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归之如什么的成语

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归之如市归:归附;市:市集。归附的人很多,像赶闹市一样
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 梁惠王》:“从之者如归市。”

归之如什么的相关词语

归十归一【意思解释】1.谓有条有理。
春归【意思解释】1.春天来临。 2.春去;春尽。 3.春时回来。
长归【意思解释】1.谓逝世﹐去世。
辞归【意思解释】1.辞别归去。
诚归【意思解释】1.诚心回归。
长铗归来【意思解释】1.比喻因怀才不遇而思归。
川归【意思解释】1.谓如百川归海般地汇集一处。
饬归【意思解释】1.整饬而归。
出家归道【意思解释】1.离开家庭,皈依佛门。
齿剑如归【意思解释】1.犹言视死如归。
出归【意思解释】1.外出回来。
催归【意思解释】1.鸟名。子规,杜鹃的别称。
不归【意思解释】1.不返家。 2.不归还。
宾来如归【意思解释】1.见"宾至如归"。
屏归【意思解释】1.犹归隐。
宾入如归【意思解释】1.见"宾至如归"。
罢归【意思解释】1.辞职或免官归里。
百川归海【意思解释】1.见"百川朝海"。
白首空归【意思解释】1.谓到老而无所成就。
白首同归【意思解释】1.晋潘岳《金谷集作诗》:"春荣谁不慕﹐岁寒良独希;投分寄石友﹐白首同所归。"原谓友谊坚贞﹐至老不变。南朝宋刘义庆《世说新语.仇隙》﹕"孙秀既恨石崇不与緑珠﹐又憾潘岳昔遇之不以礼……收石崇﹑欧阳坚石(欧阳建)﹐同日收岳。石先送市﹐亦不相知。潘后至﹐石谓潘曰﹕'安仁﹐卿亦复尔邪?'潘曰﹕'可谓白首同所归。'"当时以为潘诗适成其谶。后转指年龄皆老而同时死亡。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水,无本之木【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。
无根之木,无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。"
木边之目,田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽,用之不竭【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮,不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴,逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。
顺之者昌,逆之者亡【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。
视之不见,听之不闻【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。
失之毫厘,差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅,收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好,下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心,度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛,攻子之盾【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心,度人之腹【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。
车如流水马如龙【意思解释】1.形容车马众多,景象繁华。
如饥如渴【意思解释】1.同"如饥如渴"。
如履如临【意思解释】1.《诗.小雅.小旻》:"战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。"后以"如履如临"形容做事极为小心谨慎。
如渴如饥【意思解释】1.见"如饥如渴"。
如狼如虎【意思解释】1.见"如狼似虎"。
如如【意思解释】1.佛教语。谓诸法皆平等不二的法性理体。如,理的异名。 2.佛教语。指永恒存在的真如。 3.佛教语。引申为永存,常在。 4.恭顺儒雅貌。 5.络绎不绝。 6.形容词词尾。
如胶如漆【意思解释】1.见"如胶似漆"。
如醉如痴【意思解释】1.见"如痴似醉"。
如泣如诉【意思解释】1.如哭泣又如诉说。比喻声音哀怨凄切。
如兄如弟【意思解释】1.谓情意深厚,有如兄弟。 2.旧俗异姓结拜兄弟,年长的称"如兄",年幼的称"如弟"。
如切如磋【意思解释】1.比喻互相商讨砥砺。
如埙如篪【意思解释】1.埙(埙)﹑篪﹑乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响\﹑应和。
车马如龙【意思解释】1.谓车马众多,繁华热闹。
粲如【意思解释】1.粲烂,华美。
襜如【意思解释】1.(衣服前后摆动)整齐的样子。
疢如疾首【意思解释】1.烦热得如患有头痛之疾。比喻忧伤到极点。
趁心如意【意思解释】1.称心如意。谓符合心意,满足愿望。趁,通"称"。
臣门如市【意思解释】1.语出《汉书.郑崇传》。喻车马盈门﹐谒见奔走者甚多。
臣心如水【意思解释】1.谓为臣者廉洁奉公﹐心清如水。 2.用为清静自如之喻。
怅如【意思解释】1.犹怅然。

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归十归一谓有条有理。
白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。”
归之如市归:归附;市:市集。归附的人很多,像赶闹市一样
战国 - 邹 - 孟轲《孟子 - 梁惠王》:“从之者如归市。”
赴死如归形容不怕牺牲
东汉 - 班固《汉书 - 季布栾布田叔传赞》:“栾布哭彭越,田叔随张敖,赴死如归,彼诚知所处,虽古烈士,何以加哉!”
视死如归把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业;不怕牺牲生命。
《韩非子 外储说左下》:“三军既成阵,使士视死如归,臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》:“三军之士,视死如归。”
归心如飞归心:回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切
宋 - 陈亮《复陆伯寿书》:“兼又新得罪于人,意况不佳,虽欲陪款语而归心如飞,破雨东渡,但剧怅仰。”
归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。
清 名教中人《好逑传》第12回:“ 承长兄厚爱,本当领教,只是归心似箭,今日立刻就要行了。”
宾至如归宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。
先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。”
宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
宋 范仲淹《户部侍郎赠兵部尚书蔡公墓志铭》:“娶楚国太夫人张氏而生公,教之亲仁,宾来如归。”
宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。
《国语 周语中》:“膳宰致饔,廪人献饩,司马陈刍,工人展车,百官以物至,宾入如归。是故小大莫不怀爱。”
不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。
宋 梅尧臣《杜鹃》诗:“蜀帝何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”
归之若水归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。
春秋 - 齐 - 晏婴《晏子春秋 - 内篇问上》:“德行教训,加于诸侯;慈爱利泽,加于百姓。故海内归之若流水。”
之子于归之子:这个女子;于归:到丈夫家中去。指女子出嫁
《诗经 - 周南 - 桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
如饥如渴同“如饥如渴”。
明 - 施耐庵《水浒传》第六十二回:“宋江陪笑道:‘怎敢相戏。实慕员外威德,如饥如渴。万望不弃鄙处,为山寨之主,早晚共听严命。’”
如醉如痴形容神态失常;神思恍惚。
元 关汉卿《石榴花》:“牡丹亭畔人寂寞,恼芳心似醉如痴。”
如醉如狂形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。
《初刻白案惊奇》卷二五:“这些人还指望出张续案,放遭告考,把一个长安子弟,弄得的如醉如狂。”
如醉如梦形容处于不清醒、迷糊状态中。
宋 朱熹《答吕子约》:“恭兄文字状子已投之当路,如醉如梦,面前事尚不能管得,何可望以等。”
如足如手手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情亲密无间
唐 - 李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
如诉如泣诉:说;泣:哭。像在哭泣,像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声
明 - 冯梦龙《东周列国志》第68回:“师涓重整弦声,备写抑扬之态,如诉如泣。”
如荼如火荼:像茅草花一样白;火:像火一样红。比喻气势浩大而热烈
梁启超《论民族竞争之大势》:“故德皇以如荼如火之热心,思扩张海军。”
如花如锦锦:有花纹的丝织品。形容华彩绚丽,风景绚丽或前程美好
明 - 冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“恰好凑着吉日良时,两对小夫妻,如花如锦,拜堂合卺。”
如胶如漆象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈,难舍难分。多指夫妻恩爱。
南朝 梁 萧统《古诗十九首 孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”
如痴如醉形容神态失常,失去自制。
元 - 马致远《汉宫秋》第二折:“得见了王昭君,使朕如痴似醉。”
如痴如狂形容神态失常,不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。
《孽海花》第七回:“倾城士女如痴如狂,一条七里山塘,停满了画船歌舫,真个靓妆藻野,炫服缛川,好不热闹。”
如痴如梦形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
明 李贽《焚书 答周二鲁》:“遇真正儒者,如痴如梦,翻令见疑。”
如珪如璋珪:玉器;璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂
东汉 - 班固《汉书 - 叙传下 - 成帝纪述》:“孝成煌煌,临朝有光,威仪之盛,如珪如璋。”
如狼如虎见“如狼似虎”。
《尉缭子 - 武议》:“一人之兵,如狼如虎,如风如雨,如雷如霆,震震冥冥,天下皆惊。”
如火如荼荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
《国语 吴语》:“万人以为方阵,皆白裳、白旂、素甲、白羽之矰,望之如荼……左军亦如之,皆赤裳,赤旟,丹甲,朱羽之矰,望之如火。”
如渴如饥见“如饥如渴”。
三国 - 魏 - 嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》:“思我良朋,如渴如饥,愿言不获,怆矣其悲。”
如泣如诉泣:哭;诉:说。像在哭泣;像在诉说。形容哀戚婉转的抒情乐声。
宋 苏轼《前赤壁赋》:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。”
如梦如醉形容处于不清醒、迷糊状态中。同“如醉如梦”。
叶圣陶《母》:“‘我如梦如醉的离开了他。”伊揩着眼泪,继续说。”
如手如足手足:比喻兄弟。比喻兄弟的感情。
唐 - 李华《吊古战场文》:“谁无兄弟,如足如手。”
如履如临《诗 - 小雅 - 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”后以“如履如临”形容做事极为小心谨慎。
《诗 - 小雅 - 小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
如埙如篪埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时,埙唱而篪和,用以比喻两物之响应、应和。
《诗经 - 大雅 - 板》:“天之牖民,如埙如篪。”
如埙如箎埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。
《诗 - 大雅 - 板》:“天之牖民,如埙如箎。”
如兄如弟情如兄弟。比喻彼此感情好,关系密切。
《诗经 邶风 谷风》:“宴尔新婚,如兄如弟。”
鹤归华表晋陶潜《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”后常用“鹤归华表”感叹人世的变迁。
晋 - 陶潜《搜神後记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。後化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年,举弓欲射之。鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归。城郭如故人民非,何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。”
马去马归据《淮南子 - 人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。后因以“马去马归”喻世事多变,得失无常。
据《淮南子 - 人间训》载,边塞老翁失马,人以为祸,结果其马领胡人骏马同归,人皆贺之,而其子却因骑马摔伤致残,乡人吊之,不料胡人入塞,边塞丁壮战死者十九,其子却因腿跛而全。
铩羽而归铩羽:羽毛摧落,比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。
南朝宋 - 鲍照《拜侍郎上疏》:“铩羽暴鳞,复见翻跃。”
迷不知归迷:分辨不清。犯了错误却不知悔改
田北湖《与某生论韩文书》:“矛盾自相,迷不知归,以窘人者自窘。”
返邪归正犹言改邪归正。
唐 - 谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。”
返老归童见“返老还童”。
《云笈七签》卷六九:“第二返砂,服之一两,即体和神清,返老归童。”
返璞归真同“返朴归真”。
太平天国 - 洪仁玕《英杰归真》:“上帝基督化人,超凡入圣,返璞归真。”
返朴归真返:反回;回复;朴:未加工的木料;引申为质朴;归:返回、回归;真:天然。回复事物初始的自然状态。
西汉 刘向《战国策 齐策四》:“归真反璞,则终身不辱也。”
责有攸归责任有所归属。指应承担的责任是推卸不掉的。
宋 司马光《体要疏》:“夫公卿所荐举,牧伯所纠劾,或谓之贤者而不贤,谓之有罪而无罪,皆有迹可见,责有所归,故不敢大为欺罔。”
责有所归谓责任有所归属。
明 - 王守仁《行江西布按二司看守宁府库藏》:“二司掌印官并该道分巡官,不时巡视闸点,毋得视常虚应故事,傥致疏失,责有所归。”
认祖归宗①寻认祖先,并归还本宗。②喻指回归故土。
元 - 无名氏《合同文字》第四折:“我只为认祖归宗,迟眠早起,登山涉水,甫能勾到庭帏。”
言归正传归:回到;正传:本题或正题。原为旧时小说常用的套语;把话回到正题上来。
清 李宝嘉《官场现形记》第11回:“和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。”
言归和好同“言归于好”。
《清史稿 - 世祖纪一》:“昔之疆场用兵,本冀言归和好。不幸寇凶极祸,明祚永终。”
言归于好言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。
先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
解组归田解:脱去;组:古代绑印的绶;解组:解下印绶辞官。辞掉官职,归老田园
清 - 夏敬渠《野叟曝言》第118回:“只消婆婆亲写一书,说爹爹因富贵已极,欲解组归田,而意不能决,必得舅公一劝,同为五湖之游。”
解甲归田解:脱下;甲:铠甲。脱掉军装;回家种地。
汉 扬雄《解嘲》:“叔孙通起于桴鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。”
视死若归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
西汉 - 刘安《淮南子 - 兵略训》:“故战日有期,视死若归。”
视死犹归把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视死如归”。
晋 - 葛洪《抱朴子 - 弭讼》:“夫不伏之人,视死犹归,血刃之祸,于是将起。”
衣锦荣归衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。
元 石德玉《秋胡戏妻》第三折:“如今衣锦荣归,见母亲走一遭去。”
虚往实归无所知而往,有所得而归。
先秦 庄周《庄子 德充符》:“鲁有兀者王骀,从之游者,与仲尼相若。常季问于仲尼曰:‘王骀,兀者也,从之游者,与夫子中分鲁。立不教,坐不议。虚而往,实而归。”
落叶归根树叶落到树根旁。比喻事物有一定的归宿。多指客居异乡的人;最终还是要回归本乡本土。
明 王世贞《鸣凤记》第38出:“落叶归根,丰城剑回。”
舍邪归正舍:放弃;邪:不正当,不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事
宋 - 释道原《景德传灯录 - 五祖》:“友离累劫,诚哉不虚;今可舍邪归正,以入佛乘。”
自拔来归拔:摆脱,离开。自觉离开恶劣环境,归向光明。指敌方人员投奔过来。
《新唐书 李勣传》:“三年,自拔来归,从秦王伐东都,战有功。”
老女归宗归宗:回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家
清 - 李绿园《歧路灯》第82回:“巫氏嚷道:‘你就办我个老女归宗。’”
罪有攸归攸:所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。
明 - 陈仲琳《封神演义》第二回:“赐尔姬昌等节钺,便宜行事,往惩其忤,毋得宽纵,罪有攸归。”

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桥归桥,路归路造句1、从此后桥归桥,路归路,两不相欠。
2、总之,我们过了今晚就桥归桥,路归路,互不相干,所以我们都无须知道对方是什么人,干了些什么。
3、桥归桥,路归路,灯火指明路,去找回自己的肉身还阳,没有肉身的回去见最后一眼亲人,转世投胎去。
4、当然桥归桥,路归路,正规的手续还是要办,王天让他打了一千八百万的巨额欠条便开车回到公司。
5、那是自然,桥归桥,路归路,自然不会用这个来讨人情的。
6、内家六合枪,精忠岳王创,忠臣孝子传,桥归桥,路归路,田伯光,你穿越而来后,无故杀我华夏子民,今天就让哥手中的大哥来送你一程吧……
7、桥归桥,路归路;平凡小桥连两路。
8、牧竞尧,你简直就是我人生中的障碍,今天,我宣布跟你离婚,从此桥归桥,路归路!

重归造句一、父母的一句谎言,让涉世不深的孩子重归正道;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生……善意的谎言不会玷污文明,更不会扭曲人性。
二、逝水不会有重归,时间不会有重返。
三、重归故里,他感到无比幸福。
四、姐妹俩重归于好,这可是难能可贵的事。
五、希望你能回心转意,和他重归于好。
六、在比赛中,重归家乡的舒马赫与哈基宁三次交换领先位置,最后还是凭借出众的技术将哈基宁挤到了第二。
七、他们不久就捐弃前嫌而重归于好.
八、用它的凝香来减轻身心灵的困惑,让您重归大自然的怀抱。
九、静默深流之水,徘徊在梦与幻之境的元素,重归无垠大地,唤醒沉睡在干涸中的生命……触碰、拥吻、铭心、刻骨而牺牲,从不为你所知的深刻的爱,属于你,亦只属于你……“水之绝爱”。羽千落
十、如何使“家天下”重归伦理化的良途,实为“三代”强烈的历史情结。
归鸟造句1) 远天,归鸟盘旋海面,翅膀仿佛擦过晚霞,此时正是落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的美景。啊!海边的黄昏,真是令人流连往返。
2) 荡胸生层云,决眦入归鸟。
3) 红日微风吹幼苗,云外归鸟知春晓,哪个爱做梦,一觉醒来,http://
4) 本易语言例程源码是易语言论坛用户云外归鸟编写的。
5) 花落春无语,春归鸟自啼。多情是蜂蝶,飞过粉墙西。朱淑真
6) 故林落叶思归鸟,炎黄子孙寻根源。
7) 岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
8) 我爱那“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山瀑布;我爱那“荡胸生层云,决眦入归鸟”的泰山极顶;我爱那“奔流到海不复归”的黄河九曲;我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡;我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北;我爱那“日江花红胜火”的秀丽江南。
9) 我托白云带去对天空的问候,我托露珠带去对清晨的问候,我托归鸟带去对山林的问候,我托短信带去对朋友的问候。世界问候日,我的问候你收到了吗。
10) 望岳,岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。杜甫
言归造句1. 讲过这些题外话,李老师又言归正传了。
2. 不伐在于有功,不矜在于有德,不言归于冲退,谦挹之流也。
3. 现在让我们言归正传,商讨一下联欢会的节日内容。
4. 闹别扭的两个朋友又言归于好了。
5. 通过谈判,日朝两国又言归于好。www。
7. 两个人经过一番对谈沟通,彼此尽释前嫌,言归于好。
8. 我们过去为了一点小事闹不和,现在为什么不能言归于好,共图大业呢?
9. 两人都作了自我批评,消除误会,言归于好了。
10. 小明和小刚闹别扭,经过我们调解,如今又言归于好了。
11. 他先说了一大堆客气话之后,才言归正传,说起正题来。
转归造句一、目的探讨胃肠耐受性监测对急性脑血管病患者治疗转归的影响.
二、目的探讨患病新生儿血渗透压改变及其对疾病转归的影响.
三、目的了解酒精性肝硬变的治疗与转归.
四、目的:探讨散发性克汀病心肌酶谱的变化、治疗转归及其意义。
五、外伤后,牙髓组织的转归可分为牙髓存活、髓腔钙化、牙髓坏死。
六、目的回纹型风湿症转归和预后。
七、这些财富,一旦转归各个家庭私有并且迅速增加起来,就给了以对偶婚和母权制氏族为基础的社会一个有力的打击。
八、目的探讨儿童花斑癣的临床特征、治疗效果以及转归z aojv.com。
九、正确的插管方法和较高的成功率是直接影响病人转归的重要因素.
十、债权人可在清算中将债务人的土地转归自己.
爱之适足以害之造句1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。
2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。
3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。
4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。
5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。
6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。
7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。
8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。
9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。
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一人之下,万人之上造句1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有?
2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办?
3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧……
4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。
5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。
6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http://
7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。
8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。
9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。
10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。
羞恶之心,人皆有之造句1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。
3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。
4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。
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6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。
7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。
8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。
9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

将欲夺之,必固与之造句(1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
(4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。
(5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。




如切如磋,如琢如磨造句(1) 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。
(2) 有匪君子,如切如磋,如琢如磨。有匪君子,充耳琇莹,会弁如星。有匪君子,如金如锡,如圭如璧。阿彩
(3) 有匪君子,如切如磋,如琢如磨[如切如磋,如琢如磨造句
(4) 做事不要急,如切如磋,如琢如磨,每一件玉器的成就都要先切磋后琢磨,现在这刀都还没下呢!你急什么。
(5) 如切如磋,如琢如磨,终不可谖兮。
(6) 有匪君子,如切如磋,如琢如磨,充耳琇莹,会弁如星。
(7) 如匪君子,如切如磋,如琢如磨,可惜是一个狂童。
(8) 有匪君子,如切如磋,如琢如磨!故而有人养玉、玉养人的说法,那块玉虽然是以旧充新,但正因为如此,它的色泽和效用都比这块好!
(9) 借他山之石攻玉,如切如磋,如琢如磨,俱收并蓄;以华夏经传正本,上下求索,闳中肆外,与时俱进。
(10) 曾、左二人在几近二十年共事、同官的过程中,一个是菩萨低眉,一个是金刚怒目,如切如磋如琢如磨,其事必有可观,其心必有可述。谭伯牛
如,如,如,如造句造句一、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
二、圣人之智如日,贤人之智如月,士人之智如烛,……如日者,无所不照,无所不彻也。如月者,无所不照,有所不彻也,如烛者,思至则见,不思不见也。庄元臣
三、猫的叫声,有时会如睡梦中婴儿的呢喃,有时会如情人的手般轻柔,有时会如午夜恶魔般狰狞,有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
四、你舞姿轻灵,身轻似燕,身体软如云絮,双臂柔若无骨,步步生莲花般地舞姿,如花间飞舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,如荷叶尖的圆露,使我如饮佳酿,(造句网整理)醉得无法自抑。
五、夏日黄昏时分,天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀。
六、东方天边的彩霞时刻在变幻,如霜枫,如榴火,如玛瑙,如琥珀……
七、父爱如山父亲正直的身影铸就我们的性格,父爱如山父亲的坚强给了我们拼搏的勇气,父爱如山父亲的豁达给了我们以豪爽气魄,父爱如山父爱是我一生的字典。
八、随着时间的推移,雾渐渐淡了,像一层乳白的薄纱,如梦,如幻,如诗,如画。周围的事物也魔术般地出现,街道两旁的楼房又恢复了往日的雄姿,路旁的花草树木又重现了昔日的风采。
九、梨花,花瓣似雪,象征着事物的纯洁、美好。如岑参描写美好事物如春笋般破土而出“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”再如雷渊赞美梨花的“雪作肌肤玉作容,不嫁娇艳嫁东风。”。
十、那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远干墙角里的人,都觉得王小玉看见自已了;那坐得近的,更不必说。就这一眼,满园子里便奇妙,引人发笑。
如,如,如造句造句1、青春如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最宝贵之时期也。青年之于社会,犹新鲜活泼细胞之在身。陈独秀
2、猫的叫声,有时会如睡梦中婴儿的呢喃,有时会如情人的手般轻柔,有时会如午夜恶魔般狰狞,有时会如痛不欲生的哭喊般凄厉。
3、我借着柔和的月光,只见昙花它那白净的花瓣润如玉,白如绢,轻如绢。在轻柔的月光的照耀下,多么娇媚,多么诱人,多么可爱!真比牡丹要好上几倍!我如痴如醉地欣赏着它。
4、快看,那透明的雨丝如牛毛,如千万条银丝,又如迷漫的轻纱在天空中飞舞。一阵轻飘飘的风吹来,把它吹得如烟如雾如尘。望着,望着,我全然陶醉了……我禁不住要在雨中撑起伞,在雨中漫步,去感受在雨中的丝丝凉意。
5、大地一片银白,一片洁净,而雪花仍如柳絮,如棉花,如鹅毛,从天空飘飘洒洒而落。
6、洞庭湖的秀丽风光,让人们赞叹不已。洞庭湖如此美丽,让我陶醉在如诗如画的美景中。我相信,来过的人都会流连忘返。
7、你舞姿轻灵,身轻似燕,身体软如云絮,双臂柔若无骨,步步生莲花般地舞姿,如花间飞舞的蝴蝶,如潺潺的流水,如深山中的明月,如小巷中的晨曦,如荷叶尖的圆露,使我如饮佳酿,醉得无法自抑。
8、校园如摇篮陪伴我们成长,校园如乐园给以我们快乐,校园如花园四处洋溢着青春。
9、屋远处的山,苍黑似铁,如巨人如铁塔如宝剑,奇峰罗列形态万千十分壮观。
10、如果我们都相信有如果,如果我们一直都是追梦的少年,如果我们并没有遇上福音的天使,如果我们没有解散过,如果我们没有不约而同相遇过。如果我们没有发现前往天堂口的列车。如果我们……
如此,如此,如此造句造句1、呼吸着六月的阳光,感觉身体是如此的轻暖,心情是如此的舒畅。呼吸着六月的阳光,发现天是如此的蓝,景色是如此的温馨,生活是如此的美好。享受着六月的阳光,我不由想到了一句话:为了看看阳光,我来到了世上。
2、烟花的美丽,如此短暂,却如此的奔放,如此热烈。即使只有一秒的生命。也要做到最完美,开放的最灿烂。
3、一片雪花就像一只只旋转舞蹈的白蝴蝶,纷纷扬扬。如此幽静,如此美丽,如此活泼……它们也有不同的喜好呢j有的落在屋顶上,有的降在树枝上,还有的停在人们的衣服上,像一颗颗晶莹透亮的小星星,俏皮极了。
4、狐狸它是如此的美丽,如此的狡猾,如此的灵活。
5、必须戒绝醇酒和女人。快乐是如此短促,如此模糊,而悔恨是如此巨大。
6、我不如此的专心如何能发现你?我不如此的用心如何能追上你?我不如此的痴心如何能爱上你?爱情俺用心,劳动俺认真,五一节快乐!
7、童年的友谊,就像天上的雪花,如此洁白,如此清纯,如此透明。
8、你是如此聪明睿智,你是如此成熟稳重,你是如此令人愉悦,你是如此善良可爱,你是如此让人难忘。唉,我说谎不打草稿的毛病越来越重了!
9、六一的花儿如此芬芳,六一的光儿如此亮堂,六一的氛儿如此热烈,六一的孩儿如此欢畅,孩儿啊,祝您时刻保持一颗年轻的心,六一儿童节快乐!
10、这是如此嚣张的时刻,这是如此伟大的时刻,这是如此辉煌的时刻,这是如此骄傲的时刻,这是如此振奋的时刻,这是如此高兴的时刻,这是如此催泪的时刻。。。我必须将此事昭告天下:周末到啦!休息啦!终于可以自然醒啦!
如月之恒,如日之升造句一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。
二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。
四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。
五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。
六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。
七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。
八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。

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