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行己有耻的意思

成语行己有耻
拼音中文发音: xíng jǐ yǒu chǐ。
释义一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
出处春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
例句宋 - 陆九渊《与徐子宜书》:“兄质性笃厚,行己有耻,不至有是。”
近义词
反义词
组成 - - - -

行己有耻的成语故事

行己有耻相关的成语

行行蛇蚓形容字体如蛇蚓盘绕,难以辨认。
鹭序鹓行见“鹭序鸳行”。
鹭序鸳行白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。
鹤行鸡群同“鹤立鸡群”。
鹅行鸭步步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
鸭行鹅步步:走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。
鸭步鹅行鸭和鹅行八字步,因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。
鱼贯雁行比喻连续而进,犹如鱼群相接,雁阵行进。
鱼贯而行象游鱼一样一个跟着一个地接连着走。形容一个跟一个单行前进。
鱼尾雁行谓兵轮行进之队列,一轮居中为首,其它轮船按人字形两旁依次排列,状如鱼尾,又如雁阵。
高遏行云形容歌声高亢嘹亮。
高山景行高山:比喻道德崇高;景行:大路,比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
高世之行高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为
饰情矫行谓掩饰自己的真心本意,行为矫揉造作。
风行革偃风一吹草就倒下。比喻道德文教的感化人。
风行雷厉形容气势的迅疾猛烈。后多比喻执行政事法令等的迅速严格。
风行雨散同“风流云散”。
风行草靡比喻强大的势力能制服一切。
风行草偃行:过;吹过;偃:卧倒;倒伏。风吹过来;草就倒伏。比喻上面的意图传下来;下级一律绝对服从。也比喻人们顺从身边的形势而采取自己的行动。
风行草从见“风行草偃”。
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子 - 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
露己扬才见“露才扬己”。
量己审分估量自己,省察本分。
逞己失众逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
身不由己受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。
贵人贱己认为自己不如别人,表示谦虚。
谦恭虚己虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。
视为知己看成好朋友。
行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
虚己受人虚心接受他人的意见。
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
舍己芸人指看重别人,轻视自己。
舍己救人舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
舍己成人舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人
舍己就人舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
舍己从人舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。
有风有化谓有教育意义。
有钱有势既有钱财,又有势力。
有财有势既有钱财,又有势力。同“有钱有势”。
有说有笑连说带笑。形容十分欢快。
有血有肉有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
有胆有识既有胆量又有见识。
有物有则谓天地间凡事物皆有其法则、规律。
有棱有角比喻为人方正。也形容脸色严峻。
有根有苗有根据,有线索。
有根有底犹言有根有据。
有枝有叶形容真切详尽。
有板有眼板;眼:民族音乐的节拍。每节中的最强音叫板;其余叫眼。比喻做事情有条理和有层次。
有来有往指对等行动。所指因文而异。
有条有理有条理;有次序;形容层次脉络清楚。
有本有源见“有本有原”。
有本有原亦作“有本有源”。谓有根源;源源本本。
有心有意犹言诚心诚意。
有始有终有开始也有结束。指做事能够坚持到底;不半途而废。
有始有卒谓做事能贯彻始终,坚持到底。
有头有脸有面子;头面人物。
鲜廉寡耻无廉洁之操守且不知羞耻。
雪耻报仇雪:洗掉。洗掉耻辱,打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
荒淫无耻荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。
耻言人过以议论别人的过错为可耻。
耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。
耻居人下以地位在人之下为耻,形容胸怀大志
耻与哙伍指不愿与粗鄙庸碌之人为伍。
礼义廉耻有礼节;讲道义;尚廉洁;知羞耻。封建社会的道德标准和规范。
瓶罄罍耻①比喻关系密切,相互依存,彼此利害一致。②形容物伤其类。
毁廉蔑耻蔑:无。不顾廉耻
有耻且格谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。
明耻教战教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱,因而能够奋勇向前,杀敌取胜。
无耻之尤尤:特别突出的。无耻之中最无耻的。
抱怨雪耻报:报复。雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱。
报怨雪耻雪:洗刷掉。报怨恨,雪耻辱
报仇雪耻雪:洗刷;除去。报冤仇;除耻辱;也作“报怨雪耻”。
恬不知耻指对卑劣的或不光彩的行为安然处之;不以为耻。恬:安然、满不在乎。
忍耻含羞含忍耻辱。同“忍辱含垢”。
忍耻含垢含忍耻辱。同“忍辱含垢”。

相关词语

行己有耻造句

行己有耻造句(1) 儒家君子“行己有耻”,正是因为他知道自己有尊严,不会去做贬损自我尊严的事情而让自己感到耻辱。
(2) 在术业有专攻的同时,他们也是行己有耻、修身守道的楷模。
(3) 幽闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。
(4) 近代以来,梁启超著有《说悔》,张文穆著有《行己有耻与悔过自新》,鲁迅著有《狂人日记》,巴金著有《随想录》《生之忏悔》,无不倡扬忏悔之观念。
(5) 其一为《行己有耻使于四方不辱君命论》,慨叹国家没有人才。
(6) 清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法,是谓妇德。
(7) 孔子认为有道德的人应“行己有耻”,即要有羞耻心。
(8) 清闲贞静,守节整齐,行己有耻,动静有法。
(9) “以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”,“行己有耻,使于四方,不辱君命”……昨天,广州珠岛宾馆回荡着孩子们朗朗的诵读声。
(10) 其学以博学于文,行己有耻为主,合学与行、治学与经世为一。

行己有耻相关的成语

行崄侥幸 见“行险徼幸”。
行尸走骨 见“行尸走肉”。
宋 - 张君房《云笈七签》第60卷:“枯木不复生,其牙叶纵遇阳和之春,长为阴冥下鬼,毕于朽腐,可谓愍嗟,虽位极人臣,皆行尸走骨矣。”
行尸走肉 比喻不动脑筋;不起作用;糊里糊涂过日子的人。行尸:会走动的尸体。
晋 王嘉《拾遗记 后汉》:“夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”
行将就木 指人寿命已经不长;快要进棺材了。行将:快要;木:棺材。
先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“我二十五年矣,又如是而嫁,则就木焉。请待子。”
行家里手 精通这种业务的人。里手:内行人。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》:“批评东西的毛病,说那东西的出处,着实是个行家。”
行奸卖俏 谓恣淫行邪,弄姿作态。
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第16卷:“那张荩及风流子弟,只晓得三瓦两舍,行奸卖俏,是他的本等。”
行同能偶 品行相同,才能相等。
《汉书 - 食货志上》:“诸侯岁贡少学之异者于天子,学于大学,命曰造士。行同能偶,则别之以射,然后爵命焉。”
行同狗豨 豨:猪。人的行为丑恶,如同猪狗一样。形容人的行为卑鄙恶劣到了极点。亦作“行如禽兽”、“行若狗彘”、“行同犬彘”。
战国 - 宋 - 墨翟《墨子 - 耕柱》:“伤矣哉!言称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”
行同狗彘 旧时指人无耻,行为和猪狗一样。
汉 - 贾谊《治安策》:“故此一豫让也,反君事仇,行若狗彘,已而抗节致忠,行出乎列士,人主使然也。”
行合趋同 行为志趣相同。
《淮南子 - 说山训》:“行合趋同,千里相从;行不合,趋不同,对门不通。”
行古志今 按古道行事,为当今服务。谓时异势迁,不可食而不化。
《逸周书 - 常训》:“始之以古,终之以古,行古志今,政之至也。”
行动坐卧 泛指人的举止和风度。
浩然《艳阳天》第52章:“把他这一程子的行动坐卧都摆出来看看,还不明白吗?”
行兵布阵 行兵:出兵。带兵出征和布置战斗阵势。泛指军事指挥之术。亦作“行兵列阵”。
明 - 无名氏《杨家将演义》第四回:“有一将,名继业,人号为令公,此人天文地理,六韬三略,无不精通,行兵列阵,玄妙莫测,乃智勇兼全之士。”
行侠好义 谓讲义气,肯舍己助人。
行住坐卧 指一举一动。
《大承本生心地观经 - 报恩品》:“行住坐卧,受诸苦恼。”
行云流水 形容文章自然不受拘束;就像飘浮着的云和流动着的水一样。
宋 苏轼《与谢民师推官书》:“所示书教及诗赋杂文,观之熟矣;大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止。”
行之有效 实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过;证明很有效用。
西晋 张华《博物志 方士》:“皇甫隆遇青牛道士,姓封名君达,其论养性法则可施用,大略云……武帝行之有效。”
行不逾方 谓行动不逾越法度。
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 班彪传上论》:“班彪以通儒上才,倾侧危乱之间,行不逾方,言不失正,仕不急进,贞不违人。”
行不贰过 谓犯过的错误不再犯。语出《论语 - 雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
语出《论语 - 雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”
行不苟合 谓做事有主见,不随便附和别人。
西汉 - 司马迁《史记 - 郦生陆贾列传》:“行不苟合,义不取容。”
行不胜衣 衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。
《荀子 - 非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。”
行不由径 径:小路,引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
先秦 孔子《论语 雍也》:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”
行不更名 表示自己是个硬汉,对别人毫无隐瞒。
明 施耐庵《水浒传》第二十七回:“我行不更名,坐不改姓,都头武松的便是!”
行不履危 不走有危险的地方。
《晋书 - 石季龙载记上》:“臣闻千金之子坐不垂堂,万乘之主行不履危。”
行不副言 谓言行不一。
金 - 王若虚《论语辨惑》:“天下之人行不副言者多矣,使夫子随听而遽信之,所失者岂特宰予邪!”
行不从径 走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。
战国 - 郑 - 列御寇《列子 - 说符》:“譬之出不由门,行不从径也,以是求利,不亦难乎?”
衅起萧墙 萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
北周 - 庾信《周大将军司马裔神道碑》:“时值乱离,衅起萧墙。”
衅稔恶盈 犹言罪大恶极。
衅发萧墙 衅:缝隙,引申为争端,事端。萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 傅燮传》:“今张角起于赵、魏,黄巾乱于六州。此皆衅发萧墙,而祸延四海者也。”
血雨腥风 下着鲜血的雨;刮着腥味的风。比喻形势、时局的险恶。
明 施耐庵《水浒传》第23回:“腥风血雨满松林,散乱毛发坠山奄。”
血迹斑斑 形容留下的血迹很多。
毛泽东《中国革命和中国共产党》:“……就是把一个封建的中国变为一个半封建、半殖民地和殖民地的中国的血迹斑斑的图画。”
血肉相连 像血和肉一样互相联系着。比喻关系非常密切;不可分离。
宋 洪迈《夷坚丁志 雷击王四》:“趋视之,二百钱乃在其胁下皮内,与血肉相连。”
血肉淋漓 淋漓:沾湿或流滴的样子。形容血肉流滴的惨相
宋 - 洪迈《夷坚甲志 - 髙俊入冥》:“狱卒割剔其股文,血肉淋漓,形容枯瘠不类人。”
血肉横飞 形容因遭受战争或其他意外灾祸死伤时;血肉四溅的惨状。横飞:乱飞。
清 陈天华《狮子吼》第八回:“即有几个如狼似虎的狱吏,各执竹条,纵横乱打,打得血肉横飞,足足打了四个小时,方才丧命。 ”
血肉模糊 血流肉烂,无法辨认器官肢体。形容死亡或受伤的惨状。
冯玉祥《我的生活》第24章:“弟兄们让不开路,被火车碾的断腰折骨,血肉模糊。”

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行己有耻其他造句

行行重行行造句1 “行行重行行,与君生别离”,这句古诗,经常萦绕在费孝通心底。
2 先生的“行行重行行”真是他一生的写照。
3 介绍【古诗十九首·行行重行行】……播讲:徐曼……十五分。
4 一句“车在三环停停走走”,颇有“行行重行行”的意味
5 行行重行行!在纪念改革开放30周年的时候,我们循着费老留给温州人那弥足珍贵的“三部曲”,追寻他的温州脚步。
6 他又记得一首,名曰行行重行行,关于吃饭的诗词,奈何却是南北朝时期梁昭明太子萧统编《文选》中的诗词,又是不行。
7 行行重行行,凌、叶二人相对安静的这一会儿,脚步却没停下。
8 这所谓自然笔记,指的是作者坚持“行行重行行”,永不间断地走自己的人生之路,旅游之路。
9 两人行行重行行,直到山下,才难分难舍,互道珍重。
10 古诗说,行行重行行,相去万余里。
行有行规造句1. 不过,虽然这是这样的出色,但是行有行规,无论怎样你要付清昨晚的过夜费呀,叫女人不用给钱吗?
2. 我们的钱不能让送货的收,都说了行有行规。
3. 张谦说,行有行规和艺德,旧社会拉洋片的也有自己的一套规矩。
4. 这次以后,沫凡就知道了芳疗行业也是“行有行规”的。
5. 家有家规,行有行规,这帮“乡窝人”在上海没根没底,破坏了许多行规,啥戈事情都做得出,最后还要帮伊拉“擦屁股”。
6. 家有家法,行有行规,对于无线电管理技术装备制造业这一新兴行业来说,目前还没有确定的行业自律组织和行业规范。
7. 家有家法,行有行规,一个团队的职业道德对这个团队有至关重要的作用。
8. 虽然说的是行有行规,但是我想每一个公司所颁布的规定都不能与国家颁布的条款相抵触,更不能侵害到卖家的权利。
9. 国有国法,行有行规,做生意也有他固有的游戏规则。
行政行为造句1) 将指导转化为强制,法庭很容易认定强制行为为行政行为,并且追究相应法律问题,和日本相比较,这并不是严重不可救药的问题。
2) 实行行政公开,增加行政行为的透明度,对于维护政府的高效廉洁,保障公民知情权和监督权,具有不可轻视的作用。
3) 行政行为理论中应当研究行政行为的附款问题。
4) 就行政行为来讲,规范就是要符合代表着人民意志的法定标准。
5) 因此,笔者认为交通事故鉴定是一种具体行政行为,应纳入行政诉讼的收案范围。
6) 如果司法能够被授权审查政府人事行政行为。
7) 行政不作为,是与行政作为相对应的一种行政行为类型,是行政法学理论界的新热点,同时也是执法和司法务实界的老难点。
8) 当前理论界常把行政不作为看作是违法行政行为。
9) 法治国家的一般法律原则,可作为引导行政行为的准据,更可提供法院作为审查的基础。
10) 最后,为我国实定法规定无效行政行为制度提出了一些初步建议。
景行行止造句1、高山仰之,景行行止。顾行止。马甲乃浮云
2、孔子世家:高山仰止,景行行止,吾闻富贵者送人以财,仁人者送人以言。司马迁
3、就像人们常说的,高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。
4、高山仰止,景行行止,虽不能至,而心向往焉!很久之前就听说过:‘赵青不识张院长,识尽才子也枉然!’久闻张院长之名,今日一见,方知名不虚传!
5、天地之子,莫出其长,所谓高山仰止,景行行止。
6、不能相比啊,高山仰止,景行行止。
7、丹太子言重了,正所谓知贤则必拜,高山仰止,景行行止。
8、高山仰止,景行行止,化人无数,德披八方,儒家掌教端木敬德老爷子,到!
9、菩萨胸襟光风霁月,高山仰止,景行行止,寡人愧不能及。
9、造句网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步http://www.
行行色色造句1. 时间法力无边,创造了不可估量的奇迹,也记载了行行色*的罪恶和各种各样的人间悲剧。
2. 行行色*,什么层次都有,所以也不好凭说。
3. 当宾返回地球后,他会坐在商场里,仅是好奇于行行色*的人们。
4. 行行色*的鲜艳色彩和生动活泼的造型,是少年房的最大特色。
5. 开罗在1976年只有9百万居民,到了2006年却容纳了行行色*的1亿8百万人。
6. 不同的是危机发生前后信贷所扮演的角色:危机之前,凭借行行色*的信贷方式,消费者支出远高于收入都成为可能。



己饥己溺造句1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念,并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。
6. 第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。
7. 1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。


利己利人造句1、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。
2、修行学养以利己利人、服务大众,是有规则、步骤、规律的,理解了以上的规律并执行它,就迈出了通往最高目标的第一步,距离这个理想目标就不远了。
3、其实,无偿献血利己利人,不仅能够拯救他人的生命,自己也会享受到许多好处。
4、从互赢角度考虑问题,利己利人。
5、此外,比赛强调解决问题的能力,鼓励参赛者迎接真实世界的挑战,创造利己利人的解决方案。
6、创城工作开展以来,许多居民纷纷参与其中,他们觉得这是一件利己利人的好事。



表达自己造句1. 艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。普列汉诺夫
2. 他不会表达自己,但你知道她动了真心,所以,十多年来,只有顾希城,只能是这个人。除了他,别人都不可以。
3. 每个人都能畅所欲言地表达自己的心声,这是本次会议的特色。
4. 写文章要有自己的见解,表达自己的真情实感,切不可拾人牙慧。
5. 我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己,而我的表达方式就是音乐。有灵感就写,没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同,所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么,我一般都不愿意去解释我到底在写什么。
7. 他在表达自己的意见时总是直截了当,从不拐弯抹角。
8. 能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,www。
9. 让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求,有利于促进社会和谐,它也是一种社会安全阀机制,让对立情绪和不同意见发泄出来的途径,以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
10. 谁说小明是木人石心?他只是不擅于表达自己的感情罢了。
11. 你不要什么事都逆来顺受,也要适时地表达自己的意见。
认为自己造句(1) 不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。
(2) 千万不要有侥幸心理,认为自己的强项一定能弥补弱项,高考什么都能发生,有弱项会使你未战先败!
(3) 大部分人都不满足于我们既得的,就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路:要么快乐的活着,要么快点死。
(4) 只有你自己认为自己很了不起时,你才能做成很了不起的事,成为别人眼中很了不起的人。
(5) 如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。
(7) 如果认为自己所有的目标都已达成,那只能说明你的目标还不够远大。
(8) 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人,那么你做的事情也会因此而优秀。
(9) 贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
(10) 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。史密斯
(11) 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸,躺在医院里对着镜子感叹:“自古红颜多薄命”。临床对曰:“放心,你一定会长命百岁的。”。
害己造句1、勿唯小贻大,勿唯私损公,勿唯利害己,勿唯权伤民。
2、焚林而猎不但害己,亦害子孙。
3、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅
4、这个故事说明,一味忍让只能是害人害己。
5、爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。
7、一心只图自私自利,到头来终会害己,甘愿做个人下人,方能成为人上人。
8、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。
9、安全法规血写成,违章害己害亲人。
10、吸*制毒贩毒害人害己,戒毒辑毒禁毒有益你我。
11、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并名人不见得好。
有时候,有时候,有时候,有时候造句(1)天上的云彩变化多端,有时候像一匹骏马在奔驰,有时候像一条狗在摆头摇尾,有时候像一只鸡在找食,有时候又像一头大象在喝水。
(2)月亮有时候象圆盘,有时候像西瓜,有时候象镰刀,有时候又像个光环。
(3)人总是有时候相信爱情,有时候不相信,有时候告诉自己不需要爱情,有时候却又害怕形单影隻。爱情多讨厌啊!想要恨它不容易,想要爱它,却也不容易。
(4)我有时候沉默,有时候滔滔不绝,有时候寂寞,有时候调皮,我的生活充满幻想和一大堆愿望.....
(5)人的性情是多变的,有时候高兴的手舞足蹈,有时候伤心的嚎啕大哭,有时候平静的一言不发,有时候又兴奋的喋喋不休。
(6)有时候爱是坚持,有时候爱是放手,有时候爱是蔗糖,有时候爱是毒药,有时候爱是依靠,有时候爱是枷锁,正是因为这不停的转变,才让爱丰富多彩,经久不衰!
(7)成长的过程,有时候会有欢乐,有时候会有忧愁,有时候会有迷茫,有时候还会有悲伤:这些其实都是一笔宝贵的财富,因为是我们真实的感受和经历。
(8)幸福的距离,有时候远,有时候近,有时候琢磨不透,有时候又是那么的简单。幸福是如人饮水,冷暖自知,幸福的感觉需要你自己去细细体会。愿你珍惜身边的幸福[
(9)刮起一阵风,有时候整个世界都动摇,有时候不过茶壶起了风暴,有时候陷入黑暗,有时候只当做小尘埃,世界有多大,你自己可以选择。吴青峰
(10)有时候我们将自己的怯懦当作善良,有时候我们将自己的自私当作了爱,有时候我们将自己的狂妄当作自信,有时候我们将自己的阴暗当作真诚,有时候我们将自己的无知当作筹码。我们真的好好笑。金国栋
有,有,有,还有造句1、秋天到了,菊花开了。有红的,有黄的,有紫的,还有白的,美丽极了!秋天到了,果子熟了。黄澄澄的是梨,红通通的是萍果,亮晶晶的是葡萄。一阵凉风吹来,果儿点头,散发出诱人的香味儿。
2、花坛的四周,摆着许多盆花,有不畏严寒的麦冬,有粉红的月季,有翠绿的吊兰,还有美丽的海棠,真是美不胜收啊!
3、夏天,小朋友们最喜欢的就是去游泳。你瞧!沙滩上有许多美丽的贝壳,小朋友们有的堆沙玩,有的拾贝壳,有的在水里欢乐地游泳,还有的在看风景,形成了一幅优美的图画。
4、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷!
5、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊!
6、天空上有两朵像雨伞一样的烟花,有像蘑菇一样的烟花,有像鲜花一样的烟花,还有像太阳一样的烟花……真美丽!烟花的颜色五彩缤纷。有红的,黄的,蓝的,绿的,紫的,粉红的……美极了。
7、风筝花花绿绿,色彩斑斓,有漂亮美丽的金鱼,有穷凶极恶的鲨鱼,有舞姿优美的凤凰,还有一些叫不出名儿来的奇形怪状的风筝。
8、兰州风景很美。有风景优美的白塔山,有原始森林气息很浓的兴隆山,有与白塔山齐名的五泉山,还有历史悠久的黄河铁桥,它像一条巨龙坐落在黄河两岸,还有现在建造的金碧辉煌、灯火通明的黄河风情线,那又是一个令人置身在欢闹之中的人间仙境。
9、游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日!
10、我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。
没有,没有,没有,也没有造句造句(1)西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。
(2)成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时,生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。
(3)你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿,没有垂柳的阿娜,没有桃李的绚烂,也没有芝兰的芳香,但你浑身充满大自然的活力,你在我心里已深深的扎了根。
(4)没有您就没有我,就没有我数十寒暑的悲伤,也没有我春夏秋冬的欢笑,谢谢您给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐!
(5)那时没有电灯,没有电视,没有收音机,也没有汽车。
(6)我有一个梦想,我希望这个世界没有战争,没有贫困,没有伤痛,也没有分离。
(7)没有您就没有我,没有您就没有我数十寒暑的悲伤,也没有我春夏秋冬的欢笑,谢谢您给了我生命中美好的一切与成长。母亲节快乐!
(8)没有什么能比过军人宽阔的胸怀,没有什么能够阻挡军人前进的步伐,没有什么能化解军人分离时的清愁,也没有什么能代表军人无尽的祝福,八一节到了,我送给你最大的祝福。
(9)没有人比您更了解我,没有人比您更惦记我,没有人比您更爱我,也没有人比您更了解我,我时时在烛光下看到您的身影,我的母亲节日快乐。
(10)他们没有设备,没有人力,他们甚至没有海岸警卫,当然他们也没有基础设施。
有的,有的,有的,还有的造句造句1 每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷!
2 从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊!
3 游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日!
4 我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。
5 做糖人的老爷爷手真巧啊,糖人有的像小狗,有的像小猫,有的像小兔,还有的像孙悟空。
6 那烟花朵朵,有的像绽开的花朵,有的像一个个大蘑菇,有的像一条银色的瀑布,还有的烟花散开了我形容不出它的样子。红的,蓝的,黄的,绿的,几种颜色混在一起,五颜六色,美丽极了。
7 天上的云,变化多端,有的像羽毛,有的像绵羊、有的像鱼鳞、还有的像高耸的宝塔。
8 菊花仙子也毫不示弱,它们争奇斗艳。有的穿上了紫色的连衣裙,有的穿上了雪白的花裙子,有的穿上红彤彤的衣袍,还有的穿上了金黄的晚礼服。
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9 几声巨响,美丽的礼花接二连三地在空中开放,有的像菊花,有的像六月的雪,有的像满天的星辰,还有的像七彩的花朵。
有的,有的,有的,有的造句造句1、荷花正在开放,有的彬彬有礼,有的盛气凌人,有的一枝独秀,有的孤芳自赏……粉红的荷瓣上还有许多晶莹的“珍珠”在滚动呢。
2、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷!
3、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊!
4、独木桥的材料很特别,但它有很多类形,有的是专门加了工的,还有的是直接把树的树干砍下来,有的是四四方方的,有的是圆圆的,独木桥虽说人可以行走过河,但一次只能乘一个人,所以也不是很方便。
5、洞内,石钟乳有的像猴子摘桃,有的像青蛙跳塘,有的像双龙入洞,有的像双狮抢球。
7、天空有各种不同颜色的云,有的洁白如絮,有的是乌黑一块,有的是灰蒙蒙一片,有的发出红色和紫色的光彩。
8、请告诉我谁不是奴隶。有的人是“色欲”的奴隶,有的人是“贪婪”的奴隶,有的人是“野心”的奴隶,所有的人又都是“恐惧”的奴隶。塞内加
9、夜幕四合,周围的群山,有的像挺着胸的巨人,有的像扭着腰的仙女,有的像戳破青天的宝剑,有的像漫空飞舞的银龙........
10、别成一格的还有那些石头……有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向,有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。
11、抬头仰望,但见陡峭的崖壁,形态各异,千变万化,有的似城垣,有的似门阙,有的似人物造型,有的似动物形状,横看侧看,妙趣横生,观之,叹之,不由得令人感叹大自然的鬼斧神工之力,竟能塑造出如此奇妙的形貌来。
耻辱感造句1、社会缺乏认识和对癫痫病的耻辱感也是重要的限制因素。
2、但这种耻辱感并不仅仅是西方侵略的结果,这还与中国本身的问题息息相关。
3、这是正常的社会生物学过程,而心理病理学可能强化耻辱感。
4、日本民众的耻辱感深层心理促进了日本社区集体意识的形成,也带来了一些负面影响。
5、社会歧视和耻辱感是导致戒毒后复吸率高的重要因素之一,也是阻碍开展降低危害工作的重要社会文化因素。
6、肥胖问题带有社会耻辱感,公众不会理解肥胖对社会、经济和健康都有负面影响。
7、同时,羞辱或耻辱感对骑士亦具有极强的约束力。
8、格里菲斯说,耻辱感的根源不是无知,也不是精神疾病,而是进化论。
9、但我对中国的民族主义有更多的疑问,这种民主主义由耻辱感,或者说是由一种受害人情结所驱动。
10、后来崛起的其他新兴的亚洲经济体所带来的只有耻辱感。
耻骨造句1 结果耻骨支应力性骨膜炎5例,在停止军训后的第2年完全愈合,表现形式为骨膜反应的消失。
2 运用一些器械,比如子宫托可有类似耻骨后尿道固定术的效果.
3 16周时,宫底位于耻骨联合与肚脐之间.
4 结论:耻骨上前列腺切除术后口服石蜡油通过润肠通便缓解便秘,可降低腹压,明显减少继发出血的发生。
5 探讨不稳定的骨盆骨折耻骨联合分离程度与骨盆容量变化之间的关系,预测骨盆出血量.
6 技术攻击在腰带以下且在耻骨之上,可以得分.
7 其他症状还包括耻骨上部位压力增高、尿痛以及*交痛。
8 现在,我们在耻骨、骶骨各用一个衬垫固定骨盆,前胸和后胸各用一个以固定胸部。
9 目的探讨重建钢板内固定治疗耻骨联合分离的效果.
10 起初的放射学及骨骼扫瞄报告证实为四支耻骨枝骨折.
复仇雪耻造句1、把独岛的主权归属与复仇雪耻的民族感情联系在一起,这就大大增强了韩国与日本围绕独岛争端交锋的激烈度和解决问题的难度。
2、将军应该以这次失败为教训,卧薪尝胆,复仇雪耻呀!将军要是就这么死了,那怎么对得起为而来护卫你而阵亡的那些将士们呢?
3、岂会这么简单?大人难道不知?这一次东瀛武士可是打着复仇雪耻的旗号前来,如果胜了来日进兵便名正言顺。
3、造 句 网(在线造句词典)祝您造句快乐,天天进步
4、一些经纪人四处活动,莫里森、刘易斯的经纪人想促成自己拳手与霍之战,此前被霍打败的福尔曼,也想与他再战以复仇雪耻。

6、一个神奇的蝎子摆尾,苏黎世从圣西罗也曾拿走3分,次回合米兰众将大谈复仇雪耻,收获的不过就是一场平局。
7、然而,让易没有想到的是,诺克萨斯前锋营的新任指挥官在复仇雪耻的心态下,决定在易离开以后就发动攻势。
8、在巴西,振兴桑巴足球很快就形成巨大共识,只要有这股民气,巴西队有朝一日“复仇雪耻”,是完全有可能的事。
9、这第二拜,是替数十年来冤死在狗族屠刀下的无数亡灵,感谢诸位复仇雪耻之恩。
聒不知耻造句1) 在他们发出去的捐簿和收据上面,都赫然印着鲜红的“经手自肥,雷殛火焚”八个大字,真是弥天大谎、聒不知耻。
2) 春晚本来就一年不如一年,可御用调查机构的马**们还聒不知耻说老百姓越来越喜欢春晚。
3) 我想范跑跑很难归到“普通人”的范畴吧,普通人不会在严重失职后仍聒不知耻地大发谬论吧。
4) 她借机把丈夫赶到别处居住,自己与道首邓明隆日夜鬼混在一起,全然聒不知耻。
5) 我们的一些官员,不妨也试试,以期做到“权为民所用,利为民所谋”,如此,至少不会说出“吃人民的饭是应该的”这种聒不知耻的话来!严宝康。




羞耻心造句一、一个人的羞耻心在基本一点上被刺痛,那么,它的余波会在不知不觉中迅速传到全身哪怕最远处的神经末梢,只要轻轻一碰,偶尔一想,都能使一度感到羞愧的人重新感到数倍于前的痛楚。茨威格
二、只有出自衷心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。
三、只有在有良心和羞耻心的良好基础上,人的心灵中才会产生良知。良心,就是无数次发展为体验、感受的知识,正是在它的影响下,必然会派生羞耻心、责任心和事业心。苏霍姆林斯基
四、女人最可贵的两种品质,那就是:辨别善恶的能力和羞耻心。乔万尼奥里
五、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
六、考试时,他竟然明目张胆作弊,一点羞耻心都没有。
七、羞耻心就像人的内衣,必要时脱掉了没什么,关键是为谁脱掉。
八、我这个人是没有什么羞耻心。有人骂我,我当他们是苍蝇;有人恨我,(http://
九、有时候,人爱的过了头,爱的没有了羞耻心。李宫俊
十、孔子认为有道德的人应“行己有耻”,即要有羞耻心。
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