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舍己什么什么的成语

补 全舍己芸人
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舍己什么什么的成语大全

舍己为人舍弃自己的利益而去帮助别人。
先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。
方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”
舍己从人舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”
舍己就人舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”
舍己成人舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“婚男嫁女,虽父母之心;舍己成人,乃高明之事。”
舍己救人舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
舍己芸人指看重别人,轻视自己。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”

舍己什么什么的相关词语

舍本求末(舍shě)【意思解释】放弃根本的、主要的,而追求次要的、枝节的。形容本末颠倒、轻重颠倒:对学生只求死背,不教思维,是舍本求末的教学方法。
用行舍藏(舍shě)【意思解释】被任用就行其道,不被任用就退隐。语出《论语·述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫!”
除舍【意思解释】1.整修﹑打扫房舍。表示恭敬待客之意。 2.官吏初上任所住宿的房舍。
邨舍【意思解释】1.农村房舍。
赐舍【意思解释】1.谓使来客到馆舍休息。
草舍【意思解释】1.谓宿止于草野间。 2.茅屋。
蚕舍【意思解释】1.蚕房。
产舍【意思解释】1.犹产房。
处舍【意思解释】1.指营垒。
操舍【意思解释】1.执持和舍弃。 2.指理学家所视为的修心养性的关键。语本《孟子.告子上》:"孔子曰:'操则存﹐舍则亡﹐出入无时﹐莫知其乡。惟心之谓与。'"朱熹集注:"孟子引之,以明心之神明不测,得失之易而保守之难,不可顷刻失其养。"
次舍【意思解释】1.止息之所。 2.息宿;止息。
村舍【意思解释】1.农家房舍。
椿舍【意思解释】1.椿庭。
廛舍【意思解释】1.平民住屋。
抽心舍【意思解释】1.犹穿堂。前后两厅间联结的屋舍。
出舍【意思解释】1.出外居住。 2.谓离开居丧时的住室。 3.谓入赘之婿驱逐不贞的妻子。 4.谓入赘之婿超过一定的年限,携妻出外与岳父母分开居住。 5.犹出窍。
传舍【意思解释】1.古时供行人休息住宿的处所。 2.借指今旅馆﹑饭店。
厝舍【意思解释】1.停放棺柩的小房。
承舍【意思解释】1.古时传递公文信件的差役。
庵舍【意思解释】1.指设在墓旁的草屋。 2.小寺庙。
己溺己饥【意思解释】1.亦作"己饥己溺"。 2.语出《孟子·离娄下》:"禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。"后因以"己溺己饥"或"己饥己溺"谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
诚己刑物【意思解释】1.谓自己做到真诚﹐以匡正社会﹐为众人所取法。
辍己【意思解释】1.舍己。
揣己【意思解释】1.估量自己。
持己【意思解释】1.犹持身。
安份守己【意思解释】1.见"安分守己"。
安分守己【意思解释】规矩老实,不做违法乱纪的事。
搬起石头打自己的脚【意思解释】比喻自作自受,自食恶果。
彼己【意思解释】1.见"彼其"。
封己【意思解释】1.厚己。
奉己【意思解释】1.谓养护己身﹐无所作为。 2.奉养自己。
肥己【意思解释】1.以不正当手段获取一己之利。
抚己【意思解释】1.省察自己;自问。
封己守残【意思解释】1.固步自封,抱残守缺。
奉公克己【意思解释】1.谓严以律己﹐一心为公。
反求诸己【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。
返己【意思解释】1.犹返躬。
夫己氏【意思解释】1.犹言某人﹐不欲明指其人时之称。
反己【意思解释】1.反回头来要求自己。
钩己【意思解释】1.谓星体去而复来﹐环行如钩﹐成"己"字状。

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舍己芸人指看重别人,轻视自己。
先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“人病舍其田而芸人之田,所求于人者重,而所以自任者轻。”
舍己救人舍己:牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
舍己成人舍:放弃;成:成就,成全。指牺牲自己,成全他人
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“婚男嫁女,虽父母之心;舍己成人,乃高明之事。”
舍己就人舍:弃;就:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”《孟子 公孙丑上》:“大舜有大焉,善与人同,舍己从人,乐取于人以为善。”
舍己从人舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。
《尚书 大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”
舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。
方志敏《清贫》:“而矜持不苟,舍己为公,却是每个共产党员具备的美德。”
舍己为人舍弃自己的利益而去帮助别人。
先秦 孔子《论语 先进》:“吾与点也。”朱熹集注:“初无舍己为人意,而其胸次悠然。”
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情,并将解除别人的痛苦为己任。
先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子 - 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
语出《孟子 - 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
魂不守舍舍:住宅;指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
晋 陈寿《三国志 魏志 管辂传》裴松之注引三国 魏 管辰《管辂别传》:“何之视侯,则魂不守宅,血不华色,精爽烟浮,容若槁木,谓之鬼幽。”
驽马十舍见“驽马十驾”。
《淮南子 - 齐俗训》:“夫骐骥千里,一日而通;驽马十舍,旬亦至之。”
青堂瓦舍堂:高大的屋子。青灰砖砌的堂屋,灰瓦盖顶的住房。指大瓦房。
明 李开先《宝剑记》第十四出:“你在这青堂瓦舍里坐着,到也自在,你这等涎皮赖脸的,俺管监的吃风!”
露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能,表现自己。
汉 班固《离骚 序》:“今若屈原,露才扬己,竞乎危国群小之间,以离谗贼。”
露己扬才见“露才扬己”。
宋 - 苏舜钦《投匦疏》:“若出而求陛下之试,是其人非高蹈者,则皆露己扬才,干时谒进者也。”
难舍难分形容关系密切,感情融洽,难以取舍
老舍《老张的哲学》:“这样难舍难分的洒泪而别。”
难分难舍舍:放下;分:分离、分别。形容感情很好;不忍分离。
清 李宝嘉《官场现形记》:“难舍难分,所以一直就在船上打了‘水公馆’。”
问舍求田只知道置产业。比喻没有远大的志向。
晋 陈寿《三国志 魏志 陈登传》:“君有国士之名,今天下大乱,帝主失所,望君忧国忘家,有救世之意,而君求田问舍,言无可采,是元龙所讳也,何缘当与君语。”
锲而不舍锲:雕刻;舍:停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。
先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
量己审分估量自己,省察本分。
《南齐书 - 刘献传》:“量己审分,不敢期荣。”
避君三舍舍:古代计量单位,1舍=30里。指退让和回避
先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其避君三舍。”
避军三舍指退让和回避。一舍:三十里。
见“避君三舍”。
逾墙越舍指翻墙越舍很快就走了。
唐 - 皇甫氏《原化记 - 崔慎思》:“言讫而别,遂逾墙越舍而去。”
逞己失众逞:放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
清 - 褚人获《隋唐演义》第56回:“盖骄则恃己轻人,骄则逞己失众,失众无以御人,那得不败。”
逐末舍本追求细枝末节,舍弃事物根本的、主要的部分。
《隋书 - 礼仪志四》:“长吏华浮,奉客以求小誉,逐末舍本,政之所疾,宜谨察之。”
退避三舍后退九十里。比喻为避免冲突;向对方作出回避或让步。舍:古时行军;一舍为三十里。
先秦 左丘明《左传 僖公二十三年》:“若以君之灵,得反晋国,晋楚治兵,遇于中原,其辟君三舍。”
身不由己受外界或内心的影响;自身的活动由不得自己;不受自己的支配。
《宋元戏文辑佚 陈巡检梅岭失妻》:“瓜期信通,为着功名,奔走西东。见说出路自觉心慵,身不由己,意冲冲。”
趣舍有时趣舍:趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机
西汉 - 司马迁《史记 - 伯夷列传》:“岩穴之士,趣舍有时若此,类名湮灭而不称,悲夫。”
趋舍异路趋舍:同“趣舍”,趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同
汉 - 荀悦《汉纪 - 武帝纪》:“仆与李陵趋舍异路,素非相善也。”
贵人贱己认为自己不如别人,表示谦虚。
《礼记 - 坊记》:“君子贵人而贱己,先人而后己。”
谦恭虚己虚己:谦虚,虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第26卷:“就是待那同僚,却也谦恭虚己,百凡从事。”
谋道作舍造房子请教路人。比喻人多嘴杂,意见纷纷,办不成事。
宋 - 宋祁《杂说》:“谋道作舍,三年弗架。”
读不舍手舍:舍得,愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。
宋 - 胡仔《苕溪渔隐丛话 - 参寥》:“爱其诗,读不舍手;属其谈,挽不听去。”
诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛:杀害;锄:铲除。
《梁书 止足 陶季直传》:“齐武帝崩,明帝作相,诛锄异己,季直不能阿意,明帝颇忌之,乃出为辅国长史,北海太守。”
视为知己看成好朋友。
蔡东藩《前汉演义》第63回:“独故太仆灌夫,却与婴沆瀣相投,始终交好,不改故态,婴遂视为知己,格外情深。”
行藏用舍行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不用。
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 述而》:“用之则行,舍之则藏,唯我与尔有是夫。”
行己有耻一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。
春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 子路》:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”
蜗舍荆扉象蜗牛壳似的房子,用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉:门户。
虚己受人虚心接受他人的意见。
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷:“君子盛德而卑,虚己以受人。”
茅屋草舍用茅草修建的房子。形容住宿条件简陋
清 - 石玉昆《三侠五义》第24回:“茅屋草舍,掌柜的不要见笑。”
舍邪归正舍:放弃;邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事
宋 - 释道原《景德传灯录 - 五祖》:“友离累劫,诚哉不虚;今可舍邪归正,以入佛乘。”
舍近谋远舍:放弃;谋:营求;放弃近的,谋求远的
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功,舍远谋近者,逸而有终。”
舍近求远舍:放弃;求:追求。舍弃近便的;追求遥远的。
南朝 宋 范晔《后汉书 臧宫传》:“舍近谋远者,劳而无功;舍远谋近者,逸而有终。”
舍近即远见“舍近务远”。
春秋 - 齐 - 孙武《孙子 - 九地》:“易其居,迂其途。”杜牧注:“易其居,去安从危,迂其途,舍近即远。”
舍近务远放弃近的,谋求远的。
南朝 - 宋 - 范晔《后汉书 - 伏湛传》:“陛下舍近务远,弃易求难,四方疑怪,百姓恐惧。”
舍身求法舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
鲁迅《且介亭杂文 - 中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
舍身图报舍:放弃;报:报答。接受了别人的大恩惠,牺牲生命也要报答
明 - 无名氏《鸣凤记 - 物公劾奸》:“剩此微躯,皆赖天恩庇;舍身图报,如何敢埈巡回避。”
舍身为国为国家牺牲自己的生命
舍短用长舍:放弃;短:短处,缺点;长:长处,优点。指舍弃其缺点,采用其长处
宋 - 司马光《应诏言朝政缺失》:“陛下既全以威福之柄授之,使之制作新法,以利天下,是宜与众共之,舍短用长,以求其善。”
舍短录长舍:放弃;短:短处,缺点;录:采纳;长:长处,优点。指舍弃其缺点,汲取其长处
宋 - 朱熹《丞相魏国陈正献公行状》:“谓宜广收博采,舍短录长,用之绳墨之外,责以事业之成,勿拘小节,勿课近效。”
舍短取长短:短处,缺点;长:长处,优点。不计较别人缺点,取其长处,予以录用。
《汉书 - 艺文志》:“若能修六艺之术,而观此九家之言,舍短取长,则可以通万方之略矣。”
舍短从长舍:放弃;短:短处,缺点;长:长处,优点。指舍弃其缺点,汲取其长处
《旧五代史 - 梁书 - 太祖记》:“如或一言拔俗,一事出群,亦当舍短从长,随才授任。”
舍生忘死不把个人的生死放在心上。舍:舍弃。
元 关汉卿《哭存孝》第二折:“说与俺能争好斗的番官,舍生忘死家将。”
舍生存义舍:放弃;存:保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业
《北齐书 - 孙搴等传赞》:“赞曰:彦举驱驰,万高行波,元康忠勇,舍生存义。”
舍生取谊舍生:舍弃生命;取:求取。指为正义而牺牲生命
东汉 - 班固《汉书 - 叙传上》:“保身遗名,民之表兮。舍生取谊,亦道用兮。”
舍生取义为了正义而牺牲生命。舍生:舍弃生命。
先秦 孟轲《孟子 告子上》:“生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
舍死忘生舍死:舍得牺牲;忘生:忘掉性命。不把个人的生死放在心上。
元 无名氏《锁魔镜》第二折:“你须索舍死忘生,建立功勋。”
舍正从邪舍:放弃;邪:不正当,不正派。舍弃正当的事不做,而去干邪恶的勾当
汉 - 仲长统《昌言》:“乃舍正从邪、背道而驰奸,彼独能介然不为,故见贵也。”
舍本问末舍:舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手,而在枝节上用功夫
西汉 - 刘向《战国策 - 齐策》:“岂舍本而问末者耶?”
舍本逐末抛弃根本的;而在小事上下功夫。
战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。”

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舍命不舍财造句(1) 心里却在嘲笑萧若水舍命不舍财和自不量力,几天以来也有人舍不得物资不肯进入安全区,大多被丧尸一吓就交物资进门了,还有死在门附近的。
(2) 这丫的也是一舍命不舍财的主,就是那种情况下,他也没放下羊,不过这倒也救了他一命。
(3) 靠,真没看出来啊!你丫的也是一舍命不舍财的主!
(4) 想是这小子舍不得他的那挺重机枪,这个舍命不舍财的家伙呀,怕是完了,他娘的小鬼子。
(5) 那算命先生还数落王欣舍命不舍财。
(6) 杨平还是比较看中后者,他是屁民嘛,舍命不舍财。
(7) 怪郁闷!想归想但一代顶级职业杀手还是得老老实实的待在暗处给几个守着一包金条和银圆还去收拾破烂的舍命不舍财的人站岗放哨.
(8) 刚才的情况虽然紧急突然,大金牙把旅行袋一直抓在手中,没落到河里去,做生意的人,就这一点好,舍命不舍财,天塌下来,也把钱包看得牢牢的【
(9) 靠看着对面的淫贼先用低级灵石,看自己用中品灵石才换成中品灵石,还真是个舍命不舍财的主,都这样了还节省灵石那,心中对淫贼张华暗自鄙视对方。
(10) 云海波傻笑了两声,来欧洲之前他就在心里抱着必死的信念,如果一会儿出门被人抢劫,云海波肯定是舍命不舍财。
舍不得吃造句1、爱情是什么?猫爱上了鱼,舍不得吃掉;狼爱上了羊,舍不得吞掉;云爱上了天空,舍不得散开;我爱上了你,决定一辈子依赖!
2、您对我,大方而慷慨,对自己,却百般节俭,舍不得吃好吃的穿好看的。而今我已长大,能把自己照顾,能把妈妈报答,母亲节,愿您健康长寿,快乐无忧!
3、上帝送我一个粽子,沾满了喜气、财气、运气,我舍不得吃,把它送给你,希望你事业顺利,生活如意,爱情甜蜜。端午节吃下去,会带给你一生的幸福。
4、上帝送我一只粽子,沾满了喜气、财气、运气,我舍不得吃,把它送给你,希望你事业顺利,生活如意,爱情甜蜜。端午节吃下去,会带给你一生的幸福。
5、上帝送我一只棕子,沾满了喜气、财气、运气,我舍不得吃,把它送给你,希望你事业顺利,生活如意,爱情甜蜜,端午节吃下去,会带给你一生的幸福!
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6、六郎内疚的哭起来:一次舍不得吃完。
7、到了五一节前后,樱桃树上结满了果实。樱桃的颜色开始是青的,渐渐变成了淡红、大红,就象一张张小红脸蛋,嫩嫩的,一碰就破,非常惹人喜爱。吃起来甜中带酸,不过,看着樱桃可爱的样子,我真是舍不得吃。
8、樱桃吃起来甜中带酸,不过,看着樱桃可爱的样子,我真是舍不得吃。光滑的表皮像涂了一层腊,成熟的樱桃散发着淡淡的清香,咬一口,酸酸甜甜的滋味沁入心田。
9、单身数年,太久没有牵女生的手,今天买了袋凤爪,都觉得细皮嫩肉,舍不得吃……
舍利塔造句(1) 大殿中央镀金舍利塔里安奉着一枚六世班禅的活佛舍利子.
(2) 开化寺南山坡上,有一座石造舍利塔,是大愚禅师塔.
(3) 舍利塔灾后修复工程历时一年多,完成了塔身面层抹灰、底层加固等工序并通过了专家组验收。
(4) 舍利塔为花岗岩仿木藻井结构,风格独特。
(5) 原名金刚座舍利宝塔,因塔座上有五座方形舍利塔,故名为五塔寺。
(6) 但莫友芝对南朝石刻及栖霞寺明徵君碑、舍利塔等古迹,却情有独钟。
(7) 经对寺内的塔址和殿址发掘,出土了石灯台经咒幢、舍利塔、鎏金小铜佛、银质小佛、小红陶塔、壁画残片、瓦当、开元通宝等众多文物。
(8) 这是一座别有风味的蒙古式的建筑物,赫然矗立在高原的阔野上。三个舍利塔状的顶尖,碧瓦金檐,闪闪生光,给人以一种庄严伟壮的感觉。
(9) 约100年后,古印度孔雀王朝阿育王建造了84000座舍利塔,送往世界各地供奉,辗转流传至今日的泰国、缅甸、尼泊尔、斯里兰卡、中国、印度等地。
(10) 在广州市宗教局修志室等部门的支持下,六榕寺于1991年重新刻立了“广州宝庄严寺舍利塔碑”,置于寺内花塔南侧。
女生宿舍造句1. 男、女生宿舍床位自98学年度起,以电脑抽签取代人工作业方式,申请者可至学校网站查询抽签结果。
2. 带你看看大学女生宿舍的私藏地带!
3. 新的宿舍制度“女生宿舍将全面谢绝男生的光顾,男生宿舍也同样不得进入女生。”。
4. 女生宿舍的矛盾比女生的头发都多,www。
5. 以西安某高校女生宿舍楼火灾的亲历者为调查研究对象,分析和研究高校宿舍楼火灾中调查对象逃生行为反应的特点。
6. 所有男生都不得进入女生宿舍,所有女生也不得进入男生宿舍。
7. 女生宿舍将谢绝男生的光顾,男生宿舍也同样女生。
8. 这儿是高雄餐旅专校,有内衣贼进女生宿舍啦!
9. 整个大学校园,“欲望都市”派对在女生宿舍和酒吧举行,世界鼎鼎有名的马蒂尼酒以惊人的速度开始风靡全国。
10. 在综合楼4楼的413女生宿舍,厕所门紧闭着,记者推开门,只见座厕上满是粪便,地上全是污水退去留下的污渍。
舍得一身剐造句(1)舍得一身剐,敢把皇帝拉下马。
(2)舍得一身剐,皇帝也敢打。民谚
(3)只要功夫深,芙蓉瘦成针;舍得一身剐,凤姐拿绿卡。
(4)芙蓉姐姐、凤姐之后,多少人模仿两位姐姐,舍得一身剐,企图博点虚名。
(5)自认没有富贵命,故舍得一身剐,也要将名校美女好前程搞到手!没错!同为帅锅,同为妹控,同为瞪谁谁怀孕,但他不是那个鲁鲁修。
(6)举报,原本就是一种“危险的权利和义务”,需要有“舍得一身剐敢把皇帝拉下马”的无畏,因为没人能保证举报者不受被举报人的打击报复。
(7)所以,“舍得一身剐,敢把皇帝拉下马”,“文化大*命”让这种想法登峰造极。
(8)我们的人民太善良了,舍得一身剐敢把皇帝来下马。
(9)从这个意义上来说,壹基金这次“舍得一身剐”,把自闭症给传播出去了,的确是给公益圈作了一些贡献的。
(10)在网络上,谁都是充满着“舍得一身剐、敢把皇帝拉下马”的正义斗士,只在乎有没有官商勾结,看看会有什么级别的官员因此而倒台,不需要逻辑。
己饥己溺造句1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念,并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。
6. 第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。
7. 1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。


利己利人造句1、廉洁从政,为国为民为天下;秉公办事,利己利人利苍生。
2、修行学养以利己利人、服务大众,是有规则、步骤、规律的,理解了以上的规律并执行它,就迈出了通往最高目标的第一步,距离这个理想目标就不远了。
3、其实,无偿献血利己利人,不仅能够拯救他人的生命,自己也会享受到许多好处。
4、从互赢角度考虑问题,利己利人。
5、此外,比赛强调解决问题的能力,鼓励参赛者迎接真实世界的挑战,创造利己利人的解决方案。
6、创城工作开展以来,许多居民纷纷参与其中,他们觉得这是一件利己利人的好事。



表达自己造句1. 艺术家用形象来表达自己的思想,而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。普列汉诺夫
2. 他不会表达自己,但你知道她动了真心,所以,十多年来,只有顾希城,只能是这个人。除了他,别人都不可以。
3. 每个人都能畅所欲言地表达自己的心声,这是本次会议的特色。
4. 写文章要有自己的见解,表达自己的真情实感,切不可拾人牙慧。
5. 我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己,而我的表达方式就是音乐。有灵感就写,没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同,所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么,我一般都不愿意去解释我到底在写什么。
7. 他在表达自己的意见时总是直截了当,从不拐弯抹角。
8. 能独立地表达自己的观点,却不傲慢,对政治表示服从,却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策,看到弱者知道同情,看到邪恶知道愤怒,www。
9. 让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求,有利于促进社会和谐,它也是一种社会安全阀机制,让对立情绪和不同意见发泄出来的途径,以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
10. 谁说小明是木人石心?他只是不擅于表达自己的感情罢了。
11. 你不要什么事都逆来顺受,也要适时地表达自己的意见。
认为自己造句(1) 不要悲观地认为自己很不幸,其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大,其实你只是沧海之一粟。
(2) 千万不要有侥幸心理,认为自己的强项一定能弥补弱项,高考什么都能发生,有弱项会使你未战先败!
(3) 大部分人都不满足于我们既得的,就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路:要么快乐的活着,要么快点死。
(4) 只有你自己认为自己很了不起时,你才能做成很了不起的事,成为别人眼中很了不起的人。
(5) 如果你还认为自己还年轻,还可以蹉跎岁月的话,你终将一事无成,老来叹息。
(7) 如果认为自己所有的目标都已达成,那只能说明你的目标还不够远大。
(8) 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人,那么你做的事情也会因此而优秀。
(9) 贫穷本身并不可怕,可怕的是贫穷的思想,以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想,就会丢失进取心,也就永远走不出失败的阴影。
(10) 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄,因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。史密斯
(11) 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸,躺在医院里对着镜子感叹:“自古红颜多薄命”。临床对曰:“放心,你一定会长命百岁的。”。
害己造句1、勿唯小贻大,勿唯私损公,勿唯利害己,勿唯权伤民。
2、焚林而猎不但害己,亦害子孙。
3、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。鲁迅
4、这个故事说明,一味忍让只能是害人害己。
5、爱人不以理,这是害人;恶人不以理,这是害己。
7、一心只图自私自利,到头来终会害己,甘愿做个人下人,方能成为人上人。
8、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。
9、安全法规血写成,违章害己害亲人。
10、吸*制毒贩毒害人害己,戒毒辑毒禁毒有益你我。
11、读死书是害己,一开口就害人;但不读书也并名人不见得好。
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