第三个字是所的成语 |
第三个字是所的成语大全 | |
靡知所措 | 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。 晋 - 元帝《改元赦令》:“京都倾覆,宗庙为墟,孤悼心失图,靡知所措。” |
随心所欲 | 随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。” |
阿其所好 | 阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。” |
锋芒所向 | 锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端;比喻斗争的矛头;向:指向。斗争的矛头所指向的目标。 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。” |
责有所归 | 谓责任有所归属。 明 - 王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。” |
计无所施 | 计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。 宋 - 李昉《太平广记》:“因为田承嗣所縻,曾因讨叛,飞矢中肩。左右与之拔箭,而镞留于骨……曹进痛楚,计无所施。” |
计无所出 | 计:计策,办法。想不出什么办法。 《晋书 顾荣传》:“兄弟姻娅盘固州郡,威逼士庶以为臣仆,于时贤愚计无所出。” |
计无所之 | 犹言计无所出。 《梁书 - 王僧辩传》:“子仙等困蹙,计无所之,乞输郢城,身还就景。” |
观瞻所系 | 观瞻:指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系 邹韬奋《患难余生记》第二章:“后来自己也觉得在战时首都,国际观瞻所系,究竟不大方便。” |
莫知所谓 | 莫:不。不知道怎么办才好 《宣室记》:“士真愈不悦,瞪顾攘腕,无向时之欢矣。太守惧,莫知所谓。” |
莫知所为 | 不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。 《晋书 - 王廙传》:“是时温将废海西公,百僚震栗,温亦色动,莫知所为。” |
茫无所知 | 一点也不知道 鲁迅《书信集 致姚克》:“关于秦代的典章文物,我也茫无所知。” |
若有所思 | 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 唐 陈鸿《长恨歌传》:“玉妃茫然退立,若有所思。” |
若有所失 | 好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
若有所亡 | 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
若有所丧 | 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
老有所终 | 年老者能有个合适的归宿。 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。” |
罔知所措 | 罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 唐 - 白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。” |
答非所问 | 回答的并不是人家所问的事情。 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’” |
百无所成 | 犹言一事无成。 明 王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。” |
百无所忌 | 百:一切;忌:忌讳。什么都不忌讳 宋 - 张君房《云笈七签》第75卷:“药成之后,百无所忌。” |
用其所长 | 使用人的专长。 宋 - 胡仔《苕溪渔隐丛话 - 六一居士》:“凡人材性不一,各有长短,用其所长,事无不举;强其所短,政必不逮。” |
时望所归 | 声望很高,为世人所敬仰。 《晋书 阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。” |
无计所奈 | 同“无计奈何”。 元 - 康进之《李逵负荆》第四折:“我今日无计所奈,砍了这一束荆枝,负在背上,回山寨见俺公明哥哥去也呵。” |
敌王所忾 | 谓把天子所痛恨的人作为自己的敌人而加以讨伐。 《左传 - 文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”杨伯峻注:“王之所恨怒者,诸侯亦以之为仇敌而伐之。” |
投其所好 | 投合对方的爱好;有巴结讨好的意味。投:投合;迎合;好:爱好;喜好;所好:喜好的事物。 明 凌濛初《初刻拍案惊奇》:“富翁见说是丹术,一发投其所好。” |
所见所闻 | 看到的和听到的。 宋 - 王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。” |
所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?” |
恣心所欲 | 恣:放纵。恣纵己意,心想事成 《梁书 - 中天竺国传》:“其宫殿皆雕文镂刻,街曲市里,屋舍楼观,钟鼓音乐,服饰香华,水陆通流,百贾交会,奇玩珍玮,恣心所欲。” |
忘其所以 | 指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。 明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“一来看见大郎殷勤,道是敬他人才,安然托大,忘其所以。” |
忘乎所以 | 形容由于激动而忘了应有的态度;作出不适宜的举动。乎:古汉语虚词;无词汇意义;所以:指原来应有的态度或行为。 明 冯梦龙《醒世恒言》:“夫人倾身陪奉,忘其所以。” |
得其所哉 | 所:处所;哉;语气词。得到了合适的地方。 先秦 孟轲《孟子 万章上》:“子产曰:‘得其所哉,得其所载!” |
强人所难 | 强:勉强。勉强别人做不愿做或做不到的事情。 清 李汝珍《镜花缘》:“百花仙子道:‘那人王乃四海九州之主,代天宣化,岂肯颠倒阴阳,强人所难。’” |
尽其所长 | 尽:全部用出;长:特长,擅长。把所擅长的东西全部发挥出来。 《北史 - 齐本纪上》:“每山园游宴,必见招携;执射赋诗,各尽其所长,以为娱适。” |
安其所习 | 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约 东汉 班固《汉书 艺文志》:“安其所习,毁所不见。” |
安于所习 | 安:习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约 明 袁宏道《叙梅子马王程稿》:“人情安于所习,故虽至美,亦以至恶掩也。” |
如有所失 | 好象丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 德行》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝宋 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
夺人所好 | 强夺别人所喜欢的人或物。 元 - 王实甫《西厢记》第一本第四折:“恁须不夺人所好。” |
大失所望 | 原来的希望完全落空。形容非常失望。 汉 司马迁《史记 高祖本记》:“秦人大失望。” |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 宋 陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“天下大势之所趋,非人力之所能移也。” |
各有所长 | 长:长处、优点。各有各的长处、优点。一般多指人才而言。 《管子 形势解》:“明主之官物也,任其所长,不任其所短,故事无不成,而功无不立。乱主不知物之各有所长所短也。” |
各有所职 | 各人有各人负责的事。比喻分工明确。 《周礼 - 天官 - 冢宰》高官分职注:“各有所职,而百事举。” |
各有所短 | 短:不足。各有各的不足。 《史记 - 白起王翦列传》:“……及孙王离为项羽所虏,不亦宜乎!彼各有所短也。” |
各有所好 | 好:爱好。各人有各人的爱好。指人的爱好出自人的本性,只应听其自然。 唐 - 萧颖士《仰答韦司业垂访五首》:“缅怀云岩路,欲往无由缘;物各有所好,违之伤自然。” |
各抒所见 | 见“各抒己见”。 郑观应《盛世危言 - 议院》:“中国历代帝王继统,分有常尊,然而明良喜起,吁咈庚歌,往往略分言情,各抒所见。” |
各执所见 | 执:坚持。各自坚持自己的观点和意见 宋 - 钱易《南部新书》:“凡中书有军国政事,则中书舍人各执所见,杂署其名。” |
各取所需 | 各自选取自己所需要的 巴金《在尼斯》:“读者们不是一块铁板,他们有各人的看法,他们是‘各取所需’。” |
各取所长 | 指要善于运用事物或人本身所具有的长处。 唐 - 吴兢《贞观政要》:“用人如器,各取所长。” |
千人所指 | 指:指责。许多人在指责。 东汉 班固《汉书 王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’臣常为之寒心。” |
十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。 西汉 戴圣《礼记 大学》:“十目所视,十手所指,其严乎。” |
匪夷所思 | 匪;即“非”;不是;夷:通“彝”;法度、常规;引申为寻常的;一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇;超出寻常。 《周易 涣》:“涣有丘,匪夷所思。” |
具瞻所归 | 具:同“俱”,全;瞻:视;所归:所向。为众人所敬慕、瞻仰 《荀瑁别传》:“三公,具瞻所归,不可用其非人。” |
众望所归 | 众人的希望所集中的(望:希望;期望;归:集中)。形容群众中威望很高。 宋 陆游《贺礼部曾侍郎启》:“所养既厚,万钧亦何足言;众望所归,九迁犹以为缓。” |
从心所欲 | 按照自己的意思,想怎样便怎样。 先秦 孔子《论语 为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。” |
人心所归 | 众人所归向、拥护的。 |
人心所向 | 指人民群众所拥护的;向往的。 《旧唐书 隐太子建成传》:“而秦王勋业克隆,威震四海,人心所向。” |
不知所错 | 同“不知所措”。 《管子 - 七臣七主》:“振主喜怒无度,严诛列赦,臣下振怒,不知所错,则人反其故。” |
不知所言 | 见“不知所云”。 《三国志 - 蜀书 - 诸葛亮传》:“臣不胜受恩感激,今当远离,临表涕零,不知所言。” |
不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 宋 洪迈《夷坚甲志 崔祖武》:“后归乡里,不知其所终。” |
不知所措 | 措:安置;处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。 晋 陈寿《三国志 吴志 诸葛恪传》:“皇太子以丁酋践尊号,哀喜交并,不知所措。” |
不知所可 | 可:合宜,好。指不知道该怎样办才好 清 文康《儿女英雄传》第31回:“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。” |
不知所厝 | 同“不知所措”。 晋 - 庚亮《让中书令表》:“忧惶屏营,不知所厝。” |
不知所出 | ①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。 《文选 宋玉高唐赋 》:“卒愕异物,不知所出。”李善注:“不知所从来。” |
不知所以 | 所以:所由;原故。不知道原故;为什么会是这样。形容人不明原故;感到意外。 唐 张彦远《法书要录 购兰亭序》:“遽见追呼,不知所以。” |
不知所云 | 云:说。不知道说的是什么。形容感情激动;语无伦次。也指说话颠三倒四。 三国 蜀 诸葛亮《前出师表》:“临表涕泣,不知所云。” |
不知所为 | 为:做。不知道该怎么办 春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 宣公十二年》:“桓子不知所为。” |
不出所料 | 出:超出;料:推测;料想。指没有出乎预料。即在意料之中。 清 曾朴《孽海花》第十回:“我从昨夜与密斯谈天之后,一直防着你,刚刚走到你那边,见你不在,我就猜着到这里来了,所以一直赶来,果然不出所料。” |
一无所闻 | 一点也没有听说,丝毫也不知道。 |
一无所长 | 没有一点专长。 明 冯梦龙《东周列国志》第99回:“今先生处胜门下三年,胜未有所闻,是先生于文武一无所长也。” |
一无所获 | 什么东西都没有获得(一无:全无)。 五代 王定保《唐摭言》:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命搜寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。” |
一无所能 | 一点没有能耐(能:能力;本领)。 清 钱泳《履园丛话》:“又苏州叶某者,性迂拙,一无所能,其父死,既无产业,且有逋负。” |
一无所知 | 一:都;全。什么都不知道;不懂。 唐 白居易《悲哉行》:“朝从博徒饮,暮有娼楼期……声色狗马外,其余一无知。” |
一无所求 | 指没有什么要求或需要 清 - 文康《儿女英雄传》第16回:“要我给她遮掩个门户;此外一无所求。” |
一无所有 | 什么都没有(一:一概;完全)。 《敦煌变文集 庐山远公话》:“如水中之月,空里之风,万法皆无,一无所有。” |
一无所成 | 一点没有成就。 清 黄遵楷《人境庐诗草 跋》:“读先兄病笃之书,谓平生怀抱,一无所成,惟近古体诗能自立耳。” |
一无所得 | 什么东西也没有得到 汉 焦赣《易林》:“步走逐鹿,空无所得。” |
一无所好 | 好:喜爱。指没有一种爱好 清 - 李汝珍《镜花缘》第61回:“这些茶树都是家父自幼种的。家父一生一无所好,就只喜茶。” |
一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 《三国志 - 魏志 - 钟会传》裴松之注:“会前后赐钱帛数百万计,悉送供公家之用,一无所取。” |
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尺有所短﹐寸有所长 | 【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。 |
所所 | 【意思解释】1.象声词。伐木声。 |
所作所为 | 【意思解释】1.所做的事情。 |
所见所闻 | 【意思解释】1.看到的和听到的。 |
十目所视,十手所指 | 【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。 |
裁判所 | 【意思解释】1.审判案件的场所。 |
处所 | 【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。 |
次所 | 【意思解释】1.驻扎的地方。 |
掣所 | 【意思解释】1.古时检查私盐的机构。 |
厕所 | 【意思解释】1.供人大小便的地方。 |
常所 | 【意思解释】1.固定的场所。 |
场所 | 【意思解释】1.活动的处所;地方。 |
从心所欲 | 【意思解释】任凭心意,想怎样就怎样。语出《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”后也用以指代七十岁:值吾师从心所欲之年。也省作“从心”:实已年近从心。 |
尺有所短 | 【意思解释】1.比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。 |
出版所 | 【意思解释】1.出版社。 |
厝所 | 【意思解释】1.停放灵柩的处所。 |
畅所欲为 | 【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。 |
畅所欲言 | 【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。 |
安所 | 【意思解释】1.安居,安定地生活。 2.何处。 |
安庆内军械所 | 【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京,改建为金陵机器制造局。 |
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所见所闻 | 看到的和听到的。 宋 - 王安石《慈溪县学记》:“则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道。” |
所作所为 | 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。 明 李贽《答周西岩书》:“我不识渠半生以前所作所为,皆是谁主张乎?” |
靡知所措 | 靡:无、不。措:处理。不知该如何办才好。 晋 - 元帝《改元赦令》:“京都倾覆,宗庙为墟,孤悼心失图,靡知所措。” |
靡所适从 | 不知何所依从。 明 - 张居正《请裁定宗藩事例疏》:“或拟议不定,靡所适从。” |
靡所底止 | 谓没有止境。 《诗经 - 小雅 - 祈父》:“胡转予于恤,靡所底止。” |
靡所不为 | 靡:无,没有;为:做。没有不干的事情。指什么坏事都干 清 - 褚人获《隋唐演义》第78回:“男好女犹可言也,女好男,遂至无耻丧心,灭伦败纪,靡所不为,如武后、韦后、安乐公主、太平公主等是也。” |
随心所欲 | 随着自己的意思;想要干什么就干什么。随:听任;欲:想要。 清 曹雪芹《红楼梦》第九回:“宝玉终是个不能安分守理的人,一味的随心所欲。” |
阿其所好 | 阿;循私;偏袒。迎合别人的心意;顺从他人的爱好;以向人讨好。 先秦 孟轲《孟子 公孙丑上》:“宰我、子贡、有若,智足以知圣人,污不至阿其所好。” |
闻所未闻 | 闻:听到;未:没有。听到的是以前从来没有听过的。形容传说的事物或消息新鲜、奇特。 《史记 郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所未闻。” |
闻所不闻 | 听到从未听到过的。形容事物非常希罕。 西汉 - 司马迁《史记 - 郦生陆贾列传》:“越中无足与语,至生来,令我日闻所不闻。” |
锋芒所向 | 锋芒:刀剑等武器的刃口和尖端;比喻斗争的矛头;向:指向。斗争的矛头所指向的目标。 毛泽东《新民主主义论》:“二十年来,这个文化新军的锋芒所向,从思想到形式(文字等),无不起了极大的革命。” |
适材适所 | 谓办事能力与所安排的工作位置或场所相当。 郭沫若《北伐途次》:“本来是在面坊里住惯了的老马又落到面坊里,也算得是适材适所。” |
进退无所 | 前进后退均无容身之处。比喻处境困难。 明 - 孔迩《云蕉馆纪谈》:“妇怀孕十月已足,适至万山之门首而产,时将夜半矣,进退无所,不得已就于门下,以手扳门环生一女子。” |
进退失所 | 见“进退无所”。 清 - 唐才常《辨惑》:“然则漠视君民,孤身遁世,进退失所,首鼠两旁,其与存者几何?” |
责有所归 | 谓责任有所归属。 明 - 王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。” |
计无所施 | 计:计策;施:施展。再也没有可施展的计谋了。 宋 - 李昉《太平广记》:“因为田承嗣所縻,曾因讨叛,飞矢中肩。左右与之拔箭,而镞留于骨……曹进痛楚,计无所施。” |
计无所出 | 计:计策,办法。想不出什么办法。 《晋书 顾荣传》:“兄弟姻娅盘固州郡,威逼士庶以为臣仆,于时贤愚计无所出。” |
计无所之 | 犹言计无所出。 《梁书 - 王僧辩传》:“子仙等困蹙,计无所之,乞输郢城,身还就景。” |
观瞻所系 | 观瞻:指显著于外的物象。指与显著于外的物象有关系 邹韬奋《患难余生记》第二章:“后来自己也觉得在战时首都,国际观瞻所系,究竟不大方便。” |
见所未见 | 见到从来未见到的。形容所见者颇为新奇。 汉 扬雄《法言 渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。” |
见所不见 | 见“见所未见”。 汉 - 扬雄《法言 - 渊骞》:“七十子之于仲尼也,日闻所不闻,见所不见,文章亦不足为矣。” |
莫知所谓 | 莫:不。不知道怎么办才好 《宣室记》:“士真愈不悦,瞪顾攘腕,无向时之欢矣。太守惧,莫知所谓。” |
莫知所为 | 不知道怎幺办好,形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。 《晋书 - 王廙传》:“是时温将废海西公,百僚震栗,温亦色动,莫知所为。” |
茫无所知 | 一点也不知道 鲁迅《书信集 致姚克》:“关于秦代的典章文物,我也茫无所知。” |
若有所思 | 好像在想什么似的。形容静坐沉思的样子。 唐 陈鸿《长恨歌传》:“玉妃茫然退立,若有所思。” |
若有所失 | 好像丢失了什么东西似的。形容神情怅惘;心神不定的样子。 南朝 宋 刘义庆《世说新语》:“则鄙吝之心已复生矣。”南朝 梁 刘孝标注:“怅然若有所失。” |
若有所亡 | 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。同“若有所丧”。 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
若有所丧 | 若:好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。 《淮南子 原道训》:“解车休马,罢酒彻乐,而心忽然若有所丧,怅然若有所亡也。” |
老有所终 | 年老者能有个合适的归宿。 西汉 戴圣《礼记 礼运》:“故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长。” |
罔知所措 | 罔:不。知:知道。措:安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。 唐 - 白行简《李娃传》:“生惶惑发狂,罔知所措。” |
管见所 | 管见:从管子里看东西,指见识浅陋。谦虚的说法,表示自己见识不广,意见未必正确。 《抱朴子 勤求》:“故世间道士知金丹之事者万无一者。而管见之属,谓仙法当具在于纷若之书,及于祭礼拜伏之间而已矣。” |
答非所问 | 回答的并不是人家所问的事情。 清 文康《儿女英雄传》:“老爷正觉得他答非所问,程相公那里就打听说:‘什么叫作稀罕儿?’” |
目所未睹 | 睹:看。从来没有看见过 宋 - 洪迈《夷坚乙志 - 杨戬二怪》:“小童入报有女子往来室中,妻遽出视之,韶颜丽态,目所未睹。” |
百无所成 | 犹言一事无成。 明 王守仁《教条示龙场诸生》:“今学者旷废隳惰,玩岁愒时而百无所成,皆由于志之未立耳。” |
百无所忌 | 百:一切;忌:忌讳。什么都不忌讳 宋 - 张君房《云笈七签》第75卷:“药成之后,百无所忌。” |
畅所欲言 | 畅:尽情;痛快;欲:想要。把心里要讲的话痛快地全部讲出来。也作“尽所欲言”。 清 方苞《游丰台记》:“少长不序,卧起坐立,惟所便人,畅所欲言,举酒相属,向夕犹不能归。” |
畅所欲为 | 痛痛快快地做想做的事 清 李渔《奈何天 总评》:“使之生于贵族,早历宦途,畅所欲为,更不知作何竖立。” |
用其所长 | 使用人的专长。 宋 - 胡仔《苕溪渔隐丛话 - 六一居士》:“凡人材性不一,各有长短,用其所长,事无不举;强其所短,政必不逮。” |
理所必然 | 指按道理必定如此 《弘明集 神不灭论》:“若有始也,则不能为终,唯无始也然后始终无穷,此自是理所必然。” |
理所当然 | 当然:应当如此。从道理上讲应当这样。 隋 王通《文中子 魏相篇》:“非辩也,理当然耳。” |
理所不容 | 道理所不能允许。 南朝 - 齐 - 僧佑《弘明集 - 桓玄与八座论沙门敬事书 》:“既理所不容,亦情所不安。” |
流落失所 | 流转沦落,没有安身的地方 明 冯梦龙《古今小说 单符郎全州佳偶》:“吾至亲骨肉流落失所,理当收拾,此乃万不得已之事。” |
流移失所 | 犹言流离失所。 《清史稿 - 世祖纪》:“自后有流移失所甘心投诚者,有司礼送京师,加恩畜养。” |
流离失所 | 流离:流落;失散;失所:失去住所。流落离散;无处安身。 《金史 完颜匡传》:“今已四月,农事已晚,边民连岁流离失所,扶携道路,即望复业,过此农时,遂失一岁之望。” |
死得其所 | 指死得有价值;有意义。所:地方。 《魏书 张普惠传》:“人生有死,死得其所,夫复何恨。” |
有所作为 | 可以做事情;并能取得较大的成绩。 先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“人有不为也,而后可以有为。” |
时望所归 | 声望很高,为世人所敬仰。 《晋书 阮籍传》:“卿时望所归,今欲屈卿同受顾托。” |
无计所奈 | 同“无计奈何”。 元 - 康进之《李逵负荆》第四折:“我今日无计所奈,砍了这一束荆枝,负在背上,回山寨见俺公明哥哥去也呵。” |
无所顾惮 | 见“无所顾忌”。 《周书 - 宣帝纪》:“唯自尊崇,无所顾惮;国典朝仪,率情变改。” |
无所顾忌 | 顾忌:因有顾虑而不敢说或做。没有什么顾虑。 《魏书 张彝传》:“步眄高上,无所顾忌。” |
无所重轻 | 没有什么重要。 瞿秋白《饿乡纪程》:“我想一去不知道甚时才能回来(生命于我无所重轻),暂时须得像永告诀别似的,完一番‘人间的’手续。” |
无所适从 | 适:往;从:听从;跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。 宋 姚宽《西溪丛语》:“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异,无所适从。” |
无所畏惮 | 什么都不惧怕;什么都不顾忌。 西汉 - 司马迁《史记 - 田叔列传》:“三河太守皆内倚中贵人,与三公有亲属,无所畏惮。” |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 《魏书 董绍传》:“此是绍之壮辞,云巴人劲勇,见敌无所畏惧,非实瞎也。” |
无所畏忌 | 没有什么畏惧和顾忌。 汉 - 班固《汉书 - 王尊传》:“专权擅势,大作威福,纵姿不制,无所畏忌,为海内患害。” |
无所用之 | 没有地方可以用上它。 春秋 - 鲁 - 左丘明《左传 - 哀公十一年》:“得志于齐,犹获石田也。无所用之。” |
无所忌讳 | 没有什么顾虑。 宋 - 种放《退士传》:“《皮氏文薮》,陆氏丛书,皆句句明白,剔奸塞回,无所忌讳。” |
无所忌惮 | 惮:怕。毫无顾忌,任意妄为。 《南史 - 齐本纪下》:“自江祏、始安王遥光等诛后,无所忌惮,日夜于后堂戏马,鼓噪为乐。” |
无所容心 | 不在意,不留意。 鲁迅《呐喊 - 兔和猫》:“然而我向来无所容心于其间。” |
无所回避 | 回避:避忌。没有什么避忌或讳言的。 《后汉书 - 蔡茂传》:“茂辄纠案,无所回避。” |
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福兮祸所伏,祸兮福所倚造句 | 1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我! 3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。 5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。 7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。 8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。 |
所闻所见造句 | 1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。 2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也! 3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。 4、连日来记者深入长丰街村湾、长丰大道沿线,所闻所见,耳目一新。 5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。 6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。 7、贝德士根据当时自己的所闻所见,对日军在南京所犯下的暴行一一作了记录。 8、袁承志艺成下山,所闻所见,俱觉新奇,只见一路行来,见百姓人人衣服褴褛,饿得面黄饥瘦。 9、罗元贞教授在五台山所闻所见海灯事及两次赠海灯诗,应为有关海灯法师的重要资料。 9、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子. |
祸兮福所倚,福兮祸所伏造句 | 1 祸兮福所倚,福兮祸所伏。老子 2 但有位古人曾说过,‘祸兮福所倚,福兮祸所伏’。 3 这就是,祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。 4 老话说的好,祸兮福所倚,福兮祸所伏。 5 祸兮福所倚,福兮祸所伏,古人诚不我欺啊。 6 这正是祸兮福所倚,福兮祸所伏。 7 然则,祸兮福所倚,福兮祸所伏,暗处野心家的阴谋又将他拖入修界纷争的深渊。 8 以前的儿子很让他头痛,不过没想到出去游历一番加出点事后,反倒比以前懂事了,这或许就是所谓的祸兮福所倚,福兮祸所伏吧。 |