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所作所为的意思

成语所作所为
拼音中文发音： suǒ zuò suǒ wéi。
释义指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
出处明 李贽《答周西岩书》：“我不识渠半生以前所作所为，皆是谁主张乎？”
例句巴金《随想录 五四运动六十周年》：“今天我回头看十一年中间自己的所作所为和别人的所作所为，实在可笑，实在幼稚，实在愚蠢。”
近义词一举一动
反义词
组成 所 - 作 - 所 - 为 -

所作所为的成语故事

所作所为相关的成语

所见所闻看到的和听到的。
所作所为指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
靡知所措靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。
靡所适从不知何所依从。
靡所底止谓没有止境。
靡所不为靡：无，没有；为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干
随心所欲随着自己的意思；想要干什么就干什么。随：听任；欲：想要。
阿其所好阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。
闻所未闻闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。
闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
锋芒所向锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端；比喻斗争的矛头；向：指向。斗争的矛头所指向的目标。
适材适所谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
进退无所前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
进退失所见“进退无所”。
责有所归谓责任有所归属。
计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
计无所出计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所之犹言计无所出。
观瞻所系观瞻：指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系
见所未见见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。
作福作威原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。
作威作福作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。
作好作歹比喻用各种理由或方式反复劝说。
默不作声一句话也不说
随人作计谓顺应他人意旨行事。
重作冯妇表示人又重操旧业
遁名改作窜改物名，改变作品。
逢场作趣犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
逢场作戏逢：碰到；遇到。场：戏剧曲艺杂技演出的场地。原指卖艺要遇到适当的地方就开场表演。后用以比喻在一定的场合下随意应酬；偶而凑凑热闹。
逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
造作矫揉犹言矫揉造作。
通力合作不分彼此；共同努力。通：联合。
追欢作乐见“追欢取乐”。
述而不作只是阐明前人的成说；自己并无创新之见。
跷蹊作怪跷蹊：奇怪。奇怪多端
谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。
诸恶莫作诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
误作非为犹言胡作非为。
认鸡作凤佛教语。谓认凡庸为珍贵。
认贼作父把坏人当作父亲；常指卖身投靠坏人或敌人。
所见所闻看到的和听到的。
所作所为指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
靡知所措靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。
靡所适从不知何所依从。
靡所底止谓没有止境。
靡所不为靡：无，没有；为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干
随心所欲随着自己的意思；想要干什么就干什么。随：听任；欲：想要。
阿其所好阿；循私；偏袒。迎合别人的心意；顺从他人的爱好；以向人讨好。
闻所未闻闻：听到；未：没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。
闻所不闻听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
锋芒所向锋芒：刀剑等武器的刃口和尖端；比喻斗争的矛头；向：指向。斗争的矛头所指向的目标。
适材适所谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。
进退无所前进后退均无容身之处。比喻处境困难。
进退失所见“进退无所”。
责有所归谓责任有所归属。
计无所施计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。
计无所出计：计策，办法。想不出什么办法。
计无所之犹言计无所出。
观瞻所系观瞻：指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系
见所未见见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。
为鬼为蜮蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。
为裘为箕载：承载；覆：颠覆；倾覆。民众如同水；可以承载船；也可以倾覆船。比喻民心向背决定国家存亡的作用。
为所欲为做想要做的事。形容任意而为；想干什么就干什么。为：做。
为国为民指不谋私利，为国家和人民效力。
鲜为人知鲜：很少。很少被人知道
鬻鸡为凤谓以次充好，混淆优劣。
食为民天谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
鞫为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。
鞠为茂草谓杂草塞道。形容衰败荒芜的景象。鞠，通“鞫”。
靡所不为靡：无，没有；为：做。没有不干的事情。指什么坏事都干
集腋为裘见“集腋成裘”。
难以为继难于继续下去。
难以为情情面上过不去。
难乎为继难于继续下去。
难乎为情见“难以为情”。
阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇.
铸剑为犁销熔武器以制造务农器具。
量才而为按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量力而为量：估量。按照自己力量的大小去做，不要勉强。
量入为出量：衡量；入：收入；出：支出。根据收的多少来决定支出的用度。

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所作所为造句

所作所为相关的成语

房谋杜断 房：唐朝宰相房玄龄；谋：计谋；杜：唐朝杜如晦；断：决断。两人同心济谋，传为佳话。比喻能人合作，天作之合
《旧唐书 房玄龄杜如晦传论》：“世传太宗尝与文昭图事，则曰：‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉，竟从玄龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。”
户限为穿 户限：门槛；为：被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。
唐 李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
户给人足 给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足
《晋书 - 颜含传》：“且当征之势门，使反田桑，数年之间，欲令户给人足，如其礼乐，俟之明宰。”
户枢不朽 户枢：门的转轴；朽：腐烂，败坏。经常转动的门轴就不会朽坏。比喻经
《三国志 吴普传》：“动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬有户枢不朽是也。”
户曹参军 专管户籍的州县属官。
户告人晓 让每家每人都知道。
西汉 刘向《列女传 梁节姑姊》：“梁国岂可户告人晓也？被不义之名，何面目以见兄弟国人哉！”
户列簪缨 簪缨：古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀
明 - 无名氏《衣锦还乡》：“受宠荣，享富贵，户列簪缨，门排画戟。”
戴鸡佩豚 雄鸡野猪皆好斗，古时以冠带像其形，表示好勇。
《史记 - 仲弟子列传》：“子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩豭豚。”
戴高帽子 吹捧、恭维别人
《北史 儒林传下 熊安生》：“道晖好着高翅帽、大屐，州将初临，辄服以谒见。仰头举肘，拜于屐上，自言学士比三公。”
戴高帽儿 见“戴高帽子”。
《儿女英雄传》第八回：“那姑娘道：我这个人虽是个多事的人，但是凡那下坡走马、顺风使船，以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。”
戴高履厚 戴：顶着；履：踩着。头顶天脚踩地。指人活在天地之间
清 - 姚元之《竹叶亭杂记》第六卷：“夫念臣一介庸愚，遭逢圣代，荷两朝之恩遇，浃体沦肌；际累世之昌隆，戴高履厚。”
戴霜履冰 形容不怕严寒，奔波于外。
晋 - 葛洪《抱朴子 - 勖学》：“于是莫不蒙尘触雨，戴霜履冰，怀黄握白，提清絜肥，以赴邪径之近易，规朝种而暮获矣！”
戴角披毛 戴：顶着；披：覆盖在肩上。指兽类或变为牲畜
明 - 天然痴叟《石点头 - 瞿凤奴情愆死盖》：“孙谨后日倘有异心，天诛地灭，万劫戴角披毛。”
戴罪立功 身负罪责；争取立下功劳；借以赎罪。
《明史 史可法传》：“以平贼逾期，戴罪立功。”
戴罪图功 戴罪：身负重责；图：谋取。指有罪之人立功，争取减免罪行
《明史 - 马芳传》：“帝令察广堪办贼，许戴罪图功，否即以赐剑从事。”
戴绿帽子 比喻妻子有外遇的丈夫
李六如《六十年的变迁》第九章：“只要不怕戴绿帽子，横竖有人巴结。”
戴笠故交 谓贫贱之交。
况周颐《蕙风词话》卷二：“香岩、倦圃，领袖一时。唯时戴笠故交，担簦才子，并与宴游之席，各传酬和之篇。”
戴笠乘车 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
晋 周处《风土记》：“卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。”
戴眉含齿 见“戴发含齿”。
清 - 王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”
戴盆望天 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反，愿望不可能达到。
西汉 司马迁《报任少卿书》：“仆以为戴盆何以望天，故绝宾客之知，亡家室之业，日夜思竭其不肖之才力，务一心营职，以求亲媚于主上。”
戴玄履黄 犹戴天履地。
《易 - 坤》有“天玄而地黄”之语。明 - 刘基《海宁应氏墓庵记》：“乃耆乃康，戴玄履黄，七十有八年。”
戴清履浊 犹戴天履地。清指天，浊指地。
前蜀 - 杜光庭《都监将军周天醮词》：“伏念戴清履浊，寓世立身，事主奉亲，自家刑国，虽忠贞励节，勤瘁在公，而休祉难臻，愆违易集。”
戴月披星 身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。
元 金仁杰《追韩信》第二折：“官人每不在家里快活，也这般披星戴月生受。”
戴星而出 戴：头顶着。天没亮就出门了。形容人非常勤劳
宋 - 苏轼《东坡应诏集 - 策别》：“夫今为京兆者，戴星而出，见烛而入，早出晚归。”
戴日戴斗 犹言普天之下。
南朝 - 梁简文帝《大法颂 序》：“戴日戴斗，靡不来王。”
戴头识脸 比喻有面子有身分。
明 施耐庵《水浒传》第16回：“你这客人好不君子相！戴头识脸的，也这般啰唣！”
戴头而来 戴：头顶着。戴着脑袋前来。形容无所畏惧的样子
唐 - 柳宗元《段太尉逸事状》：“甲者出，太尉笑且入，曰：‘杀一老卒，何甲也？吾戴头而来矣。’”
戴天蹐地 犹戴天履地。
明 - 方孝孺《曹处士墓碣铭》：“吾先祖考，继世为宋民，戴天蹐地，受德泽者三百余年。”
戴天履地 戴：顶着天；履：踏，踩着。头顶着天，脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广，如天高地厚。
《左传 - 僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰：‘君履后土而戴皇天，皇天后土，实为君之言。群臣敢在下风。’”
戴大帽子 比喻给人加上夸大了的罪名
清 - 李宝嘉《官场现形记》第18回：“中丞穿的是件接衫，也没有戴大帽子。”
戴圆履方 履：踩着；圆、方：古人以为天圆地方。头顶着天，脚踩着地。指生活在人间。
西汉 刘安《淮南子 本经训》：“戴圆履方，抱表怀绳，内能治身，外能得人。”
戴发含齿 谓人的形状。亦以指人。
《列子 - 黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”
戴发含牙 见“戴发含齿”。
清 - 洪昇《长生殿 - 骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。”
戳无路儿 捣鬼，无中生有的挑拨。
戳心灌髓 刺心并深入骨髓。形容刻毒得使人难以忍受
宋文茂《李班长学文化》：“秀英见祝怀成坐在一边戳心灌髓地说风凉话，怕又挑起事来。”

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所作所为其他造句

所见即所得造句1、该方法支持所见即所得，应用环境没有特殊性，方便了用户使用。
2、如果您从未尝试过伪所见即所得编辑器，那么劳驾一下，请立即下载评估版本。
3、需要一个内置的所见即所得的HTML编辑器来管理网站内容。
4、所见即所得的应用程序模式已经成为标准；它显示什么，打印出来就是什么。
5、有点讽刺的是，大部分所见即所得编辑器的最好的特性是它们允许你直接在文本编辑器中编辑HTML。
6、它必须易于使用，提供所见即所得的编辑能力。
7、内容用简单的“所见即所得”编辑器处理，任何人都能使用。
8、随著饲料所见即所得编辑器，该程序有一个内置在RSS阅读器，一个博客客户端，一个方便的HTML编辑器和工具，通过FTP上传和编辑图像。
9、它是唯一具有以下功能的博客编辑器：所见即所得编辑，完全的本地编辑，完全的博客导入。
10、注意：在复制克漏字型态的试题到所见即所得的HTML编辑器时要小心，断行倾向被加入而这会破坏试题。
所所造句1、即使你很高兴你所所选择的生活，你仍然很好奇人生的其他选项，人永远是不知满足的。Taylor Swift
2、三番五次惊动当地派出所所长，在所长的调解下，双方开始协调解决。
3、让这种不学无术的人当研究所所长,沐猴而冠,不把学术搞垮才是怪事!
4、铁岩洞事务所所长张京姬感谢道：天寒地冻时，我们的居民大多难以度日，所以即使是一颗煤球，对他们都有很大的帮助。
5、我梦想在中国贫穷的边远山区将有一所所柏格理学校。穷苦的孩子们都可以接受一流的教育。
6、大英帝国最早的重要的投资机构是一所所承兑行或者商业银行。
7、昨日，廊坊环区派出所一切如往常。前日下午，该派出所所长邓绍宏在此杀死了副所长周茂祥。
8、社科院考古研究所所长王巍同时表示，这只是初步结论，仍不能盖棺认定。
9、金是中国国防大学战略研究所所长。
10、广东梅州市两名派出所所长近日因电脑应用考试不合格被停职。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。

所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
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祸兮福所倚,福兮祸所伏造句1 祸兮福所倚，福兮祸所伏。老子
2 但有位古人曾说过,‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。
3 这就是,祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。
4 老话说的好,祸兮福所倚,福兮祸所伏。
5 祸兮福所倚,福兮祸所伏,古人诚不我欺啊。
6 这正是祸兮福所倚,福兮祸所伏。
7 然则,祸兮福所倚,福兮祸所伏,暗处野心家的阴谋又将他拖入修界纷争的深渊。
8 以前的儿子很让他头痛,不过没想到出去游历一番加出点事后,反倒比以前懂事了,这或许就是所谓的祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。

作牛作马造句1、小老儿此生便为少爷作牛作马,以报少爷之恩德。
2、恩公两次相救,小顺子就是作牛作马,也不能报此大恩。
3、小……小人愿意作牛作马,为风侯鞍前马后、肝脑涂地啊!风侯……风侯,您……您答应过我的啊,我献城投降,您会饶我一命的,您……您答应过的啊……
4、只要救出我两个孙女,我愿给你作牛作马!
5、秦老大,秦哥,你就放过小弟吧,小弟以后为你作牛作马,报答你的大恩大德!
6、跟你做了这么久的朋友，你一直都很关心我，我却时常给你添麻烦，真不知该怎么服答你。所以，下辈子你作牛作马，我一定拔草给你吃。
7、跟你当这么久的朋友，你一直都很关心我，我却时常给你添麻烦，真不知该怎么报答你，所以，下辈子作牛作马，我一定会拔草给你吃的。


作福作威造句1 这四大长老平日里就喜欢在逆帮作福作威,在帮内人缘极差。
2 白云寺啊白云寺,你很快就不能作福作威了。
3 臣有作福作威,害于而家,凶于而国。
4 这样的人,也只会作福作威而已。
5 奈何榜吏于省中,至有死者!且作福作威,岂人臣所宜!
6 第三个动作,是小三作了执刑的人,小秃当了审花案的县太爷,作福作威的问了起来。



作好作歹造句1 你小子,看上人家了吧?本大师在那里作好作歹,辛苦作战!你不但不帮忙,还在一旁一声不吭,是何道理?
2 郎赞一听也愣了,大众作好作歹,算给了他几吊钱盘费,郎赞走了。
3 而那只小狗作好作歹,居然偏偏就要追着明玉的脚边跑,绕来绕去,好似撒娇。
4 萨科作好作歹的,也写了一张五十两欠契才罢.
5 暗揣此番北上,无论作好作歹可能都将是自己人生的终点了。
6 苏翔心里有事,恐怕赶不上明日的教主推举,哪里肯依,作好作歹,直到答应了办完事就来钟家拜会,这才脱身。



工作作风造句1) 他为群众办实事的工作作风受到大家的称赞。
2) 大力提倡求真务实，切实改进工作作风。
3) 我们要永远保持不骄不躁的工作作风。
4) 改进工作作风，http://
5) 多年来，我始终奉行严以律己、宽以待人的工作作风，与领导与同事和睦相处，热心服务集体、服务他人，在群众中有较高的威信，工作成绩也因此而较为出色。
7) 长倾听了下属的意见，决定改正以前的工作作风。
8) 我们既要有远大的革命理想,又要有脚踏实地的工作作风。
9) 我们要保持艰苦奋斗的工作作风。
10) 他一丝不苟的工作作风都给我留下了深刻的印象。
11) 我们只有坚持实事求是的工作作风，才能将我们的祖国建设的更加美好。
作作索索造句1. 一会儿,少女作作索索,像是在脱衣服,秦风很想转过去看看,但终于忍住。
2. 正因了这热,人们开始龟缩,缩在如鼠作作索索的房间,独享起与世隔绝的清凉,不过,这“作索”。
3. 两人作作索索时,外人看来却是基情四射。
4. 微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。
5. 校园还是一如既往的安宁,微闻有作作索索的小虫在草间爬动的声音,还有宿舍里未睡着的学生的悄悄的夜语声。
6. 它的出现时间和地点是不规律的,一旦感到深深的心悸,听到一种由远及近的作作索索之声的时候,就要停下手里的一切动作,不发出一点声息的等它经过。
7. 一天很快就过去了,其中太阳刚刚落山的时候我听到了那种作作索索的声音,我知道那个被传得神乎其神的“不经意的经过”。


所见即所得造句1、该方法支持所见即所得，应用环境没有特殊性，方便了用户使用。
2、如果您从未尝试过伪所见即所得编辑器，那么劳驾一下，请立即下载评估版本。
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6、它必须易于使用，提供所见即所得的编辑能力。
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10、注意：在复制克漏字型态的试题到所见即所得的HTML编辑器时要小心，断行倾向被加入而这会破坏试题。
所所造句1、即使你很高兴你所所选择的生活，你仍然很好奇人生的其他选项，人永远是不知满足的。Taylor Swift
2、三番五次惊动当地派出所所长，在所长的调解下，双方开始协调解决。
3、让这种不学无术的人当研究所所长,沐猴而冠,不把学术搞垮才是怪事!
4、铁岩洞事务所所长张京姬感谢道：天寒地冻时，我们的居民大多难以度日，所以即使是一颗煤球，对他们都有很大的帮助。
5、我梦想在中国贫穷的边远山区将有一所所柏格理学校。穷苦的孩子们都可以接受一流的教育。
6、大英帝国最早的重要的投资机构是一所所承兑行或者商业银行。
7、昨日，廊坊环区派出所一切如往常。前日下午，该派出所所长邓绍宏在此杀死了副所长周茂祥。
8、社科院考古研究所所长王巍同时表示，这只是初步结论，仍不能盖棺认定。
9、金是中国国防大学战略研究所所长。
10、广东梅州市两名派出所所长近日因电脑应用考试不合格被停职。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。

所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。
5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。
8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。
9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。
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祸兮福所倚,福兮祸所伏造句1 祸兮福所倚，福兮祸所伏。老子
2 但有位古人曾说过,‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。
3 这就是,祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。
4 老话说的好,祸兮福所倚,福兮祸所伏。
5 祸兮福所倚,福兮祸所伏,古人诚不我欺啊。
6 这正是祸兮福所倚,福兮祸所伏。
7 然则,祸兮福所倚,福兮祸所伏,暗处野心家的阴谋又将他拖入修界纷争的深渊。
8 以前的儿子很让他头痛,不过没想到出去游历一番加出点事后,反倒比以前懂事了,这或许就是所谓的祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。

为了,为了,为了,为了造句1. 畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
2. 人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
3. 为了生活我们卿卿我我，为了生活你却选择漂泊，为了生活我们聚少离多，为了生活我们无可奈何！澳门回归纪念日：亲爱的，何时回来？
4. 为了争权夺利，为了拓展疆域，为了粮食矿产，为了贸易，甚至为了美女，大家打成一团，横尸遍野。
5. 为了你每天在我生活中的意义，为了你带给我的快乐幸福，为了我们彼此的爱情和美好的回忆，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
6. 鲜花是为了美丽盛开，绿色是为了清凉而来，果实是为了丰硕秋季，而你可爱的宝贝是为了你的幸福而来，
7. 生命的意义就在于它是为了活着，既不是为了某种交易，也不是为了被赋予某种概念，更不是为了削足适履以纳入某种体系形式。
8. 值此妇女节之际，为了家庭和睦，为了社会和谐，为了生态平衡，为了世界和平，最重要的是，为博佳人一笑，祝广大美女们：青春常驻，美丽无限！
9. 为了你每天在我生活中的意思，为了你带给我的快乐厄运，为了咱们相互的爱情和美好的追念，为了我对你的不改的倾慕，祝你度过世界上最美好的生日！
10. 有人为了爱情自杀，有人为了婚姻自杀，有人为了名誉自杀，但很少有人为了工作自杀。因为工作本身已经是一种慢性自杀行为了。
为了,为了,为了造句一、为了做祖国的接班人，为了家乡美好的明天，为了祖国腾飞，我们要努力学习。
二、树木长得高是为了吸收阳光，老鹰飞得高是为了捕捉猎物，人站得高是为了接受挑战。
三、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
四、畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。拉罗什富科
五、人应该为了善，为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。
六、为了保卫祖国，为了人民生命财产不受损失，为了人民大众的根本利益，解放军战士时刻警惕着，守卫着我们的国家。
七、为了理想，为了目标，为了前途，只有不断学习，奋斗。
八、为了保护干部，为了保守党的秘密，为了共产党的胜利，刘胡兰像大山一样毫不动摇！
九、为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动！
十、为了我们的新生活，为了美好的将来，为了我们的祖国，我们要努力奋斗！
有所不为,而后可以有为造句1、有所不为，而后可以有为。
2、孟子主张“有所不为,而后可以有为”。
3、有所失必有所得,有所不为而后可以有为。有所为,又有所不为,才能真正的有为。
4、‘有所不为而后可以有为’,正是这种情形。
5、虎儿,你要记住,大丈夫,有所不为而后可以有为,人要审时度势,决定取舍,选择重要的事情去做,人敬我一尺,我敬他一丈。
6、我们是不是应该深思“有所为,有所不为,而后可以有为”的深刻含义。
7、睿智,就是知道该忽略什么,有所不为而后可以有为。十多年前,我曾发表过一篇文章《树木剪枝的启示》。
8、也是个有眼光的人,别看他是个杀狗的出身,没读过书,可他知道一味追求享受、沉溺于金钱美色中的人,是成不了大气候的,人必须有所不为而后可以有为..

饥者易为食,渴者易为饮造句(1) 譬犹饥者易为食,渴者易为饮也。
(2) 充分展现了饥者易为食,渴者易为饮,人在饥饿中更容易满足……
(3) 魏征说的就是“饥者易为食,渴者易为饮”的道理。
(4) 正所谓饥者易为食,渴者易为饮,王端也不管眼前早就一口涎水的小猴,张开嘴一口一个,几下就把手中的三个果子全都吞入腹中。
(5) “饥者易为食,渴者易为饮”,正因为广大农村对文化科技卫生的需求如饥似渴,青年学生掌握的科学文化知识才会在那里产生更大效益。
(6) ‘自做自受’了,做得不好也得吃了,不过也无所谓,什么好吃不好吃的,孟子说得好,‘饥者易为食,渴者易为饮’,饿了就好吃。



斩木为兵,揭竿为旗造句1. 我姑母说物价又涨了,生活困难,伤透了脑筋,这斩木为兵,揭竿为旗,是说我依赖她过活。
2. 斩木为兵,揭竿为旗,云集天下英雄豪杰,又以身作则,改进狩灵师栽培技术。
3. 斩木为兵,揭竿为旗,天下云合向应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
4. 二世元年七月,陈胜吴广将数百之众,斩木为兵,揭竿为旗,转而攻秦,天下云集响应,赢粮而景从,山东豪俊遂并起亡秦,军阀乱战,龙蛇共舞,天下大乱。
5. 斩木为兵,揭竿为旗,连旗帜和武器都还没有准备好,这不是心血来潮是什么?还有一种是彻头彻尾自发型的。
6. ,能斩木为兵,揭竿为旗,却又为何身首异处?年轻的孩子说不出“以史为鉴”。
7. 大隋末年，炀帝无道，民不聊生，忍无可忍的他，斩木为兵，揭竿为旗，不为一己荣耀，只为天下苍生。
8. 当今圣上,好大喜功,以举国之力征伐高句丽,穷兵黩武,天下民不聊生,我看不日天下将有大乱,到时必有豪杰斩木为兵,揭竿为旗,隋室将倾!

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