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复礼克己的意思

成语复礼克己
拼音中文发音： fù lǐ kè jǐ。
释义克：克制，约束；克己：约束自己。指约束自我，使言行合乎先王之礼
出处《晋书 - 李充传》：“室有善言，应在千里，况乎行止，复礼克己。”
例句
近义词克己复礼
反义词
组成 复 - 礼 - 克 - 己 -

复礼克己的成语故事

复礼克己相关的成语

髀肉复生髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
顾复之恩顾：回头看；复：反复。比喻父母养育的恩德。
错综复杂错：交叉；交错；综：合在一起；错综：纵横交叉。交错综合；重复杂乱。形容头绪繁多；情况复杂。
重峦复嶂同“重峦迭嶂”。
重山复水谓山峦重迭，水流盘曲。
重山复岭谓山峦重迭层接。
鄙吝复萌鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。
返来复去谓多次重复。
计无复之指再无别的办法可想，不得不这样
虽覆能复覆：翻倒；复：复原。虽然已经翻倒，但还能复原。后也指反复无常的手段。
苍黄翻复苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
苍黄反复苍：青色。反复：颠过来倒过去。青的一会儿变成黄的，黄的一会变成青的。比喻变化不定，反复无常。亦作“苍黄翻复”。
舍我复谁舍：放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当
聊复尔耳姑且如此而已。
聊复尔尔姑且如此而已。同“聊复尔耳”。
翻来复去翻：翻转。形容做事多次重复
翻复无常变化无常，说变就变。
终而复始不断地循环往复。
沓冈复岭谓冈峦重沓。
死而复苏复：又，再；苏：醒过来。死去了又活过来，形容生命不息
鹅存礼废存：保存。指古代礼节形式已经消亡，仅存食物
额手加礼表示敬意
顶礼膜拜顶礼：头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜；膜拜：举手加额；长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式；表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
长斋礼佛长斋：终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
通文达礼谓有学问懂礼仪。
通书达礼谓通诗书，懂礼仪。
轻薄无礼指轻佻浮薄，不知礼仪。
践律蹈礼指遵循礼法。
诗礼传家谓以儒家经典及其道德规范世代相传。
诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。
诗礼之训子女遵承父亲的教诲。
诗礼之家诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。
识礼知书懂得礼仪，熟知诗书。
言之有礼说的话有道理。
衣冠礼乐指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
虚文浮礼没有意义的，表面应酬的礼数
缛礼烦仪指烦琐的礼仪。
繁礼多仪繁：多而杂。礼节繁复仪式过多
繁文缛礼繁：杂而多；文：仪式；缛：繁重。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项
等礼相亢犹言分庭抗礼。以平等之礼相待。
刚克柔克克：克服，制服。以刚强见胜或以柔和见胜。指根据不同情况采取不同的解决办法
克逮克容谓能和顺而宽容。
克爱克威《书 - 胤征》：“威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。”后因以“克爱克威”谓恩威得当而使人心悦诚服。
克勤克俭克：能够。既能勤劳；又能节俭。
克俭克勤克：能够。既能勤劳，又能节俭。
克丁克卯做事认真，一丝不苛
鲜克有终靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
说家克计谈说勤俗持家的事
省身克己检查自身过失，克制自己非分之想。
相生相克见“相生相克”。
相克相济互相制约而又互相促进。
沉潜刚克沉潜：深沉不露；刚克：以刚强见胜。形容深沉不露，内蕴刚强。
沉渐刚克渐：通“潜”，潜伏；刚克：以刚强见胜。形容深沉不外露，内里刚强
气克斗牛斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。
柔能克刚指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
无往不克无论到哪里，没有不胜利的。
所向克捷军队所去之处，都能取得胜利。
战无不克见“战无不胜”。
尖酸克薄说话带刺伤人，待人冷酷无情
奉公克己谓严以律己，一心为公。
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥亦作“己饥己溺”。语出《孟子 - 离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
露才扬己显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
露己扬才见“露才扬己”。
量己审分估量自己，省察本分。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
身不由己受外界或内心的影响；自身的活动由不得自己；不受自己的支配。
贵人贱己认为自己不如别人，表示谦虚。
谦恭虚己虚己：谦虚，虚心。谦虚恭敬地听取别人的意见
诛锄异己指清除反对自己或与自己意见不合的人。诛：杀害；锄：铲除。
视为知己看成好朋友。
行己有耻一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
虚己受人虚心接受他人的意见。
虚己以听形容接受意见的态度诚恳
舍己芸人指看重别人，轻视自己。
舍己救人舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
舍己成人舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人
舍己就人舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己从人舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
舍己为公为公共的利益而舍弃个人的利益。

相关词语

复礼克己造句

复礼克己相关的成语

复旧如新 复：恢复；如：像。指恢复旧的，就像新的一样
明 - 吴承恩《西游记》第30回：“好山！自是那大圣回家，这几日，收拾得复旧如新。”
复旧如初 复：恢复；如：像，好像。恢复旧的，就像当初一样。
元 - 无名氏《合同文字》第三折：“巴的到祖贯乡闾，我只道认着了伯娘伯父，便欢然复旧如初。”
复子明辟 辟：国君。称帝王复位，重新掌权
《尚书 - 咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”
备而不用 备：准备。准备好而暂时不用；以应急需。
清 吴趼人《糊涂世界》第九卷：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
备尝辛苦 备：尽、全。尝：经历。受尽了艰难困苦。
唐 韩愈《顺宗实录》：“上常亲执弓矢，率军后先导卫，备尝辛苦。”
备尝艰难 备：全、遍；尝：经历。指受尽了艰难困苦
《晋书 - 潘尼传》：“尼职居显要，从容而已，虽忧虞不及，而备尝艰难。”
备尝艰苦 备：全、尽；尝：经历。受尽了艰难困苦。
《纪闻 吴保安》：“吾自陷蛮夷，备尝艰苦，肌肤毁剔，血泪满池。”
备多力分 防备的地方多了，力量就会分散。
备位将相 备位：充数，徒有其位。指白占据将相要位
东汉 - 班固《汉书 - 萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
备位充数 备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
东汉 班固《汉书 萧望之传》：“吾尝备位将相，年逾六十矣。”
处高临深 处高：处在显贵重要地位。临深：如临深渊。处在显贵之位，好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。
汉 - 扬雄《酒箴》：“处高临深，动常近危。”
处静息迹 息：停止；迹：足迹。静处不动就不会留下痕迹。引申为要想人不知，除非己莫为
战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 渔父》：“不知处阴以休影，处静以息迹，愚亦甚矣。”
处心积虑 处心：存心；积虑：图谋了很长时间。指存心很久；费尽心机。也指千方百计地谋算。
《穀梁传 隐公元年》：“何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
处尊居显 显：显要，显赫。指有声望有地位。形容职位高，权势大。
东汉 - 王充《论衡 - 逢遇》：“处尊居显，未必贤，遇也。”
处实效功 处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。
处安思危 处：居于；思：想，考虑。处在平安的环境里，也要想到有出现危险的可能
南宋 - 郭茂倩《乐府诗集 - 皇复》：“居高念下，处安思危，照临有度，纪律无亏。”
处堂燕鹊 比喻居安忘危的人
战国 吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。”
处堂燕雀 比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。
《孔丛子 - 论势》：“燕雀处屋，子母安哺，煦煦焉其相乐也，自以为安矣；灶突炎上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸之将及也。”
处之绰然 处：对待；绰然：宽裕舒缓的样子。形容对待困难或紧急情况能显得从容坦然
宋 - 程颐《明道先生行状》：“人皆病于拘碍，而先生处之绰然。”
处之泰然 处：处理；对待；之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙；沉着镇定。也指对事情无动于衷。也作“泰然处之”。
先秦 孔子《论语 雍也》：“子曰：‘贤哉！回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。”宋 朱熹注：“颜子之贫如此，而处之泰然，不以害其乐。”
处之晏然 晏然：平静的样子。指遇到困难或紧急情况沉着镇定的样子
宋 - 秦观《圆通禅师行状》：“事虽交至错出，处之晏然。”
处之怡然 处：处理；之：代词；怡然：安适愉快。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情很安适愉快
南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 任诞》：“至日，乃往荆州门下书佐家，处之怡然。”
处之夷然 处：处理，对待；之：代词；夷然：坦然。形容处理事情不慌不忙、沉着镇定或对待事情毫不在意
《晋书 - 王承传》：“承每遇艰险，处之夷然。”
壹败涂地 指彻底失败，不可收拾。
《史记 高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”
壹倡三叹 指一人歌唱，三人应和。
《礼记 乐记》：“《清庙》之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三叹，有遗音者矣。”
壸浆箪食 语出《孟子 - 梁惠王下》：“箪食壸浆，以迎王师。”原谓竹篮中盛着饭食，壶中盛着酒浆茶水，以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。
壶里乾坤 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
明 朱有燉《神仙会》第一折：“罗浮道士谁同流，草衣木食轻诸侯，世间甲子管不得，壶里乾坤只自由。”
壶浆箪食 浆：汤；箪：古代盛饭的圆形竹器；食：食物。用箪盛饭，用壶盛汤，犒劳军队。形容百姓欢迎军队
宋 - 苏轼《新渠诗》序：“予方为旅人，不得亲执壶浆箪食，以与侯劝逆四方之来者。”
壶浆塞道 壶浆：以壶盛着酒浆；塞道：挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。
《周书 - 于翼传》：“襄城民庶等喜复见翼，并壶浆塞道。”
壶天日月 指道家的神仙生活。同“壶中日月”。
金 长筌子《西江月》词：“返照壶天日月，休言尘世风波。”
壶中日月 旧指道家悠闲清静的无为生活。
唐 李白《下途归石门旧居》诗：“何当脱屣谢时去，壶中别有日月天。”
壶中天地 指道家的生活。
元 刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
声闻过情 名声超过实际。
先秦 孟轲《孟子 离娄下》：“故声闻过情，君子耻之。”
声誉鹊起 比喻声名迅速增高。
清 - 李斗《扬州画舫录 - 新城北录下》：“至洪班则声名鹊起。”
声色货利 货：指钱财；利：指私利。贪恋歌舞、女色、钱财、私利。泛指寻欢作乐和要钱等行径。
《尚书 仲虺之诰》：“惟王不迩声色，不殖货利。”

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复礼克己其他造句

反反复复造句1、胡德平：碰到一些反反复复、劳民伤财的胡子工程，他总爱说一句话：“张*记挖，李*记埋，王*记上台又重来！”。
2、他这种病很讨厌,反反复复,不能断根。
3、伤害反反复复思念断断续续，心里有多了一份忧虑。
4、忘记，我在海边坐了多久。视野里波涛反反复复，心中却只是下雨的声音。地球到底有多大，世界到底有多宽阔。是不是人们都带着爱的痕迹生活。
5、反反复复，而且都振振有辞，导致当事人更不信服。
6、生活总是有着重重叠叠反反复复的纠结。
7、同时，这样的一段时期，是反反复复，模棱两可，困惑迷茫的。
8、6.9反转日，要把对朋友的祝福反反复复地转，用真心接力，用诚心倾诉，就会转来快乐、好运、成功、健康、平安和幸福。祝福转不停，幸福不停转。
9、也许女人永远不会知道，当她对记忆反反复复时，而深深爱着她的男人却在心里淌血，这样的爱情会终究酿成大祸。我知道世界上有太多的男人为这样的爱情而后悔，可是他们所能做的只能是对自己心灵和身体的自残。
10、重重叠叠的是思念，反反复复的是想念；有爱在我们心里放飞好久，有情在我们眼中荡漾好久；忍受了一世的心碎，换来你百世风雨的相陪！
复还造句1、“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复还。”浩瀚壮阔的黄河，奔腾澎湃，形成了“派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州”的壮绝气势。黄河是华夏儿女的发源地，是大自然给于我们中华民族的玫宝。
2、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。荆轲
3、君不见，长江之水天上来，奔流到海不复还。
4、烟缈缈兮肺心寒，尼古丁一进兮不复还。
5、李白"黄河之水天上来，奔流到海不复还"的诗句，若非梦笔生花，一般人是写不出来的。
6、风萧萧兮易水寒，秋雁一去兮不复还！小雪节天气哇凉哇凉的，但是朋友的心却不必拔凉拔凉，因为友情如火的短信，会源源不断向你发送阳光温暖，祝福你冬日吉祥美洋洋、健康快乐喜洋洋。
7、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还古诗源。民谚
8、在新白中有时重叠重复与反复还集中在一起，协同作用。
9、君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复还。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。李白
10、康熙八年9月,皇帝下旨,将“通玄教师”之名复还汤若望,照原任通政使司通政使加二级又加一级掌印钦天监印务的品级赐予恩恤,并额外赐一品致祭银两。
复退造句1. 不管你是大学生,复退军人,社会闲散青年,还是农村剩余劳力的农民,只要你不是*障者,每个人都有自己的思路。
2. 席中,杨铁和几位复退军人坐在一起相互举杯庆贺。
3. 吐万仁虽复退逸,犹在并州,高王之计,先须平殄。
4. 因为慕容复退不能退,战又不能战。
5. 复退军人百分之几十都在干保安。
6. 于是张温诸军皆败,复退于三辅一线。
7. 八年军旅,复退转业,来到海洋石油单位,坐拖轮,乘飞机,陆上走,海里去。
8. 班里现有七八个人,副班长和其组员也大都是复退军人。
9. 多亏上帝保佑，等了一段时间后，有一家人因为家里电力恢复退掉了房间，www。
10. 匮东西又有日月宫,设飞仙六人,序立宫前,遇子午时,又自能偶进,度仙桥,达三圣殿,逾时复退立如前,真是穷工极巧,异想天开。
复国造句1 为了复国报仇，勾践默默地忍受着各种屈辱。
2 事本在人为，经纶权小试；他年复国土，都成安乐地。
3 当年句践为了复国，忍辱负重，历尽艰辛。
4 但是，前提是伊朗领导人能够改弦更张，采取行动恢复国际社会的信任，并履行其义务。
5 南宋王朝偏安一方,苟且偷安,不谋收复国土,只是贪图享乐,结果只能是加速灭亡。
6 在早期的以色列，犹太复国主义是世俗化运动的主要力量，而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
7 犹太复国主义者自然不会说任何我们的好话。
8 最后,总统终于下达了军事戒严令企图恢复国内秩序.
9 犹太复国主义政府和美国没有掌握核武库的能力.
10 他对犹太复国主义运动的历史很感兴趣。读这本书的时候，书中讲的一些事使他震惊。这是个非常细心的学生。
复韵造句1、声母后面的部分是韵母，又分为单韵母、复韵母和鼻韵母三类。
2、她还从声调、声母、单韵母、复韵母等方面详细地讲解针对日本学生发音难点的教学对策,最后向大家介绍了自己的课堂语音教学经验。
3、我把拼音里的21个声母和30多个单韵母和复韵母画成图,把口型和舌位到哪个点都画出来。
4、23个声母、9个复韵母、5个前鼻韵母,小家伙愣是花了四天,也没把它们全记下!好吧,这个放放,先辅导算术。
5、在教学复韵母的时候,还可利用字母组合法识记字形。
6、一番讲解之后,于书召让同学们再次仔细地抚摸复韵母ai、ao、ei、ou的盲文写法,加深记忆。
7、哪怕是一个午休时间只教会了他们一个复韵母,她也会非常开心。
7、造 句 网
8、据该幼儿园大班老师刘飞飞介绍,他们将请小学老师入园教汉语拼音,学习单韵母、复韵母和声母的认读与书写,每周两节课,每节课40分钟,5月将开展公开课。
9、吴教授说,要教好单韵母和声调只需2首儿歌,多加2首儿歌,就可掌握全部声母,要是再来2首儿歌,就能巩固基础复韵母、鼻韵母了。
相礼造句(1) 当两辆汽车会车时,司机要互相礼让通行.
(2) 郑定公到晋国聘问,子太叔为相礼,郑定公进见范献子士鞅,范献子曰:“王室内乱,敝邑未能拜见贵君王,君侯以为王室如何?”。
(3) 嘈杂声嘎然而止,百官互相礼让了一番,先后进了宫门,从午门到金水桥,再从金水桥到皇极殿,文武百官在微薄晨色中排成了一条前进的长龙。
(4) 凡大祭祀群神,则从升坛以相礼。
(5) 金三抱拳相礼,将两位迎进了洞内。
(6) 昨日,马连道西里,陶相礼演示自己攒成的机器人。
(7) 当时的随行大夫都有负责相礼的任务,为自己的国君安排好各种应酬礼节,要命的是不但鲁昭公自己,连他这次带来的孟僖子也不善于礼仪。
(8) 吴相礼说:宋已献我百牢,鲁不得在其后。
(9) 起先笼里共患难的准奴隶们,还能勉强维持文明地互相礼让,没几天工夫,就变成手快有、手慢无的争抢了。
(10) 孙大先生一一答谢,客主相礼过后。
过礼造句一、不是说礼尚往来吗？怎么老是我们送他礼，而没见他回过礼？
二、我爬过烟囱，穿过窗；拉过雪橇，踏过霜；挂过礼物，化过妆；扮过老人，送福光：愿你幸福快乐，过平安；吉祥如意，事成双；圣诞佳节，享平安。
三、时间过得快，忙里又忙外，刚刚过周一，又要过礼拜，才问春节好，又向十五迈，平时问候少，思念却常在，元宵佳节至，请受我一拜，愿你佳节吉祥愉快。
四、从小到大，我都没过过生日，没收过礼物，想到这一点，总觉得好凄凉，真的不想再这样了，今年要好好过，生日之前特意告诉你我的银行卡号，记得打钱啊！
五、爬过烟囱，穿过窗；拉过雪橇，踏过霜；挂过礼物，化过妆；扮过老人，送福光：愿你幸福快乐，过平安；吉祥如意，事成双；圣诞佳节，享平安。
六、在约旦,为了庆贺斋月的结束,人们一反惯例地通过礼炮以示欢庆.
七、他穿着他过礼拜日的衣服，绷着他那张伪善透顶的、阴沉的脸，一只手拿着帽子，一只手拿着手杖，(造 句 网)他开始在垫子上擦他的皮鞋。
八、在回家路上，经过礼物商店，月萌走到玻璃橱窗前，看见五彩霓虹灯照射下的芭比娃娃，心里有点伤感，也许永远自己都不能成为那个芭比娃娃一样了。曦光晨眠
九、他们正在商量什么时候去过礼.
十、我很是惊讶，因为我从来没给任何医生送过礼。
雅礼造句1 文明短信万众传递，文艺曲弹万馆呈现，文雅礼仪万国笑颜，文字精彩万千华章，文武双全万里奉献，文学书海万人阅读，文扬中华万世流芳！
2 文明谈话语言美，举止优雅礼仪美，忠厚善良诚信美，真情互助关爱美，微笑礼让道德美，无私奉献心灵美，绿色生态家园美，和谐盛世中华美！
3 望湘江岳麓山美景，品白沙古井神韵，闻长郡雅礼书声。
4 陶冷月获聘为长沙雅礼大学艺术教授。
4 造句网(在线造句词典)

6 所为雅人送雅礼,定然会打动那张府老爷。
7 长沙雅礼大学,1926年考取德国慕尼黑大学的公费留学生,并以特优成绩获政治。
8 推到一个年龄在三十左右的护士身边,舒雅礼貌的对同僚打起招呼,并没有因为她的父亲是院长而摆起架子,从这可以说明舒雅是一个心地善良,品德兼优的丫头。
9 12月3日,雅礼中学雅苑国学社举办成*礼专场表演,再现传统文化。
陪礼造句1、比尔因无礼行为而向汤姆陪礼道歉。
2、三位,刚才失礼了,我向大伙陪礼,请不要放在心上。
3、一面给他陪礼擦拭,一面暗自大笑“活天祖宗!这是什么**诗,纯粹结巴大喘气!”。
4、来,王哥,是我的错,我这给您陪礼了,您老快给我说说吧!
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6、麟爷的为人我还是很钦佩的,冲这份钦佩之意,陪礼道歉我看就免了,只要将人交给我就行。
7、郑振华突然也走了进去,一边说一边向齐姓女生陪礼。
8、我错了,雷蒙,我给你陪礼道歉,你收回这毒雾吧!
9、豹子,今日只要放过这两人,他日,我一定上门向三家寨主陪礼。
礼拜寺造句1. 到礼拜寺去做礼拜是受鼓励的，因为礼拜寺是穆斯林聚集的地方，在那里我们可以和其它人集体礼拜。
2. 到礼拜寺去做礼拜是受鼓励的，因为礼拜寺是穆斯林聚集的地方，在那?我们可以和其他人集体礼拜。
3. 青年男子筹办去礼拜寺祈祷时，在迪拜，星期二，2008年8月5日的时间。
4. 人们在教堂、礼拜寺、犹太教堂等礼拜场合进行祷告。
5. 在大城市可能会看到各大宗教的教堂，包括伊斯兰教的礼拜寺和印度教或佛教的寺庙。
6. 宗教信仰上,佛郎机人对宗教非常笃信,仪节较为正式,通常隔数日即去礼拜寺。



克拉克造句1. 在最初投票时，克拉克遥遥领先。
2. 去年率领远征队前往埃塞俄比亚北部阿尔法地区的克拉克，连同加州伯克利大学的同事蒂姆?D.怀特一起声称，通过对该地区发现的距今30万年的化石头骨进行重新考察，他们发现，割头皮的做法自古有之。
3. 科幻小说方面，克拉克著作等身，然而他坚称，他不曾"预测"过未来，只是"推断"而已。
4. 克拉克曾说过："我天生秃顶！"的确如此，当他33岁那年首次上银幕时，他们头发已是明日黄花了。
5. 憨厚朴实有碍事业的成功。约翰.克拉克。
6. 克拉克说，安妮塔最近因病卧床10天，这段时间，她的丈夫一直陪伴在她的身边。
7. 他对克拉克的欣赏，当然有些同袍之谊，然而卸任主教练很少有人像他这样点评身后事，因为这违背了心照不宣的行规。
8. 克拉克：安娜，我需要一些肯从我那里借走东西，也就是我短柄斧……还有一些垃圾袋。
9. 阿瑟?C.克拉克是科幻小说作家中的老前辈。
10. 汤姆，你这只坏猫！克拉克夫人说。
克勤克俭造句造句1, 一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
2, 克勤克俭，戒骄戒躁，勤政廉政。
3, 创业自需克勤克俭，为官理应为党为民。
4, 克勤克俭，树当代党员优风气；勤政廉政，创中隧集团新佳绩。
5, 克勤克俭是我国人民的优良传统。周恩来
7, 祖宗真传克勤克俭；人生正路惟读惟耕。
8, 要不是上一辈的人克勤克俭，我们今天能有如此富裕的生活吗？
9, 我就靠着这点钱，克勤克俭，七拼八凑地又过了几乎一年。
10, 小两口克勤克俭，日子过得蛮富裕。
11, 威尔克勤克俭斯家，卡尔佛特家，塔尔顿家，芳汀家，一看到这个矮个子骑着大白马走上他们家的车道都会微笑着，拿出高脚玻璃杯，斟上满满一杯波旁威士忌，加上匙糖一枝碾碎的薄荷。
奥克造句1、那天夜里，奥克睡在科根家。他合着眼，但却浮想联翩。
2、我们在奥克兰的生活进一步稳定，爸爸刚换了一份新工作。周末放假我们会去附近的一些小城市游览或小住一二日，悠闲自得其乐。菲雅又参加了柔道及攀岩等训练。
3、面对疯狂的世界，我们要热爱生活冷静选择（奥克斯），要做到：我的地盘我做主（动感地带），不要在乎别人的看法，有了思路，JUSTDOIT（耐克）。
4、也许皇帝诺顿最著名的法令，下令市政府建立一个从奥克兰市，在旧金山湾的一个小岛屿的桥梁。
5、对于像奥克拉荷马州的伍德家这样情况的人来说，马里克希望他们的房屋能够更坚固些。
6、美国加利福尼亚西部一城市,位于奥克兰北部的旧金山湾.
7、为了什么马克稻奥克斯利经历是一个解散缓解急性感觉。
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8、像吉拉德和雅培,奥克肖特是一个政治职员之前,他第一次当选.
9、伦敦医院的病毒学家约翰?奥克斯福德教授表示，戴上口罩就能预防流感的证据十分微薄。
百克造句1 春季养生有门道，教你几招别忘掉；韭菜养阳一百克，搭配猪肉最营养；红薯粳米同煮粥，缓解春困是良方；早晚温水冲蜂蜜，排毒增强抵抗力。愿快乐安康！
2 夏季总爱犯困，美食助你提神，猪牛羊一百克，补铁消疲独到，碱性食物多吃，番茄海带豆腐，全谷补充能量，地瓜燕麦别少，温馨关怀送上，快乐安康随行！
3 为了做蛋糕,量出二百五十克面粉和一百克黄油.
4 这一数额是缓慢增加之间四十和百克碳水化合物每天保持体重关。
5 为了纪念强调这个历史性的时刻，整个魁百克洲正在举办一场被官方称为‘洲际最大的宴会’。
6 鸡肉：每百克鸡肉含蛋白质高达23.3克，脂肪含量只有1.2克，比各种畜肉低得多。
7 含胆固醇较少，每百克含胆固醇只有83毫克。
8 居住在安大略湖和魁百克之间的渥太华流域的北美印第安族人。
9 那时魁百克作为的家禽、螃蟹、渔业的主要市场，因此一条从梅去魁百克的路政府认为是贸易的需要。
10 大小肠长度随年龄增长增加，每百克体重大、小肠长度随年龄增大降低。
克郎球造句1. 业余时间,他喜欢和同伴们一起打克郎球.
2. 业馀时间，他喜欢和同伴们一起打克郎球。
3. 中心有健身房、乒乓球室、台球室、克郎球室等十几个功能小区。
4. 文章说,那时候,同学们喜爱打克郎球,往往要排队轮流上场。
5. 宋庆龄耐心地教他慢慢适应大城市的生活,比如教他说上海话、跳交际舞、弹钢琴、下五子棋、打克郎球等等。
6. 人民小学1956届毕业生赵峻岭回忆,那时同学们喜爱打克郎球,我们越打兴趣越浓,往往要排队轮流上场。



己饥己溺造句1. 党的干部应该有己饥己溺的精神,切实关心群众的疾苦。
2. 该集团以“以己推人、己饥己溺”为企业文化理念，并在企业的实践运营及开展过程中贯串一直。
3. 己饥己溺古人愿,为国为民今者雄。
4. 在诗中,作者把国家与民众的灾难视同“己饥己溺”,澎湃着不可抑制的“急济心怀”,那种忧国忧民之情,揽辔澄清之志,跃然纸上。
5. 你也不用摆出一副忍辱含垢的沮丧模样,其实对于你我也有己饥己溺之心,可是你要知道这世界本来就尔虞我诈,优能劣汰。
6. 第二句中的“急济心怀”如实反映了朱德当时“是以如是其急也”的济民饥溺的迫切心情,与上句中的“己饥己溺”紧密相承,密不可分。
7. 1917年10月8日,他利用自己在社会上的影响力,向全国各省发出请赈通电,希望全国各地诸君子“胞与为怀,本其己饥己溺之心,为披发缨冠之救”。


利己利人造句1、廉洁从政，为国为民为天下；秉公办事，利己利人利苍生。
2、修行学养以利己利人、服务大众，是有规则、步骤、规律的，理解了以上的规律并执行它，就迈出了通往最高目标的第一步，距离这个理想目标就不远了。
3、其实,无偿献血利己利人,不仅能够拯救他人的生命,自己也会享受到许多好处。
4、从互赢角度考虑问题,利己利人。
5、此外，比赛强调解决问题的能力，鼓励参赛者迎接真实世界的挑战，创造利己利人的解决方案。
6、创城工作开展以来,许多居民纷纷参与其中,他们觉得这是一件利己利人的好事。



表达自己造句1. 艺术家用形象来表达自己的思想，而政治家则借助逻辑的推论来证明自己的思想。普列汉诺夫
2. 他不会表达自己，但你知道她动了真心，所以，十多年来，只有顾希城，只能是这个人。除了他，别人都不可以。
3. 每个人都能畅所欲言地表达自己的心声，这是本次会议的特色。
4. 写文章要有自己的见解，表达自己的真情实感，切不可拾人牙慧。
5. 我做音乐的初衷就是为了表达。人总要有个出口去表达自己，而我的表达方式就是音乐。有灵感就写，没有也不会勉强。一个艺术作品出来的效果有时会完全不同，所以除非人家问我这首歌你到底想表达什么，我一般都不愿意去解释我到底在写什么。
7. 他在表达自己的意见时总是直截了当，从不拐弯抹角。
8. 能独立地表达自己的观点，却不傲慢，对政治表示服从，却不卑躬屈膝。能积极地参与国家的政策，看到弱者知道同情，看到邪恶知道愤怒，www。
9. 让各个层次不同社会利益群体通过正常渠道表达自己的利益诉求，有利于促进社会和谐，它也是一种社会安全阀机制，让对立情绪和不同意见发泄出来的途径，以避免它们的不断累积而造成不可收拾的结果。
10. 谁说小明是木人石心？他只是不擅于表达自己的感情罢了。
11. 你不要什么事都逆来顺受，也要适时地表达自己的意见。
认为自己造句(1) 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多；不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
(2) 千万不要有侥幸心理，认为自己的强项一定能弥补弱项，高考什么都能发生，有弱项会使你未战先败！
(3) 大部分人都不满足于我们既得的，就如每匹马都认为自己背上的担子最重。其实我们只有两条路：要么快乐的活着，要么快点死。
(4) 只有你自己认为自己很了不起时，你才能做成很了不起的事，成为别人眼中很了不起的人。
(5) 如果你还认为自己还年轻，还可以蹉跎岁月的话，你终将一事无成，老来叹息。
(7) 如果认为自己所有的目标都已达成，那只能说明你的目标还不够远大。
(8) 时刻都在心里认为自己是一个优秀的人，那么你做的事情也会因此而优秀。
(9) 贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
(10) 抱有偏见的人乐于受到公众的嘲弄，因为他会因此而认为自己成了一位殉道者。史密斯
(11) 一个认为自己艳压群芳的女生出了车祸，躺在医院里对着镜子感叹：“自古红颜多薄命”。临床对曰：“放心，你一定会长命百岁的。”。
害己造句1、勿唯小贻大，勿唯私损公，勿唯利害己，勿唯权伤民。
2、焚林而猎不但害己,亦害子孙。
3、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
4、这个故事说明，一味忍让只能是害人害己。
5、爱人不以理，这是害人；恶人不以理，这是害己。
7、一心只图自私自利，到头来终会害己，甘愿做个人下人，方能成为人上人。
8、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。好书是伟大心灵的富贵血脉。
9、安全法规血写成，违章害己害亲人。
10、吸*制毒贩毒害人害己，戒毒辑毒禁毒有益你我。
11、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并名人不见得好。
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