第四个字是人的成语

第四个字是人的成语大全
鬼怕恶人	比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。旧题宋 - 苏轼《艾子杂说》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢祸之？’艾子曰：‘真是鬼怕恶人也。’”
香草美人	旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉 - 王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
飞鸟依人	依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。宋 - 阙名《宋季三朝正要 - 二 - 理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”
颖悟绝人	颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。明宋濂《元史铁木兒塔识传论》铁木兒塔识，字九龄，国王脱脱之子。资禀宏伟，补国子学诸生，读书颖悟绝人。
顺天应人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。《周易革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
顺天从人	见“顺天应人”。唐 - 韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
阒若无人	阒：寂静。寂静得像没人一样孙中山《伦敦蒙难记》：“予友既抵其处，则见重门紧闭，阒若无人。”
阒无一人	阒：空。指空荡荡，没有一人。清刘献廷《广阳杂记》卷四：“曾梦至一处，见禅床几杖萧然，而阒无一人。”
阒其无人	阒：空。指空荡荡，没有一人。《周易丰》：“窥其户，阒其无人。”
锋芒逼人	锋芒：刀剑之类武器的刀口和尖端；比喻人的锐气；才干等。形容言词话语尖锐犀利；给人以威胁。华而实《汉衣冠》第二回：“想借着师友渊源、故旧情谊来笼络这位锋芒毕露的身居要位的武将。”
金针度人	金针：指把高超的技艺传授给别人。度：通“渡”；越过；引申为传授。把金针给人。比喻把某种技艺的秘法、诀窍传授给别人。元金好问《论诗》诗：“鸳鸯绣了不教看，莫把金针度与人。”
醇酒美人	指酒色。清 - 宋琬《题戴苍画陈阶之小像和王阮亭韵》：“醇酒美人堪送老，唯学信陵君。”
醇酒妇人	醇酒：味厚的酒。比喻颓废腐化的生活。西汉司马迁《史记魏公子列传》：“乃谢病不朝，与宾客为长夜饮，饮醇酒，多近妇女。日夜为乐饮者四岁，竟病酒而卒。”
邻女詈人	比喻各为其主西汉刘向《战国策秦策一》：“居彼人之所，则欲其报我也；为我妻，则欲其为我詈人也。”
迥不犹人	指卓然超绝，不同于人清梁章锯《浪迹丛谈二十四桥》：“玉生曾受业于方茶山先生，故其诗笔迥不犹人。”
违天悖人	违背天理人情。宋 - 罗大经《鹤林玉露》第八卷：“若浚此举违天悖人，可取浚头归苗傅，不然，一有退缩，悉以军法从事。”
迁怒于人	受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。《论语 - 雍也》：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。”朱熹注：“怒于甲者，不移于乙。”
迁客骚人	迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。宋 - 范仲淹《岳阳楼记》：“迁客骚人，多会于此。”
达官贵人	指地位高的官吏和显赫而有权势的人物。宋释惟白《续传灯录》第九卷：“京师都会，好恶万端贵人，达官盈门。”
达官要人	犹言达官贵人。宋 - 惠洪《冷斋夜话 - 课术有验无验》：“有日者能课，使之课莫不大奇中……凡为达官要人言皆无验；至为市进凡庸山林之士课，则如目见而言。”
达士通人	通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。宋 - 陆游《雍煕请机老疏》：“伏望尊官长者，达士通人，共燃续慧命灯，不惜判虚空笔，起难遭想，结果胜缘。”
达人立人	达：引进；立：培植。指帮人建功立业宋 - 程颐、程颢《二程全书 - 遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
蹈袭前人	蹈袭：因袭，沿用。因袭前人，缺乏创新。《宋史米芾传》：“芾为文奇险，不蹈袭前人轨辙。”
赌物思人	看见死去或离去的人所遗下的物品，就想起该人
贻笑后人	贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。宋无名氏《新编五代史平话周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉？”
贫贱骄人	身处贫贱，但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。西汉司马迁《史记魏世家》：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”
论世知人	犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。清 - 叶廷琯《鸥陂渔话 - 范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情，谨慎之识，俱可见焉。附录之，亦可以论世知人也。”
解衣衣人	脱下衣服给别人穿。西汉司马迁《史记淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
视若路人	看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。明凌濛初《初刻拍案惊奇》第13卷：“漫然视若路人，甚而等之仇敌，败坏彝伦，灭绝天理。”
视同路人	路人：过路人，指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
观场矮人	谓见识浅鄙者。清 - 刘献廷《广阳杂记》卷二：“与紫庭诸葛孔明之出祁山，屯兵五丈原之失，叹陈寿之论孔明，分寸不失。观场矮人，未可与论古今也。紫庭见解超卓，迥出伦类，天下不多见也。”
见弃于人	见：被。弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。萧逸《龙吟曲》第九章：“尤其是一个自尊心重的人，见弃于人，那种伤感是非常沉重的！”
血口喷人	比喻用恶毒的话诬蔑或辱骂别人。宋僧晓莹《罗湖野录》：“含血喷人，先污其口；百丈野狐，失头狂走。”
虚己受人	虚心接受他人的意见。汉 - 韩婴《韩诗外传》第二卷：“君子盛德而卑，虚己以受人。”
虎大伤人	比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。清 - 钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”
薄寒中人	薄寒：轻微的寒气。中人：伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。战国楚屈原《楚辞九辩》：“憯凄增欷兮，薄寒之中人。”
薄命佳人	薄命：福薄命苦。福薄命苦的美女。元 - 洪希文《书美人图》：“可怜前代汗青史，薄命佳人类如此。”
蒹葭伊人	蒹葭：初生的芦苇。伊人：那个人。指一心寻求思恋而不曾会面的人。《诗经 - 秦风 - 蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”
落花媒人
英声欺人	指非凡人物逞才欺世。明李攀龙《〈唐诗选〉序》：“太白纵横，往往强弩之末，间杂长语，英声欺人耳。”
节用爱人	节约用度，爱护百姓唐 - 高郢《谏造章敬寺书》：“陛下若节用爱人，当与夏后齐驾，何必劳人动众，而踵梁武之遗风乎？”
舍己芸人	指看重别人，轻视自己。先秦孟轲《孟子尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
舍己救人	舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
舍己成人	舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人明 - 冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“婚男嫁女，虽父母之心；舍己成人，乃高明之事。”
舍己就人	舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
舍己从人	舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。《尚书大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”
舍己为人	舍弃自己的利益而去帮助别人。先秦孔子《论语先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
舍命救人	舍：放弃。放弃自己的生命以拯救他人老舍《老张的哲学》：“人家有急事，咱拉着他跑，这不是舍命救人！”
自欺欺人	欺骗自己；也欺骗别人。用自己也不相信的去欺骗别人。形容别有用心或虚伪无力的欺骗行为。宋朱熹《朱子语类》第18卷：“因说自欺欺人，曰：‘欺人亦是自欺，此又是自欺之甚者。’”
自作解人	指不明真意而乱发议论的人。南朝宋 - 刘义庆《世说新语 - 文学》：“非但能言人不可得，正索解人亦不得。”
胆略兼人	胆略：勇气和智谋；兼：加倍；兼人：超过别人。形容胆量和谋略胜过常人晋 - 陈寿《三国志 - 吴志 - 吕蒙传》：“孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：‘公瑾雄烈，胆略兼人。’”
肝胆过人	胆量超过一般人。比喻有勇气，有血性。
肝胆照人	指以赤诚之心待人清文康《儿女英雄传》第19回：“你又怎保得住你那东人父子一定也像你这等肝胆照人，一心向热的？”
羲皇上人	伏羲氏以前的人，即太古的人。比喻无忧无虑，生活闲适的人。晋陶潜《与子俨等疏》：“常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”
羞面见人	因感到羞耻而怕见人。《南齐书 - 刘祥传》：“司徒禇渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？’”
绝色佳人	绝色：绝顶美丽；佳人：美人。当代最美的女人。《汉书外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”
绝代佳人	佳人：美人；绝代：冠绝当代。当世无双的美人。东汉班固《汉书外戚传上孝武李夫人》：“延年侍上起舞。歌曰：‘北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。’”
绝世佳人	绝世：当世独一无二；佳人：美人。当代最美的女人。《汉书外戚传》载李延年歌：“北方有佳人，绝世而独立。”
素口骂人	以茹素之口骂人。比喻伪善。宋李之彥《东谷所见茹素》：“古语两句甚好：宁可荤口念佛，莫将素口骂人。”
精彩逼人	形容人神采奕奕或文章言语精彩感人宋洪迈《夷坚丙志徐大夫》：“君精彩逼人，虽老而健。”
等闲之人	等闲：寻常，一般。无足轻重的寻常人明 - 施耐庵《水浒传》第九回：“据你的大名，这表人物，必不是等闲之人，久后必做大官。”
窝停主人	藏匿盗匪、赃物的人或人家。宋洪迈《夷坚癸志李五郎》：“为盗有求不惬，诬为窝停主人，诉于郡，不见察，故陷党中。”
穿井得人	比喻话传来传去而失真。汉 - 王充《论衡 - 书虚》：“丁氏穿家井，井中得一人。”
秋水伊人	指思念中的那个人。《诗经秦风蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜；所谓伊人，在水一方。”
祸福由人	是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。明王錂《春芜记反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”
祸福惟人	是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。唐 - 杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福惟人，圣人有抑扬之教。”亭毒，养育。
神仙中人	见“神仙中人”。南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 容止》：“王右军见杜弘治，叹曰：‘面如凝脂，眼如点漆，此神仙中人。’”
睹物思人	睹：看见。看到离去的人或死者留下的东西；就联想或怀念起这个人。常用于对死者的追思。唐斐铏《传奇颜濬》：“贵妃赠避尘犀簪一枚，曰：‘异日睹物思人。’”
睹物怀人	睹：看见；怀：想念。看见死去或离去的人留下的东西就想起了这个人。形容深切的怀念明 - 汤显祖《还魂记 - 忆女》：“睹物怀人，人去物华销尽，道的个仙果难成、名花易殒。”
目中无人	眼里没有别人。形容骄傲自大，看不起人。《说唐》第七回：“你看他目中无人，待我去打这狗头下来。”
盛气凌人	凌：欺压。以骄横的气势压人。形容傲慢自大；气势逼人。清曾国藩《求阙斋语》：“今日我以盛气凌人，预想他日人亦盛气凌我。”
盗憎主人	主人：物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。左丘明《左传成公十五年》：“盗憎主人，民恶其上，子好直言，必及于难。”
盗怨主人	比喻奸恶的人怨恨正直的人。同“盗憎主人”。汉刘向《说苑敬慎》：“盗怨主人，民害其贵，君子知天下之不可盖也。”
百载树人	培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”
百世一人	指极难得的人才。宋苏轼《祭司马君实文》：“百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。”
瘠己肥人	瘠：瘦，引申为约束；肥：胖，引申为宽大。严以律己宽以待人。《宋史 - 赵善俊传》：“僚属争言用度将不足，善俊曰：‘吾将瘠己肥人。’”
用非其人	任用了不适当的人才。指用人不当。《魏略》：“三公具赡所归，不可用非其人。昔魏文帝用贾诩为三公，孙权笑之。”
王公大人	国君重臣。后泛指高官贵人。战国 - 宋 - 墨翟《墨子 - 尚贤上》：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众。”
率兽食人	率：带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。先秦孟轲《孟子梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。”
独异于人	独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”

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人人为我，我为人人	【意思解释】意为在社会生活中，许多人都为我服务，因此我也应该尽力为他人服务。是社会生活中人们应当遵循的道德准则。
成人不自在，自在不成人	【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
恶人自有恶人磨	【意思解释】1.谓坏人终不会有好下场。
得饶人处且饶人	【意思解释】1.谓对人应宽恕﹑容忍，事情不要做绝。
大人不见小人怪	【意思解释】1.旧谓位高或有德者对位低或无德者的过错不见怪。
老鼠过街，人人喊打	【意思解释】形容危害人的人和事人人都痛恨。
前人栽树，后人乘凉	【意思解释】1.见"前人种树﹐后人乘凉"。
恰特莱夫人的情人	【意思解释】长篇小说。英国劳伦斯作于1928年。克利弗·恰特莱爵士婚后不久即在战争中负伤，下身瘫痪，从此精力萎缩，感情贫乏。年轻美貌的恰特莱夫人不堪死气沉沉的生活，与庄园雇工梅勒相爱，终于弃家出走。
前人种树，后人乘凉	【意思解释】1.亦作"前人栽树，后人乘凉"。 2.比喻前人为后人造福。
前人失脚，后人把滑	【意思解释】1.比喻前人的失误﹐后人可以引为教训。
人人自危	【意思解释】1.每个人都感到自己处境危险。指局势紧张恐怖。
人山人海	【意思解释】1.形容人聚集得极多。
人人	【意思解释】1.每个人;所有的人。 2.用以称亲昵者。
中华人民共和国未成年人保护法	【意思解释】1991年9月4日第七届全国人民代表大会常务委员会第二十一次会议通过，同日公布，自1992年1月1日起施行。共七章五十六条。规定国家保障未成年人的人身、财产和其他合法权益不受侵犯；对未成年人有家庭保护、学校保护、社会保护、司法保护。
中华人民共和国全国人民代表大会	【意思解释】中国的最高国家权力机关。由省、自治区、直辖市、特别行政区和中国人民解放军选出的代表组成。每届任期五年。第一届从1954年开始，到1997年已历八届。选出常务委员会为其常设机关。行使宪法赋予的立法权等一系列职权。
一人传虚，万人传实	【意思解释】1.谓本无其事，但因传说者多，大家就信以为真。
一人作罪一人当	【意思解释】1.见"一身做事一身当"。
言人人殊	【意思解释】1.各人说的都不一样。形容对同一事物的看法各不相同。
一人之下，万人之上	【意思解释】1.《意林》卷一引《六韬》:"屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。"《汉书．萧何传》:"夫能诎于一人之下，而信于万乘之上者，汤武是也。"一人，谓天子;万人，谓百官。多指地位崇高权势显赫的大臣。
乘人之危	【意思解释】1.趁着别人有困难的时候，加以要挟或陷害。

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达人立人	达：引进；立：培植。指帮人建功立业宋 - 程颐、程颢《二程全书 - 遗书》：“夫仁者达人立人，取譬可谓仁之方而已。”
言人人殊	殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。西汉司马迁《史记曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。”
人来人往	人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。清曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。”
人无完人	足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。宋 - 戴复古《寄兴》：“黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾愿老君家。”
人山人海	人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。”
人千人万	形容人多。
人人自危	每一个人都感到随时有危险出现而恐惧不安。西汉司马迁《史记李斯列传》：“法令诛罚日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
人人皆知	皆：都。所有的人都知道。清 - 曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”
人人喊打	比喻害人的东西，大家一致痛恨。毛泽东《反对党八股》：“弄得这两个怪物原形毕露，‘老鼠过街，人人喊打’，这两个怪物也就容易消灭了。”
人五人六	装模作样，假正经。王朔《枉然不供》：“别看那小子装得五讲四美、人五人六的样儿，其实一肚子男盗女娼，背着人嘴脏着呢。”
齐人攫金	攫：夺取。比喻利欲熏心而不顾一切。战国郑列御寇《列子说符》：“昔齐人有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫金而去。”
鼓舞人心	鼓舞：振作，奋发。振奋人们的信心。增强人们的勇气。汉 - 扬雄《法言 - 先知》：“鼓舞万物者，雷风乎？鼓舞万从者，号令乎？”
黄人捧日	见“黄人守日”。宋 - 宋祁《春帖子词 - 皇帝阁》：“青帝回风还习习，黄人捧日故迟迟。”
黄人守日	《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明，国力强盛。《太平御览》卷八七二引《符瑞图》：“日，二黄人守者，外国人方自来降也。”
鲜为人知	鲜：很少。很少被人知道王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”
鲁人回日	同“鲁阳挥戈”。南朝 - 梁 - 江淹《萧拜太尉扬州牧表》：“徒怀汉臣伏阙之诚，竟无鲁人回日之感。”
鬼怕恶人	比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。旧题宋 - 苏轼《艾子杂说》：“王曰‘前人已不住矣，又安敢祸之？’艾子曰：‘真是鬼怕恶人也。’”
高人雅致	雅致：高雅的情趣。指品格高尚之人的优雅情趣明 - 周楫《西湖二集 - 宿宫嫔情滞新人》：“耽山玩水，此是高人雅致。”
高人雅士	高人：志趣、行为高尚的人，多指隐士；雅：风雅，儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。
高人逸士	清高洒脱不慕名利的人。宋 - 陆九渊《黄氏墓志铭》：“梁君去年尝游庐阜，其谈山水之胜，诵高人逸士之文。”
高人胜士	指人品清高脱俗，不贪慕虚名利禄的人元 - 夏文彦《图绘宝鉴 - 制作楷模》：“或有逸品，皆高人胜士寄兴寓意者，当求之笔墨之外，方为得趣。”
高人一筹	高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。明 - 归有光《震川集 - 别集 - 七 - 与沈敬甫七首》：“圹志、子建云亦似。但千古哭声未尝不同，何论前世有屈原，贾生耶？以发吾之愤愤而已！钦甫云：更似高人一筹也。”
高人一等	超过一般人。比别人高出一个等级。明归有光《与沈敬甫七首》：“钦甫云：更似高人一筹也。”
高人一着	着：下棋时走一步。指比其他人高明一点清 - 李宝嘉《官场现形记》第56回：“这两人会托外国人递条子，他的见解已经高人一着。”
骚人雅士	同“骚人墨客”。老舍《骆驼祥子》：“公园里的牡丹芍药，邀来骚人雅士，缓步徘徊，摇着名贵的纸扇。”
骚人逸客	同“骚人墨客”。清 - 百一居士《壶天录》上卷：“湖山幽境，风月遨游，实骚人逸客之常情。”
骚人词客	同“骚人墨客”。清 - 戴名世《巢青阁集序》：“永嘉山水，秀绝鬟区，曩者亦骚人词客之所萃也。”
骚人墨客	骚人：原指《离骚》作者屈原及楚辞作者；后泛指诗人；墨客：文人。指诗人、作家等风雅的文人。《宣和画谱宋迪》：“运思高妙，如骚人墨客登高临赋。”
骚人墨士	同“骚人墨客”。明 - 李介《天香阁随笔》第一卷：“未尝有横画舫于烟波，负奚囊于邱壑者，今世之骚人墨士，不过侈谈西湖耳。”
骇人闻见	见“骇人视听”。宋 - 孟元老《东京梦华录 - 东角楼街巷》：“屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。”
骇人闻听	见“骇人听闻”。《豆棚闲话 - 小乞儿真心孝义》：“[吴贤]忽一日仰天而叹，说出一句骇人闻听之言，道人生天地间，上不做玉皇大帝，下情愿做卑田乞儿，若做个世上不沉不浮，可有可无之人，有何用处？”
骇人视听	使人目见耳闻感到震惊。《隋书 - 王劭传》：“或文词鄙野，或不轨不物，骇人视听，大为有识所嗤鄙。”
骇人听闻	骇：惊吓；震惊。指使人听了非常吃惊。宋朱熹《朱文公文集答詹师书》：“浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。”
马肥人壮	壮：强壮。形容军威雄壮，精神抖擞元 - 无名氏《射柳棰丸》第一折：“某麾下番兵浩大，猛将英雄，马肥人壮，不时在边抢掳。”
马翻人仰	人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。清曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
马疲人倦	疲：疲劳；倦：劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪战国 - 卫 - 吴起《吴子 - 治兵》：“马疲人倦，而不解舍，所以不任其上。”
马壮人强	犹言人强马壮。元 - 纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“可不道马壮人强，父慈子孝，怕什么主忧臣辱。”
马仰人翻	形容极忙乱或混乱的样子。清曹雪芹《红楼梦》第16回：“到底叫我闹了个马仰人翻，更不成个体统。”
香草美人	旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。汉 - 王逸《离骚序》：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬谕，故善鸟、香草、以配忠贞，……灵修、美人，以譬于君。”
飞鸟依人	依：依恋。飞来的小鸟依偎在人的身边。比喻依附权贵。亦比喻小孩、少女娇小柔顺，可亲可受的情态。宋 - 阙名《宋季三朝正要 - 二 - 理宗淳祐四年》：“今嵩之父死如路人，方经营内引，摇尾乞怜，作飞鸟依人之态。”
风流人物	风流：指英俊的；杰出的。通常指对一个时代有贡献、有影响的人物。旧指好色或轻浮放荡的人。宋苏轼《念奴娇赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
风土人情	一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。清钮琇《觚剩七月天》：“若就服食居处而言，以及风土人情之变，真堪发人一嘘。”
风俗人情	指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等唐杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》：“因言燕赵间山川夷险，教令风俗人情之所短长。”
风云人物	风云：比喻飞快发展变化的形势、环境。在一定条件下应运而生；言论或行动在社会生活中有很大影响的人。也指在一定环境中；大家注目的人。毛泽东《别了，司徒雷登》：“被马歇尔看中，做了驻华大使，成为马歇尔系统中的风云人物之一。”
颖悟绝人	颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。明宋濂《元史铁木兒塔识传论》铁木兒塔识，字九龄，国王脱脱之子。资禀宏伟，补国子学诸生，读书颖悟绝人。
顺水人情	利用机会顺便给人的好处。也指不费力的人情。明冯梦龙《东周列国志》第99回：“守将和军卒都受了贿赂，落得做个顺水人情。”
顺天应人	应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。《周易革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
顺天从人	见“顺天应人”。唐 - 韩愈《进顺宗皇帝实录表状》：“及嗣守大位，行其所闻，顺天从人，传授圣嗣。”
顺人应天	同“顺天应人”。《周易 - 革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”
靦颜人世	靦颜：表现出惭愧的脸色。形容丧气失节，厚颜无耻地活在世上。《晋书 - 郗鉴传》：“岂可偷生屈节，靦颜天壤邪！”
面无人色	脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。西汉司马迁《史记李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
非异人任	异人：别人；任：承担。不是别人的责任。表示某事应由自己负责。左丘明《左传襄公二年》：“楚君以郑故，亲集矢于其目，非异人任，寡人也。”
非人不传	非：不是；传：传授。不是适当的人就不传授《宣和书谱 - 行书 - 祭京》：“大抵学者用笔有法，自古秘之，必口口亲授，非人不传。”
震撼人心	震：震动；撼：动摇。指某件事对人震动很大。
雅人韵士	高雅而有风致的文人。清 - 李渔《闲情偶寄 - 词曲 - 科诨》：“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。”又《声容 - 治服》：“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。”
雅人清致	见“雅人深致”。清 - 梁章钜《浪迹续谈 - 不食物单》：“《随园食单》所讲求烹调之法，率皆常味蔬菜，并无山海奇珍，不失雅人清致。”
雅人深致	雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。原是赞赏《诗经 - 大雅》的作者有深刻的见解。后形容人的言谈举止不俗。南朝宋刘义庆《世说新语文学》：“‘訏谟定命，远猷辰告。’谓此句偏有雅人深致。”
雁泊人户	犹雁户。
随人俯仰	谓随波逐流，从俗浮沉。清 - 包世臣《再与杨季子书》：“侯朝宗随人俯仰，致近徘优。”
随人作计	谓顺应他人意旨行事。清 - 恽敬《答方九江书》：“男儿必有自立之处，不随人作计，如蚊之同声，蝇之同嗜，以取富贵名誉也。”

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人人过关造句	1、他强调,说课程评比要求全校教师人人参与、人人过关、人人提高,让全校教师素质赶上现代职业教育的“快车”。 2、不搞人人过关,但要人人受教育,是我市卫生系统治理商业贿赂的一大特色做法。 3、消防培训需人人过关,建筑总面积。 4、甲状腺功能检查“人人过关”的背后。 5、但与此同时,又坚决不能搞那种以人划线、上挂下联、层层检查、人人过关以及号召检举揭发的政治运动模式。 6、高中、初中分别确定教学质量目标,确定了高考“因材施教,分层教学”,学考“紧盯考纲、注重基础、反复训练、人人过关”的备考新模式。 7、据了解,目前全省各个火车站要求“行李件件过机、旅客人人过门、手检人人过关”,要求逢包必检、逢液必检,严防危险物品进站上车。 8、接下来的十天内,足协工作人员都将接受工作组的单独谈话,而工作组的这次谈话要求足协“人人过关”。 9、“自学互帮导学法”是新课改理念的生动诠释,学校开展第八轮的“自学互帮导学法”课改研讨展示课活动,教师人人过关,为打造博雅课堂,奠定坚实基础。
人人喊打造句	1 他坏事做尽，成了过街人人喊打的老鼠。 2 过街的老鼠，人人喊打。 3 如今谁要发动战争,必定是老鼠过街,人人喊打。 4 这伙歹徒的行径,犹如过街老鼠,人人喊打。 5 老鼠无恶不作…是人人喊打噶动物，消灭四害，人人有责。 7 因为“老鼠过街人人喊打”,所以它必须到处躲藏。所以藏头露尾的动物应该是“鼠”! 8 让腐败分子无藏身之地,成为过街老鼠,人人喊打. 9 准姑爷与舅嫂通奸,事败后谋杀亲夫,陈宣与李氏也是人人喊打,咒骂谴责声一片…… 10 老鼠过街人人喊打,可就是这些人人喊打的东西,救了她一命。 11 俗话不是说,老鼠过街,人人喊打吗?
一人之下,万人之上造句	1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有? 2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办? 3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧…… 4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。 5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。 6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http:// 7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。 8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。 9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。 10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
人不人,鬼不鬼造句	1 他浑身一股沼泽的恶臭,完全可以说他已经成了一个人不人鬼不鬼的森林里的怪物. 2 有什么好奇怪的,自古邪不胜正,像你们这样人不人鬼不鬼的家伙原本就不该现世害人,既是要反天道逆行倒施,神形俱灭也该是天意。 3 就算是人不人鬼不鬼的,见了老子还是得低头哈腰,有种在老子面前把脑袋掰下来看看!哈哈哈哈哈…… 4 薛天意刚刚经历了与恋人的生死决别,又被这人不人鬼不鬼的东西上下打量,自然不爽:“你谁啊,崔大人关老子屁事……”。 5 人不人,鬼不鬼,像那黑无常似的。 6 你放心吧,就算我要找女人,我也会找个正常一点,身材丰满的女人,绝对不会找这种没发育完,而且还人不人,鬼不鬼的女人。 7 当初直接把喔些狗杂*撂翻在校门口!咱顶多是防卫过当?哪有后来他们去你家行凶,害得你今是人不人、鬼不鬼的到馆子给人打工,还得看人家的眉高眼低唔…
宁我负人,毋人负我造句	1. ‘宁我负人,毋人负我’,哎,曹公啊曹公,你可知道,你这一句话,被世人误解辱骂了近千年啊。 2. 宁我负人,毋人负我!孙权皱眉沉吟:容我三思。 3. 曹操所说的是,宁我负人,毋人负我啊。 4. “当自觉悟,宁我负人,毋人负我,不仅曹孟德为然,恐世上骨肉亦多不免。 5. “三国”时期,英雄当首推曹操,他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,杀皇后皇子,且公然声言“宁我负人,毋人负我”。 6. 喜欢张扬个性的当然可以欣赏曹操自幼诡谲,长而雄才大略的气质,尤其是那句“宁我负人,毋人负我”的人生价值格言。 7. 当前,少数人极端个人主义思想严重,以自我为中心,为了一己私欲往往不择手段,追求个人利益的最大化,“宁我负人,毋人负我”。

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