所见什么什么的成语

所见什么什么的成语
补　全	所见所闻
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所见什么什么的成语大全
所见所闻	看到的和听到的。宋 - 王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”

所见什么什么的相关词语
尺有所短﹐寸有所长	【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。
所所	【意思解释】1.象声词。伐木声。
所作所为	【意思解释】1.所做的事情。
所见所闻	【意思解释】1.看到的和听到的。
十目所视，十手所指	【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
裁判所	【意思解释】1.审判案件的场所。
处所	【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。
次所	【意思解释】1.驻扎的地方。
掣所	【意思解释】1.古时检查私盐的机构。
厕所	【意思解释】1.供人大小便的地方。
常所	【意思解释】1.固定的场所。
场所	【意思解释】1.活动的处所;地方。
从心所欲	【意思解释】任凭心意，想怎样就怎样。语出《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后也用以指代七十岁：值吾师从心所欲之年。也省作“从心”：实已年近从心。
尺有所短	【意思解释】1.比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出版所	【意思解释】1.出版社。
厝所	【意思解释】1.停放灵柩的处所。
畅所欲为	【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言	【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。
安所	【意思解释】1.安居，安定地生活。 2.何处。
安庆内军械所	【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京，改建为金陵机器制造局。
见羹见墙	【意思解释】1.相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书．李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。
见神见鬼	【意思解释】1.形容猜疑畏惧的样子。
见见闻闻	【意思解释】1.看到曾经看过的，听到曾经听过的。谓接触熟悉的事物。
见所不见	【意思解释】1.见"见所未见"。
见天见晩	【意思解释】1.方言。每日每夜。
见天见地	【意思解释】1.方言。每天。
见天见	【意思解释】1.方言。每天。
见智见仁	【意思解释】1.见"见仁见智"。
前不见古人，后不见来者	【意思解释】1.谓空前绝后。亦用作讽刺。
神龙见首不见尾	【意思解释】1.见"神龙见首"。
只见树木，不见森林	【意思解释】1.比喻只看到局部，看不到全体的片面性。
智者见智，仁者见仁	【意思解释】1.谓对待同一问题，其见解因人而异，各有道理。语本《易．系辞上》:"仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。"
仇人相见，分外眼红	【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
仇人见面，分外眼红	【意思解释】1.见"仇人相见，分外眼红"。
敕见	【意思解释】1.敕命进见。
春见	【意思解释】1.春季朝见天子。
闯见	【意思解释】1.突然进来碰见。
错见	【意思解释】1.犹误会。 2.杂见。
雠人相见，分外眼明	【意思解释】1.谓当敌对的双方相逢时﹐彼此对对方都格外警觉和敏感。
陈见	【意思解释】1.陈述表达。

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所见什么什么的相关成语
所见所闻	看到的和听到的。宋 - 王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
见所未见	见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。汉扬雄《法言渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
见所不见	见“见所未见”。汉 - 扬雄《法言 - 渊骞》：“七十子之于仲尼也，日闻所不闻，见所不见，文章亦不足为矣。”
所作所为	指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。明李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
管见所	管见：从管子里看东西，指见识浅陋。谦虚的说法，表示自己见识不广，意见未必正确。《抱朴子勤求》：“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属，谓仙法当具在于纷若之书，及于祭礼拜伏之间而已矣。”
各抒所见	见“各抒己见”。郑观应《盛世危言 - 议院》：“中国历代帝王继统，分有常尊，然而明良喜起，吁咈庚歌，往往略分言情，各抒所见。”
各执所见	执：坚持。各自坚持自己的观点和意见宋 - 钱易《南部新书》：“凡中书有军国政事，则中书舍人各执所见，杂署其名。”
见羹见墙	相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书 - 李固传》。后用以谓对圣贤的思慕。相传尧去世后，舜仰慕三年，坐则见尧之幻影于墙，食则见尧之幻影于羹。见《后汉书 - 李固传》。
见神见鬼	好象看见了鬼神。比喻多疑。唐释惠然《临济慧照玄公大宗师语录》：“有一般不识好恶秃奴，便即见神见鬼，指东划西。”
见智见仁	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
见墙见羹	比喻念念不忘先贤。《后汉书 - 李固传》：“昔尧殂之后，舜仰慕三年，坐则见尧于墙，食则睹尧于羹。”
见仁见智	对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。《周易系辞上》：“仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”
靡知所措	靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。晋 - 元帝《改元赦令》：“京都倾覆，宗庙为墟，孤悼心失图，靡知所措。”
靡所适从	不知何所依从。明 - 张居正《请裁定宗藩事例疏》：“或拟议不定，靡所适从。”
靡所底止	谓没有止境。《诗经 - 小雅 - 祈父》：“胡转予于恤，靡所底止。”
靡所不为	靡：无，没有；为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干清 - 褚人获《隋唐演义》第78回：“男好女犹可言也，女好男，遂至无耻丧心，灭伦败纪，靡所不为，如武后、韦后、安乐公主、太平公主等是也。”
随心所欲	随着自己的意思；想要干什么就干什么。随：听任；欲：想要。清曹雪芹《红楼梦》第九回：“宝玉终是个不能安分守理的人，一味的随心所欲。”
阿其所好	阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。”
闻所未闻	闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。《史记郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”
闻所不闻	听到从未听到过的。形容事物非常希罕。西汉 - 司马迁《史记 - 郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。”
锋芒所向	锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端；比喻斗争的矛头；向：指向。斗争的矛头所指向的目标。毛泽东《新民主主义论》：“二十年来，这个文化新军的锋芒所向，从思想到形式（文字等），无不起了极大的革命。”
适材适所	谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。郭沫若《北伐途次》：“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里，也算得是适材适所。”
进退无所	前进后退均无容身之处。比喻处境困难。明 - 孔迩《云蕉馆纪谈》：“妇怀孕十月已足，适至万山之门首而产，时将夜半矣，进退无所，不得已就于门下，以手扳门环生一女子。”
进退失所	见“进退无所”。清 - 唐才常《辨惑》：“然则漠视君民，孤身遁世，进退失所，首鼠两旁，其与存者几何？”
责有所归	谓责任有所归属。明 - 王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》：“二司掌印官并该道分巡官，不时巡视闸点，毋得视常虚应故事，傥致疏失，责有所归。”
计无所施	计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。宋 - 李昉《太平广记》：“因为田承嗣所縻，曾因讨叛，飞矢中肩。左右与之拔箭，而镞留于骨……曹进痛楚，计无所施。”
计无所出	计：计策，办法。想不出什么办法。《晋书顾荣传》：“兄弟姻娅盘固州郡，威逼士庶以为臣仆，于时贤愚计无所出。”
计无所之	犹言计无所出。《梁书 - 王僧辩传》：“子仙等困蹙，计无所之，乞输郢城，身还就景。”
观瞻所系	观瞻：指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系邹韬奋《患难余生记》第二章：“后来自己也觉得在战时首都，国际观瞻所系，究竟不大方便。”
莫知所谓	莫：不。不知道怎么办才好《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”
莫知所为	不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。《晋书 - 王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”
茫无所知	一点也不知道鲁迅《书信集致姚克》：“关于秦代的典章文物，我也茫无所知。”
若有所思	好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。唐陈鸿《长恨歌传》：“玉妃茫然退立，若有所思。”
若有所失	好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘；心神不定的样子。南朝宋刘义庆《世说新语》：“则鄙吝之心已复生矣。”南朝梁刘孝标注：“怅然若有所失。”
若有所亡	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。《淮南子原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
若有所丧	若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。《淮南子原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
老有所终	年老者能有个合适的归宿。西汉戴圣《礼记礼运》：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。”
罔知所措	罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。唐 - 白行简《李娃传》：“生惶惑发狂，罔知所措。”
答非所问	回答的并不是人家所问的事情。清文康《儿女英雄传》：“老爷正觉得他答非所问，程相公那里就打听说：‘什么叫作稀罕儿？’”
目所未睹	睹：看。从来没有看见过宋 - 洪迈《夷坚乙志 - 杨戬二怪》：“小童入报有女子往来室中，妻遽出视之，韶颜丽态，目所未睹。”
百无所成	犹言一事无成。明王守仁《教条示龙场诸生》：“今学者旷废隳惰，玩岁愒时而百无所成，皆由于志之未立耳。”
百无所忌	百：一切；忌：忌讳。什么都不忌讳宋 - 张君房《云笈七签》第75卷：“药成之后，百无所忌。”
畅所欲言	畅：尽情；痛快；欲：想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。清方苞《游丰台记》：“少长不序，卧起坐立，惟所便人，畅所欲言，举酒相属，向夕犹不能归。”
畅所欲为	痛痛快快地做想做的事清李渔《奈何天总评》：“使之生于贵族，早历宦途，畅所欲为，更不知作何竖立。”
用其所长	使用人的专长。宋 - 胡仔《苕溪渔隐丛话 - 六一居士》：“凡人材性不一，各有长短，用其所长，事无不举；强其所短，政必不逮。”
理所必然	指按道理必定如此《弘明集神不灭论》：“若有始也，则不能为终，唯无始也然后始终无穷，此自是理所必然。”
理所当然	当然：应当如此。从道理上讲应当这样。隋王通《文中子魏相篇》：“非辩也，理当然耳。”
理所不容	道理所不能允许。南朝 - 齐 - 僧佑《弘明集 - 桓玄与八座论沙门敬事书》：“既理所不容，亦情所不安。”
流落失所	流转沦落，没有安身的地方明冯梦龙《古今小说单符郎全州佳偶》：“吾至亲骨肉流落失所，理当收拾，此乃万不得已之事。”
流移失所	犹言流离失所。《清史稿 - 世祖纪》：“自后有流移失所甘心投诚者，有司礼送京师，加恩畜养。”
流离失所	流离：流落；失散；失所：失去住所。流落离散；无处安身。《金史完颜匡传》：“今已四月，农事已晚，边民连岁流离失所，扶携道路，即望复业，过此农时，遂失一岁之望。”
死得其所	指死得有价值；有意义。所：地方。《魏书张普惠传》：“人生有死，死得其所，夫复何恨。”
有所作为	可以做事情；并能取得较大的成绩。先秦孟轲《孟子离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。”
时望所归	声望很高，为世人所敬仰。《晋书阮籍传》：“卿时望所归，今欲屈卿同受顾托。”
无计所奈	同“无计奈何”。元 - 康进之《李逵负荆》第四折：“我今日无计所奈，砍了这一束荆枝，负在背上，回山寨见俺公明哥哥去也呵。”
无所顾惮	见“无所顾忌”。《周书 - 宣帝纪》：“唯自尊崇，无所顾惮；国典朝仪，率情变改。”
无所顾忌	顾忌：因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。《魏书张彝传》：“步眄高上，无所顾忌。”
无所重轻	没有什么重要。瞿秋白《饿乡纪程》：“我想一去不知道甚时才能回来（生命于我无所重轻），暂时须得像永告诀别似的，完一番‘人间的’手续。”
无所适从	适：往；从：听从；跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。宋姚宽《西溪丛语》：“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异，无所适从。”
无所畏惮	什么都不惧怕；什么都不顾忌。西汉 - 司马迁《史记 - 田叔列传》：“三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮。”

相关的造句
所见即所得造句	1、该方法支持所见即所得，应用环境没有特殊性，方便了用户使用。 2、如果您从未尝试过伪所见即所得编辑器，那么劳驾一下，请立即下载评估版本。 3、需要一个内置的所见即所得的HTML编辑器来管理网站内容。 4、所见即所得的应用程序模式已经成为标准；它显示什么，打印出来就是什么。 5、有点讽刺的是，大部分所见即所得编辑器的最好的特性是它们允许你直接在文本编辑器中编辑HTML。 6、它必须易于使用，提供所见即所得的编辑能力。 7、内容用简单的“所见即所得”编辑器处理，任何人都能使用。 8、随著饲料所见即所得编辑器，该程序有一个内置在RSS阅读器，一个博客客户端，一个方便的HTML编辑器和工具，通过FTP上传和编辑图像。 9、它是唯一具有以下功能的博客编辑器：所见即所得编辑，完全的本地编辑，完全的博客导入。 10、注意：在复制克漏字型态的试题到所见即所得的HTML编辑器时要小心，断行倾向被加入而这会破坏试题。
所所造句	1、即使你很高兴你所所选择的生活，你仍然很好奇人生的其他选项，人永远是不知满足的。Taylor Swift 2、三番五次惊动当地派出所所长，在所长的调解下，双方开始协调解决。 3、让这种不学无术的人当研究所所长,沐猴而冠,不把学术搞垮才是怪事! 4、铁岩洞事务所所长张京姬感谢道：天寒地冻时，我们的居民大多难以度日，所以即使是一颗煤球，对他们都有很大的帮助。 5、我梦想在中国贫穷的边远山区将有一所所柏格理学校。穷苦的孩子们都可以接受一流的教育。 6、大英帝国最早的重要的投资机构是一所所承兑行或者商业银行。 7、昨日，廊坊环区派出所一切如往常。前日下午，该派出所所长邓绍宏在此杀死了副所长周茂祥。 8、社科院考古研究所所长王巍同时表示，这只是初步结论，仍不能盖棺认定。 9、金是中国国防大学战略研究所所长。 10、广东梅州市两名派出所所长近日因电脑应用考试不合格被停职。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句	1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我! 3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。 5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
所闻所见造句	1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。 2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也! 3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。 4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。 5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。 6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。 7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。 8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。 9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。 9、造句网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子.
祸兮福所倚,福兮祸所伏造句	1 祸兮福所倚，福兮祸所伏。老子 2 但有位古人曾说过,‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。 3 这就是,祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。 4 老话说的好,祸兮福所倚,福兮祸所伏。 5 祸兮福所倚,福兮祸所伏,古人诚不我欺啊。 6 这正是祸兮福所倚,福兮祸所伏。 7 然则,祸兮福所倚,福兮祸所伏,暗处野心家的阴谋又将他拖入修界纷争的深渊。 8 以前的儿子很让他头痛,不过没想到出去游历一番加出点事后,反倒比以前懂事了,这或许就是所谓的祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。
见神见鬼造句	1, 自从看了那本恐怖小说,她总是见神见鬼的。 2, 巧巧的花纹舅子有所冷落房屋,人移进去便见神见鬼,都道里边有藏神。 3, 值得注意的是,我说提到的这种见神见鬼的癖性,不仅限于山谷里的土著居民才有。 4, 我是不懂梦里的事情的,不懂见神见鬼的。 5, 你媳妇前些时是不是得了邪病,见神见鬼的? 6, 见了这种景象,日后难免见神见鬼。 7, 有的说是这小伙子调喉,无过是他天性近这一家,又且耽在里头,所以转造转高,极穷了秘妙,却又撰出见神见鬼的天话哄着愚人。 8, 当我坐在你帐顶这天,你在天井内,和一个女人讲了许多见神见鬼儿的话。
见见面造句	(1) 如果你们想见见面或闲聊闲聊，却又各在东西，千里迢迢，这时就可用netmeeting来进行沟通。 (2) 周末见见面，合作更无间；一起喝喝茶，关系更融洽；坐着聊聊天，心情乐无边；一同吃个饭，关系不平淡。周末了，出来见见吧！ (3) 你是针儿我是线，我俩应该见见面。日思夜想把你念，我在近来你在远。离别已经一二天，感觉好像许多年。梦里有你丝丝甜，不知何时能相见。 (4) 周末见见面，合作更无间；一起喝喝茶，关系更融洽；坐着聊聊天，心情乐无边；一同吃个饭，关系不平淡。周末了，朋友，出来见见吧！ (5) 请你告诉令妹,我很想和她见见面. (6) 抽出时间和本行业的创业者和专业人士见见面，多多参与同行公会、各大商人团体以及本地贸易团体举办的各种联谊活动。 (7) 我觉得,如果领导在,就领过去见见面。 (8) 此次途经汉中,雷瑾自然是要与曹文诏见见面的,过门不入,徒惹猜疑,会造成彼此的不信任。 (9) 得到儿子原谅、多活几年多资助些贫困生、和那些曾经朝夕相处的孩子再见见面，是郑书明现在最大的愿望。 (10) 卢府上有好几个孩子。大女儿是个明理懂事的年轻小姐，年纪大约二十六七岁，她是伊丽莎白的要好朋友。且说卢府上几位小姐跟班府上几位小姐这回非要见见面，谈谈这次跳舞会上的事业不可。于是在开完了跳舞会的第二天上午，卢府上的小姐们到浪博恩来跟班府上的小姐交换意见。
见见造句	1、小溪一路上轻松地迈着步伐，它想见见更为广阔的小河。 2、我只不过想见见她，看看她的样子，既然她不给我机会，我也一定不会给她机会。 3、和朋友都十分想见见传说中的昙花一现，俩人便傻呆呆地坐在院子里等待它的开放。 4、久闻大名,想见见他本人,今天如愿以偿了。 5、如果你们想见见面或闲聊闲聊，却又各在东西，千里迢迢，这时就可用netmeeting来进行沟通。 6、周末见见面，合作更无间；一起喝喝茶，关系更融洽；坐着聊聊天，心情乐无边；一同吃个饭，关系不平淡。周末了，出来见见吧！ 7、你是针儿我是线，我俩应该见见面。日思夜想把你念，我在近来你在远。离别已经一二天，感觉好像许多年。梦里有你丝丝甜，不知何时能相见。 8、周末见见面，合作更无间；一起喝喝茶，关系更融洽；坐着聊聊天，心情乐无边；一同吃个饭，关系不平淡。周末了，朋友，出来见见吧！ 9、我是你的首选爱人，你是我的预备家人，今天咱俩见见大人，为了早日聘得内人，携你去见友人，我要羡煞旁人。哈哈，亲爱的，今天银*情人节祝你快乐，快来我家吧！ 10、他心向往的是要面对面地见见他心目中的流行曲歌星。
见人说人话,见鬼说鬼话造句	一、我不愿意和一个见人说人话、见鬼说鬼话的人做朋友。二、见人说人话，见鬼说鬼话。三、在人们之间,你就应该像一个外交大使一样,见人说人话,见鬼说鬼话. 四、人类身为万物灵长更是如此,趋炎附势,不择手段,见人说人话,见鬼说鬼话,左右逢源,修炼得八面玲珑。[ 五、这不到十岁的人,简直是八面玲珑,见人说人话,见鬼说鬼话。六、生活在这个世界里,许多人都戴着虚伪的面具,见人说人话见鬼说鬼话,当面是人背后是鬼,说一套做一套。七、谁也不知道,一个见人说人话,见鬼说鬼话,见神说胡话的小车商,心里藏着那么多故事。八、是么?我这人就这副德行,见人说人话,见鬼说鬼话,真是抱歉,有些刺耳么? 九、俺也会说鬼话啦,俺见人说人话,见鬼说鬼话,见狼说狼话。十、见人说人话,见鬼说鬼话,对于这些人才,李承十分想把他们忽悠到自己的麾下。
智者见智,仁者见仁造句	(1) 智者见智,仁者见仁,各执一说,莫衷一是,几乎每个人都有自己的标准,有自己的追求。 (2) “智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 (3) 那儿有水有山,大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 (4) “大家可以智者见智、仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。 (5) 智者见智,仁者见仁,也有小人之心度君子之腹。 (6) 也有市民认为,智者见智仁者见仁,表示无所谓。 (7) 但现实是智者见智、仁者见仁,良知者各行其是,抵制行动不能形成合力,往往无功而返。 (8) 到底是先有买官者,还是先有卖官者,是一个智者见智仁者见仁的问题。 (9) 智者见智仁者见仁可能一些概念和事物由于变换了不同的时间、空间和内外部条件,就可能会有新的内涵和外延。 (10) 如是我闻,智者见智,仁者见仁,一部神弥经,三千藏我心!

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