个玩皮可爱的小孩,那时而风,时而雨,时而艳阳的天气便是他鲜活生动的表情。
9. 微风时而吹拂着山脉时而吹拂着河流时而吹拂着杨柳。
10. 当你追逐阳光奔跑时,当你在海中一次次搏击海浪时,时而晴天霹雳,时而风雨交加,时而狂风大作,在你一次次重重地摔倒,任凭风雨蹂躏时,朋友,何不考虑停下来,休息一会儿,浏览身边的美好?
公而忘私,国而忘家造句(1)“天下为公、公而忘私、国而忘家”,是中华民族的优秀传统美德。
(2)在这种崇尚道义的思想哺育下,中华民族形成了公而忘私,国而忘家,始终把国家民族利益放在第一位的优秀文化传统。
(3)她如此热衷于追星,是因为演员们都是为公而忘私,为国而忘家,不计片酬,甘愿为抗日救亡作贡献,是令人敬仰的文艺战士。
(4)为了江山社稷,公而忘私、国而忘家,当时晋国的有关仁人志士真不简单。
(5)有人说,时代不同了,也要承认干部有自身的权益,用“公而忘私、国而忘家”的理想标准要求干部已不太现实。




乘兴而来,败兴而返造句1) 但不少市民可谓乘兴而来,不想败兴而返,故很多未有理会劝喻,不少继续在水中作乐,但绝大部分是在浅水区嬉戏。
2) 德璀琳只得乘兴而来,败兴而返。
3) 话说明珠蔡毓荣乘兴而来,败兴而返。
4) 国际先驱导报驻香港记者王健平报道“十一”黄金周结束了,对“东方之珠”香港而言,有多少内地游客乘兴而来、败兴而返,恐怕难有完整统计。
5) *弯一游的高期待,一路赶急件的赴台游,让*弯在旅游接待能力上备受压力,已经有不少人担心机场、景点等“弄不好”,使得大陆游客乘兴而来、败兴而返。




一而二,二而一造句1. 乃为一而二,二而一,相通之道理。
2. 所以说,事业和金钱是一而二、二而一的事。
3. 《担当禅师塔铭》,始焉儒,终焉释,一而二,二而一。
4. 其实二者都不能脱出物质和精神的藩篱,本是一而二,二而一的道之本体。
5. 这二者相辅相成,其实也只是一而二,二而一的关系。
6. 两条是一而二,二而一,互不能分。
7. 说完,他动手向后翻了一页,只见纸上写着——天下之事,皆一而二,二而一,情场、商场、官场,皆如战场。


居功不傲造句1、心平气和地面对一切,居功不傲、得意不狂、受挫不悲、浮财不图,才能在喧闹复杂中凝神静气,不为纷繁万象所扰。
2、很多同志一口气读完报道,非常敬佩老将军信念坚定、居功不傲、严于律己、廉洁无私的崇高品德。
3、转业回到地方后,他始终保持英雄本色,淡泊名利、居功不傲,十四年如一日,扎根基层、埋头苦干,亲民爱民、无私奉献,在平凡的岗位上作出了不平凡的业绩。
3、造 句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步
4、不怕牺牲、居功不傲、奉献终身就是老兵的精神,这种精神值得我们所有人学习。

6、“居功不傲老先进,埋头奉献好党员!”这是许多师生对徐州沛县范庄村小海燕校外辅导站站长张兴良的称赞之语。
7、她与人为善,团结同志,谦虚谨慎,居功不傲,在全国排球界有很高的声望和威信,得到大家的高度赞扬和广泛的拥戴。
8、该*记述了40位复转军人回到地方以后,居功不傲,不等不靠,继承和发扬红军光荣传统,用硬骨头精神战胜种种困难,自主创业的艰辛历程。
9、居功不傲、教子自庇的王彦超,他留下的精神财富,真应给以深入研究不断弘扬!netease。
居功厥伟造句1, 诸如历法的发明、中国医药以及其它种种东西,他皆是居功厥伟。
2, 所以说,朱若能挟新北市大胜直攻大位,民进党居功厥伟。
3, “分家”以后,3个管理处对十四局的发展,居功厥伟。
4, 血清研究所所生产的疫苗数量比世界任何公司都多,在降低成本、提高产量方面居功厥伟。
5, 蜀国能在和司马懿第一次对阵时,取得相当优势,无当飞军死战曹魏猛将张颌的军团,居功厥伟。




群居动物造句(1) 生活享受高科技,群居动物越来越独居。约好朋友外出转,挖点野菜也悠闲。大自然空气新鲜视野宽,快乐就在你身边。
(2) 古生物学显示,毛象是群居动物,就如大象,够,人类。
(3) 瓶鼻海豚是一种群居动物,沿岸地区的海豚群有10头组成,外海地区活动的海豚群则有25头组成。
(4) 我们之所以能作为群居动物生存下来,就是因为我们视自私自利为眼中钉、肉中刺,对违反公众利益的行为严惩不贷.
(5) 海象是高度群居动物,经常聚成一大群,通过大声吼叫或喷气进行交流。
(6) 其实,生活就是一段旅途,人都是群居动物,没有人愿意一个人走,都想找个人能相依相伴,如果不能找到倾心相爱的恋人,那么有个志同道合的朋友也算不错的选择。桐华
(7) 中华白海豚是群居动物,经常联群结队活动。
(8) 人是群居动物,这话一点儿都不假。而我,一点儿也没有我自以为的那么特别。波波
(9) 袋鼠是群居动物,往往几十只一起活动,如不能一枪毙命,受伤的袋鼠会乱蹦乱跳,其他的袋鼠就会立马逃走。
(10) 人是群居动物,都爱看热闹的,成年人尚且未能免俗,更何况这半大的学生。
共居造句1、撇开这一点不谈,蝈蝈是彼此十分和睦的共居在一起。
2、房间共居程度复杂的失智症患者,其与记忆和行为问题正相关。
3、五台山是全国唯一的汉传佛教与藏传佛教共居一地的佛教名山,金刚神舞是藏传佛教文化中的一朵奇葩。
4、老实说,我真的实在不愿意与传教士的家庭共居一所。
5、当我逐渐长大而不能与我的兄弟共居一个卧室时,他在地面上敲入新的木桩,用来测量新建房的地基。
6、难怪这里被称为人神共居的伊甸园。
7、与自己所爱的人共居野外,是最完美和自由的生活。
8、我和福尔摩斯已经在贝克街共居多年了。
9、咫尺之遥,上帝与佛祖共同将光辉撒向这片人神共居的世外之地,如此垂青,令人倾羡。
10、附联式住宅。两家人共居的住宅通常叫做二联式住宅,因为这种住宅通常有两层。
未婚同居造句(1) “已婚家庭破裂的几率远远小于那些未婚同居的家庭。”他说。
(2) 许多未婚同居多年的情侣,可能认为没必要立遗嘱,因为他们是习惯法认可的夫妻。
(3) 自1960年以来,美国对未婚同居的伴侣就越来越能够接受。
(4) 同时未婚同居的情侣增加了10倍。
(5) 在泛胡志明城区的工业区和出口加工区里,工人们未婚同居的现象已经司空见惯。
(6) Alex的问题被他的未婚同居妻子不受季节影响睡眠习惯所恶化。
(7) 统计数据显示,去年未婚同居的人的数量急剧上升。
(8) 对于我们而言,未婚同居和公民联姻法并不是同性恋们的安慰奖,因为我们的法律依然禁止同性恋结婚。
(9) 换言之,“赢”得结婚权就意味着“输”掉了我们现在未婚同居的权利,我们将会进入一个要么结婚要么什么都没有的婚姻世界。
(10) 人口普查局最新数据显示,更多的美国人倾向于选择未婚同居。
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