庚癸之什么的成语 | |
补 全 | 庚癸之呼 |
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庚癸之呼 | 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 《左传 - 哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。” |
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庚庚 | 【意思解释】1.纹理横布貌。《史记.孝文本纪》:"卜之,卦兆得大横。占曰:'大横庚庚,余为天王,夏启以光。'"裴骃集解引服虔曰:"庚庚,横貌也。"宋辛弃疾《鹧鸪天.徐衡仲惠琴不受》词:"玉音落落虽难合,横理庚庚定自奇。"一说,庚庚犹变更。见《史记.孝文本纪》"大横庚庚"司马贞索隐。 2.形容有成果。 |
程长庚 | 【意思解释】京剧演员。名椿,字玉珊(一作玉山),安徽潜山人。演老生。清代道光至同治年间,长期主持北京三庆班,担任主要演员,并任艺人行会组织“精忠庙”会首。他融合徽调、汉调和昆腔于一炉,对京剧艺术的形成贡献很大。擅演忠臣、义士一类角色。与余三胜、张二奎合称“老生三杰”。 |
苍庚 | 【意思解释】1.鸟名。即黄莺。 |
传庚 | 【意思解释】1.旧时谓订婚时交换年庚帖。 |
长庚 | 【意思解释】中国古代指黄昏时出现在西方天空的金星:东有启明,西有长庚。 |
仓庚 | 【意思解释】1.亦作"仓鹒"。 2.黄莺的别名。 |
般庚 | 【意思解释】1.即商代国君盘庚。 |
庚子赔款 | 【意思解释】简称“庚款”。帝国主义各国强迫清政府签订的《辛丑条约》规定,中国付给各国赔款45亿两,年息4厘,分三十九年还清,本息共计98亿两。这笔赔款因1900年(旧历庚子年)义和团事件而起,故称“庚子赔款”。 |
庚日 | 【意思解释】用干支来纪日时,有天干第七位‘庚’字的日子。夏至三庚数伏,就是指夏至后的第三个庚日开始初伏。 |
红庚 | 【意思解释】1.写有生辰八字的红帖子。旧时婚俗,男女定婚时须互换红庚。 |
庚偿 | 【意思解释】1.抵偿。 |
庚癸 | 【意思解释】1.古代军中隐语。谓告贷粮食。典出《左传.哀公十三年》:"吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰:'粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼,曰"庚癸乎",则诺。'"杜预注:"军中不得出粮,故为私隐。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。"后称向人告贷为"庚癸之呼",又称同意告贷为"庚癸诺"。 |
庚伏 | 【意思解释】1.即三伏。因三伏中的初伏﹑中伏分别自夏至后的第三﹑第四个庚日开始,而末伏自立秋后的第一个庚日开始。故三伏亦称"庚伏"。 |
癸穴庚涡 | 【意思解释】1.道家称口中津液。 |
癸庚 | 【意思解释】1.语出《左传.哀公十三年》:"﹝公孙有山氏﹞对曰:'梁则无矣﹐粗则有之。若登首山以呼曰﹐庚癸乎﹐则诺。'"原是军粮的隐语﹐也泛指口粮。 2.引申为军旅生活。 |
庚牌 | 【意思解释】1.庚符。 |
庚符 | 【意思解释】1.兵符;虎符。调兵遣将的凭证。 |
庚邮 | 【意思解释】1.更替驿递。庚,通"更"。 |
庚癸之呼 | 【意思解释】1.见"庚癸"。 |
庚信 | 【意思解释】1.月经。 |
癸水 | 【意思解释】1.妇女月经。 2.漓江的别称。 |
庚癸 | 【意思解释】1.古代军中隐语。谓告贷粮食。典出《左传.哀公十三年》:"吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰:'粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼,曰"庚癸乎",则诺。'"杜预注:"军中不得出粮,故为私隐。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。"后称向人告贷为"庚癸之呼",又称同意告贷为"庚癸诺"。 |
癸期 | 【意思解释】1.月经期。参见"癸水"。 |
癸穴庚涡 | 【意思解释】1.道家称口中津液。 |
癸庚 | 【意思解释】1.语出《左传.哀公十三年》:"﹝公孙有山氏﹞对曰:'梁则无矣﹐粗则有之。若登首山以呼曰﹐庚癸乎﹐则诺。'"原是军粮的隐语﹐也泛指口粮。 2.引申为军旅生活。 |
庚癸之呼 | 【意思解释】1.见"庚癸"。 |
庚癸诺 | 【意思解释】1.见"庚癸"。 |
呼庚癸 | 【意思解释】1.乞粮的隐语。语本《左传.哀公十三年》:"吴申叔仪乞粮于公孙有山氏……对曰:'粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰:'庚癸乎!'则诺。'"杜预注:"军中不得出粮,故为私隐。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。" 2.泛指向人借贷。 |
甲癸 | 【意思解释】1.天干从"甲"起至"癸"止,为数凡十,因以"甲癸"指一旬。 2.引申为次第,逐一。 |
三癸亭 | 【意思解释】1.亭名。唐大历八年,湖州刺史颜真卿于浙江乌程杼山为处士陆羽所建。成于癸丑年﹑癸卯月﹑癸亥日,故名。 |
辛癸 | 【意思解释】1.商纣﹑夏桀的并称。商纣名帝辛﹐夏桀名履癸﹐两人均为有名的暴君。 2.泛指暴君。 |
辛壬癸甲 | 【意思解释】1.典出《书.益稷》﹕"娶于涂山﹐辛壬癸甲"。孔传﹕"﹝夏禹﹞辛日娶妻﹐至于甲日﹐复往治水﹐不以私害公。"后因用"辛壬癸甲"喻指一心为公﹐置个人利益于不顾的精神。 |
夏癸 | 【意思解释】1.即夏桀。 |
唐音癸签(fdd3) | 【意思解释】诗话集。明代胡震亨撰。三十三卷。作者编有《唐音统签》十集,按天干排列,前九集辑录唐诗,此书是第十集,辑录唐诗研究资料。书分体凡、法微、评汇、乐通、诂笺、谈丛、集录七目,涉及唐诗的诗体、格律、评论、注释等方面,资料丰富,论说精到,是唐诗研究的重要参考资料。 |
桃花癸水 | 【意思解释】1.谓妇女月经来潮。 |
天癸 | 【意思解释】1.即元阴﹐肾精。促进生殖功能的一种物质。癸﹐五行中属阴水。 2.专指女子月经。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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庚癸之呼 | 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 《左传 - 哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。” |
庚癸频呼 | 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 《左传 - 哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。” |
呼庚呼癸 | 庚、癸:军粮的隐语。原是军中乞粮的隐语。后指向人借钱。 《左传 - 哀公十三年》记载:春秋时吴王夫差与晋、鲁等国会盟,吴大夫申叔仪向鲁大夫公孙有山氏乞粮。回答说:“梁则无矣,粗粮有之,若登首山以呼,曰:‘庚癸乎!’则诺。” |
辛壬癸甲 | 用以指一心为公,置个人利益于不顾的精神。 典出《书 益稷》:“娶于涂山,辛壬癸甲。”孔传:“[夏禹]辛日娶妻,至于甲日,复往治水,不以幺害公。” |
听之任之 | 任凭事物存在发展而不去过问。听:听凭;之:文言代词;代人或事物。 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之,这是第八种。” |
鼪鼯之径 | 同“鼪鼬之迳”。 清 - 张明弼《冒姬董小宛传》:“时姬又恶嚣,非受縻于炎炙,则必逃之鼪鼯之径。” |
鼪鼬之迳 | 鼠鼬类往来的小路。引申为荒凉偏僻的小道。 |
鼠雀之辈 | 蔑视他人之词。谓鄙陋卑微之徒。 明 - 罗贯中《三国演义》第23回:“量鼠雀之辈,何足汗刀!” |
鼠雀之牙 | 指争讼之事。 元 - 柯丹邱《荆钗记 - 奸诘》:“学生失于龙蛇之辨,改有鼠雀之牙,抚已多惭,见公甚愧。” |
鼓盆之戚 | 旧指死了妻子。 先秦 庄周《庄子 至乐》:“庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。” |
鼎足之势 | 比喻三方面并立的局面。 晋 孙楚《为石仲容与孙皓书》:“自谓三分鼎足之势。可以与泰山共相始终。” |
默而识之 | 默:不语,不说话。识:记。把所见所闻默默记在心里。 |
黔驴之计 | 比喻虚有其表,本领有限。 宋 李曾伯《代襄阃回陈总领贺转官》:“虽长蛇之势若粗雄,而黔驴之技已尽展。” |
黔驴之技 | 黔:贵州;技:本领。黔驴的本领。 唐 柳宗元《三戒 黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入……放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神……,驴一鸣,虎大骇……然往来视之,觉无异能者。……稍近益狎,荡倚冲冒,驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳!’因跳踉大啃,断其喉 |
黍离之悲 | 黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤 宋 - 姜夔《扬州慢 - 序》:“千岩老人以为有黍离之悲也。” |
黄泉之下 | 黄泉:指地下之泉,人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。 《左传 隐公元年》:“誓之曰: '不及黄泉,无相见也。'” |
黄垆之痛 | 垆:放酒瓮的土墩子;黄垆:黄公酒垆;痛:悲痛。收集亡友的话。 南朝 - 宋 - 刘义庆《世说新语 - 伤逝》:“乘轺车经黄公酒垆下过,顾谓后车客曰:‘吾昔与稽叔夜、阮嗣宗共酣饮于此垆,……自稽生夭,阮公亡以来,便为时所羁绁。今日视此虽近,邈若山河。’” |
黄台之瓜 | 黄台:指《黄台瓜辞》,为唐李贤所作,希望以此感悟高宗及武则天不能再废太子。比喻不堪再摘。 《新唐书 - 承天皇帝倓传》:“贤终日忧惕,每侍上,不敢有言,乃作乐章,使工歌之。其言曰:‘种瓜黄台下,瓜熟子离离。一摘使瓜好,再摘令瓜稀,三摘犹云可,四摘抱蔓归。’” |
麾之即去 | 命令他走就离开。形容服从指挥,听候调遣 宋 辛弃疾《沁园春 将止酒戒酒杯勿使近》词:“杯再拜,道:‘麾之即去,招之须来。’” |
麈尾之诲 | 谓高明的教诲。 |
鹰犬之才 | 鹰犬:猎人驯养的鹰与猎狗,打猎时用于追捕猎物。用作鹰犬之才。比喻供驱使、能出力的人。 汉 - 陈琳《为袁绍传檄各州郡文》:“幕府董统鹰扬,埽夷凶逆,续遇董卓侵官暴国,于是提剑挥鼓,发命东夏,广罗英雄,弃瑕录用,故遂与操参咨策略,谓其鹰犬之才,爪牙可任。” |
鹤鸣之士 | 指有才德声望的隐士 《周易 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之;我有好爵,吾与尔靡之。” |
鹅湖之会 | 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。在治学方法上,朱熹主张“先道问学”和“即物而穷其理”,即从博览群书和对外物的观察来启发内心的知识;陆九渊主张“尊德性”和“发明本心 南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。 |
鸿渐之翼 | 鸿鹄凭借羽翼而高飞远行,因以“鸿渐之翼”比喻大才;高才。 《汉书 - 公孙弘卜式等传赞》:“公孙弘、卜式、兒宽皆以困于燕爵,远迹羊豕之间,非遇其时,焉能致此位乎?”颜师古注引李奇曰:“渐,进也,鸿一举而进千里者,羽翼之材也。弘等皆以大材初为俗所薄,若燕爵不知鸿志也。” |
鸿渐之仪 | 对人风采才能的赞词。 《周易 渐》:“鸿渐于陆,其羽可用为仪,吉。” |
鸣鹤之应 | 《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。 《易 - 中孚》:“鹤鸣在阴,其子和之。”王弼注:“立诚笃至,虽在闇昧,物亦应焉。”孔颖达疏:“处于幽昧而行不失信,则声闻于外,为同类之所应焉。” |
鸡黍之膳 | 黍:黄米;膳:饭食。指杀鸡做菜,用黄米做饭。比喻家常便饭 春秋 - 鲁 - 孔丘《论语 - 微子》:“止子路宿,杀鸡为黍而食之。” |
鸡豚之息 | 比喻微小的收益。 西汉 - 韩婴《韩诗外传》:“驷马之家不恃鸡豚之息,伐冰之家不图牛羊之入。” |
鲍鱼之次 | 卖咸鱼的店铺。鱼常腐臭,因以喻恶人之所或小人聚集之地。亦作“鲍鱼 《大戴礼记 曾子疾病》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣;与小人游,贷乎如入鲍鱼之次,久而不闻,则与之化矣。”王聘珍解诂:“次,若今市亭然。” |
鲁卫之政 | 语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。因以比喻情况相同或相似。 语出《论语 - 子路》:“鲁卫之政,兄弟也。”鲁是周朝周公的封国,卫是周公之弟康叔的封国,两国的政治情况也像兄弟一样差不多。 |
鱼米之地 | 见“鱼米之乡”。 元 - 柯丹邱《荆钗记 - 参相》:“江西是鱼米之地。” |
鱼米之乡 | 指河流湖泊交错;土地肥沃;盛产鱼米的富庶地方。也作“鱼米之地”。 唐 王睃《清移突厥降人于南中安置疏》:“谄以缯帛之利,示以麋鹿之饶,说其鱼米之乡,陈其畜牧之地。” |
高山仰之 | 高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。同“高山仰止”。 《管子 九守》:“高山仰之,不可极也。”《鬼谷子 符言》:“高山仰之可极,深渊度之可测,神明之德术正静,其莫之极。” |
高世之行 | 高世:超出世人;行:行为。超出世俗的行为 西汉 - 司马迁《史记 - 袁盖晁错列传》:“且陛下有高世之行者三。” |
高世之智 | 高世:超出世人;智:才智。超出世俗的才智。形容非凡的才智 宋 - 司马光《资治通鉴 - 周纪 - 威烈王二十三年》:“臣光曰:虽有绝伦之力,高世之智。” |
高世之才 | 高世:超出世人。超出世俗的才干 汉 - 袁康《越绝书 - 外传记范伯》:“有高世之才,必有负俗之累。” |
骨鲠之臣 | 骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。 《史记 - 刺客列传》:“方今吴外困于楚,而内无骨鲠之臣,是无如我何!” |
骨肉之情 | 骨肉:指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情 清 - 刘熙载《艺概 - 文概》:“介甫每言及骨肉之情,酸恻呜咽。” |
骨肉之亲 | 骨肉:骨和肉,比喻至亲;亲:亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系 闽剧《钗头凤》:“千不念万不念要念舅父,伊和娘亲姐弟骨肉之亲。” |
骄兵之计 | 故意向敌军示弱,以助长其骄傲情绪,使其轻敌大意的计策。 明 - 罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书,申报玄德,说‘黄忠连输数阵,现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’” |
驽蹇之乘 | 驽:劣马;蹇:跛驴。用劣马或跛驴拉的车子。比喻能力低下 东汉 - 班固《汉书 - 叙传上》:“驽蹇之乘,不骋千里之途。” |
驷之过隙 | 语出《墨子 - 兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。”后用以喻光阴飞逝。 语出《墨子 - 兼爱下》:“人之生乎地上之无几何也,譬之犹驷驰而过隙也。” |
驷之过蠙 | 见“驷之过隙”。 |
首善之地 | ①指首都。②最好的地方。 《汉书 - 儒林传序》:“故教化之行也,建首善,自京师始。” |
首善之区 | 最好的地方。指首都。 鲁迅《彷徨 示众》:“首善之区的西域的一条马路上,这时候什么扰攘也没有。” |
首丘之情 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 战国楚 - 屈原《九章 - 涉江》:“鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。”《礼记 - 檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。” |
馈贫之粮 | 广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。 南朝梁 - 刘勰《文心雕龙 - 神思》:“是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。” |
饿虎之蹊 | 比喻非常危险的处所。 《史记 - 刺客列传》:“是谓委肉当饿虎之蹊也。” |
饱学之士 | 饱学:学识渊博。指学识渊博的人。 明 罗贯中《三国演义》第56回:“公等皆饱学之士,登此高台,可不进佳章以纪一时之胜事乎?” |
饕餮之徒 | 比喻贪吃的人。 明 - 程登吉《幼学琼林》第三卷:“多食不厌谓之饕餮之徒;见食垂涎谓有欲炙之色。” |
风烛之年 | 比喻人到了接近死亡的晚年。 晋 - 王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。” |
风木之悲 | 比喻父母亡故,不及侍养的悲伤。 明 - 顾大典《青衫记 - 元白揣摩》:“早年失怙,常怀风木之悲;壮岁鼓盆,久虚琴瑟之乐。” |
风木之思 | 比喻父母亡故,不及孝养而生的思念之情。 明 - 张居正《承天大志纪赞 - 陵寝纪》:“臣谨以山川形胜、陵宫规制,各为一图,用备九重瞻览,少慰风木之思。” |
风尘之警 | 风尘:战乱;警:警报。战乱发生的警报 东汉 - 班固《汉书 - 终军传》:“边境时有风尘之警,臣宜被坚执锐,当矢石,启前行。” |
风尘之言 | 指蜚短流长的言语 《魏书 - 王慧龙传》:“赐慧龙玺书曰:‘义隆畏将军如虎,欲相中害,朕自知之,风尘之言,想不足介意也。” |
风尘之变 | 风尘:比喻战乱。指战争的灾乱。 《晋书 - 陶璜传》:“夫风尘之变,出于非常。” |
风尘之会 | 风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。 东汉 班固《答宾戏》:“彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势。” |
风云之志 | 像风云那样雄大高远的志向。 北周 - 庚信《周兖州剌史广饶公宇文公神道碑》:“始游庠塾,不无儒者之荣;或见兵书,遂有风云之志。” |
风中之烛 | 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 明 李贽《覆邓石阳书》:“犹闻拜疾趋,全不念风中之烛,灭在俄顷。” |
顿腹之言 | 犹言肺腑之言。 《金瓶梅词话》第二五回:“常言酒发顿腹之言。” |
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庚申造句 | 1、她把自己的鼻子惬意地埋在天芥菜和庚申蔷薇花簇中。 2、乾隆庚申年赵氏因其胜而创立一寺,为高僧行杖驻锡之所,榜之曰“金含”。 3、裘把自己的鼻子惬意地埋在无芥菜和庚申蔷薇花簇中倾听着。 4、根据胡庚申的翻译适应选择论,翻译被定义为译者适应翻译生态环境的选择活动。 5、庚申之夏,蜡书赴阙,密陈机宜,为贼所觉,劫归云南,竟遇害于昆明之双塔寺。 6、在外地镌版,如《戊午吟草》封面题“庚申秋月刻于京师”,钤盖“天津金氏雕印”朱文长方印和“屏庐学人”白文方印。 7、庚申岁予于胸膛肿瘤术后在姑苏疗养,尝过访其家,承以其亲手装帧之万历绣像***巾箱本见示,精美绝伦,洵为仅见,乃知其治印之艺犹余事也。 8、且夷人我仇也,庚申称兵之时,凭陵我畿甸,震惊我宗社,婪毁我园囿,戕害我臣民,此我朝二百年来未有之辱!如王爷之言,学夷人之法,岂非耻乎! 9、本报北京上午专电(记者李贤马庚申)25岁的十八大代表、天纺投资公司棉纺织工厂织布帮接工张兵兵是天津代表团里最年轻的代表,是个“85后”。 10、庚申,斩齐将萧轨等,齐人闻之,亦杀陈昙朗。 |
盘庚造句 | (1) 殷墟是商王朝后期都城的遗址,自盘庚迁都直至商纣灭亡共历273年。 (2) 安阳殷墟一直被视为盘庚以来商代殷都的所在地。 (3) 盘庚错杂,有数不请的民房搭建。 (4) 洹北商城发现于1999年,学界对其性质争论主要集中在“盘庚迁殷”与“河亶甲居相”二者之间。 (5) 本文全面分析了文献材料和考古发掘资料指出,洹北商城为“盘庚迁殷”之所在,而与河亶甲居相尚无关联。 (6) 禹疏九河划州郡,启承父位世袭传,夏桀无道有商汤,伊训武丁盘庚迁。 (7) “星星之火,可以燎原”、“有条不紊”、“洞若观火”、“枯木再生”等成语,皆源自盘庚的这篇诰辞,并一直为后世沿用,表现了盘庚语言的长久魅力。 |
庚午造句 | 一、庚午烧伤油是由大黄、虎杖、冰片等组成一种纯中药制剂。 二、庚午,羽林千余人焚征西将军张彝第,殴伤彝,烧杀其子均。 三、仙逝者,严周氏,三十有五,生于庚午,卒于甲辰,恪守妇道,孝敬公婆,勤俭持家,忠心守节。 四、庚午,有司言武功男子史永遵与从父昆弟同居,上嘉之,赐物一百段,米二百石,表其门闾。 五、庚午,太子洗马王元吉坐赃弃市。 六、甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未,上四层现于地上,下四层隐于黄土。(造 句 网) 七、庚午,至蒲州,刺史赵元楷课父老服黄纱单衣迎车驾,盛饰廨舍楼观,又饲羊百馀口、鱼数百头以馈贵戚。 八、庚午,山东以水灾开办赈捐事例。 九、雍正三年二月庚午,日月合璧,五星联珠。 十、己巳,渊如蒲津;庚午,自临晋济渭,至永丰仓劳军,开仓赈饥民。 |
仓庚造句 | 一、春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。迟迟:缓慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。祁祁:众多。 二、之后,叶洪曾潜入大乾王朝的都城刺杀仓庚鸣。 三、如今,仓庚鸣的神丹被叶洪夺走,进步当不会很快。 四、何时仓庚啼枝绿,何时桃李纳蕊芳…… 五、三年之后,仓庚鸣在大梁王朝攻城略地,所向无敌。【http:// 六、王雎鼓翼,仓庚哀鸣;交颈颉颃,关关嘤嘤。 七、春日迟迟,卉木萋萋,仓庚喈喈,采蘩祁祁! 八、有火连天等人相助,叶洪大胜对手,终于惹得仓庚鸣出手。 九、但叶洪别有目的,除了看望一下自己前生的妻子之外,他另外一个目的便是制造不在场的证据,好利用星光圣体在大乾王朝境内,截杀仓庚鸣。 十、这些家伙前来截云山脉探路,随手夺走了丹药献给了大乾朝廷,最终这枚神丹被大乾太子仓庚鸣得到。 |
长庚星造句 | 1、这就是故事的结尾,这故事来自南方,随着长庚星的陨落,本书不再叙述那古老的日子。 2、这儿有个例子,长庚星和启明星在古代都是金星的别称。 3、我可以怀疑其中的一个为启明星,却不能怀疑另一个是长庚星,同样的事物拥有不同属性那根本是不可能的。 4、假设有一天我抬头仰望天空,看到了长庚星,一两周后我抬头看到了启明星。 5、如果当前可以看到金星的话,让学生确定是启明星还是长庚星。 |
癸亥造句 | 1) 壬癸亥子北方水,“水”具有清凉、向下的特性,水主智,其性聪,其情善. 2) 天圣五年五月癸亥,宗室宣告世人,楚王元佐薨,追封齐王,谥恭宪。 3) 癸亥,赐诸班营舍为雨坏者钱有差。 4) 亮夜算太乙数,今年岁次癸亥,罡星在西方,又观乾象,太白临于雒城之分,主将帅身上多凶少吉。 5) 癸亥,帝遣宦者前元院使延达麻失里及孙内侍来锡王彩缎纱罗四十八匹。 6) 而记年采用干支,从甲子年到癸亥年,一个完整的记年轮回是六十年。 7) 癸亥年春,有云游僧过安公府前,驻足叩门扉。 8) 六月癸亥,黄门侍郎高智周同中书门下三品。 9) 癸亥,次临渝宫,亲御戎服,祃祭黄帝,斩叛军者以衅鼓。 10) 己未庚申辛酉壬戌癸亥甲子乙丑。 |
癸酉造句 | (1) 癸酉,刑部奏革员周福清于考官途次函通关节,拟杖流,改斩监候。 (2) 辛未,宗侃取渝州,降刺史牟崇厚;癸酉,宗阮拔泸州,斩刺史马敬儒,峡路始通。 (3) 刻印三年后,他的儿子宝俭,参加北方闱场癸酉年的乡试,考取举人。 (4) 癸酉,车驾还宫,饮至策勋,告于宗庙,赐留台百官各有差。 (5) 二月癸酉,张俊遣王德渡江,屯和州,金人退屯昭关。 (6) 这女命生于癸酉年,肖鸡,月份在三月,正是莺飞草长万物复苏的春季!而你孙子却是生于己巳蛇年,而且又是冬月!不好不好,非常不好! (7) 壬申癸酉剑锋金,金水淬砺,颖脱锋锐,气盛物极。 (8) 那年又合赶上大帅甲戌癸酉转大运,却是癸酉月柱天克地冲,流年正在戊辰,戊克合癸水,癸伤丁火为鬼啸,日主为重土所埋。 (9) 该砚盒底刻“万历癸酉姑苏吴万有造”。 (10) 戊寅,丁丑,丙子,乙亥,甲戌,癸酉,壬申,辛未. |
癸烷造句 | 1) 本论文以正己烷、环己烷、异辛烷和正癸烷为模型化合物,对高碳烷烃经氧化裂解过程制低碳烯烃进行了研究。 2) 在催化裂化条件下,考察了改性分子筛上癸烷中噻吩及短侧链烷基噻吩的裂化规律。 3) 金刚烷胺是饱和三环癸烷的氨基衍生物,也是美国批准的第一种抗病毒药,主要用于预防和治疗流感。 4) 该指数具有优异的选择性,对乙烷至癸烷的149种烷烃显示唯一性表征。 5) 以癸烷为水面模拟污染物,考察了其在日光照射下的降解效率。 6) 体相浓度增加或癸烷分子的插入均能削弱芳环支链间的强相互作用,扩散交换过程逐渐居主导地位。 7) 香菜的挥发油成分比较复杂,茎叶中的主要成分包括壬烷、癸烷、苯乙醛。 |
癸未造句 | 1 四年春正月癸未,尚衣奉御长孙昕恃以皇后妹婿,与其妹夫杨仙玉殴击御史大夫李杰,上令朝堂斩昕以谢百官。 2 开元十二年十一月,阳城测景,以癸未极长,较其前后所差,则夜半前尚有余分。 3 癸未年中秋期间,京城老号稻香春将推出五大类(广式、苏式、京式和西法、无糖)近20个品种的中秋月饼投放金秋市场,以丰富首都市民的节日佳肴。 4 癸未,以李显忠私取故妻于金,降为平海军承宣使、台州居住。 5 经始于绍兴之壬午,而卒成于隆兴之癸未。 6 癸未,以竟陵王子良为太傅;蠲除三调及众逋,省御府及无用池田、邸治。 7 此书在图录中的版本项标注为“元至元癸未刊”巾箱本,一函十册。 7 造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识. 8 癸未,兴善寺胡僧不空卒,赠开府仪同三司、司空,赐爵肃国公,谥曰大辩正广智不空三藏和尚。 9 除了肆言无忌之外,让人难忘的是张维迎在北大推动的癸未改革。 |
癸丑造句 | 1, 于洪武二十二年冬十月十五子时生于宣德一年秋八月癸丑日卒,葬山东邹平县东岭山。 2, 此外,卞荣还有《兰堂集》,雍正癸丑(公元1733年)卞采京辑,乾隆庚辰(公元1760年》镌版。 3, 癸丑幸龙门,观修伊水石堰,赐丁夫酒食。 4, 壬子,吐蕃寇临泾,癸丑,寇陇州及普润,大掠人畜而去;百官往往遣家属出城窜匿。 5, 康熙十二年癸丑,诏征山林隐逸,有司推荐,辞不赴。 6, 六月癸丑朔,诏民田为霖雨、河水坏者,免今年夏税及沿征物。 7, 左侧凸刻“龙飞乾隆五十八年次癸丑春三月上浣吉旦(公元1793年——记者注),系为壬子科举人吴名勋所赐”等字样。http:// 8, 癸丑,祈皇祠坛壝蕝之内忽有车轨之辙,按验傍无人迹,不知车所从来。 9, 袁世凯立即采取对策,使复辟举事计划无法实施,癸丑复辟计划夭折流产。 10, 癸丑,予苏元春、冯子材三等轻车都尉,王孝祺、岑毓英云骑尉,复王德榜原官优叙。 |
爱之适足以害之造句 | 1、假使全部归咎于程红妮,那将是爱之适足以害之了。 2、她强调,推动扁回党的人虽是出于好意,但爱之适足以害之,扁毕竟有案在身且健康也不好。 3、可是,爱之适足以害之,保护TA的心情可以理解,但什么都想替TA做、什么风雨都想替TA挡开,这真的还是爱TA吗?古语有云,授人以鱼不如授人以渔。 4、“**”、统一与维持现状都是爱*弯,“不过是否爱之适足以害之?”。 5、因此,文章说,一味讨好宠溺年轻族群,爱之适足以害之;只能说明这些大人政客根本是自私不负责任。 6、爱之适足以害之,刁民与妈宝都不是一天养成的,如果不及时扭转,*弯社会将陷于卸责诿过的恶性循环中。 7、一种通过Facebook来培养的澳大利亚植物应验了爱之适足以害之这句古谚,研究人员说,它的粉丝们简直爱死它了。 8、因为找出气筒的行为反映了不肯面对现实的心态,而泛绿媒体帮民进党找出气筒,反而助长了民进党逃避现实的力量,正是爱之适足以害之。 9、而不是盲目的以“逃避”心态,把儿女丢到国外,就算了了心愿;如仍不成器,甚或堕落,结果“爱之适足以害之”。 9、造句网(在线造句词典) |
一人之下,万人之上造句 | 1) 武死战,文死谏!你身为文臣之首,一人之下,千万人之上,难道对君上的失德,连点谏阻的勇气都没有? 2) 身为星盗王国的副总指挥官,一人之下万人之上,你这么冒冒失失的就离开了,万一再来一个迪络怎么办? 3) 一人之下,万人之上的尊荣已经足够了,至于改朝换代一事,还是留给子孙辈吧…… 4) 我之所好,要居一人之下,万人之上,官为一品,禄食千钟,腰金玉带,后拥前呼,有多少尊贵!此吾之所好。 5) 当舅舅贵为一人之下万人之上的大将军,姨母贵为一国之母之后,他虽然年少,却不屑于象其它的王孙公子那放纵声色享受长辈的荫庇。 6) 庄妍也是心中惨然,纵是你一人之下,万人之上的尊贵,今日也难逃一死。http:// 7) 哀家知道你深受皇长子的信任,他日皇长子若是被册立为储君,魏卿家一定是一人之下万人之上。 8) 身为截教教主,又名上清灵宝天尊,主杀伐,掌诛仙剑阵,战力为鸿钧之下第一人,可谓是一人之下万人之上。 9) 陆逊伯言平静的跪在封将坛上,从主公手中接下印绶兵符,此刻的他,即是一人之下万人之上的殊荣。 10) 铁无忌就是铁峰的父亲,奥林帝国的铁北王爷,在奥林帝国可以说是威名赫赫,一人之下万人之上,就是正排的王爷见了,都要客客气气的见礼。 |
羞恶之心,人皆有之造句 | 1、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。 2、恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,人皆有之。 3、“羞恶之心,人皆有之”,如果有人没有的话,“恻隐之心”总该还有吧。 4、《孟子·告子上》将“羞恶之心,人皆有之”视为人的“本心”,告诫人们在任何时候都要恪守人的“本心”。 4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识. 6、可以想见那20多个女生答应“陪吃喝”时的无奈,羞恶之心人皆有之,笔者相信她们做出旁人不齿的选择定有“莫大苦衷”,贫寒往往是罪魁祸首。 7、所谓“羞恶之心,人皆有之”,纯属扯淡。 8、羞恶之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。 9、“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之。 |
如月之恒,如日之升造句 | 一、如月之恒,如日之升,如南山之寿,如松柏之茂。 二、如山如皋,如冈如陵,如川之方至,以莫不增……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。 三、天行健,君子以自强不息,如月之恒,如日之升。 四、《诗经》有云,如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不塞。 五、“如月之恒,如日之升”,有与时俱进之意,象征澳门回归祖国后,与祖国一起繁荣发展,善颂善祷。 六、如月之恒,如日之升;如南山之壽,不騫不崩;如松柏之茂,無不爾或承。 七、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩,如松柏之茂,无不尔或承,是个好名字。 八、如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。 |
将欲夺之,必固与之造句 | (1),必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 (2)第三十六章将欲歙(xi)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 (3)第三十六章将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 (4)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之;是谓微明。 (5)‘将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。 |