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据为己什么的成语

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据为己什么的成语大全

据为己有据:占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
明 冯梦龙《醒世恒言》:“我故倡为析居之仪,将大宅良田,强奴巧婢,悉据为己有。”

据为己什么的相关词语

篡据【意思解释】1.夺取占据。
存据【意思解释】1.存留证据。 2.存款的单据。
窜据【意思解释】1.窃占。
查无实据【意思解释】1.经过调查或审查,没有确实的根据或证据。常同"事出有因"连用。
单据【意思解释】1.收付款项﹑货物等的凭据。
参据【意思解释】1.验证。
酬据【意思解释】1.应对的依据。
案据【意思解释】1.犹安定。谓庇护。 2.依据。 3.旧式公文中引述下级官署来文的起头用语。简称"据"。
按据【意思解释】1.谓屯兵支援。 2.依据。
不足为据【意思解释】1.不能作为凭据。
霸据【意思解释】1.称霸割据。 2.霸占﹐占据。
辩据【意思解释】1.辩论的依据。
笔据【意思解释】1.字据。
被甲据鞍【意思解释】1.汉马援年六十二,请出征,光武帝以其老,未许。"援自请曰:'臣尚能被甲上马。'帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:'矍铄哉是翁也!'"事见《后汉书.马援传》。后因以"被甲据鞍"形容武将年虽老而壮志不减。
逼据【意思解释】1.犹侵占。
本据【意思解释】1.原来所据之地。 2.依据;遵循。
保据【意思解释】1.占据。
败绩失据【意思解释】1.谓事业失败而无所凭依。
非据【意思解释】1.《易.系辞下》﹕"非所据而据焉﹐身必危。"后以"非据"谓非分占据的职位。 2.用为才不称职的谦词。
反据【意思解释】1.反叛割据。
为渊驱鱼,为丛驱雀(为wèi)【意思解释】语出《孟子·离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,也。为汤、武驱民者,桀与纣也。”爵:雀。:鹰。汤、武:商汤、周武,贤君。桀、纣:暴君。比喻不善于团结人们,把本来可以争取过来的人赶到对方去了。
成则为王,败则为贼【意思解释】1.见"成则为王,败则为寇"。
蝉翼为重﹐千钧为轻【意思解释】1.轻重倒置。比喻是非混淆﹐善恶不明。
成则为王,败则为寇【意思解释】1.旧谓在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。反映了以成败论人的观点。
百不为多﹐一不为少【意思解释】1.谓难得的好人或好东西。
翻手为云,覆手为雨【意思解释】1.见"翻手是雨,合手是云"。
宁为鸡口,毋为牛后【意思解释】1.见"宁为鸡口,无为牛后"。
宁为鸡口,无为牛后【意思解释】1.谓宁居小者之首,不为大者之后。
宁为玉碎,不为瓦全【意思解释】1.见"宁可玉碎,不能瓦全"。
人人为我,我为人人【意思解释】意为在社会生活中,许多人都为我服务,因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
为人作嫁(为wèi)【意思解释】语出秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”贫苦女子没有钱置办嫁妆,却为别人去缝制新婚衣服。后比喻白白地为别人而辛劳。
为人生而艺术(为wèi)【意思解释】五四时期文学研究会提出的一种文艺主张。反对封建的载道文学和游戏文学,反对所谓纯艺术的文学,强调文学的作用是“社会和人生因之改善,因之进步,而造成新的社会和新的人生”,具有现实主义倾向。
为戴西小姐开车(为wèi)【意思解释】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。 【为戴西小姐开车(为wèi)】美国故事片。扎纳克影片公司1989年摄制。阿·尤里编剧,布·贝尔斯福特导演,摩根·弗里曼、杰西卡·坦迪主演。六十多岁的黑人司机霍克受雇为七十二岁的犹太寡妇戴西小姐开车。戴西脾气古怪,处处挑剔。善良诚实的霍克耐心服侍,终于感动了她,两人成了好朋友。
为虎作伥(为wèi)【意思解释】伥:伥鬼,专引虎食人。比喻给恶人当帮凶,干坏事:他竟助纣为逆,为虎作伥,残害自己的同胞。
为奴隶的母亲(为wèi)【意思解释】短篇小说。柔石作。1930年发表。春宝娘被贫病交迫的丈夫典给邻村地主为妻。三年中,她承受了离子的痛苦,屈辱地生活着。当她为地主生下儿子后,又被赶回从前的夫家,再一次忍受离子的痛苦。作品控诉了旧社会“典妻”制度的残酷和野蛮。
为人民服务(为wèi)【意思解释】①为人民利益而工作的思想和行为。主要内容是:热爱人民,一切以人民利益为出发点,向人民负责,个人利益服从人民的整体利益,同一切危害人民利益的行为作斗争。是社会主义道德的基本规范之一。②毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团为追悼张思德而召集的会议上所作的讲演。编入《毛泽东选集》第3卷。毛泽东在讲演中号召大家学习张思德全心全意为人民服务的精神,强调为人民服务是全党全军的唯一宗旨。
为鬼为蜮【意思解释】1.《诗.小雅.何人斯》:"为鬼为蜮﹐则不可得。"朱熹集传:"蜮﹐短狐也﹐江淮水中皆有之﹐能含沙以射水中人影﹐其人辄病﹐而不见其形也。"后以"为鬼为蜮"比喻使用阴谋诡计﹐暗中害人。
为所欲为【意思解释】1.想干什么就干什么。
为裘为箕【意思解释】1.语出《礼记.学记》:"良冶之子必学为裘;良弓之子必学为箕。"孔颖达疏:"言善冶之家﹐其子弟见其父兄世业鋾铸金铁﹐使之柔合以补冶破器﹐皆令全好﹐故此﹐子弟仍能学为袍裘﹐补续兽皮﹐片片相合﹐以至完全也……善为弓之家﹐使干角挠屈调和成其弓﹐故其子弟亦睹其父兄世业﹐仍学取柳和软挠之成箕也。"后用以比喻子弟能继承父兄的事业。
为渊驱鱼﹐为丛驱雀【意思解释】1.见"为渊驱鱼﹐为丛驱爵"。
己溺己饥【意思解释】1.亦作"己饥己溺"。 2.语出《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。"后因以"己溺己饥"或"己饥己溺"谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
诚己刑物【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。
辍己【意思解释】1.舍己。
揣己【意思解释】1.估量自己。
持己【意思解释】1.犹持身。
安份守己【意思解释】1.见"安分守己"。
安分守己【意思解释】规矩老实,不做违法乱纪的事。
搬起石头打自己的脚【意思解释】比喻自作自受,自食恶果。
彼己【意思解释】1.见"彼其"。
封己【意思解释】1.厚己。
奉己【意思解释】1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。
肥己【意思解释】1.以不正当手段获取一己之利。
抚己【意思解释】1.省察自己;自问。
封己守残【意思解释】1.固步自封,抱残守缺。
奉公克己【意思解释】1.谓严以律己﹐一心为公。
反求诸己【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。
返己【意思解释】1.犹返躬。
夫己氏【意思解释】1.犹言某人﹐不欲明指其人时之称。
反己【意思解释】1.反回头来要求自己。
钩己【意思解释】1.谓星体去而复来﹐环行如钩﹐成"己"字状。

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据为己有据:占据。以不正当的手段占据国家、集体或他人的钱、财、物品等。
明 冯梦龙《醒世恒言》:“我故倡为析居之仪,将大宅良田,强奴巧婢,悉据为己有。”
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子 - 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
语出《孟子 - 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
不足为据足:够得上;据:证据。不能作为依据。
鲁迅《且介亭杂文 中国人失掉自信力了吗》:“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”
视为知己看成好朋友。
蔡东藩《前汉演义》第63回:“独故太仆灌夫,却与婴沆瀣相投,始终交好,不改故态,婴遂视为知己,格外情深。”
舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。
方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”
舍己为人舍弃自己的利益而去帮助别人。
先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
攫为己有攫:夺取。有强行手段夺取别人的东西,占为己有。
《列子 说符》:“因攫其金而去。”
鹊巢鸠据同“鹊巢鸠居”。
清 - 纪昀《阅微草堂笔记 - 鬼求人》:“夫鹊巢鸠据,事理本直。”
鲸吞虎据鲸吞:像鲸一样吞食;据:盘踞。像鲸鱼和老虎一样穷凶极恶地吞食与占据猎物。比喻吞并土地和财物
《旧唐书 - 萧铣等传论》:“自隋朝维绝,宇县瓜分,小则鼠窃狗偷,大则鲸吞虎据。”
进退无据前进和后退都失去了依据。形容无处容身。也指进退两难。
《后汉书 樊英传》:“而子始以不訾之身,怒万乘之主;及其享受爵禄,又不闻匡救之术,进退无所据矣。”
进退失据据:依据;凭借。前进、后退都失去了依据。形容无处安身;亦指进退两难。
宋 陈亮《谢安比王导》:“温一心,以为有鸿鹄将至,故气不足以决之,而进退失据。”
进退亡据同“进退无据”。
《魏书 - 袁翻传》:“且三雍异所,复乖卢蔡之义;进退亡据,何用经通?”
败绩失据指事业失败而无所凭依。
宋 叶绍翁《四朝闻见录贤良续刻第三则》:“历数世,未尝有败绩失据之过。”
负衡据鼎谓身居高位,肩负重任。
南朝 - 梁 - 刘勰《文心雕龙 - 程器》:“孔光负衡据鼎,而仄媚董贤;况班马之贱职,潘岳之下位哉!”周振甫注:“负衡据鼎,指处丞相位。衡,秤,表持平;鼎,三足,喻三公。”
证据确凿确凿:确实。证据确实可靠,无法否认。
清 - 曹雪芹《红楼梦》第八十六回:“尸场检验,证据确凿。且并未用刑,尔兄自认斗杀,招供在案。今尔远来,并非目睹,何得捏词妄控。理应治罪,姑念为兄情切,且恕。不准。”
言必有据言:说话;说的话;据:依据;根据。说话必定有依据。
鲁迅《故事新编 序言》:“对于历史小说,则以为博考文献,言必有据者,纵使有人讥为‘教授小说’,其实是很难组织之作。”
被甲据鞍形容武将年虽老而壮志不减。
《後汉书 马援传》载:汉 马援年六十二,请出征,光武帝以其老,未许。“援自请曰: ‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。援据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍铄哉是翁也!’”。
虎据龙蟠形容地势雄伟险要。同“虎踞龙盘”。
北周 庚信《哀江南赋》:“昔之虎据龙蟠,加以黄旗紫气;莫不随狐兔而窟穴,与风尘而殄悴。”
窃据要津比喻用阴谋手段占据重要的职位。
毛泽东《向国民党的十点要求》:“若夫暗藏之汪精卫则招摇过市,窃据要津;匿影藏形,深入社会。”
神魂失据神魂:神志;据:依托。形容神志失去常态
清 - 曹雪芹《红楼梦》第21回:“是夜多浑虫醉倒在坑,二鼓人定,贾琏便溜进来相会,一见面早已神魂失据!”
真凭实据真实可靠的凭据。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第150回:“这方子上都盖有他的姓名图书,是个真凭实据。”
熊据虎跱比喻群雄割据的形势。
汉 - 陈琳《檄吴将部曲文》:“自董卓作乱,以迄于今,将三十载,其间豪桀纵横,熊据虎跱,强如二袁,勇如吕布,跨州连郡,有威有名,十有余辈。”
根结盘据形容基础牢固,势力强大。盘,通“盘”。
《新唐书 - 文艺传下 - 李翰》:“有如贼因江淮之资,兵广而财积,根结盘据,西向以拒,虽终歼灭,其旷日持久必矣。”
根据盘互见“根据盘互”。
《资治通鉴 - 魏邵陵厉公嘉平元年》:“殿中宿卫,易以私人,根据盘互,纵恣日甚。”
根据槃互指把持据守,互相勾结。
《三国志 魏志 曹爽传》:“殿中宿卫,历世旧人皆复斥出,欲置新人以树私计。根据槃互,纵恣日甚。”
查无实据查究起来,没有确实的根据或证据。
清 李绿园《歧路灯》第101回:“那两个差头,白白的又发了一注子大财,只以‘查无实据’禀报县公完事。”
有凭有据既有凭证,又有依据。
明 冯梦龙《喻世明言 陈御史巧勘金钗钿》:“又且他家差老园公请你,有凭有据,须不是你自轻自贱。”
据高临下凭借高处俯控低处,指凭仗优势地位足以控制别人
清 郑观应《盛世危言 边防一》:“盖有土垒,则据高临下,敌必不克骤攻。”
据鞍读书在马背或驴背上读书。后多形容学习勤奋。
《渊鉴类函 - 驴三》:“江邻几调蓝山尉,骑驴赴官,第据鞍读书,至迷失道,家人求之乃觉。”
据理力争据:依据;按照。依据正确的道理;尽力争取。
北齐 魏收《魏书 阳固传》:“崇虽贵盛,固据理不挠,谈者欣焉。”
据图刎首谓贪图未得的利益而断送自己的生命。
《文子 上义》:“左手据天下之图而右手刎其喉,虽愚者不为,身贵于天下也。”
据义履方根据正道立身行事。
晋 - 皇甫谧《高士传 - 许由》:“许由,字武仲,阳城槐里人也。为人据义履方,邪席不坐,邪膳不食。”
引经据古引用经史古籍中的文句或故事作为根据。
宋 - 楼钥《再乞致仕第二札》:“有污大仪,则臣死不足以塞责,是以不复更敢引经据古,直述情索,投告君父。”
引经据典引;援解;引用;经:经书;据:依据;典:典籍。引用经典著作作为立论的依据。
南朝 宋 范晔《后汉书 荀爽传》:“爽皆引据大义,正之经典。”
割据一方凭借武力割占一个地区,与中央政权对立。亦作“各霸一方”。
明 - 冯梦龙《喻世明言》第21卷:“方今朝政颠倒,宦官弄权,官家威令不行,天下英雄皆有割据一方之意。”
凿凿有据凿凿:确实。有确实的证据。
清 朱之瑜《答野传问》:“陶氏《辍耕录》云:‘蒙古入中国,中国方有木棉。’是凿凿有据也。”
凿凿可据凿凿:确实。指确实无误,可以作为依据。亦作“凿凿有据”。
明 - 徐宏祖《徐霞客游记 - 滇游日记》:“龚起潜为余谈之甚晰,皆凿凿可据。”
凭几据杖形容傲慢不以礼待客。
西汉 刘向《战国策 燕策一》:“冯几据杖,眄视指使,则厮役之人至。”
为鬼为蜮蜮:传说中能含沙喷射人影,而使人致病的动物,比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒,在暗地里害人的人。
《诗经 小雅 何人斯》:“为鬼为蜮,则不可得。”
为裘为箕载:承载;覆:颠覆;倾覆。民众如同水;可以承载船;也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。
先秦 荀况《荀子 王制》:“传曰:‘君者舟也,庶人者水也,水则载舟,水则覆舟。’此之谓也。”
为所欲为做想要做的事。形容任意而为;想干什么就干什么。为:做。
宋 司马光《资治通鉴 周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
为国为民指不谋私利,为国家和人民效力。
明 - 无名氏《渔樵闲话》第一折:“有为国为民贤才,因苦谏不听,反遭诛戮。”
露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
汉 班固《离骚 序》:“今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。”
露己扬才见“露才扬己”。
宋 - 苏舜钦《投匦疏》:“若出而求陛下之试,是其人非高蹈者,则皆露己扬才,干时谒进者也。”
量己审分估量自己,省察本分。
《南齐书 - 刘献传》:“量己审分,不敢期荣。”
逞己失众逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
清 - 褚人获《隋唐演义》第56回:“盖骄则恃己轻人,骄则逞己失众,失众无以御人,那得不败。”
身不由己受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。
《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》:“瓜期信通,为着功名,奔走西东。见说出路自觉心慵,身不由己,意冲冲。”
贵人贱己认为自己不如别人,表示谦虚。
《礼记 - 坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己。”
谦恭虚己虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从事。”
诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。
《梁书 止足 陶季直传》:“齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史,北海太守。”
行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
虚己受人虚心接受他人的意见。
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
舍己芸人指看重别人,轻视自己。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”
舍己救人舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
舍己成人舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“婚男嫁女,虽父母之心;舍己成人,乃高明之事。”
舍己就人舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”
舍己从人舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”
立身行己存身自立,行为有度。
《北史 - 柳虬传》:“机立身行己,本以宽雅流誉,至于登朝正色,可谓不违直道。”

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确凿证据造句1、然而,这位以色列*理再一次拒绝拿出确凿证据来支持这种"机不可失,时不再来"的分析。
2、如今,我们需要的是可呈交给首相的确凿证据。
3、约翰带来了我们所需的确凿证据。
4、心理提示和确凿证据之间相差甚远。
5、迄今为止还没有它被破坏的确凿证据。
6、从犯在确凿证据面前不得不把作案过程一一作了交代.
7、如果有确凿证据证明热比亚是此次暴乱的幕后策划者并导致156人丧生,中国政府是否有责任要求美方将其引渡回国并对其进行审判?
8、由于有确凿证据对其不利,林肯被处以电椅极刑.
9、最近有篇评论文章指出,没有确凿证据证明,当前存在所谓中年后发作的性腺机能减退病症综合症。
10、警方没有掌握对她不利的确凿证据。
湮灭证据造句一、他收买警方,企图湮灭证据,逍遥法外。
二、她收买警方,企图湮灭证据,逍遥法外。
三、那名计算机骇客没有彻底湮灭证据,(造句网
四、10月11日,日本最高检察厅对前田恒彦以湮灭证据罪向大阪地方裁判所提起公诉。
五、检方更说,搜索顶新彰化公司时,公司干部就明明白白将重要证物藏到在员工车里,“这不是湮灭证据,什么才是湮灭证据?”。
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七、*弯检调侦办东森集团案,该集团总裁王令麟因有串证及湮灭证据之虞,遭台北地方法院裁定羁押禁见。
八、而涉嫌**的男星押尾学,被怀疑故意将死亡女子的手机丢弃以湮灭证据。
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事实根据造句1、这个结论没有事实根据,不能成立。
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4、造句网

6、他深入查考这个家族的家谱以寻找事实根据.
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引据造句1、为了支撑自己的论点,他只好穿凿附会,胡乱引据。
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5、假如你在引述某个来源或是不慎完全引据某句话而没有标示清楚出处,你将陷入被指责抄袭的危险当中。
6、中国国家媒体周一引据一官员的话说,中国的环保工作在过去三年来未取得进展。
7、说,裴注引据书有150余种(原文说是50余种,误,见王树民王树民校证本,中华书局1984年版)。
8、唯独不曾歌及著名的梅花;又以社甫为奇葩异草多有赋诗,却未涉及美丽的海棠作比,借此为己引据解嘲。

为了,为了,为了,为了造句1. 畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
2. 人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
3. 为了生活我们卿卿我我,为了生活你却选择漂泊,为了生活我们聚少离多,为了生活我们无可奈何!澳门回归纪念日:亲爱的,何时回来?
4. 为了争权夺利,为了拓展疆域,为了粮食矿产,为了贸易,甚至为了美女,大家打成一团,横尸遍野。
5. 为了你每天在我生活中的意义,为了你带给我的快乐幸福,为了我们彼此的爱情和美好的回忆,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
6. 鲜花是为了美丽盛开,绿色是为了清凉而来,果实是为了丰硕秋季,而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来,
7. 生命的意义就在于它是为了活着,既不是为了某种交易,也不是为了被赋予某种概念,更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8. 值此妇女节之际,为了家庭和睦,为了社会和谐,为了生态平衡,为了世界和平,最重要的是,为博佳人一笑,祝广大美女们:青春常驻,美丽无限!
9. 为了你每天在我生活中的意思,为了你带给我的快乐厄运,为了咱们相互的爱情和美好的追念,为了我对你的不改的倾慕,祝你度过世界上最美好的生日!
10. 有人为了爱情自杀,有人为了婚姻自杀,有人为了名誉自杀,但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句一、为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习。
二、树木长得高是为了吸收阳光,老鹰飞得高是为了捕捉猎物,人站得高是为了接受挑战。
三、读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
四、畅开心扉是为了虚荣,为了侃侃而谈,为了得到别人的信赖,为了交换秘密。拉罗什富科
五、人应该为了善,为了荣誉、为了公理而为善,而不是为了惧怕永恒的惩罚,也不是为了求取永恒的福祉。
六、为了保卫祖国,为了人民生命财产不受损失,为了人民大众的根本利益,解放军战士时刻警惕着,守卫着我们的国家。
七、为了理想,为了目标,为了前途,只有不断学习,奋斗。
八、为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰像大山一样毫不动摇!
九、为了整个班,为了整个潜伏部队,为了这次战斗的胜利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一动也不动!
十、为了我们的新生活,为了美好的将来,为了我们的祖国,我们要努力奋斗!
有所不为,而后可以有为造句1、有所不为,而后可以有为。
2、孟子主张“有所不为,而后可以有为”。
3、有所失必有所得,有所不为而后可以有为。有所为,又有所不为,才能真正的有为。
4、‘有所不为而后可以有为’,正是这种情形。
5、虎儿,你要记住,大丈夫,有所不为而后可以有为,人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,人敬我一尺,我敬他一丈。
6、我们是不是应该深思“有所为,有所不为,而后可以有为”的深刻含义。
7、睿智,就是知道该忽略什么,有所不为而后可以有为。十多年前,我曾发表过一篇文章《树木剪枝的启示》。
8、也是个有眼光的人,别看他是个杀狗的出身,没读过书,可他知道一味追求享受、沉溺于金钱美色中的人,是成不了大气候的,人必须有所不为而后可以有为..

饥者易为食,渴者易为饮造句(1) 譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。
(2) 充分展现了饥者易为食,渴者易为饮,人在饥饿中更容易满足……
(3) 魏征说的就是“饥者易为食,渴者易为饮”的道理。
(4) 正所谓饥者易为食,渴者易为饮,王端也不管眼前早就一口涎水的小猴,张开嘴一口一个,几下就把手中的三个果子全都吞入腹中。
(5) “饥者易为食,渴者易为饮”,正因为广大农村对文化科技卫生的需求如饥似渴,青年学生掌握的科学文化知识才会在那里产生更大效益。
(6) ‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。



斩木为兵,揭竿为旗造句1. 我姑母说物价又涨了,生活困难,伤透了脑筋,这斩木为兵,揭竿为旗,是说我依赖她过活。
2. 斩木为兵,揭竿为旗,云集天下英雄豪杰,又以身作则,改进狩灵师栽培技术。
3. 斩木为兵,揭竿为旗,天下云合向应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
4. 二世元年七月,陈胜吴广将数百之众,斩木为兵,揭竿为旗,转而攻秦,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起亡秦,军阀乱战,龙蛇共舞,天下大乱。
5. 斩木为兵,揭竿为旗,连旗帜和武器都还没有准备好,这不是心血来潮是什么?还有一种是彻头彻尾自发型的。
6. ,能斩木为兵,揭竿为旗,却又为何身首异处?年轻的孩子说不出“以史为鉴”。
7. 大隋末年,炀帝无道,民不聊生,忍无可忍的他,斩木为兵,揭竿为旗,不为一己荣耀,只为天下苍生。
8. 当今圣上,好大喜功,以举国之力征伐高句丽,穷兵黩武,天下民不聊生,我看不日天下将有大乱,到时必有豪杰斩木为兵,揭竿为旗,隋室将倾!

己饥己溺造句1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念,并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。
6. 第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。
7. 1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。


利己利人造句1、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。
2、修行学养以利己利人、服务大众,是有规则、步骤、规律的,理解了以上的规律并执行它,就迈出了通往最高目标的第一步,距离这个理想目标就不远了。
3、其实,无偿献血利己利人,不仅能够拯救他人的生命,自己也会享受到许多好处。
4、从互赢角度考虑问题,利己利人。
5、此外,比赛强调解决问题的能力,鼓励参赛者迎接真实世界的挑战,创造利己利人的解决方案。
6、创城工作开展以来,许多居民纷纷参与其中,他们觉得这是一件利己利人的好事。



表达自己造句1. 艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。普列汉诺夫
2. 他不会表达自己,但你知道她动了真心,所以,十多年来,只有顾希城,只能是这个人。除了他,别人都不可以。
3. 每个人都能畅所欲言地表达自己的心声,这是本次会议的特色。
4. 写文章要有自己的见解,表达自己的真情实感,切不可拾人牙慧。
5. 我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己,而我的表达方式就是音乐。有灵感就写,没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同,所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么,我一般都不愿意去解释我到底在写什么。
7. 他在表达自己的意见时总是直截了当,从不拐弯抹角。
8. 能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,www。
9. 让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求,有利于促进社会和谐,它也是一种社会安全阀机制,让对立情绪和不同意见发泄出来的途径,以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
10. 谁说小明是木人石心?他只是不擅于表达自己的感情罢了。
11. 你不要什么事都逆来顺受,也要适时地表达自己的意见。
认为自己造句(1) 不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。
(2) 千万不要有侥幸心理,认为自己的强项一定能弥补弱项,高考什么都能发生,有弱项会使你未战先败!
(3) 大部分人都不满足于我们既得的,就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路:要么快乐的活着,要么快点死。
(4) 只有你自己认为自己很了不起时,你才能做成很了不起的事,成为别人眼中很了不起的人。
(5) 如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。
(7) 如果认为自己所有的目标都已达成,那只能说明你的目标还不够远大。
(8) 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人,那么你做的事情也会因此而优秀。
(9) 贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
(10) 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。史密斯
(11) 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸,躺在医院里对着镜子感叹:“自古红颜多薄命”。临床对曰:“放心,你一定会长命百岁的。”。
害己造句1、勿唯小贻大,勿唯私损公,勿唯利害己,勿唯权伤民。
2、焚林而猎不但害己,亦害子孙。
3、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅
4、这个故事说明,一味忍让只能是害人害己。
5、爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。
7、一心只图自私自利,到头来终会害己,甘愿做个人下人,方能成为人上人。
8、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。
9、安全法规血写成,违章害己害亲人。
10、吸*制毒贩毒害人害己,戒毒辑毒禁毒有益你我。
11、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并名人不见得好。
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