第三个字是知的成语

第三个字是知的成语大全
鲍子知我	指彼此相互了解而情谊深切。《史记管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
饮水知源	比喻明白事物的本源。宋 - 陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”
食不知味	同“食不甘味”。唐 - 白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
闻一知十	听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
闻一知二	听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
问羊知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。东汉班固《汉书赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
问牛知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。《汉书 - 赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
鉴往知来	鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。《诗经大雅荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
酌水知源	饮水要明白它的来源。比喻不忘本。明 - 张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”
道头知尾	说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
迷途知返	迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
迷途知反	迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正《南史陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
迷而知返	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正《宋书二凶传元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
迷而知反	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
迷涂知反	见“迷途知反”。
迷不知归	迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。”
达观知命	达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
达权知变	指不死守常规，根据实际情况，随机应变。明 - 冯梦龙《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，顶寇束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。”
达官知命	达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无
达地知根	比喻根底清楚、明白元关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
达人知命	达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。唐 - 王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
贵在知心	以知心交心为贵，指朋友之间心心相印
识礼知书	懂得礼仪，熟知诗书。清 - 夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”
识微知著	看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。《新唐书 - 杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
识字知书	谓有文化知识。清 - 李渔《奈何天 - 虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
论世知人	犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。清 - 叶廷琯《鸥陂渔话 - 范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
讨类知原	谓通过类比而探知渊源。章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。”
视微知著	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。三国蜀诸葛亮《便宜十六策思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
视为知己	看成好朋友。蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
观过知仁	察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。先秦孔子《论语里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
观往知来	认真研究过去，就能推测未来。《列子说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
见时知几	谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见微知著	微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见微知萌	微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。《韩非子 - 说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见始知终	谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。汉 - 袁康《越绝书 - 越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
行易知难	孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
蝉不知雪	知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。汉 - 桓宽《盐伯论 - 相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”
落叶知秋	一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。宋唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
草木知威	连草木都知道他的威名。形容威势极大。《新唐书张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化《周易 - 系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
知足知止	知道满足知道适可而止。《周书 - 萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
知微知彰	微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。《周易 - 系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
知彼知己	原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。先秦孙武《孙子谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
知己知彼	既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。元高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
知地知天	地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。春秋 - 齐 - 孙武《孙子 - 地形》：“知地知天，胜乃可全。”
睹著知微	从明显的表象，推知到隐微的内情。《文选王粲〈赠文叔良〉诗》：“探情以华，睹著知微。”李善注：“ 《越绝书》：‘子胥曰：圣人见微知著，睹始知己。’”
睹着知微	从明显的表象，推知到隐微的内情。
睹微知著	微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。《三国志 - 吕布臧洪传》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知著，窃度主人之心。，岂谓三子宜死，罚当刑中哉。？”
睹影知竿	睹：见；竿：竹竿。看见竹竿的影子就知道竹竿的长短曲直。比喻从侧面烘托可以显示事物清 - 刘熙载《艺概 - 诗概》：“正面不写写反面，本面不写写对面、旁面，须睹影知竿乃妙。”
睹始知终	谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。汉 - 袁康《越绝书 - 德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
目不知书	见“目不识书”。清 - 侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。”
生而知之	生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。《论语 - 述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
温故知新	复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。先秦孔子《论语为政》：“温故而知新，可以为师矣。”
极往知来	通晓过去，预知未来。唐 - 柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”
材高知深	材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。汉王充《论衡程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。”
望表知里	通过观察事物的表面现象推知本质。唐 - 杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”
有勇知方	有勇气且知道义。语出《论语先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”
数往知来	数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。《周易说卦》：“数往者顺，知来者逆。”
惠子知我	惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子 - 徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子 - 徐无鬼》。
恬不知耻	指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。宋吕祖谦《东莱博议卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。”
恬不知羞	见“恬不知耻”。清 - 王韬《凇隐漫录 - 冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？”
恬不知愧	见“恬不知耻”。清 - 阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”
恬不知怪	谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。” 语出汉 - 贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋 - 苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。”
恨相知晚	恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。西汉司马迁《史记魏其武安侯列传》：“两人相引为重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知晚也。”
履霜知冰	比喻见事物的征兆可预知其严重后果。东汉 - 王充《论衡 - 谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。”
察己知人	指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。战国 - 卫 - 吕不韦《吕氏春秋 - 察今》：“故察己则可以知人。”
察今知古	指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。
富在知足	有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。汉刘向《说苑谈丛》：“富在知足，贵在求退。”
安分知足	安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。宋 - 洪迈《容斋随笔 - 三笔 - 人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”
士死知己	士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。西汉 - 刘向《战国策 - 赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”
告往知来	告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。《论语 - 学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
叶落知秋	看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。宋释普济《五灯会元天童华禅师法嗣》：“动弦别曲，叶落知秋，举一明三。”
叨在知己	叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。清霁园主人《夜潭随录崔秀才》：“谓叨在知己，亟当如命。
博古知今	博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博三国 - 魏 - 王肃《孙子家语 - 观周》：“吾闻老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归。”
倦鸟知还	疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。晋 - 陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”
伯玉知非	伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。西汉刘安《淮南子原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”
以微知著	微：微小；著：明显；显著。从事物露出的苗头；可以推知它的发展趋向或它的实质。苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
以微知着	微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。宋苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知着。”
以一知万	从了解一点到推知其他许多事物。《荀子 - 非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”
乐天知命	天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。《周易系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

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画虎画皮难画骨，知人知面不知心	【意思解释】1.谓外表易画，骨相难描。比喻人心难测。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心	【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨，知人知面不知心"。
知人知面不知心	【意思解释】1.认识一个人能看清其外表，却难以了解其内心。形容知人之难。
知己知彼	【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚：对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。
知书知礼	【意思解释】1.同"知书达礼"。
知一而不知十	【意思解释】1.犹知其一不知其二。
只知其一，未知其二	【意思解释】1.见"只知其一，不知其二"。
知彼知己	【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。
知其一未知其二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知心知意	【意思解释】1.见"知心着意"。
知微知彰	【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显着现象。
知章知微	【意思解释】1.同"知微知彰"。
知其一不知其二	【意思解释】1.《诗．小雅．小旻》:"不敢暴虎，不敢冯河．人知其一，莫知其他。"《庄子．天地》:"识其一不识其二，治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。
知一而不知二	【意思解释】1.同"知其一不知其二"。
知微知章	【意思解释】1.见"知微知彰"。
只知其一，不知其二	【意思解释】1.形容了解的情况不全面。
月晕知风﹐础润知雨	【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。
程知节	【意思解释】唐初大将。原名金，俗作咬金，济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军，任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐，任秦王府左三统军，跟随李世民镇压窦建德起义军，击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军，封卢国公。高宗时率军攻西突厥，无功而还，被免职。
重知	【意思解释】1.谓极为知遇，异常器重。
聪明睿知	【意思解释】1.见"聪明睿智"。

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知足知止	知道满足知道适可而止。《周书 - 萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”
知微知彰	微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。《周易 - 系辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万夫之望。”
知彼知己	原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。先秦孙武《孙子谋攻》：“知己知彼者，百战不殆。”
知己知彼	既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。元高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
知地知天	地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。春秋 - 齐 - 孙武《孙子 - 地形》：“知地知天，胜乃可全。”
鹤知夜半	鹤夜半而鸣。比喻各有专长。《淮南子 - 说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”
鲜为人知	鲜：很少。很少被人知道王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”
鲍子知我	指彼此相互了解而情谊深切。《史记管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
饮水知源	比喻明白事物的本源。宋 - 陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”
食不知味	同“食不甘味”。唐 - 白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。”
靡知所措	靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。晋 - 元帝《改元赦令》：“京都倾覆，宗庙为墟，孤悼心失图，靡知所措。”
闻一知十	听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
闻一知二	听到一点就能理解很多。形容善于类推。先秦孔子《论语公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
问羊知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。东汉班固《汉书赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
问牛知马	比喻从旁推究，弄清楚事情真相。《汉书 - 赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
鉴往知来	鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。《诗经大雅荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
释知遗形	犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。《史记屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”
酌水知源	饮水要明白它的来源。比喻不忘本。明 - 张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”
道头知尾	说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”
迷途知返	迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“以身试祸，岂不痛哉！若迷而知返，尚可以免。”
迷途知反	迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正《南史陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”
迷而知返	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正《宋书二凶传元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”
迷而知反	迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正晋陈寿《三国志魏志袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”
迷涂知反	见“迷途知反”。
迷不知归	迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。”
达观知命	达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。茅盾《幻灭》十四：“达观知命的思想，暂时引渡静离开了苦闷的荆棘。天快亮时，她也沉沉入睡了。”
达权知变	指不死守常规，根据实际情况，随机应变。明 - 冯梦龙《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，顶寇束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要博古通今，达权知变。”
达官知命	达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无
达地知根	比喻根底清楚、明白元关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”
达人知命	达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。唐 - 王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”
轻薄无知	谓轻佻浮薄，没有知识。宋 - 张君房《云笈七签》第70卷：“即轻薄无知泛滥之徒，岂可见天地之心乎？”
贵在知心	以知心交心为贵，指朋友之间心心相印
识礼知书	懂得礼仪，熟知诗书。清 - 夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”
识微知著	看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。《新唐书 - 杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略也。”
识字知书	谓有文化知识。清 - 李渔《奈何天 - 虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”
论世知人	犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。清 - 叶廷琯《鸥陂渔话 - 范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
讨类知原	谓通过类比而探知渊源。章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。”
言者弗知	见“言者不知”。《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
言者不知	谓多言多语的人缺乏智能。《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。
视微知著	看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。三国蜀诸葛亮《便宜十六策思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”
视为知己	看成好朋友。蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”
观过知仁	察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。先秦孔子《论语里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”
观往知来	认真研究过去，就能推测未来。《列子说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”
见时知几	谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见微知著	微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。韩非《韩非子说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见微知萌	微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。《韩非子 - 说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
见始知终	谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。汉 - 袁康《越绝书 - 越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”
行易知难	孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”
蝉不知雪	知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。汉 - 桓宽《盐伯论 - 相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”
蒙昧无知	愚钝糊涂；没有知识；不通事理。《晋书阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”
落叶知秋	一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。宋唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”
莫知所谓	莫：不。不知道怎么办才好《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”
莫知所为	不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。《晋书 - 王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”
草木知威	连草木都知道他的威名。形容威势极大。《新唐书张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”
茫无所知	一点也不知道鲁迅《书信集致姚克》：“关于秦代的典章文物，我也茫无所知。”
良知良能	旧指人的天赋的首选观念和本能。《孟子 - 尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”
自知之明	自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。先秦李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”
罔知所措	罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。唐 - 白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”
穷神知化	穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化《周易 - 系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”
神人鉴知	鉴：审察。天神和凡人都察知明 - 朱鼎《玉镜台记 - 新亭流涕》：“一点丹衷，神人鉴知。”

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知之为知之,不知为不知造句	1、知之为知之，不知为不知，是知也。 2、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。 3、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。 4、知之为知之，不知为不知，是智也。 5、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。 6、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。 7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来 8、3.知之为知之，不知为不知。是知也。 9、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。 9、造句网(在线造句词典)-造句大全,几千词语的造句供您参考哦!
知人知面不知心造句	1、知人知面不知心温故，画龙画虎难画骨绵掌…… 2、画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 3、哥也，知人知面不知心，你道无二心呵，他怎生背了刘武周，投降了俺来画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 4、知人知面不知心，每个人都有一张假面，欺骗别人的谎容。 5、这人当面说好话,背后起歹心,原来我是错看他了,知人知面不知心啊! 7、知人知面不知心，说我多疑也好，一朝被蛇咬十年怕井绳，心里面总有阴影。 8、每个人的缺点不写在额角上。知人知面不知心。 9、没想到你竟然是这种人，真是知人知面不知心，真是知耻近乎勇，知其不可而为之。 10、知人知面不知心，明枪易挡暗箭难防。 11、这家伙知人知面不知心，都怪自己交友不善。
只知其然,而不知其所以然造句	1、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。 2、其实现在的我对于这几家什么的,还只是只知其然,而不知其所以然。 3、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。 4、得民心者的天下!原来我等皆是只知其然,而不知其所以然!将军大人才是天底下想得最通透的人啊! 5、但却都是别人总结好的,并不是他自己的东西,他只知其然,而不知其所以然。 6、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。 7、这个世界上的人,只知其然,而不知其所以然,人之愚昧啊。 8、不过,直到目前为止,人类还是没有完全解密符文科技,虽然可以利用符文形成空间跳跃技术,但是,在这一方面,人类政府也是只知其然,而不知其所以然。 9、即便是有魔导科技类的特殊魔女存在,但人们却反而因为两种文明的巨大差异导致只知其然而不知其所以然,普通人也接触不到高端的魔导科技。
你知我知造句	1、你我这片情，这份心，天知地知你知我知，鬼神万物都是我们的证人，生也好，死也好，今生也好，来生也好，我永永远远都是你的！ 2、俗话说：天知地知，你知我知。可俗话又说：若要人不知，除非己莫为。这知之不知之，到底谁知呢？还是走好现在的每一步吧！ 3、小心点，小心点，此事天知地知你知我知，千万不要说出去。昨晚送你的红包收到了吧？没有？不会吧，我派了那么多蚊子过来向你问好呢。夏日快乐！ 4、今天的事,你知我知天知地知,如果被第三个人知道,你死! 5、这件事只能天知地知你知我知,一旦第三方介入,恐生变数。 6、既然到了这个地步,现在的事情只有天知地知你知我知,出去之后就什么都不知道,如何? 7、再说了,这件事除了天知地知,你知我知,还会有谁知道?还怕石村的人找上们来不成? 8、有天知地知,你知我知、好吗?老王也不说话,只是点了点头,回答了瞎子,因为。 9、今天的话,天知地知,你知我知,不会有第三个人知道,你放心! 10、对,我爹娘也不能跟他们说,这件事情,只有你知我知天知地知,再不能让任何人知道,明白吗?
知其然而不知其所以然造句	1、经验丰富的人，往往只知其然而不知其所以然。 2、我不会气功,只知其然而不知其所以然,因此这篇论文必须由你来写。 3、但大部分魔纹都因为超出了卡恩的理解水平,知其然而不知其所以然。 4、只是楚鸣知其然而不知其所以然,回复的手段只能靠吸收僵尸死亡时散逸出来的生物能或者干熬时间。 5、这是一个知其然而不知其所以然的阶段。 6、你们啊……真的是知其然而不知其所以然。 7、不过,他只是知其然而不知其所以然。 8、对于自己的真实之眼,向阳是只知其然而不知其所以然,而秘技的修炼,必然是由浅入深,细细讲解。 8、造句网 9、对任何丑恶的东西,他能象嫌恶臭不自觉地加以谴责,虽他还年幼,还知其然而不知其所以然.

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