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什么庸之道的成语

补　全中庸之道
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什么庸之道的成语大全

中庸之道中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”

什么庸之道的相关词语

碌碌庸庸【意思解释】1.平庸而无所作为。
庸庸【意思解释】1.任用应受任用的人。 2.酬功。 3.昏庸;平庸。 4.微小貌。 5.发怒貌。 6.融洽貌。
采庸【意思解释】1.笙的别称。
酬庸【意思解释】1.犹酬功;酬劳。
蚩庸【意思解释】1.无知平庸貌。
畴庸【意思解释】1.谓选贤任用。语出《书．尧典》:"畴咨若时登庸。"孔传:"畴，谁;庸，用也。谁能咸熙庶绩，顺是事者，将登用之。" 2.酬报功劳。畴，通"酬"。
孱庸【意思解释】1.鄙陋无能。
常庸【意思解释】1.平凡。
暗庸【意思解释】1.愚昧无能。
騃庸【意思解释】1.痴愚庸碌。
卑庸【意思解释】1.寒微平常;浅薄平庸。
贲庸【意思解释】1.指帝王居处的大墙。
保庸【意思解释】1.酬赏有功之人，使之心安。 2.亦作"保佣"。受雇用的仆役。
砭庸针俗【意思解释】1.谓救治凡庸鄙陋。
腐庸【意思解释】1.指太监。太监腐身而为庸仆﹐故称。
肤庸【意思解释】1.浅薄平庸。
奋庸【意思解释】1.谓努力建立功业。
附庸风雅【意思解释】为了装点门面而结交名士，从事有关文化的活动。
附庸【意思解释】①古代指附属于大国的小国，今借指为别的国家所操纵的国家。②泛指依附于其他事物而存在的事物：语言文字学在清代还只是经学的～。
丰庸【意思解释】1.谓五谷丰熟，民食足用。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
道道【意思解释】1.办法;门路。
得道多助，失道寡助【意思解释】语出《孟子·公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。”意思说符合道义者能够得到多数人的帮助，反之则孤立无援。
畅好道【意思解释】1.正是。
成道【意思解释】1.犹成佛。谓领会佛道而得证正果。
赤道【意思解释】环绕地球表面，与地球南北两极距离相等的圆周线。通过地心垂直于地球自转轴的平面称为“地球赤道面”。地球赤道面将地球分为南北两个半球，是划分纬度的基准，赤道的纬度是零。
陈道【意思解释】1.陈述。
除道【意思解释】1.开辟﹑修治道路。 2.犹清道。
长道【意思解释】1.大道﹔远路。
诚道【意思解释】1.诚信之道。
豺狼横道【意思解释】1.见"豺狼当道"。
豺狼当道【意思解释】比喻坏人掌权。
长安道【意思解释】1.汉乐府《横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受﹐故名。南朝陈后主﹑徐陵和唐代韦应物﹑白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。
重逆无道【意思解释】1.大逆不道，行事不循理。
车道【意思解释】1.车马往来的道路。后专指车辆行走的道路。
衬道袍【意思解释】1.指明代宫廷内臣所穿二色衣的第二层直裰。
称兄道弟【意思解释】1.指朋友间以兄弟相称呼。表示关系亲密。
拆牌道字【意思解释】1.同"拆白道字"。
从道【意思解释】1.依从正道。
车行道【意思解释】1.道路上专供车辆行驶的部分，其宽度以车道为计算单位。多车道的车行道一般两侧行驶慢车，中央行驶快车，以提高行车速度和减少行车事故。
蚕丛鸟道【意思解释】1.指险绝的山路。

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庸言庸行指平平常常的言行。
《周易 干》：“庸言之信，庸行之谨。”
庸庸碌碌庸庸：平平常常。碌碌：无能的样子。指人平凡无奇，无所作为。
明 - 余继登《典故纪闻》卷三：“卿等居持衡秉鉴之任，宜在公平以辨别贤否，毋但庸庸碌碌充位而已。”
中庸之道中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
先秦 孔子《论语 雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
昏庸无道糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
明 - 酉阳野史《续三国演义》第25回：“言杨太后嗔恨陛下昏庸无道，悖伦逐母，召集故党，贿赂旧属。”
静言庸违语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。
《尚书 - 尧典》：“静言庸违，象恭滔天。”
靖谮庸回语言善巧而行动乖违。犹口是行非。同“靖言庸回”。
《左传 文公十八年》：“崇饰恶言，靖谮庸回。”杜预注：“靖，安也；庸，用也；回，邪也。”
靖言庸违指言语巧饰而行动乖违
东汉 班固《汉书 王尊传》：“伤害阴阳，为国家忧，无承用诏书之意，靖言庸违，象龚滔天。”
靖言庸回同“靖言庸违”。
《尚书 - 尧典》：“静言庸违。”
附庸风雅附庸：依傍；追随；风雅：原始《诗经》中的“国风”和“大雅”、“小雅”；引申为吟诗缀文之类的事和文士学者的风度。指一些缺乏文化修养的人；偏去结交文人学者；参与文化活动；借以装点门面；扮出有教养；有风度；斯文儒雅的样子。
清 吴趼人《情变》：“那班盐商明明是咸腌货色，却偏要附庸风雅，在扬州盖造了不少的花园。”
碌碌庸流碌碌：平庸的样子。指才能平庸无能之辈
明 - 吾邱瑞《运甓记》：“遍观都下从事，皆碌碌庸流，琐琐凡辈。”
碌碌庸才碌碌：平庸的样子。指才能平庸
明 - 冯梦龙《东周列国志》第54回：“汝碌碌庸才，非经济之具，不可滥厕冠裳也。”
砭庸针俗砭：古代治病用的石针，治疗。救治凡庸鄙陋
清 龚炜《巢林笔谈 双忠寺碑文》：“其论足以扶教维风，其文足以砭庸针俗，卓识大力，一空当世作者。”
樗栎庸材樗栎：不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。
唐 杨炯《显川县令李公墓志铭》：“炯樗栎庸材，瓶筲小器，仰惟先支，叨雅契于金环；俯逮婚姻，荷深知于玉润。”
无庸赘述用不着多说。
无庸讳言不必忌讳这样说。
周恩来《关于亚非会议的报告》：“亚非各国在社会制度方面的差异是无庸讳言的。”
无庸置辩事实明显或理由充足，用不着争辩。
郭沫若《抗战以来的文艺思潮》：“尊重民族形式并不是复古，那是无庸置辩的。”
无庸置疑事实明显或理由充足，没有什么可以怀疑的。
路遥《平凡的世界》第三卷第14章：“无庸置疑，处在他眼下的地位，这种被别人关怀所引起的美好情感，简直无法用言语来表达……”
庸耳俗目指学识浅薄的人。
清 - 朱仕琇《与林穆庵书》：“此数人知之，遂足为名一世，而无问千百庸耳俗目之扰扰耶！”
庸医杀人庸医：医术低劣的医生。医术低劣的医生误用药物而害人性命。
明 - 吴承恩《西游记》第六十八回：“我有几个草头方儿，能治大病，管情医得他好便了。就是医杀了，也只问得个庸医杀人罪名，也不该死。”
庸中皦皦犹言出类拔萃。常人中显得才能特出者。
北魏 - 郦道元《水经注 - 洛水》：“上叹曰：‘卿庸中皦皦，铁中铮铮也。’”
庸中佼佼庸：平凡的人；佼佼：特出。指平常人中的特别出众者。
南朝 宋 范晔《后汉书 刘盆子传》：“卿所谓铁中铮铮，佣中佼佼者也。”
道傍之筑比喻无法成功的事。
《诗经 小雅 小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故不得遂成也。”
道义之交交：交情，友谊。有道德有正义感的交往和友情。指互相帮助，互相支持的朋友。
清 - 李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
生财之道生财：获得财富。发财的门路。
《孔子家语 王言解》：“此则生财之路，而明王节之。”
有道之士明白事理的人
战国 - 卫 - 吕不韦《吕氏春秋 - 察今》：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。”
市道之交指买卖双方之间的关系。比喻人与人之间以利害关系为转移的交情。
孔孟之道孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。
明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”
妾妇之道妾妇：指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 滕文公下》：“以顺为正者，妾妇之道也。”
啖饭之道啖：吃。指谋生的途径、方法
鲁迅《隐士》：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道。”
养生之道指修养身心，以期保健延年的方法。
《庄子 养生主》：“吾闻庖丁之言，得养生焉。”唐 成玄英疏：“遂悟养生之道也。”
东道之谊东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
清 - 无垢道人《八仙全传》第28回：“蚌师今天以东道主人尽东道之谊，所用又系全东家的同族，真可算是大义灭亲。”
黄道吉日迷信认为宜于办事的好日子。
元 无名氏《连环计》第四折：“今日是黄道吉日，满朝众公卿都在银台门，敦请太师入朝授禅。”
鸣锣开道鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。
清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回：“大凡官府出街，一定是鸣锣开道的。”
鸣锣喝道封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
清 文康《儿女英雄传》第13回：“落后便是那河台鸣锣喝道前呼后拥的过去。”
鸟道羊肠狭险典折的山路。
宋 - 释普济《五灯会元 - 睡龙溥禅师法嗣》：“世人休说行路难，鸟道羊肠咫尺间。”
骅骝开道古代高级官僚出行，仪仗用马匹前导。
饿莩载道莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
清 - 钱泳《履园丛话 - 旧闻 - 席氏多贤》：“迨父殁未几，适当明季，蝗旱不登，饿莩载道。”
饿殍载道饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
蔡东藩《民国通俗演义》第85回：“道德沦丧，法度凌夷，匪党纵横，饿殍载道。”
饿殍满道殍：饿死的人。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。
汉 - 仲长统《昌言 - 损益篇》：“坐视战士之蔬菜，立望饿殍之满道，如之何为君行此政也。”
题名道姓犹指名道姓。指对人不尊敬。
元郑廷玉《忍字记》第一折：“这个穷弟子孩儿，要钱则要钱，题名道姓怎的。”
颂声载道赞颂之声充满道路。极言称赞者多。
清 - 李宝嘉《官场现形记》第34回：“不但山西百姓颂声载道，就是山西官员，从巡抚以下，也没有一个不感激他的。”
霸道横行横行霸道，蛮横无理
清 文康《儿女英雄传》第八回：“还有等刁民恶棍，结交官府，盘剥乡愚，仗着银钱霸道横行，无恶不作。”
霞光万道形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
清 文康《儿女英雄传》第三十一回：“但见个东西映着日光，霞光万道，瑞气千条，从门里就冲着他怀里飞来。”
阳关大道阳关：古关名；在今甘肃省敦煌市南。原指经过阳关通往西域的官道。后泛指通过便利交通大道和光明的道路。也比喻好的出路、办法。
唐 王维《送刘司直赴安西》诗：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”
问道于盲盲：瞎子。向瞎子问路。比喻向什么也不懂的人请教；不解决问题。
唐 韩愈《答陈生书》：“足下求速化之术，不于其人，乃以访愈，是所谓借听于聋，求道于盲。”
问十道百犹言问一答十。
明 - 洪楩《清平山堂话本 - 快嘴李翠莲记》：“只是口嘴快些，凡向人前，说成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”
重逆无道大逆不道，行事不循理。
《汉书 - 吴王刘濞传》：“而卬（楚王刘卬）等又重逆无道，烧宗庙，卤御物，朕甚痛之。”
邪魔歪道指不正当的言行或途径。
袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！”
邪魔怪道犹言邪魔歪道。
清 - 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第68回：“你看《禹贡》上面，何尝有一点这种邪魔怪道的话，他却实实在在把水治平了。”
邪魔外道佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。”
邪门歪道指不正当的门路；手段或不正经的事情。
《药师经》：“又信世间邪魔外道，妖孽之师，妄说祸福。”
遵道秉义犹言遵守道义。
唐 - 柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。”
遗风古道前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
清 元祚《从安节宓草昆仲乞写鹤舟图》诗：“水田茆屋莫愁村，别有遗风古道存。”
道高魔重形容法力高强。
陶牧《七夕和儆庐仍用征字韵》：“道高魔重文驱疟，海涸桑枯路未平。”
道高益安益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。
《史记 - 日者列传》：“道高易安，势高益危。居赫赫之势，失身且有日矣。”
道高望重犹言德高望重。
郑观应《与青城山人书》：“道高望重之人……一心一德，力行公天下之制，主张大同，联合世界异同之民族，组织全球统一之政府。其所持之政纲，必以道德为本。”
道高德重道德高尚，很有威信。
艾芜《回家》：“水元伯伯打发人来叫丁永森到他家去坐，丁永森知道定是讲这件不愉快的事情的，但因为水元伯伯是这村里道高德重的人，没法子违反他的命令，就只好硬着头皮去了。”
道高一尺原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第36卷：“道高一尺，魔高一丈。冤业随身，终须还账。”
道高一丈魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶
杨成武《层层火阵烧野牛》：“魔高一尺，道高一丈。在粉碎日寇‘驻屯清剿’的斗争中，冀中人民的天才创造——地道战，大显神威。”
道骨仙风谓有得道者及仙人的气质神采。
宋 - 程珌《喜迁莺 - 寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”

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平平庸庸造句1、人的生命只有一次，我绝不能平平庸庸，马马虎虎的虚度此生，只要我努力拼搏，锐意进取，我就不是凡人。
2、那种为保“乌纱帽”，不求有功，但求无过，平平庸庸，碌碌无为的“官混子”、“官痞子”，必将遭到人民群众的鄙视和耻笑。
3、这就是为什么许多平平庸庸的公司雇员在大调整中保住了位置，而有才能的人反而下岗。
4、这就是为什么许多平平庸庸的公司雇员在大调整中保住了位置，而有才能的人反到下岗。
5、他不过是一个平平庸庸的继承人而已,一个不足以大惊小怪的人物.
5、造 句 网(在线造句词典)
6、报纸上讲的事情没注意到这演员平平庸庸的过去.
7、我不想，也不能平平庸庸，一事无成！
8、最主要的是,我们的考虑平平庸庸,或者说不得要领.
9、如果只是为了当稳这个官,老老实实、平平庸庸,甚至叫群众脱皮掉肉,那是干部没本事。
碌碌庸庸造句1、往来不知为何,最终碌碌庸庸,才悟觉:吾生茫矣时已晚。
2、我从来没有想到,碌碌庸庸的家人们深藏在无尽岁月里的,居然是如此强大的内心。
3、似乎被这种豪言所震慑,习惯了碌碌庸庸的华夏高层一时间竟然没有人接话。
4、路上被陈家打断了腿,又或许从一早开始便陷入陈家的算计了吧,要不然怎么会那么背,连校长的推荐信都毫无作用,最后还被打回了原籍,终此一生碌碌庸庸。
5、在大陆上,倘若一个被称为神灵磨难者的人到了八岁,体内契丹还未曾衍化,那便表示他与武道无缘,只能做一个平平凡凡,碌碌庸庸的普通人。




庸庸造句1) 人的生命只有一次，我绝不能平平庸庸，马马虎虎的虚度此生，只要我努力拼搏，锐意进取，我就不是凡人。
2) 人生即使如此,找不准自已的定位,你的毕生终会庸庸碌碌,相反找到你的最佳位子,你则也许有惊人的发明力.
3) 庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰
4) 一个人决不能庸庸碌碌过一生。http://
5) 世界上能为别人减轻负担的都不是庸庸碌碌之徒。
7) 不要让人生太庸庸碌碌了。
8) 从远处看，人生的不幸还蕴藏着诗意。而一个人最怕庸庸碌碌地生活。
9) 十几年来,我就这么庸庸碌碌地过来了。

11) 那种为保“乌纱帽”，不求有功，但求无过，平平庸庸，碌碌无为的“官混子”、“官痞子”，必将遭到人民群众的鄙视和耻笑。
庸庸碌碌造句1、人生即使如此,找不准自已的定位,你的毕生终会庸庸碌碌,相反找到你的最佳位子,你则也许有惊人的发明力.
2、庸庸碌碌、心安理得地过下去是不道德的。而自动从战斗中退缩的人则是一个懦夫。罗曼·罗兰
3、一个人决不能庸庸碌碌过一生。
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6、不要让人生太庸庸碌碌了。
7、从远处看，人生的不幸还蕴藏着诗意。而一个人最怕庸庸碌碌地生活。
8、十几年来,我就这么庸庸碌碌地过来了。
9、大丈夫应该马革裹尸，战死沙场，岂能庸庸碌碌，寿终正寝？
庸手造句1 两人都不是庸手,一直坚持了十多个回合后,唐枫出现了失误,球出界了。
2 朱成从崔大庸手里拿过那个古怪的盒子,让姜飞熊带着众人假扮成山贼巡逻队往山寨方向回走,自己带着剩下的十几个人在后面缀着。
3 这些人曾经伏击过冷锋,而且俱都是高级武者无一庸手。
4 哪知白玉京虽快,但罗盛却也不是庸手,几乎瞬间,双钩已出,作奔雷之势,招式却是猛地一弯,月牙护手斜刮而回,一记探刮而走,游身刺挑。
5 ,目光随即落在了吴庸手上的绷带上。
6 至乔致庸手,他又将爷爷留给父辈乔全美的宅院不断扩大,修建了乔家大院如今主要大院之一的“在中堂”。
7 正当他手足无措之时,高盛方面的人登门拜访了,要和他商量一个双方都能接受的价格,把冯庸手上的青石高科股票接过来。
8 我还正愁另一个人找谁呢,能够和月凝长空一起的,想来也不是什么庸手。
9 山本非常有耐心的等着,他的祖父曾经告诉过他下慢棋的十个中九个是庸手,但绝对有一个是高手。
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句（1）,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（2）第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（3）第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
（4）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
（5）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




道道儿造句（1）好像是这么一回事哦?……不过,这里面的道道儿,我咋的还没想清楚?
（2）现在这道道儿都被看成搞迷信活动,你这样说如果被人举报,说不定会被请到窑子里去吃白饭。
（3）唐修不是傻瓜,很自然地就想明白了这其中的道道儿。
（4）噢——,反念一想,张正帆总算悟出点儿道道儿来了。
（5）这些属于意识形态的东西老百姓说不清道道儿,但受地影响却实实在在。
（6）我看王道长是看出点道道儿来了,没准是去准备什么驱邪的道具了。
（7）阿玛虽混迹官场数十年,可性子刚直不劣方头,永远看不懂这其中的道道儿（道道儿造句
（8）云重最后一句话几乎是喊出来的,震得辛紫晴剔透的脸蛋一阵青,一阵白,她还真没想到这么多道道儿。
（9）李朝阳心里也有点相信,王道长用桃木剑在空气中画的那些个道道儿,可能还真管用。
（10）二十多岁的他并没有真正走入过社会,除了上学就是上学,哪里知道那么多道道儿。
神神道道造句1、“神眉鬼道儿”,凸显画面,是不是比做张做智、神神道道,更叫人觉得活泛?“翻扯”,发火了,急眼了,今谓抓狂,犹如又“翻”又“扯”。
2、在全民热爱武侠小说的社会里,这些神神道道的概念就会很自然的被民众接受了。
3、中超里有些球队,有些教练,看起来神神道道、牛逼哄哄,国家队呆过,江湖上混过,上面有人,下面也有人,这里下课,挪个地方换件马甲又上岗了。
4、陶羊子不是那种神神道道的人,他的行事思想都是自然实在的。
5、她整个人仿佛被抽空了一样,开始变得神神道道。
6、这个患有梦游症的女生整天神神道道的,经常对同学说自己有阴阳眼,能看到鬼魂和其他不干净的东西,同学就给她起了个外号,叫小妖。
7、我觉得这个老头有些神神道道,但又一想,在这荒山里呆久了,平时也见不到几个人,性格怪一点也正常。
8、一般神神道道的事多半跟类似情绪有关。
9、毛军的老父亲说,“我儿子这几天犯癫痫病,神神道道的……”。
10、女二号总在没完没了地哭天抢地和昏厥晕倒,男三号总神神道道地发出各样感慨。
公公道道造句1、你们既打开门做生意那自然便要公公道道。
2、他为人和善,总是以为,自己凭良心公公道道做生意,问心无愧,所以从来不去考虑自己会得罪什么人,有什么仇家。
3、“我两年来公公道道办事,尽心尽力,我并不是想当这个村主任。
4、“公公道道地说,张先生实为革命最忠实的朋友。
5、正正派派做人,公公道道做事,勇于奉献,甘为人梯,这是她一贯坚持的原则。
6、柏后村民需要我,公公道道地为村民说话。
7、我有初一,你有十五,一还一报,公公道道。
8、公公道道办事,是纪检监察干部最基本的处事原则,也是群众对干部的起码要求。
9、长治市郊区人民检察院党组按照“公公道道考,清清楚楚算,明明白白奖,真真正正罚”的原则,考核科室按分数取前三名,考核个人按得分排名评选先进。
10、每一个公安民警都要堂堂正正做人,公公道道做事,让执法为民观念在公安队伍中植根。
道道地地造句一、完颜洪烈可以说是个道道地地的情种，不但对爱情忠贞不渝，而且爱的境界相当之高。
二、我们要找的是十十足足、道道地地的异国情调.
三、没多久,她就发现她嫁了一个道道地地的讨厌鬼.
四、想起自己原是个道道地地的司机,他不禁乐得心头扑扑跳.
五、49“一走了之!哼,说得真好,那你就成了一个道道地地的懒汉隐士,太丢人现眼了.”。
六、才不是呢，我可是道道地地的台南人啊。
七、哼,说得真好,那你就成了一个道道地地的懒汉隐士,太丢人现眼了.
八、另一方面也探讨一个客家人与福佬人的综合体、一个道道地地的本省人，为什麽会如此坚定地建立起个人对于中国国族主义的认同？
九、超越族群、性别与年龄的棒球,无疑是*弯道道地地的国球.
道道造句1、岁月像一把利刀，无情地在他额头刻下一道道沧桑。
2、我的父亲是个地地道道的“乡下佬”，干活利索，可他才不疏、学不浅，父亲读过高中，且学习优秀。
3、一道道闪电腾空而起，直冲云霄，他们一定是想要战胜黑暗之魔，照亮整个大地，可是黑暗并没有退却，闪电以失败告终。
4、与那山峦之上的森林，那赫然耸立的山峦。组成了道道屏障，将独立家屋围困其间。空气和太阳一起燃烧。
5、树叶化作一只只蝴蝶从空中飘落下来，划出了一道道美丽的弧线。在那一刹那间，它看见了世界的美丽，听见了鸟儿的呼唤，同时也完成了自己的使命。
7、奶奶的脸庞长圆，额上布满了一道道挺深的皱纹，两只眼睛深深地陷在眼眶中。
8、看那绿油油的麦苗，在春风的吹拂下翻成一道道麦浪，仿佛向我招手致意；风中旗声猎猎，麦浪滚滚，又如万马奔腾，那份自豪的心情简直无法言语！巨大的责任感就会在心底涌动，升腾！
9、只见一道道闪电，一声声炸雷，天空中象两军开战一样，战车隆隆。刀光剑影，占故响个不停，猛烈的雨水冲刷着大地。
10、一群小鱼顶着水游过来，明镜一样的水面顿时漾起了一道道波纹。分别把流云比作了锦缎，把小河比作了蓝绸子，把水面比作了明镜。
11、雨声，风声，雷声，交织在一起，再加上道道闪电，那场面真像一个巨人挥舞着利剑在进行着殊死搏斗呢！
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