什么什么之哀的成语

什么什么之哀的成语
补　全	感旧之哀
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什么什么之哀的成语大全
感旧之哀	感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。《后汉书 - 荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”

什么什么之哀的相关词语
差之毫厘，失之千里	【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里	【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前	【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木	【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水	【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心	【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭	【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋	【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡	【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡	【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻	【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里	【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆	【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之	【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐	【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远	【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远	【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心	【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾	【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹	【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
哀怜，哀悯	【意思解释】对他人的不幸给予同情怜悯例：他们眼睛里流露出哀怜。――《二六七号牢房》
哀哀	【意思解释】1.悲伤不已貌。
怨哀哀	【意思解释】1.见"怨怨哀哀"。
怨怨哀哀	【意思解释】1.哀怨貌。
沈哀	【意思解释】1.亦作"沉哀"。 2.深沉的悲哀。
愁哀	【意思解释】1.忧苦哀痛。
成哀	【意思解释】1.汉成帝与汉哀帝的并称。
垂哀	【意思解释】1.赐予哀怜。
哀毁骨立	【意思解释】形容居父母丧时因过于悲痛而致身体瘦损，如骨骸支立：王戎虽不备礼，而哀毁骨立｜遽公孙哀毁骨立，极尽半子之谊。
哀家梨	【意思解释】也作“哀梨”。相传汉代秣陵人哀仲所种之梨果大而味美，当时人称为“哀家梨”。后常用以比喻流畅俊爽的文辞：读君之文，如食哀家梨｜天生健笔一枝，爽如哀梨。
哀郢	【意思解释】《楚辞·九章》篇名。战国楚人屈原作。郢为楚国首都。此篇一般认为系作于公元前278年秦将白起破郢之后，篇中对国都沦陷、人民流离表达了强烈的哀愤，谴责了楚国统治者的荒淫误国，并抒发了自己对祖国的无限眷恋之情。
哀怆	【意思解释】哀伤；悲伤：哀怆的心情｜满怀哀怆。
哀吊	【意思解释】①哀悼；追悼：哀吊烈士的英灵。②怜恤抚慰：孤鸿的阵阵哀鸣，仿佛在哀吊自己的飘泊无依。
哀艳	【意思解释】文辞凄切而艳丽例：自屈宋以降,为文者本于哀艳,务于恢诞,亡于此兴,失古义矣。――柳冕《与徐给事论文书》
哀叹	【意思解释】1、呜咽地悲叹;出声地悲泣;哀泣2、悲哀地叹息例：他痛苦时便细声地哀叹
哀思	【意思解释】悲哀思念的感情
哀荣	【意思解释】死后办得很隆重的丧事例：褒奖之命,虽已表于哀荣,遗奠之恩,宜再申于轸悼。――白居易《祭卢虔文》
哀劝	【意思解释】苦心劝告
哀启	【意思解释】放在讣告后的信函,用于追述死者生平事迹
哀戚	【意思解释】悲痛伤感

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什么什么之哀的相关成语
哀哀父母	可哀呀可哀，我的父母啊！原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对父母病痛、老死不能照料而悲哀。《诗经小雅蓼莪》：“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿，哀哀父母，生我劬劳。”
哀哀欲绝	悲痛得将要气绝；指异常悲痛。清曹雪芹《红楼梦》第13回：“那宝珠按未嫁女之礼在灵前哀哀欲绝。”
感旧之哀	感念旧人旧事的哀叹。表示怀旧。《后汉书 - 荀彧传》：“今銮驾旋轸，东京榛芜，义士有存本之思，兆人怀感旧之哀。”
鸿雁哀鸣	哀：悲哀。比喻流离失所的灾民生活凄惨。《诗经 - 小雅 - 鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗸嗸。”
豪管哀弦	指管弦乐。秦牧《艺海拾贝 - 变形》：“在红氍毹上，在豪管哀弦之中，要演出的是许多热耳酸心、悲欢离合的故事。”
豪竹哀丝	指管弦乐。宋 - 陆游《东津》诗：“打鱼斫脍修故事，豪竹哀丝奉欢乐。”
节哀顺变	抑制哀伤，顺应变故。用来慰唁死者家属的话。西汉戴圣《礼记檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也；节哀，顺变也。君子念始之者也。”
生荣死哀	活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。先秦孔子《论语子张》：“其生也荣，其死也哀。”
独弦哀歌	弦：琴弦。指独自弹奏弦乐器，哀声歌唱战国 - 宋 - 庄周《庄子 - 天地》：“子非夫博学以拟圣，於于以盖众，独弦哀歌，以卖名声于天下者乎？”
擗踊哀号	擗：以手拍击胸膛；踊：用脚顿地。捶着胸跺着脚大哭。形容极度哀伤地痛哭清 - 吴敬梓《儒林外史》第一回：“王冕擗踊哀号，哭得那邻舍之人，无不落泪。”
存荣没哀	存：生存；荣：光耀；哀：悲伤。活着受人尊敬，死后令人哀痛汉 - 蔡邕《陈太丘碑文》：“斯可谓存荣没哀，死而不朽者矣。”
喜怒哀乐	形容人感情上几种不同的表现。西汉戴圣《礼记中庸》：“故君子慎其独也，喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”
哀鸿遍野	哀鸿：鸿雁找不到安栖的地方；没有目的地飞着；悲哀地叫着。比喻到处都是呻吟呼号、流离失所的灾民。《诗经小雅鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。”
哀鸿遍地	比喻到处都是流离失所的灾民黄侃《水龙吟秋花》词：“天涯吟望，哀鸿遍地，都成秋侣！”
哀鸿满路	哀鸿：哀鸣的鸿雁，比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民清洪昇《长生殿收京》：“流离百室，哀鸿满路悲戚。”
哀而不伤	哀：悲哀；伤：伤害；妨害；悲痛过分。①感情适度；悲哀而不过度伤心。后用来形容诗歌；音乐等含优雅哀调；却又感情适度而不过分；具有中和美。②比喻言行适度或无伤大雅。先秦孔子《论语八佾》：“子曰：‘《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。’”
哀矜惩创	哀矜：怜悯。怜悯又惩罚宋苏轼《刑赏忠孝之至论》：“有一不善，从而罚之，又从而哀矜惩创之。”
哀矜勿喜	哀矜：怜悯。指对遭受灾祸的人要怜悯，不要幸灾乐祸春秋鲁孔丘《论语子张》：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”
哀痛欲绝	哀痛：悲痛；绝：断绝；指气绝。悲伤得要气绝了。邹韬奋《抗战以来与中央党部交涉的经过》：“尤使我哀痛欲绝的是艰苦忠贞于抗建文化事业的青年干部一个又一个的被拘捕。”
哀毁骨立	哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。南朝宋刘义庆《世说新语德行》：“王戎和峤同时遭大丧，和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。”
哀毁瘠立	形容因居亲丧悲损其身，瘦瘠如骨骸支立唐张鷟《朝野佥载补辑》：“（崔浑）丁母艰，勺饮不入口，哀毁瘠立。”
哀死事生	哀：哀痛；事：侍奉。哀恸死者，侍奉生者西汉司马迁《吴太伯世家》：“哀死事生，以待天命。”
哀梨蒸食	将哀梨蒸着吃。比喻不识货。糊里糊涂地糟蹋好东西。南朝宋刘义庆《世说新语轻诋》：“桓南郡每见人不快，辄嗔曰：‘君得哀家梨，当复不烝食不？’”
哀感顽艳	哀：悲哀；感：感动；顽：愚拙；艳：慧丽。悲痛的情调使愚顽无知的人和聪明俊美的人同样受到感动。后转用以评述艳情作品。谓文辞既哀婉感伤；又古拙绮丽；深切感人。三国魏繁钦《与魏文帝笺》：“咏北狄之遐征，奏胡马之长思，凄入肝脾，哀感顽艳。”吕延济注：“顽钝艳美者皆感之。”
哀感天地	形容极其哀痛，使天地都为之感动。宋释普济《五灯会元卷一二祖阿难尊者》：“王闻失声号恸，哀感天地。”
哀感中年	形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 言语》：“谢太傅（安）语王右军（王羲之）曰：‘中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数是恶。’”
哀思如潮	哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。京剧《平原作战》第五场：“哀思如潮热泪洒，平川有边仇无涯。”
哀天叫地	哀：悲哀。悲哀地呼天喊地。形容悲痛至极。清 - 曹雪芹《红楼梦》第25回：“平儿、丰儿等哭的哀天叫地，贾政心中也有些烦难，顾了这里，丢不下那里。”
哀声叹气	指因伤感郁闷或悲痛而叹息明凌濛初《二刻拍案惊奇》第38卷：“终日他没心没想，哀声叹气。”
哀喜交并	交：交错。悲痛和喜悦交织晋陈寿《三国志吴志诸葛恪传》：“皇太子以丁酋践尊号，哀喜交并，不知所措。”
哀告宾服	宾服：古指诸侯或边远部落按时朝贡，表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕，愿意服从。元无名氏《延安府》第一折：“我见他慌悚踌躇，左支右吾，跪在街衢，哀告宾服。”
哀兵必胜	哀兵：由受迫而悲愤地奋起反抗的军队。一说“哀；悯也”。怜惜和慈爱士卒。①指因受欺侮而怀着激愤情绪为正义而战的军队一定能打胜仗。反引申为由横遭侵凌残害而悲愤满腔的国家和民族；能奋起抗战；必获胜利。②慈爱士卒而得人心者胜。先秦李耳《老子德经》第69章：“祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相加，哀者胜矣。”三国魏王弼注：“抗，举也；加，当也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必胜。”
哀乐相生	悲痛和喜乐互为因果西汉戴圣《礼记孔子闲居》：“乐之所至，哀亦至焉，哀乐相生。”
哀丝豪竹	丝、竹：弦乐、管乐的通称；豪竹：粗大的竹管制成的乐器。形容管弦乐声的悲壮动人。唐杜甫《醉为马坠诸公携酒相看》诗：“酒肉如山又一时，初筵哀丝动豪竹。”
呜呼哀哉	旧时祭文中常用的表示对死者哀悼的语句；意思是“唉！伤心啊！”后用以指死亡或完蛋。先秦左丘明《左传哀十六年》：“呜呼哀哉，尼父！无自律！”
告哀乞怜	告：请求；乞：求，讨。向别人乞求怜悯、帮助陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第71章：“杜又派人分头疏通，告哀乞怜地请求他们勿再辞勋。”
于呼哀哉	于呼：感叹词。哉：语气词。原意感叹或悲哀。《诗 - 大雅 - 召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子 - 乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”又用于祭文，表示对死者的哀悼。亦作“呜呼哀哉”。《三国志 - 魏书 - 文帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》曰：《诗 - 大雅 - 召旻》：“于乎哀哉！维今之人，不尚有旧。”《荀子 - 乐论》：“乱世恶善，不此听也。淤乎哀哉，不得成也。”
乞哀告怜	哀：怜悯；告：请求。乞求别人的怜悯和帮助。毛泽东《中国社会各阶级的分析》：“荒时暴月，向亲友乞哀告怜，借得几斗几升，敷衍三日五日，债务丛集，如牛负重。”
乐极生哀	同“乐极则悲”。宋 - 刘克庄《沁园春 - 吴叔永尚书和余旧作再答》词：“中年后，向歌阑易感，乐极生哀。”
乐极哀生	乐：快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情唐 - 张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐极哀生，古来常事。”
乐极哀来	同“乐极则悲”。晋 - 陶潜《闲情赋》：“悲乐极以哀来，终推我而辍音。”
乐往哀来	欢乐逝去，悲哀到来。汉 - 张衡《思玄赋》：“惟盘逸之无瞋兮，惧乐往而哀来。”
乐尽哀生	犹言乐极生悲。唐 - 张鷟《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。”
听之任之	任凭事物存在发展而不去过问。听：听凭；之：文言代词；代人或事物。毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之，这是第八种。”
鼪鼯之径	同“鼪鼬之迳”。清 - 张明弼《冒姬董小宛传》：“时姬又恶嚣，非受縻于炎炙，则必逃之鼪鼯之径。”
鼪鼬之迳	鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。
鼠雀之辈	蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。明 - 罗贯中《三国演义》第23回：“量鼠雀之辈，何足汗刀！”
鼠雀之牙	指争讼之事。元 - 柯丹邱《荆钗记 - 奸诘》：“学生失于龙蛇之辨，改有鼠雀之牙，抚已多惭，见公甚愧。”
鼓盆之戚	旧指死了妻子。先秦庄周《庄子至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。”
鼎足之势	比喻三方面并立的局面。晋孙楚《为石仲容与孙皓书》：“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。”
默而识之	默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
黔驴之计	比喻虚有其表，本领有限。宋李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》：“虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”
黔驴之技	黔：贵州；技：本领。黔驴的本领。唐柳宗元《三戒黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入……放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神……，驴一鸣，虎大骇……然往来视之，觉无异能者。……稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大啃，断其喉
黍离之悲	黍：谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》：“千岩老人以为有黍离之悲也。”
黄泉之下	黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。《左传隐公元年》：“誓之曰： '不及黄泉，无相见也。'”
黄垆之痛	垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 伤逝》：“乘轺车经黄公酒垆下过，顾谓后车客曰：‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆，……自稽生夭，阮公亡以来，便为时所羁绁。今日视此虽近，邈若山河。’”
黄台之瓜	黄台：指《黄台瓜辞》，为唐李贤所作，希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。《新唐书 - 承天皇帝倓传》：“贤终日忧惕，每侍上，不敢有言，乃作乐章，使工歌之。其言曰：‘种瓜黄台下，瓜熟子离离。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘犹云可，四摘抱蔓归。’”
麾之即去	命令他走就离开。形容服从指挥，听候调遣宋辛弃疾《沁园春将止酒戒酒杯勿使近》词：“杯再拜，道：‘麾之即去，招之须来。’”
麈尾之诲	谓高明的教诲。
鹰犬之才	鹰犬：猎人驯养的鹰与猎狗，打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。汉 - 陈琳《为袁绍传檄各州郡文》：“幕府董统鹰扬，埽夷凶逆，续遇董卓侵官暴国，于是提剑挥鼓，发命东夏，广罗英雄，弃瑕录用，故遂与操参咨策略，谓其鹰犬之才，爪牙可任。”

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爱之适足以害之造句	1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。 2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。 3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。 4、“*”、统一与维持现状都是爱弯,“不过是否爱之适足以害之?”。 5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。 6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。 7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚，研究人员说，它的粉丝们简直爱死它了。 8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。 9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。 9、造句网(在线造句词典)
一人之下,万人之上造句	1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有? 2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办? 3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧…… 4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。 5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。 6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http:// 7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。 8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。 9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。 10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句	1、恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。 2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。 3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。 4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。 4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识. 6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。 7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。 8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句	一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。
将欲夺之,必固与之造句	（1）,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（2）第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（3）第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。（4）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。（5）‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
哀哀造句	1、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。 2、哀哀父母，生我劬劳，欲报深恩，昊天罔极。 3、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃? 3、造句网是一部在线造句词典,其宗旨是让大家更快地造出更优质的句子. 4、恻恻泣路歧。哀哀悲素丝。 6、她为母亲的去世而哀哀欲绝。 7、清明时节，这位老人来到父母墓前祭拜道：哀哀父母，生我劬劳，子欲养而亲不待，孩儿不孝了! 8、哀哀父母，生我劬劳让我想到了慈母手中线，游子身上衣同样是赞美母亲的话语却有这么多表达方式啊。 9、哀哀父母，生我劬劳，身在外地的子女们想起要报答父母的恩情，都会落叶归根。 10、这些如花似玉的姑娘,一个个都哭得哀哀戚戚的,想是被人骗了。
哀哀父母造句	1、哀哀父母，生不养儿不知父母恩。 2、哀哀父母，生我劬劳，欲报深恩，昊天罔极。 3、哀哀父母，生我劬劳。无父何怙，无母何恃? 4、清明时节，这位老人来到父母墓前祭拜道：哀哀父母，生我劬劳，子欲养而亲不待，孩儿不孝了! 5、哀哀父母，生我劬劳让我想到了慈母手中线，游子身上衣同样是赞美母亲的话语却有这么多表达方式啊。 6、哀哀父母，生我劬劳，身在外地的子女们想起要报答父母的恩情，都会落叶归根。 6、造句网(在线造句词典)-造句大全,几千词语的造句供您参考哦! 7、蓼蓼者莪,匪莪伊蔚,哀哀父母,生我劳瘁!之罄矣,维之耻,鲜民之生,不如死之久矣!无父何怙?出则衔恤,入则靡。 8、父母恩勤,哀哀父母,春晖寸草,鹑居鷇食,断杼择邻,寒泉之思,昊天罔极,老牛舐犊,含辛茹苦,恩逾慈母,孟母三迁,曾母投杼,可怜天下父母心。 9、孩儿不问身世,哀哀父母,生我劬劳。
哀哀欲绝造句	一、她为母亲的去世而哀哀欲绝。二、他连父亲最后一眼都没看到,跪在坟前,哀哀欲绝。三、在向母亲遗体告别的时候，她在灵前哀哀欲绝。四、女医生走到玉娥身边,玉娥扑到姐姐身上,哭了起来,哀哀欲绝。五、方碧雅一头扎进了霍海的怀中,哭了一个哀哀欲绝。六、古徐三人听到消息后,嚎啕大哭,哀哀欲绝。七、那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。八、李清见她哀哀欲绝,想到其中惨苦,不禁轻拍了小姑娘的香肩,安慰道:小妹,这些都过去了,已经过去了。九、抱着叶青竹,香云哭的哀哀欲绝。（哀哀欲绝造句 z aojv.com）十、顿时,谷风耳边响起一阵鬼哭狼嚎的哀哀欲绝的惨声,谷风被吓了一跳,赶紧把嘴边的笛子拿开。
非常悲哀造句	一、年轻的时候不知道努力，老了以后肯定非常悲哀。二、写的是入木三分。非常悲哀的事实。三、当时我对地球的境况感到非常痛苦，非常悲哀。四、她看上去非常悲哀；你试试看能否让她高兴起来。五、揭露北朝鲜社会主义集权的邪恶对于这个非常悲哀的国家来说是十分重要的，而且对于为它带来变革是必要的。六、这是非常悲哀的，因为被深深爱着和共舞着的接着逆转成每一造物为了自己的温饱和利益都去剥夺它随时间所有剩下的生命。七、狮子听后，不断呻吟，感到非常悲哀，责怪自己太胆怯，(造句网)狠不得马上死去。八、我的情绪时常会一下子从非常高兴变得非常悲哀。九、尽管在未来的一周之内，你就要面对死亡，看起来非常悲哀，令人灰心丧气，可是我想，你能够知道什么时候去死是一件非常幸运的事情。十、斯凯斯说：“独自生活的男人是非常悲哀的。
哀莫大于造句	1 哀莫大于心死，而人死亦次之。庄子 2 哀莫大于心死，击倒一个人的往往不是外在的力量，而是自己的内心。 3 哀莫大于心死这句说得很有道理。 4 龙二说：哀莫大于心死。南宫成沉思半晌，看着月亮说：哀莫大于心不死。 5 在他看来，哀莫大于心死，痛莫大于群亡。 7 要不是有希望，早就心灰意懒了。哀莫大于心死。 8 永无欢乐的心是可悲的，哀莫大于心死。 9 哀莫大于心死，只要对自己没有放弃，我们都可以向成功靠拢，向胜利迈进，并用自己深深的足迹一步一步来印证。 10 "哀莫大于心死"，中国计算机界的科学家们曾经对这句话感受颇深。 10 造句网(在线造句词典)

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